စိတ်နှိမ့်ချခြင်းဆိုတာဘာလဲ။ ခရစ်ယာန်သီလကိုသင်လုပ်ရမည်

စိတ်နှိမ့်ချခြင်းဆိုတာဘာလဲ။

ကောင်းစွာနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်စိတ်နှိမ့်ချခြင်းသည်မာန၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်ဟုပြောလိမ့်မည်။ ကောင်းစွာမာနသည်မိမိကိုယ်ကိုခန့်မှန်းတွက်ချက်မှုနှင့်အခြားသူများကလေးစားမှုရှိလိုသောဆန္ဒဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်နှိမ့်ချခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားမိမိ၏အသိပညာအားဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုတန်ဖိုးထားခြင်းနှင့်အခြားသူများ၏ချီးမွမ်းခြင်းကိုမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းမှရရှိသောသဘာဝလွန်သီလဖြစ်သည်။

နိမ့်ကျနေရန် (၁)၊ နောက်ဆုံးနေရာ၌လိုလိုလားလားရှိခြင်းကကျွန်ုပ်တို့ကိုဆွဲဆောင်သောသီလဖြစ်သည်။ စိန့်သောမတ်စ်ကစိတ်နှိမ့်ချခြင်းသည်စိတ်ကိုထိန်းချုပ်ထားသည်၊ သို့မှသာအမြင့်ဆုံးသို့မသွားနိူင်သောကြောင့် (၂) မိမိကိုယ်ကိုအထက်တွင်ရှိသောအရာသို့မရောက်စေဘဲ၊ ဒါကြောင့်အရပျ၌ကရရှိထားသူဖြစ်ပါသည်။

မာနသည်အပြစ်အားလုံး၏အမြစ်၊ အကြောင်းရင်း၊ အချိန်ကာလကိုဆိုလိုသည်၊ အကြောင်းမှာအပြစ်တိုင်း၌ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်မြင့်တက်လိုသောသဘောဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်, နှိမ့်ချအချို့သောလမ်းအတွက်သူတို့အားလုံးပါဝင်သောသီလဖြစ်၏ အလွန်နှိမ့်ချသောသူဖြစ်၏။

နှိမ့်ချခြင်း၏အဓိကလုပ်ရပ်များမှာ -

၁။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုအချည်းနှီးသာဖြစ်ကြောင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၌ကောင်းသောအရာများ၊ အရာအားလုံးကိုလက်ခံပြီးဘုရားသခင်ထံမှရရှိသည်ကိုအသိအမှတ်ပြုပါ။ အကယ်စင်စစ်ငါတို့သည်အချည်းနှီးသက်သက်ဖြစ်ကြ၏။

(၂) အရာအားလုံးကိုဘုရားသခင်နှင့်ဘာမျှမဟုသတ်မှတ်ခြင်း၊ ဤသည်မရှိမဖြစ်တရားမျှတမှု၏လုပ်ရပ်ဖြစ်၏ ဂုဏ်အသရေ၊ ဂုဏ်အသရေ၊

၃။ မည်သူ့ကိုမျှမထီမဲ့မြင်မပြုပါနှင့်၊ သူတစ်ပါးထက်သာလွန်မြင့်မြတ်ခြင်းကိုမပြုလုပ်ပါနှင့်၊ တစ်ဖက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းချက်များနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုအခြားသူတစ် ဦး ၏အရည်အသွေးကောင်းများနှင့်အရည်အသွေးများကိုထည့်တွက်စဉ်းစားပါ။

၄။ ချီးမွမ်းခံရဖို့ဆန္ဒမထားပါနဲ့။ ဒီရည်ရွယ်ချက်အတွက်ဘာမှမလုပ်ပါနဲ့။

၅။ ယေရှုခရစ်၏ပုံသက်သေကိုခံနိုင်ရည်ရှိခြင်း၊ သန့်ရှင်းသူတို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နှလုံးသားကိုတုပ။ ထပ်မံ၍ တက်လှမ်းကြသည်။

နှိမ့်ချခြင်းသည်တရားမျှတမှုနှင့်အမှန်တရားဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဂရုတစိုက်ဆင်ခြင်သုံးသပ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏နေရာတွင်သာရှိနေသည်။

၁။ ဘုရားသခင်ရှေ့၌ရှိသောနေရာတွင်၊ သူ့ကိုအသိအမှတ်ပြုပြီးသူသည်အဘယ်အရာအတွက်ဖြစ်သည်ကိုဆက်ဆံခြင်း။ ထာဝရဘုရားကားအဘယ်သို့နည်း။ အားလုံး။ ငါတို့ဘာတွေလဲ အဘယ်အရာကိုမျှသနားသည်, အရာအားလုံးနှစ်ခုစကားပြောသည်။

ဘုရားသခင်သည်ငါတို့ထံမှအဘယ်အရာကိုယူတော်မူမည်နည်း။ ဒုစရိုက်အပြစ်ဖြစ်၏။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌မိမိကိုယ်ကိုစစ်မှန်သောအချည်းနှီးဟုယူမှတ်ရမည်။ ဤတွင်စစ်မှန်သောနှိမ့်ချခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင်ထိုသို့သောခံစားချက်များရှိပြီးလက်တွေ့ကျင့်သုံးပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏စိတ်ကိုမည်သို့ဆန့်ကျင်မည်နည်း။ မာနသည်လူစီဖာကဲ့သို့ဘုရားသခင့်နေရာတွင်မိမိကိုယ်ကိုထားလိုသည်။ “ ဘုရားသခင်ကဒါကိုလိုချင်တယ်၊ ငါမလုပ်ဘူး၊ မာနကြီးတယ်လို့ပြောတယ်၊ ငါပညတ်ချင်တယ်၊ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်မာနထောင်လွှားသူများကိုမုန်းတီးကြောင်းငြင်းဆန်ခဲ့သည် (၃) ။

မာနသည်ထာဝရဘုရား၏မျက်မှောက်တော်တွင်စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောအပြစ်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်သူ၏အခွင့်အာဏာနှင့်ဂုဏ်သိက္ခာကိုတိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်သောကြောင့်; မာနကြီးသူများသည်ဘုရားသခင်ကို ဖျက်ဆီး၍ သူမပါဘဲလွတ်လပ်စွာလုပ်လို။ ဘုရားကိုဖျက်ဆီးလိမ့်မည်။

(၂) စိတ်နှိမ့်ချသူသည်မိမိ၏အိမ်နီးချင်း၏ရှေ့တွင်ရပ်။ သူတစ်ပါး၌လှပသောအရည်အသွေးများနှင့်သီလရှိကြောင်းအသိအမှတ်ပြုသည်။ သူကိုယ်တိုင်၌သူ၌အပြစ်အနာအဆာများစွာနှင့်အပြစ်များစွာရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီတင်းကြပ်သောတာဝန်များ မှလွဲ၍ မည်သူ့ကိုမျှမထနိုင်ပါ။ မာနထောင်လွှားသူသည်မိမိကိုယ်ကိုကမ္ဘာပေါ်တွင်နှိမ့်ချသူတစ် ဦး သည်အခြားသူများအတွက်နေရာဖယ်ပေးသည်၊ တရားမျှတမှုရှိသည်ဟုမမြင်လိုပါ

၃။ နှိမ့်ချသူသည်မိမိရှေ့မှောက်၌ရပ်နေ၏။ လူတစ် ဦး သည်မိမိ၏စွမ်းရည်များနှင့်သီလများကိုမချဲ့ထွင်နိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာမိမိကိုယ်ကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်အမြဲဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစွာဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအလွန်လွယ်ကူစွာလှည့်ဖြားနိုင်ကြောင်းသူသိသောကြောင့်၊ သူ၌ကောင်းသောအရာတစ်စုံတစ်ခုရှိပါက၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏လက်ဆောင်နှင့်လုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုဖြစ်ကြောင်းသူအသိအမှတ်ပြုသည်။ ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကသူ့ကိုမကူညီပါကသူသည်ဆိုးသွမ်းမှုအားလုံးကိုခံနိုင်ရည်ရှိအောင်ဆွဲဆောင်သည်။ သူသည်ကောင်းမှုတစ်စုံတစ်ရာပြုခဲ့လျှင်သို့မဟုတ်ကောင်းမှုတစ်စုံတစ်ရာရရှိခဲ့လျှင်သူတော်စင်များ၏ကောင်းကျိုးများနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်အဘယ်သို့နည်း။ ဤအတွေးများဖြင့်သူသည်မိမိကိုယ်ကိုလေးစားမှုမရှိသော်လည်းမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းသာဖြစ်သည်။ သူသည်ဤလောကရှိမည်သူ့ကိုမျှမထီမဲ့မြင်မပြုရန်သတိထားသည်။ မကောင်းမှုကိုသူမြင်သောအခါအကြီးမြတ်ဆုံးအပြစ်သားသည်သူအသက်ရှင်သမျှကာလပတ်လုံးသူတော်စင်ကြီးဖြစ်လာနိုင်ပြီးမည်သည့်ဖြောင့်မတ်သောသူသည်မပျောက်ပျက်နိုင်ဘဲမိမိကိုယ်ကိုဆုံးရှုံးနိုင်သည်ကိုသူသတိရသည်။

ထို့ကြောင့်စိတ်နှိမ့်ချခြင်းသည်အရိုးရှင်းဆုံးနှင့်သဘာဝအရဆုံးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောသဘာဝသည်ဖခင်၏အပြစ်ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောသဘာဝကိုမမှားယွင်းစေပါကကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအတွက်လွယ်ကူသင့်သည်။ အယူမှားသူများသည်ကန ဦး ခရစ်ယာန်များကိုကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချ။ မသန်မစွမ်းသူများအဖြစ်စွပ်စွဲကာကျွန်ုပ်တို့အားအဝတ်အစားများဝတ်ဆင်ထားသည့်မည်သည့်လုပ်ငန်းကိုမဆိုလုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာရှိခြင်းမှနှိမ့်ချမှုကတားဆီးပေးသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့လည်းမယုံကြည်ပါ။

ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုအမြဲအာရုံစိုက်နေသူစိတ်နှိမ့်ချသူသည်မိမိ၏သာလွန်မြင့်မြတ်သောအရည်အသွေး၌ပင်မိမိ၏တာဝန်ကိုကျေပွန်စွာထမ်းဆောင်သည်။ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီမိမိ၏အခွင့်အာဏာကိုကျင့်သုံးသောသူသည်သူ၏နေရာတွင်ရှိသည် ဖြစ်၍ ထို့ကြောင့်သူသည်နှိမ့်ချမှုမကင်းပါ။ စိတ်နှိမ့်ချခြင်းသည်မိမိပိုင်ဆိုင်ရာများကိုထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ပြီးမိမိ၏အကျိုးစီးပွားကိုထိန်းသိမ်းသောခရစ်ယာန်ကိုမမှားပါက“ စိန့်ဖရန်စစ်ကအရောင်းပြောသည့်အတိုင်းသမ္မာသတိနှင့်စည်းကမ်းချက်များကိုထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်း” နှင့်တစ်ချိန်တည်းတွင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိခြင်းကိုလေ့လာခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်စစ်မှန်သောနှိမ့်ချခြင်းကကျွန်ုပ်တို့ကိုမစွမ်းနိုင်အောင်မစွမ်းဆောင်နိုင်အောင်မကြောက်ပါနှင့်။ သူတို့၌အလွန်ထူးဆန်းသောအမှုအရာနှင့်၊ သို့သော်လည်းထိုသူအပေါင်းတို့သည်နှိမ့်ချခြင်းသို့ရောက်သော်လည်း၊ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည်မိမိတို့အစွမ်းသတ္တိကိုကိုး စား၍၊ ဘုရားသခင်ကိုမကိုးစားဘဲ၊

စိန့်ဖရန့်စ်ဒီယပ်စ်အရောင်းအဝယ်ကစိတ်နှိမ့်ချသူဟာမိမိကိုယ်ကိုအားနိုးသူလို့အသိအမှတ်ပြုလေလေ၊

နှိမ့်ချခြင်းသည်ဘုရားသခင်ထံမှကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားသောကျေးဇူးတော်များကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းပင်မတားဆီးနိုင်ပါ။ စိန့်ဖရန်စစ်ဒီအရောင်းကဤအမြင်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုဂုဏ်ယူစေသည်၊ ငါတို့ကောင်းကျိုးအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသည့်အရာမဟုတ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သည်။ အို။ လားများသည်အမြဲတမ်းဆင်းရဲသောတိရိစ္ဆာန်များမဟုတ်လား၊ မင်းသား၏အဖိုးတန်သောနှင့်မွှေးကြိုင်သောပရိဘောဂများတင်ဆောင်ထားသည့်အရာများမဟုတ်လော။ »။ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသောဘဝသို့နိဒါန်းအခန်း (၅) အခန်း ၅ တွင်သန့်ရှင်းသောဆရာဝန်ပေးသည့်လက်တွေ့ကျသောသတိပေးချက်များကိုဖတ်ရှု။ တွေးတောဆင်ခြင်ရမည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ယေရှု၏မြင့်မြတ်သောနှလုံးကိုနှစ်သက်စေလိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်နှိမ့်ချမှုရှိရမည်။

1 °။ အတွေးများ၊ ခံစားချက်များနှင့်ရည်ရွယ်ချက်များကိုနှိမ့်ချစွာ။ «နှိမ့်ချခြင်းသည်စိတ်နှလုံးထဲ၌ရှိသည်။ ဘုရားသခင်၏အလင်းတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကိုတိုင်းတာမှုအောက်တွင်ပြသရမည်။ ဒါပေမယ့်မလုံလောက်သေးပါဘူး၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့မင်းရဲ့စိတ်ဆင်းရဲမှုကိုမင်းသိရင်တောင်မင်းဟာမာနကြီးလွန်းလို့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများနှင့်အမှားများကကျွန်ုပ်တို့ကိုနေရာချရန်နေရာရှာရန်နှင့်ချစ်မြတ်နိုးရန်လှုံ့ဆော်ပေးသော ၀ ိညာဉ်တော်လှုပ်ရှားမှု မှလွဲ၍ နှိမ့်ချမှုမစတင်ပါ။ ငါတို့နှင့်ကိုက်ညီသောနေရာ။

ထိုအခါကောင်းသောအကျင့်များမှမည်သည့်တန်ဖိုးကိုမဆိုဖယ်ထုတ်နိုင်သောအလွန်သိမ်မွေ့ပြီးအလွန်ဘုံမာနထောင်လွှားမှုပုံစံတစ်မျိုးရှိ၏ အနတ္တသက်သက်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဂရုမစိုက်ပါကအခြားသူများအတွက်အရာရာတိုင်းကိုလုပ်ပေးနိုင်သည်။ သူတစ်ပါးပြောသည့်အရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့အကြောင်းကိုစဉ်းစားတွေးတောခြင်း၊

သူတော်ကောင်းတရားများသည်များစွာသောကောင်းကျိုးများကိုရရှိရန်နှင့်မြင့်မြတ်သောနှလုံးသားကိုချစ်မြတ်နိုးရန်မြှောက်ပင့်ပြောဆိုခြင်းများပြုလုပ်နိုင်ပြီးဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားခြင်းနှင့်မိမိကိုယ်ကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်သူတို့၏သနားခြင်းစိတ်ကိုပျက်စီးစေသည်ကိုသတိမပြုမိကြပါ။ နာမည်ကြီး Port-Royal Angelics များကိုနာခံမှုရှိစေရန်အချည်းနှီးကြိုးစားပြီးနောက်ကြိုးစားခဲ့ပြီးနောက် Bossuet ပြောသောစကားများသည်များစွာသောနတ်တို့နှင့်သက်ဆိုင်သည်။ သူတို့သည်နတ်ဆိုးများကဲ့သို့စင်ကြယ်ပြီးနတ်ဆိုးများကဲ့သို့စင်ကြယ်သည်။ မာနကြီးသောနတ်ဆိုးစွဲသောသူကိုစင်ကြယ်စေသောကောင်းကင်တမန်ကဲ့သို့ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ မြင့်မြတ်သောနှလုံးကိုကျေနပ်စေရန်သီလတစ်ခုသည်မလုံလောက်ပါ၊ လူအားလုံးသည်ကျင့်သုံးရမည်။ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သောကြောင့်နှိမ့်ချမှုတစ်ခုသည်သီလတစ်ခုစီ၏ရနံ့တစ်ခုဖြစ်ရမည်။

ဒုတိယ။ မာနထောင်လွှားခြင်းမှဆင်းသက်လာသောဘာသာစကား၏မာနထောင်လွှားခြင်းနှင့်အင်မတန်မှအင်အားမရှိခြင်းကိုရှောင်ကြဉ်ပါ။ သင့်အကြောင်းကိုကောင်းမကောင်းအားဖြင့်မပြောနှင့်။ အချည်းနှီးမပါဘဲကောင်းသောစကားကိုပြောသကဲ့သို့သင်၏ကိုယ်ကိုစိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်မပြောရန်သူတော်စင်ဖြစ်ရမည်။

စိန့်ဖရန်စစ်စ်အရောင်းကကျွန်တော်တို့ဟာမကြာခဏပြောတတ်တယ်၊ ငါတို့ဟာဘာမှမရှိဘူး၊ ငါတို့ဟာစိတ်ဆင်းရဲစရာတွေဖြစ်တယ်လို့ပြောကြတယ်၊ ဒါပေမယ့်ငါတို့ကဒီစကားလုံးကိုယူပြီးတခြားသူတွေကငါတို့အကြောင်းပြောရင်စိတ်မကောင်းဖြစ်လိမ့်မယ်။ ငါတို့ကိုရှာခြင်းငှါလာသောကြောင့်၊ မြတ်သောအခွင့်နှင့်အရင်ချီးမြှောက်ခြင်းသို့ရောက်ရကြမည်။ အမှန်တကယ်နှိမ့်ချသူတစ် ဦး သည်ထိုသို့သောဟန်ဆောင်ဟန်မရှိဘဲမိမိကိုယ်ကိုမပြောတတ်ပါ။ နှိမ့်ချခြင်းကအခြားသောသီလများကိုသာမက၊ မိမိကိုယ်ကိုပင်ဖုံးကွယ်ရန်ဆန္ဒရှိသည်။ အမှန်တကယ်နှိမ့်ချသောသူသည်သူတစ်ပါးကိုမိမိကိုယ်ကိုပြောမည့်အစားသူသည်စိတ်ဆင်းရဲသူဖြစ်သည်ဟုပြောရန်အခြားသူများကိုပိုနှစ်သက်သည်။ ရွှေအမြင့်ဆုံးနှင့်တှေးတောဆငျခွ!

တတိယ။ အားလုံးပြင်ပအပြုအမူအတွက်အားလုံးအမူအကျင့်အတွက်နှိမ့်ချ; နှိမ့်ချသူစစ်မှန်တဲ့သူဟာထူးချွန်အောင်မကြိုးစားဘူး။ သူ၏အပြုအမူသည်အမြဲကျိုးနွံ၊

4th ကျွန်ုပ်တို့သည်ချီးမွမ်းခံရခြင်းကိုဘယ်သောအခါမျှမလိုလားပါ။ ကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားမိပါကအခြားသူများကကျွန်ုပ်တို့အားချီးမွမ်းခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အဘယ်အရေးကြီးသနည်း။ ခြီးမှမျးခွငျးသညျအချည်းနှီးဖွစျ၏။ သူတို့သည်အလွန်တန်ဖိုးမရှိသောကြောင့်သူတို့သည်တန်ဖိုးမရှိသူများဖြစ်ကြ၏။ မြင့်မြတ်သောနှလုံးသားမှစစ်မှန်သောကိုးကွယ်သူသည်သူတစ်ပါးကိုမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းဖြင့်မာနထောင်လွှား။ မိမိကိုယ်ကိုအာရုံမစိုက်ဘဲချီးမွမ်းခြင်းကိုမထီမဲ့မြင်ပြုသည်။ သို့သော်ဤစိတ်ဓာတ်ဖြင့် - ယေရှုကိုမချီးမွမ်းပါနှင့်၊ ကျွန်ုပ်အတွက်အရေးကြီးသောတစ်ခုတည်းသောအရာမှာယေရှုသာကျွန်ုပ်နှင့်အတူပျော်ရွှင်နိုင်ပြီးကျေနပ်ရောင့်ရဲခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စစ်မှန်သောဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှုနှင့်မြင့်မြတ်သောနှလုံးသားကိုစစ်မှန်သောဆည်းကပ်ဝတ်ပြုလိုပါကဤအတွေးသည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှိပြီးစဉ်ဆက်မပြတ်ရှိရမည်။ ဤပထမဘွဲ့သည်လူတိုင်းလက်လှမ်းမီနိုင်ပြီးလူတိုင်းအတွက်လိုအပ်သည်။

ဒုတိယအဆင့်မှာတာဝန်ရှိမှုကကျွန်ုပ်တို့၏အကြောင်းပြချက်ကိုပြောရန်မလိုအပ်လျှင်၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့်အညီအေးဆေးတည်ငြိမ်စွာနှင့်မျှတစွာပြုမူလုပ်ဆောင်ခြင်း မှလွဲ၍ မတရားသောအပြစ်ကိုသည်းခံစွာသည်းခံခြင်းဖြစ်သည်။

ပိုပြီးပြည့်စုံပြီးပိုမိုခက်ခဲသောတတိယဒီဂရီသည်ရောမရင်ပြင်များ၌မိမိကိုယ်ကိုရယ်စရာကောင်းသောသူသို့မဟုတ်ဘုရားသခင့်စိန့်ဂျွန်လိုရူးသွပ်သောစိန့်ဖိလိပ္ပုနေရီကဲ့သို့သောအခြားသူများကိုမထီမဲ့မြင်ပြုရန်ကြိုးစားခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ထိုသို့သောသူရဲကောင်းဆန်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သွားများအတွက်မုန့်မဟုတ်ပါ။

“ ဘုရားသခင်၏ထင်ရှားသောကျေးကျွန်များစွာသည်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုရူးသွပ်ဟန်ဆောင်ဟန်ဆောင်ပါကသူတို့ကိုတုပ။ မတုပသင့်ပေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းတို့သည်အလားတူအလွန်အကျွံများဖြစ်ပေါ်စေသည့်အကြောင်းအရင်းများမှာအလွန်ထူးခြား။ အလွန်ထူးကဲသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းတို့နှင့် ပတ်သက်၍ ဘာမှမကောက်ယူနိုင်ပါ။ သန့်ရှင်းသောဆာလံဆရာက“ အိုဘုရားရှင်၊ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်ကိုရှုတ်ချတော်မူပြီ။ အကျွန်ုပ်ကိုကောင်းချီးပေးတော်မူပါစေသော။ စိန့်ဖရန်စစ်ကအရောင်းအဝယ်ပြုမှုကနှိမ့်ချခြင်းကအထူးသဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆည်းကပ်ဝတ်ပြုမှုသည်ကျွန်ုပ်တို့အားဆွဲဆောင်ထားပါကဤကောင်းချီးခံရသောအရှက်ရခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့အားချိုမြိန်စေလိမ့်မည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်တို့လေ့ကျင့်နိုင်ရမည့်နှိမ့်ချခြင်းသည်တောင်းပန်ရန်လိမ်လည်ခြင်းကိုအစဉ်အမြဲအသုံးမပြုဘဲကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများ၊ အမှားများ၊ အမှားများ၊ အမှားများကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့်ဝန်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အရှက်ရခြင်းကိုမလိုချင်ပါကအနည်းဆုံးသူတစ်ပါး၏အပြစ်တင်ခြင်းနှင့်ချီးမွမ်းခြင်းကိုစိတ်မဝင်စားပါစေနှင့်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်နှိမ့်ချမှုကိုနှစ်သက်ပြီးယေရှု၏မြင့်မြတ်သောနှလုံးသားသည်ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုန်းအသရေဖြစ်လိမ့်မည်။

ယေရှုကိုအရှက်ခွဲခြင်း

လူ့ဇာတိကိုယ်နှိုက်သည်အရှက်တကွဲအကျိုးနည်းခြင်းနှင့်ပြီးသားဖြစ်ကြောင်း ဦး စွာကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ကြပါစို့။ တကယ်တော့စိန့်ပေါလ်ကဘုရားသခင်၏သားတော်သည်လူသားဖြစ်လျက်မိမိကိုယ်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းဖြစ်သည်ဟုပြောခဲ့သည်။ ၎င်းသည်ကောင်းကင်တမန်၏သဘောသဘာဝကိုမယူဆောင်နိုင်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ဇာတိပကတိဇာတိနှင့်အတူအသိဉာဏ်ရှိသတ္တဝါများအနည်းဆုံးဖြစ်သောလူသားသဘောသဘာဝကိုမရရှိခဲ့ပါ။

သို့သော်အနည်းဆုံးသူသည်သူ၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဂုဏ်သိက္ခာနှင့်ညီညွတ်သောပြည်နယ်တစ်ခုတွင်ဤလောကသို့ထင်ရှားခဲ့သည်။ ဆင်းရဲမွဲတေခြင်းနှင့်နှိမ့်ချခံရခြင်းစတဲ့အခြေအနေမျိုးမှာသူမွေးဖွားချင်ခဲ့တယ်။ ယေရှုသည်အခြားကလေးများကဲ့သို့မွေးဖွားခဲ့သည်။ အမှန်မှာအဆိုးရွားဆုံးသောအဖြစ်အပျက်ဖြစ်ပြီး၊ ပထမ နေ့မှစ၍ သေရန်ကြိုးစားခဲ့ခြင်း၊ ထို့နောက်သူသည်မိမိအသက်တာ၌ရှိသမျှသောဘုန်းအသရေမှဆုံးရှုံး; သူသည်နှစ်ပေါင်းသုံးဆယ်အထိဝေးလံခေါင်သီ။ မသိသောတိုင်းပြည်တွင်ပုန်းနေပြီးနိမ့်ကျသောအခြေအနေတွင်ဆင်းရဲသားအလုပ်သမားအဖြစ်အလုပ်လုပ်သည်။ နာဇရက်မြို့ရှိအမှောင်ထုတွင်ယေရှုကသူ့ကိုဟေရှာယဟုခေါ်ခဲ့သည့်လူသားတို့တွင်အငယ်ဆုံးဖြစ်သည်။ ပြည်သူ့ဘ ၀ ၌အရှက်တကွဲအကျိုးနည်းနေဆဲဖြစ်သည်။ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုခံ။ ၊ ယေရုရှလင်မြို့မှူးမတ်များ၊ လူများတို့၏အကြီးအကဲတို့သည်သူ့ကိုကဲ့ရဲ့။ ၊ အဆိုးဆုံးခေါင်းစဉ်များသူ့ကိုမှစွပ်စွဲနေကြသည်သူပင်သိမ်းယူအဖြစ်ကုသနေသည်။ အဆိုပါစိတ်ဓာတ်ပြင်းပြအရှက်ခုနှစ်တွင်နောက်ဆုံးဖြစ်နိုင်သောအလွန်အကျွံရောက်ရှိ; ဖာရိရှဲများနှင့်လူအများတို့သည်လူသိများသောမုန်းတီးမှုကိုမြှားပစ်လိုက်သည့်ပစ်မှတ်ကဲ့သို့ပင် opprobrium ရွှံ့ထဲ၌ယေရှုသည်အမှန်ပင်နှစ်ခြင်းခံသည်။ အကယ်စင်စစ်လူသည်အရိပ်၌သာကျင်လည်ပါ၏။ သူကအမျိုးမျိုးသောကျေးဇူးတော်နှင့်ပြည့်စုံတော်မူသောမိမိအချစ်ဆုံးတပည့်များပင်ရှုတ်ချ; သူကတစ် ဦး အားဖြင့်သစ္စာဖောက်ခြင်းနှင့်ရန်သူလက်သို့အပ်နှင့်အားလုံးစွန့်ပစ်။ တမန်တော်များ၏ ဦး ခေါင်းမှသူသည်တရားသူကြီးများထိုင်ရာနေရာတွင်ငြင်းပယ်ခံရသည်။ လူတိုင်းကသူ့ကိုစွပ်စွဲကြပါတယ်။ ဤအရာအားလုံးအတွက်ဝမ်းနည်းဖွယ်ဖာရိရှဲများအတွက်အောင်ပွဲတစ်ခုပါတကား၊

ဤတွင်သူသည်အဆိုးဝါးဆုံးပြစ်မှုကျူးလွန်သူအဖြစ်ဘုရားကိုစော်ကားသူနှင့်လူဆိုးတစ် ဦး အဖြစ်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းခံရသည်။ ထိုညတွင်မည်မျှဒေါသထွက်မိသည်! ... ဂုဏ်သိက္ခာကျဆင်းသွားသည့်ထိုတရားခွင်၌ထို ၀ တ်ပြုမှုကိုအရှက်တကွဲအကျိုးနည်းစရာအဖြစ်မြင်တွေ့ရသောအခါ! ယေရှုအားဆန့်ကျင်။ အရာခပ်သိမ်းသည်ဥပဒေနှင့်ညီညွတ်သောကြောင့်သူ့ကိုကန်ထုတ်ခြင်း၊ သူ၏မျက်နှာကိုတံတွေးထွေးခြင်း၊ ဆံပင်နှင့်မုတ်ဆိတ်ကိုဖြတ်ပစ်ခြင်း၊ အဲဒီလူတွေအတွက်နောက်ဆုံးတော့သူတို့ရဲ့ diabolical ဒေါသကိုထုတ်လွှင့်နိုင်တယ်ဆိုတာမမှန်ပါဘူး။ သခင်ယေရှုသည်မုန်းတီးမှုကိုခံယူပြီးနောက်သခင်ယေရှုသည်နံနက်တိုင်အောင်သခင်ယေရှု၏မုန်းတီးမှုကိုခံပြီးနောက်သခင်ယေရှုကိုနံနက်တိုင်အောင်စွန့်ခွာ။ မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကိုမျှမခုခံနိုင်ဘဲစကားလုံးတစ်လုံးမှမပြောဘဲမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကိုခံနေရသည်။ ထာဝရညတွင်သာကျွန်ုပ်တို့ချစ်မြတ်နိုးသောကယ်တင်ရှင်ထိုညတွင်မည်သည့်နာကျင်မှုဝေဒနာများခံစားခဲ့ရသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပါလိမ့်မည်။

သောကြာနေ့ကောင်းသောသောကြာနေ့တွင်ပိလတ်မင်းသည်လူအများစုနေထိုင်သောယေရုရှလင်လမ်းများပေါ်တွင် ဦး ဆောင်နေသည်။ ၎င်းသည်အီစတာပွဲများဖြစ်သည်။ ဂျေရုဆလင်မြို့မှာကမ္ဘာအနှံ့ကနိုင်ငံခြားသားတွေစုရုံးရောက်ရှိလာတယ်။ ဤကမ္ဘာမြေတစ်ခွင်၌အဆိုးရွားဆုံးသောလူဆိုးများအဖြစ်အရှက်တကွဲအကျိုးနည်းသည့်ယေရှုကိုဤတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ဒါကိုလူအစုအဝေးထဲမှာသွားကြည့်ပါ။ ဘယ်အခြေအနေမှာလဲ။ အကြှနျုပျ၏ဘုရားသခငျ! ... အန္တရာယ်ရှိသောလူဆိုးကဲ့သို့ချည်နှောင်လျက်သူ၏မျက်နှာသည်အသွေးနှင့်တံထွေးထွေး။ ဖုံးလွှမ်းလျက်၊ အဝတ်တော်လည်းရွှံ့နှင့်ညစ်ပတ်ပေ၏။ လူခပ်သိမ်းတို့သည်အယောင်ဆောင်။ စော်ကားကြ၏။ သူစိမ်းများကလည်းသူကားမည်သူနည်း။ သူသည်ထိုပရောဖက်အတုအယောင်ဖြစ်သည်။ ... အကယ်၍ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းဆောင်များကဤနည်းဖြင့်ဆက်ဆံပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ကြီးလေးသောအပြစ်များကိုကျူးလွန်ခဲ့ကြလိမ့်မည်။ ... ယေရှုအတွက်အလွန်စိတ်ရှုပ်ထွေးစရာပါတကား။ အရက်သမား၊ အရက်သမား၊ အနည်းဆုံးတော့ဘာမှမကြားဘူး၊ စစ်မှန်တဲ့တပ်မဟာအရာခပ်သိမ်းကိုမထီမဲ့မြင်ပြုလိမ့်မယ်။ သို့သော်ယေရှုလား ... နှလုံးသားဖြင့်ယရှေုသည်အလွန်သန့်ရှင်းသော၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်နောက်ဆုံးထွက်ပေါက်ကိုနာခံသည့်ခွက်ကိုသောက်ရမည်။ ထိုသို့သောခရီးသည်ကယာဖ၏နန်းတော်မှပိလတ်မင်းတပ်စခန်းအထိ၊ ဟေရုဒ်နန်းတော်အထိအကြိမ်ပေါင်းများစွာပြုလုပ်ခဲ့ပြီးနောက်တွင်ပင်ပြန်လမ်းသို့ပြန်သွားသည်။

ထို့အပြင်ဟေရုဒ်မှယေရှုသည်နှိမ့်ချစွာအရှက်ရခြင်းကိုခံခဲ့ရသည်! ခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင်စကားလုံးနှစ်လုံးသာဖော်ပြထားသည် - ဟေရုဒ်သည်သူ့ကိုမထီမဲ့မြင် ပြု၍ သူ၏စစ်တပ်နှင့်ပြက်ယယ်ပြုခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့် "သူတို့တွင်ရှိသောကြောက်မက်ဖွယ်မတော်တဆမှုများကိုစဉ်းစားရန်မစဉ်းစားဘဲမည်သူလုပ်ဆောင်နိုင်မည်နည်း" ထိုအဓမ္မပြုကျင့်မှုတရားရုံးတွင်သူတို့၏ဘုရင်နှင့်အတူရောင့်ရဲမှုအတွက်စော်ကားမှုကိုယှဉ်ပြိုင်ခဲ့ကြသောစစ်သားများကယေရှုအားထိုဆိုးညစ်သောနှင့်နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသောမင်းသားမှကယ်တင်ခြင်းမပြုခဲ့ကြောင်းမည်သည့်အမျက်ဒေါသမျှမရှိကြောင်းသူတို့အားနားလည်စေခဲ့သည်။ ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဗာရဗ္ဗနှင့်သခင်ယေရှုရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည်ကိုမြင်တွေ့ရပြီးဤလူကြမ်းကိုသူပိုနှစ်သက်သည်။ ယေရှုသည်ဗာရဗ္ဗထက်နိမ့်ကျသောကြောင့် ... ဤအရာသည်လိုအပ်ခဲ့သည်။ ရိုက်နှက်ခြင်းသည်ရက်စက်စွာနှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်းသာမကအလွန်အကျွံပြုခြင်းအတွက်နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသောပြစ်ဒဏ်လည်းဖြစ်သည်။ ဤဆိုးညစ်သောသူအပေါင်းတို့ရှေ့၌မိမိအဝတ်ကိုချွတ်။ ၊ ယေရှု၏အသန့်ရှင်းဆုံးသောနှလုံးအတွက်အလွန်နာကျင်မှုပါတကား။ ၎င်းသည်ဤလောကနှင့်အရှက်ကွဲဆုံးသေဆုံးခြင်း၏စိတ်ဝိညာဉ်၌အရှက်တကွဲအကျိုးနည်းခြင်း၊ ထို့နောက်ရိုက်နှက်မှုကျွန်များ၏အပြစ်ဒဏ်ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်နှင့်လူတို့၏ကျိန်ဆဲခြင်းကိုခံရသောသူ၊ ခေါင်းနှင့်ဆူးပင်များပေါ်၌ဆတ်သောမျက်ခုံးများမျက်ရည်များနှင့်အသွေးအားဖြင့်၎င်း၊ မျက်စိတို့သည်မျက်စိနှင့်ရောင်ရမ်း။ ၊ ပါးရိုက်ခြင်း၊ ဝက်မုတ်ဆိတ်မုတ်ဆိတ်ရိတ်ခြင်း၊ မသန့်ရှင်းသောတံတွေးထွေးခြင်းဖြင့်မုန်းတီးခြင်း၊ သူမ၏မအောင်မြင်နိုင်သည့်လှပမှု၏ကျန်ရှိသမျှမှာကောင်းကင်တမန်များနှင့်သူမ၏မိခင်ကိုပြန်ပေးဆွဲသောနူးညံ့သိမ်မွေ့မှုအစဉ်အမြဲချိုမြိန်။ ချစ်ဖွယ်ကောင်းသောအကြည့်ဖြစ်သည်။ Calvary တွင်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် opprobrium သည်အထွတ်အထိပ်သို့ရောက်သည်။ ဘယ်လိုလူတစ် ဦး တရားဝင်, ပိုပြီးကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့်လူသိရှင်ကြား vilified ခံရနိုင်မည်နည်း ဤတွင်သူသည်သူခိုးနှစ် ဦး အကြားလက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ရှိနေပြီး၊

မထီမဲ့မြင်ပြုမှုမှသည်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းအထိယေရှုသည်ဆိုးသွမ်းသူအားလုံး၏အောက်၌အပြစ်အနိမ့်ဆုံးဆုံးသူဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ဉာဏ်ပညာအရှိဆုံးတရားစီရင်ချက်အရသူသည်လူအားလုံး၏အပြစ်များကိုဖြေလွှတ်ပေးရန်နှင့်သူတို့၏ရှုပ်ထွေးမှုအားလုံးကိုဆောင်ကြဉ်းပေးရသောကြောင့်ဖြစ်သင့်သည်။

opprobrium သည်ယေရှု၏နှလုံးသားကိုညှင်းပမ်းနှိပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသည်လူမဆန်တဲ့စက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်ကောင်းသောရွံရှာဖွယ်ရာအောက်မှာမည်မျှခံစားခဲ့ရသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့နားမလည်နိုင်ပါ။ ငါတို့သခင်ဘုရား၏အဆုံးမဲ့ဂုဏ်သိက္ခာကိုစဉ်းစားကြည့်ပါကလူသား၊ ဘုရင်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်နှင့်ဘုရားသခင့်ပုဂ္ဂိုလ်အဖြစ်လေးဆသောဂုဏ်သိက္ခာ၌သူဒဏ်ရာကိုမထိုက်တန်စွာအသိအမှတ်ပြုသည်။

ယေရှုသည်လူသားတို့တွင်အသန့်ရှင်းဆုံးသူဖြစ်သည်။ မိမိအအပြစ်ကင်းစင်မှုအပေါ်အနည်းဆုံးအရိပ်ဆောင်ခဲ့သောနည်းနည်းလေးအပြစ်ရှိတယ်တွေ့ရှိခဲ့ဖူးဘူး; ဤနေရာတွင်သူသည်မှားယွင်းသောသက်သေခံအထောက်အထားများအလွန်အမင်းဒေါသထွက်နေသောလူဆိုးအဖြစ်စွပ်စွဲခံရသည်။

ယေရှုသည်အမှန်ပင်ဘုရင်ဖြစ်တော်မူသည်။ နှင့်ဤခေါင်းစဉ်ကိုယေရှု၌ညစ်နှင့် ischerno ဘို့ပေးတော်မူ၏လျက်ရှိ၏ သူကရယ်စရာကောင်းတဲ့မင်းသမီးတစ်ပါးကိုပေးပြီးနောက်မင်းသားတစ်ပါးလိုဆက်ဆံခံရတယ်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူဂျူးများက“ ငါတို့ကိုသူအုပ်စိုးစေခြင်းငှါအလိုမရှိ၊

ကမ္ဘာကြီးကိုကယ်တင်သောတစ်ခုတည်းသောယဇ်ကိုပူဇော်သောယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းကဲ့သို့ယေရှုယေရှုသည်ကရာနီသို့တက်သွားခဲ့သည်။ ကောင်းပြီ၊ ဤဓလေ့ထုံးစံ၌သူသည်ဂျူးတို့၏ကြမ်းကြုတ်သောအော်ဟစ်သံနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းတို့၏ပြောင်လှောင်မှုတို့ဖြင့်လွှမ်းမိုးထားသည် -“ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှဆင်းလော့။ ငါတို့ယုံကြည်မည်။ »။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုသည်သူ၏စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကိုထိုလူများကငြင်းဆန်ခဲ့သည်။

အဆိုပါဒေါသသည်သူ၏ဘုရားသခင့ဂုဏ်သိက္ခာကိုသို့ရောက်ကြ၏။ သူတို့သည်သူတို့ကိုသိလျှင်သူတို့ကိုကားတိုင်ပေါ်တင်ထားမည်မဟုတ်ကြောင်း၊ သူတို့သည်သူတို့၏အံ့ဖွယ်အမှုများနှင့်သန့်ရှင်းခြင်းကိုအသိအမှတ်မပြုဘဲသူတို့၏မျက်လုံးများပေါ်တွင်မိမိဆန္ဒအလျောက်ဖုံးအုပ်ထားသောကြောင့်သူတို့၏မသိမှုမှာအပြစ်ရှိသည်။

သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်မြတ်နိုးရသောယေရှု၏စိတ်နှလုံးသည်အလွန်ဂုဏ်သိက္ခာရှိစွာအလွန်အမင်းဒေါသအမျက်ထွက်နေသည်ကိုတွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတော်စင်တစ်ပါးဟာဒေါသထွက်နေတဲ့မင်းသားလေးတစ်ယောက်ရိုးရှင်းတဲ့လူတစ်ယောက်ထက်ပိုပြီးနှလုံးသားထဲမှာလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်းကိုခံစားရလိမ့်မည်။ ယရှေုအကွောငျးကြှနျုပျတို့အဘယျသို့ပွောမညျနညျး

အဆိုပါပှဲတျောအ၌။

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏မြင့်မြတ်သောကယ်တင်ရှင်သည်အသရေရှုတ်ချခြင်းနှင့်နှိပ်စက်ညှင်းပမ်းခြင်း၌အသက်ရှင်ခြင်း၊ သေခြင်းနှင့်မရောင့်ရဲနိုင်ပါ။ သူသည်ကမ္ဘာ၏အဆုံးတိုင်အောင်သူ၏ယူကရိန်းဘ ၀ ၌အရှက်ရစေလိုသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာတော်၏မြင့်မြတ်သောစက္ကမင်မင်္ဂ၌ယေရှုခရစ်သည်မိမိ၏သေခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌မိမိကိုယ်ကို ပို၍ နှိမ့်ချခဲ့သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ထင်သည်မဟုတ်လော။ တကယ်တော့သူသည်သန့်ရှင်းသောအိမ်ရှင်တွင်လူ့ဇာတိခံယူချက်ကိုဘာမျှမမြင်ရသောကြောင့်သူသည်လူ့ဇာတိခံယူခြင်းထက်ပိုပြီးဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်; သခင်ယေရှုသည်ကောင်းမြတ်သောစက္ကမင်မင်္ဂ၌အသေကောင်များထက် ပို၍ သေးငယ်သည် ဖြစ်၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ပင်ထိုထက်မကသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များနှင့်သူ၏ရောက်ရှိခြင်းကိုအသိအမှတ်ပြုရန်ယုံကြည်ခြင်းလိုအပ်သည်။ ထို့နောက်သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောတပ်၌သူသည်ကရာနီ၌ရှိသကဲ့သို့သူ၏ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောရန်သူများ၌ရှိသကဲ့သို့အားလုံး၏ကရုဏာ၌၎င်း၊ မာရ်နတ်ကိုနတ်ဆိုးစွဲခြင်းဖြင့်ပင်အပ်နှံရ၏။ အဆိုပါ sacrilege အမှန်တကယ်ယေရှုကိုမာရ်နတ်လက်သို့အပ်နှင့်သူ၏ခြေရင်း၌ထားတော်မူ၏။ နှင့်အခြားမည်မျှရှုပ်ထွေးသော! ... ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ Eymard နှိမ့်ချသည့်ပှဲတျောအယရှေု၏တော်ဝင်ရင်ခွင်ကြောင်းမှန်ကန်စွာပြောခဲ့သည်။

ယရှေုခရစျသညျကြှနျုပျတို့၏အပွစျမြားကိုယူသှားသှားရသညျ့အတှကျသူသညျမိမိ၏မာနကိုနှိမျ့ခစြှာ၊ သို့သော်စကားလုံးများမဟုတ်ဘဲဥပမာအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသင်ပေးရန်မှာအခက်ခဲဆုံးနှင့်အရေးအပါဆုံးဖြစ်သောနှိမ့်ချမှု၏သီလကိုသာသင်ကြားရန်ဖြစ်သည်။

မာနသည်ဤမျှပြင်းထန်ပြီးသက်တောင့်သက်သာရှိသောဝိညာဉ်ရေးရာရောဂါတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့်ယေရှု၏ပုန်ကန်သူများ၏ပုံသက်သေထက်ကုစားရန်အချိန်မနည်းပါ။

ယေရှု၏အိုနှလုံးသား, Saturation နဲ့အတူ OBBROBRI, ABBIATE