သေခြင်း၊ တရားစီရင်ခြင်း၊ ကောင်းကင်နှင့်ငရဲအကြောင်းသိထားသင့်သည့်အရာများ

သေခြင်း၊ စီရင်ခြင်း၊ ကောင်းကင်နှင့်ငရဲအကြောင်းသိထားရမည့်အချက်များ - ၁။ သေသောနောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကိုလက်ခံရန်ငြင်းပယ်နိုင်တော့မည်မဟုတ်။
ဓမ္မဟောင်းကျမ်းအရသေခြင်းတရားသည်သန့်ရှင်းခြင်း၌တိုးပွားရန်သို့မဟုတ်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးတိုးတက်စေရန်အတွက်အခွင့်အရေးအားလုံးကိုအဆုံးသတ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးသွားသောအခါကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုခွဲထားခြင်းသည်နာကျင်လိမ့်မည်။ ဖခင်ဗွန်ကိုဟမ်က“ စိတ်ဝိညာဉ်သည်အနာဂတ်နှင့်၎င်းမသိသောနယ်မြေကိုကြောက်သည်။ “ ၀ ိညာဉ်ထွက်သွားသည်နှင့်၎င်းသည်ပိုးကောင်များ၏သားကောင်ဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟုခန္ဓာကိုယ်ကသတိပြုမိသည်။ ထို့ကြောင့်ဝိညာဉ်သည်ခန္ဓာကိုယ်မှထွက်ခွာ။ မရ၊

၂ ။
သေပြီးသည်နှင့်ချက်ချင်းပင်လူတိုင်းသည်သူ၏အကျင့်နှင့်ယုံကြည်ခြင်း (CCC 1021) အရဆုချလိမ့်မည်။ ၎င်းနောက်၊ ၀ ိညာဉ်အားလုံးနှင့်ကောင်းကင်တမန်များအားလုံး၏နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းကိုအချိန်ကာလကုန်ဆုံးပြီးနောက်တွင်၊ သတ္တဝါအားလုံးကိုထာဝရတည်နေရာသို့ပို့ဆောင်လိမ့်မည်။

ငါတို့အဘ

(၃) ငရဲသည်တကယ့်အစစ်အမှန်ဖြစ်ပြီး၊
ငရဲ၌ရှိသော ၀ ိညာဉ်များသည်ဘုရားသခင်နှင့်လည်းကောင်း၊ ကောင်းချီးများနှင့်လည်းကောင်း၊ “ ဘုရားသခင်၏သနားခြင်းကရုဏာတော်ကိုနောင်တ မရ၍ သေခြင်းမရှိဘဲသေလျက်အပြစ်၌သေခြင်းသည်ငါတို့၏လွတ်လပ်သောရွေးချယ်မှုကြောင့်ကိုယ်တော်နှင့်ထာဝရကွဲကွာသွားခြင်းကိုဆိုလိုသည်” (CCC 1033) ။ ငရဲ၏ရူပါရုံများရရှိသောသူတော်စင်များနှင့်အခြားသူများကမီး၊ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးခြင်း၊ ရေငတ်ခြင်း၊ မာကု ၉:၄၈ တွင်သခင်ယေရှုဖော်ပြသော“ သေခြင်းနှင့်အစဉ်ကင်းလွတ်သောတီကောင်” သည်အပြစ်စီရင်ခံရသူများ၏အပြစ်များကိုသူတို၏သတိပေးချက်များကိုအမြဲတမ်းသတိပေးနေကြောင်းဖွန်ဗွန်ကိုမ်ကရေးသားခဲ့သည်။

(၄) ကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်နေရာရာ၌ထာ ၀ စဉ်တည်း။
ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးသည်ထာဝရအနံကိုနားမလည်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဦး တည်ရာကိုပြောင်းလဲရန်သို့မဟုတ်ယင်း၏ကြာချိန်ကိုတိုရန်နည်းလမ်းမရှိတော့ပါ။

သေခြင်း၊ တရားစီရင်ခြင်း၊ ကောင်းကင်နှင့်ငရဲအကြောင်းသိထားသင့်သည့်အရာများ

၅ ။
လူအားလုံးသည်ဘုရားသခင်နှင့်ထာဝရအတူနေထိုင်သည်ဖြစ်စေမည်သို့ပင်ဖြစ်စေသူတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ကိုအမြဲတမ်းတောင့်တလိမ့်မည်။ စိန့်သြဂတ်စတင်းကသူ၏ ၀ န်ခံချက်တွင်ရေးသားထားသည်မှာ -“ သူတို့သည်သင့်အနားမှာမရောက်မှီတိုင်အောင်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးသည်မငြိမ်မသက်ဖြစ်စေသည်” ။ သေသောနောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဘုရားသခင်သည်အမြင့်မြတ်ဆုံးနှင့်အဆုံးမဲ့ကောင်းမြတ်သောအရာဖြစ်ပြီးကိုယ်တော်၏ပျော်ရွှင်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင့်ဆုံးသောပျော်ရွှင်မှုဖြစ်သည်” ဟုအနည်းဆုံးတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းနားလည်သွားမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်ပြီးကောင်းမွန်သောရူပါရုံကိုမျှော်လင့်ကြမည်ဖြစ်သော်လည်းအပြစ်မှလွတ်မြောက်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အလွန်နာကျင်မှုနှင့်ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုခံစားကြရလိမ့်မည်။

6. မှ ဦး ဆောင်တံခါးကို ထာဝရအသက် ကကျဉ်းမြောင်းသည်နှင့်အနည်းငယ်စိတ်ဝိညာဉ်ကရှာပါ။
မstatementဲ ၇ း ၁၃-၁၄ တွင်ဤဖော်ပြချက်အဆုံး၌အချိန်ကာလတစ်ခုကိုထည့်သွင်းရန်ယေရှုမမေ့ခဲ့ပါ။ ကျဉ်းမြောင်းတဲ့လမ်းကြောင်းအတိုင်းလျှောက်မယ်ဆိုရင်အဲဒါဟာကျိုးနပ်ပါလိမ့်မယ်။ Sant'Anselmo ကကျွန်ုပ်တို့အနေဖြင့်လူအနည်းငယ်ထဲမှတစ်ခုဖြစ်ရန်သာမက၊ အနည်းငယ်သောအရာအနည်းငယ်သာဖြစ်ရန်ကြိုးစားသင့်ကြောင်းအကြံပေးခဲ့သည်။ “ လူသားအများစု၏နောက်လိုက်များကိုမလိုက်နာပါနှင့်။ လမ်းကျဉ်းကျဉ်းလေးထဲ ၀ င်သောသူများ၊ ကမ္ဘာကြီးကိုစွန့်ခွာသွားသူများ၊ ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်မိမိတို့ကိုယ်ကိုနေ့ရောညပါအားထုတ်မှုများကိုဘယ်တော့မှလျှော့။ မရ၊ ထာဝရပျော်ရွှင်မှုရရှိစေရန်လိုက်လျှောက်ပါ။ "

၇။ ကောင်းကင်ကိုကျွန်ုပ်တို့အပြည့်အဝနားမလည်နိုင်
သန့်ရှင်းသူတို့၏ရူပါရုံများကိုကြည့်ရသော်လည်းကောင်းကင်၌မပြည့်စုံသေးသောပုံရိပ်သာရှိသည်။ ကောင်းကင်သည်နေမင်းကြီးနှင့်ကြယ်များထက် ပို၍ တိုင်းတာ။ မရ၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အသိစိတ်နှင့် ၀ မ်းမြောက်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင့်အသိပညာကို ဦး စားပေးစေလိမ့်မည်။ "ဘုရားသခင်ကိုသူတို့ပိုမိုသိရှိလေ၊ သူ့အားပိုမိုသိကျွမ်းလာစေရန်သူတို့၏ဆန္ဒများတိုးများလာလိမ့်မည်။ သူရေးသားခဲ့သည် ဝါကျများအနေဖြင့်ကာလအပိုင်းအခြားများလိုအပ်လိမ့်မည်ဖြစ်သော်လည်းဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုဆက်လက်အသုံးပြုဆဲဖြစ်သည် (ဟေရှာယ ၄၄ း ၆) -“ ငါသည်အ ဦး ဆုံးသောသူ၊ နောက်ဆုံးသောသူဖြစ်၏။ ငါမှတပါးအခြားသောဘုရားသခင်မရှိ။ "