ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းဆိုတာဘာလဲ? ဒီဘာသာရေးအလေ့အကျင့်မှပြီးပြည့်စုံသောလမ်းညွှန်

ဘုန်းတော်ကြီးသင်ပညာရေးသည်ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသောလူများနှင့်အပြစ်ပြုခြင်းကိုရှောင်ရှားရန်နှင့်ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်ရန်ခွဲခြားထားသည့်ဘာသာရေးအလေ့အထဖြစ်သည်။

အထီးကျန်သူဟုအဓိပ္ပာယ်ရသောဂရိစကားလုံး monachos မှဆင်းသက်လာသည်။ သံာတော်တွေဟာအမျိုးအစားနှစ်မျိုးရှိတယ်။ cenobitics မိသားစုသို့မဟုတ်ရပ်ရွာသဘောတူညီချက်တွင်နေထိုင်သောသူများ။

ပထမ ဦး ဆုံးဘုန်းတော်ကြီးသင်
ခရစ်ယာန်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းသည်အေဒီ ၂၇၀ ခန့်ကအီဂျစ်နှင့်မြောက်အာဖရိကတွင်စတင်ခဲ့ပြီးသဲကန္တာရဖခင်များနှင့်အတူသဲကန္တာရသို့သွားပြီးသွေးဆောင်မှုကိုရှောင်ရှားရန်အစားအစာနှင့်ရေကိုစွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ပထမဆုံးမှတ်ပုံတင်ထားသောတစ် ဦး တည်းသောသံksာတော်များမှာဆုတောင်းခြင်းနှင့်တွေးတောဆင်ခြင်ရန်ပျက်စီးသောခံတပ်သို့အငြိမ်းစားယူခဲ့သော Abba Antony (၂၅၁-၃၅၆) ဖြစ်သည်။ အီဂျစ်နိုင်ငံ Abba Pacomias (၂၉၂-၃၄၆) ကို cenobite ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများသို့မဟုတ်ရပ်ရွာကိုတည်ထောင်သူအဖြစ်သတ်မှတ်သည်။

အစောပိုင်းဘုန်းတော်ကြီးသင်ပညာရေးအသိုင်းအဝိုင်းတွင်ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါးစီသည်ဆုတောင်းခြင်း၊ အစာရှောင်ခြင်းနှင့်တစ် ဦး တည်းလုပ်ဆောင်ခြင်းကိုပြုခဲ့ကြသော်လည်းမြောက်အာဖရိကရှိဟီပိုပို၏ဘိရှော့သြဂတ်စတင်း (၃၅၄-၄၃၀) သည်ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့်သီလရှင်များအတွက်နည်းဥပဒေတစ်ခုသို့မဟုတ်ညွှန်ကြားချက်များကိုရေးသားသည့်အခါပြောင်းလဲလာသည်။ ၎င်း၏တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်။ ဘုန်းတော်ကြီးသင်ပညာရေး၏အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ်ဆင်းရဲမွဲတေမှုနှင့်ဆုတောင်းခြင်းကိုသူအလေးထားသည်။ သြဂတ်စတာတွင်အစာရှောင်ခြင်းနှင့်ခရစ်ယာန်သီလအဖြစ်အလုပ်လုပ်ခြင်းလည်းပါဝင်သည်။ သူ၏အုပ်ချုပ်မှုသည်နောက်လိုက်များထက်အသေးစိတ်ကျသည်မဟုတ်သော်လည်းဘုန်းတော်ကြီးများနှင့်သီလရှင်များအတွက်စည်းမျဉ်းများရေးသားခဲ့သည့် Norcia of Benedict of 354 (၄၄-၅၄၇) သည်သြဂတ်စတင်း၏အတွေးအခေါ်များအပေါ်များစွာမှီခိုခဲ့သည်။

ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများသည်မြေထဲပင်လယ်နှင့်ဥရောပတစ်လွှားသို့ပျံ့နှံ့သွားသည်။ အလယ်ခေတ်၌ဘုံအသိနှင့်ထိရောက်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ ဘင်နီဒစ်ဥပဒေသည်ဥရောပသို့ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။

မြူနီစီပယ်ဘုန်းတော်ကြီးများသည်သူတို့၏ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းကိုထောက်ပံ့ရန်ကြိုးစားကြသည်။ မကြာခဏဆိုသလိုဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းအတွက်မြေများကို၎င်းအားဝေးလံခေါင်ဖျားသောဒေသများသို့မဟုတ်စိုက်ပျိုးရေးအတွက်ဆင်းရဲသားများအဖြစ်သတ်မှတ်ထားခြင်းကြောင့်ပေးထားသည်။ အမှားအယွင်းများဖြင့်သံtheာတော်များသည်လယ်ယာစိုက်ပျိုးရေးဆိုင်ရာတီထွင်မှုများစွာကိုစုံလင်အောင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည်ကျမ်းစာနှင့်ဂန္ထဝင်စာပေများ၏စာမူများကိုကူးယူခြင်း၊ ပညာရေးနှင့်သတ္တုဗိသုကာနှင့်လက်ရာများကိုအဆင့်မြှင့်တင်ခြင်းစသည့်လုပ်ငန်းများတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သည်။ သူတို့ဟာဖျားနာသူတွေနဲ့ဆင်းရဲသားတွေကိုဂရုစိုက်ပြီးအလယ်ခေတ်မှာပျောက်ဆုံးသွားမယ့်စာအုပ်များစွာကိုသိမ်းထားခဲ့တယ်။ ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းအတွင်းငြိမ်းချမ်းစွာအတူတကွမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းသည်ပြင်ပရှိလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်ဥပမာတစ်ခုဖြစ်လာလေ့ရှိသည်။

၁၂ နှင့် ၁၃ ရာစုနှစ်များတွင်၊ စော်ကားမှုများစတင်ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ရောမကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်နိုင်ငံရေးကိုလွှမ်းမိုးထားသော်လည်းဒေသခံဘုရင်များနှင့်အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်များသည်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများကိုခရီးစဉ်အတွင်းဟိုတယ်များအဖြစ်အသုံးပြုခဲ့ပြီးစားသောက်ဖွယ်ရာနှင့်ပုံမှန်အတိုင်းနေထိုင်ရန်မျှော်လင့်ကြသည်။ သံyoungာတော်ငယ်များနှင့်သီလရှင်သီလရှင်များအပေါ်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများချမှတ်ထားသည်။ ချိုးဖောက်မှုများကိုကြိမ်ဖန်များစွာရိုက်နှက်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။

အချို့ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများသည်ချမ်းသာလာပြီးအခြားသူများကမူမရပ်တည်နိုင်တော့ပါ။ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်နိုင်ငံရေးနှင့်စီးပွားရေးအခြေအနေပြောင်းလဲလာသည်နှင့်အမျှဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများသည်သြဇာညောင်းသည်။ နောက်ဆုံး၌ဘုရားရှိခိုးကျောင်းပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများသည်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများအားဆုတောင်းခြင်း၊

ယနေ့ဘုန်းတော်ကြီးသင်
ယနေ့ကက်သလစ်နှင့်သြသဒေါက်စ်ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများသည် Trappist ဘုန်းကြီးများသို့မဟုတ်သီလရှင်များသည်နှုတ်ဆိတ်နေရန်ကတိပြုထားသောအသိုင်းအ ၀ ိုင်းမှသည်ဖျားနာပြီးဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများကိုကူညီပံ့ပိုးပေးသည့်သင်ကြားရေးနှင့်ကုသိုလ်ဖြစ်အဖွဲ့အစည်းများအထိကမ္ဘာအနှံ့နေထိုင်ကြသည်။ နေ့စဉ်အသက်တာတွင်များသောအားဖြင့်ပုံမှန်စီစဉ်ထားသောဆုတောင်းခြင်း၊ တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းနှင့်ရပ်ရွာကုန်ကျစရိတ်များကိုပေးဆောင်ရန်အတွက်အလုပ်အစီအစဉ်များပါဝင်သည်။

ဘုန်းတော်ကြီးသင်ပညာရေးသည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်မကိုက်ညီသောကြောင့်မကြာခဏဝေဖန်ခံရလေ့ရှိသည်။ အတိုက်အခံများက Grand ကော်မရှင်သည်ခရစ်ယာန်များအားဤလောကသို့ ဝင်၍ andဝံဂေလိတရားဟောပြောရန်အမိန့်ပေးသည်။ သို့သော်သြဂတ်စတင်း၊ ဘင်နီဒစ်၊ ဘလီဆန်နှင့်အခြားသူများကလူ့အဖွဲ့အစည်းမှခွဲထွက်ခြင်း၊ အစာရှောင်ခြင်း၊ ဘုရားသခင့်ထံတော်မှကောင်းကျိုးရရှိရန်အမှုတော်များကိုပြုလုပ်နေခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုကြသော်လည်းဘုန်းတော်ကြီးသီလရှင်သို့မဟုတ်သီလရှင်နှင့်ဘုရားသခင်အကြားလောက၏အတားအဆီးများကိုဖယ်ရှားပစ်ရန်သာပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

ခရစ်ယာန်ဘုန်းတော်ဝါဒကိုထောက်ခံသူများကယေရှုခရစ်သည်ကြွယ်ဝမှုနှင့်ပတ်သက်သောသွန်သင်ချက်များသည်လူတို့အတွက်အတားအဆီးဖြစ်သည်ဟုထောက်ပြသည်။ သူတို့သည်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏တင်းကျပ်သောဘဝပုံစံကိုကိုယ်တိုင်ငြင်းဆန်ခြင်း၏ဥပမာအဖြစ်ထောက်ခံသည်။ အစာရှောင်ခြင်းနှင့်ရိုးရှင်း။ အကန့်အသတ်ဖြင့်သာရှိသောအစားအစာကိုကာကွယ်ရန်သဲကန္တာရ၌ယေရှု၏အစာရှောင်ခြင်းကိုကိုးကားသည်။ နောက်ဆုံး၌သူတို့သည်မMatthewဲ ၁၆:၂၄ ကိုဘုန်းတော်ကြီးသောနှိမ့်ချခြင်းနှင့်နာခံခြင်း၏အကြောင်းပြချက်အဖြစ်ကိုးကားကြသည်။ ထို့နောက်သခင်ယေရှုက“ ငါ့တပည့်ဖြစ်ချင်သူသည်မိမိကိုယ်ကိုငြင်းပယ်ရမည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း။ ငါ့နောက်သို့လိုက်ရမည်။ ” (NIV)