သီအိုဖီးလ်ကားမည်သူနည်း၊ သူသည်သမ္မာကျမ်းစာနှစ်အုပ်ကိုသူ့အားအဘယ်ကြောင့်ခေါ်သနည်း။

လုကာသို့မဟုတ်တမန်တော်ကျမ်းကိုပထမဆုံးအကြိမ်ဖတ်ဖူးသူများ၊ သို့မဟုတ်ပဉ္စမအကြိမ်ဖတ်သူများအတွက်ကျွန်ုပ်တို့သည်လူတစ် ဦး ၏အစတွင်ဖော်ပြခြင်းခံရသည်ကိုသတိပြုမိပေမည်၊ အမှန်မှာ၎င်းသည်မည်သည့်ကျမ်းစာစာအုပ်တွင်မှဖြစ်ပျက်ပုံမပေါ်ပါ။

ထို့ကြောင့်လုကာ ၁ း ၃ နှင့်တမန်တော် ၁: ၁ မှ Theophilus ကိုလုကာအဘယ်ကြောင့်ဖော်ပြသနည်း။ အလားတူစာအုပ်များသည်ဇာတ်ကြောင်းတွင်တစ်ခါမှမပေါ်လာသောသူများနှင့်သီအိုဖီးလပ်စ်၏တစ်ခုတည်းသောခြွင်းချက်ဖြစ်သည့်လူများနှင့်သက်ဆိုင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိပါသလား။ ပြီးတော့သူ့အကြောင်းကိုဘာကြောင့်ပိုမသိသေးတာလဲ။ လုကာသည်ကျမ်းနှစ်စောင်တွင်ထည့်သွင်းရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့လျှင်၎င်းသည်အနည်းဆုံးလုကာ၏ဘဝတွင်အနည်းငယ်အရေးပါသည်မှာသေချာသည်။

ဤဆောင်းပါးတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာတွင်ပေါ်ပေါ်လွင်လာသောသီအိုဖီးလပ်စ်၏အကြောင်းရင်းကိုလုကာအဘယ်ကြောင့်လုကာအားအဘယ်ကြောင့်ဖော်ပြသနည်း။

သီအိုဖိလုကားမည်သူနည်း။
မျဉ်းနှစ်ကြောင်းမှလူတစ် ဦး အကြောင်းများစွာစုဆောင်းရန်ခဲယဉ်းသည်။ ဤ Got မေးခွန်းများဆောင်းပါးတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း Theophilus ၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့် ပတ်သက်၍ သီအိုရီအမြောက်အများကိုအဆိုပြုထားသည်။

Theophilus ကိုပေးတဲ့ခေါင်းစဉ်ကနေသူ့မှာအာဏာရှိသူတွေကအုပ်ချုပ်သူတွေလိုအုပ်ချုပ်သူတွေလိုအာဏာရှိတယ်ဆိုတာငါတို့သိတယ်။ ဤသို့ဖြစ်လျှင်အစောပိုင်းချာ့ချ်ကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းနေစဉ်အတွင်းရာထူးမြင့်မားသောနေရာများသို့ရောက်ရှိနေသူများသည် g ၀ ံဂေလိတရားသည်သတင်းကောင်းကိုရောက်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယူဆနိုင်သည်။

ချော့မော့သောစကားသည်မင်းကိုမလှည့်စားစေပါနှင့်၊ သီအိုဖိလုသည်လုကာကိုကာကွယ်ပေးသူမဟုတ်ဘဲသူငယ်ချင်းသို့မဟုတ်မက်သရူးဟင်နရီအကြံပြုသည့်အတိုင်းကျောင်းသားတစ် ဦး ဖြစ်သည်။

သီအိုဖီးလပ်စ်၏အမည်မှာ“ ဘုရားသခင်၏မိတ်ဆွေ” သို့မဟုတ်“ ဘုရားသခင်ချစ်တော်မူသောသူ” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ယေဘုယျအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သီအိုဖီးလပ်စ်၏မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းအတိအကျမကြေငြာနိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သူ့ကိုအခန်းငယ်နှစ်ခုဖြင့်ရှင်းလင်းစွာတွေ့မြင်နိုင်ပြီးသူသည်မြင့်မားသောရာထူးသို့မဟုတ်မြင့်မားသောရာထူးတစ်စုံတစ်ရာရှိခြင်း မှလွဲ၍ ထိုကျမ်းပိုဒ်များသည်သူ့အကြောင်းအသေးစိတ်မဖော်ပြထားပါ။

ခရစ်ဝင်ကျမ်းနှင့်တမန်တော်ဝတ္ထုကိုလိပ်မူသောလုကာမှသူသည် the ၀ ံဂေလိတရားကိုယုံကြည်သောနေရာနှင့်သူနှင့်လုကာသည်တစ်နည်းနည်းနှင့်နီးစပ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယူဆနိုင်သည်။ သူတို့သည်သူငယ်ချင်းများဖြစ်နိုင်သည်သို့မဟုတ်ဆရာနှင့်ကျောင်းသားကြားဆက်ဆံရေးရှိသည်။

သတေဖန်သည်သမ္မာကျမ်းစာတွင်ပါရှိသလော။
ဤမေးခွန်း၏အဖြေသည်သင် attribute သီအိုရီပေါ်တွင်လုံးလုံးမူတည်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်အတိအလင်းပြောလျှင်သီအိုဖီးလ်သည်သမ္မာကျမ်းစာတွင်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရပေါ်မလာပါ။

၎င်းသည်အစောပိုင်းချာ့ချ်တွင်အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ play မှမပါဝင်ခဲ့ဟုဆိုလိုပါသလော။ ၎င်းသည်သူသည်theဝံဂေလိတရားကိုမယုံဟုဆိုလိုပါသလော။ မလိုအပ်ပါ။ တမန်တော်ကဲ့သို့သောဇာတ်ကြောင်းများ၌ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအသွင်အပြင်မထားသည့်သူ၏စာ၏အဆုံးမှာလူများစွာအကြောင်းပေါလုဖော်ပြထားသည်။ အမှန်မှာ၊ ဖိလေမုန်ကျမ်းတစ်အုပ်လုံးကိုကျမ်းစာမှတ်တမ်း၌ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရမထင်ရှားသောသူတစ် ဦး ထံဖော်ပြထားသည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင်၎င်း၏အမည်ရင်းဖြင့်ပါရှိခြင်းသည်အလွန်အရေးကြီးသည်။ နောက်ဆုံးတွင်သခင်ယေရှု၏သွန်သင်ချက်များမှဝမ်းနည်းစွာလမ်းလျှောက်သွားသောသူဌေးကိုမည်သည့်အခါကမျှမဖော်ပြခဲ့ပါ (မMatthewဲ ၁၉) ။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းမှလူတစ် ဦး သည်အမည်များပေးသည့်အခါစာဖတ်သူကိုထိုသူအားစမ်းသပ်မှုတစ်ခုသို့သွားရန်ပြောခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ အထူးသဖြင့်တမန်တော်ဝတ္ထုတွင်သမိုင်းပညာရှင်တစ် ဦး အနေနှင့်လုကာသည်အသေးစိတ်ဂရုပြုခဲ့သည်။ သူသည်သီအိုဖီးလပ်စ်အမည်ကိုတိတိကျကျမပစ်ခဲ့ဟုကျွန်ုပ်တို့ယူဆရမည်။

လုကာနှင့်တမန်တော်များသည်အဘယ်ကြောင့်သီအိုဖီးလပ်စ်သို့ခေါ်ဆောင်ခံရသနည်း။
လူတစ် ဦး တစ်ယောက်အား (သို့) အခြားသူအား ရည်စူး၍ ရည်ညွှန်းထားသည့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းများအကြောင်းဤမေးခွန်းကိုကျွန်ုပ်တို့မေးနိုင်သည်။ အမှန်မှာ၊ သမ္မာကျမ်းစာသည်ဘုရားသခင့်စကားတော်ဖြစ်လျှင်စာရေးသူအချို့သည်အချို့သောစာအုပ်များကိုလူအချို့အားအဘယ်ကြောင့်ညွှန်ကြားသနည်း။

ဤမေးခွန်းကိုဖြေဆိုရန်ပေါလုနှင့်သူရေးသားသောစာအုပ်များ၏အဆုံး၌မည်သူ့ကိုသူလှည့်စားသည်ကိုဥပမာအချို့ကြည့်ကြပါစို့။

ရောမ ၁၆ တွင်ဖိဗေ၊ ပြစ်ကိလ၊ အာကုလ၊ အန်ဒရိုနစ်၊ ဂျူနီယာနှင့်အခြားသူများကိုနှုတ်ခွန်းဆက်သသည်။ ဒီကျမ်းချက်တွေကရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောထားတာကပေါလုဟာသူခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှုမှာဒီလူများစွာနဲ့မတူဘူးဆိုတာကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားတယ်။ သူကသူတို့ထဲကတချို့သူနှင့်အတူထောင်ထဲမှာကြံ့ကြံ့ခံဘယ်လိုဖော်ပြ; အချို့ကပေါလုအတွက်အသက်အန္တရာယ်ရှိသည်။

ပေါလု၏အခြားစာအုပ်များကိုကျွန်ုပ်တို့ဆန်းစစ်ကြည့်လျှင်ဓမ္မအမှုတွင်ပါ ၀ င်နေသူများကိုသူမည်သို့နှုတ်ဆက်ကြောင်းသူသတိပြုမိသည်။ ဤရွေ့ကားအချို့သည်သူဝတ်လုံကိုရှောက်သွားဘယ်သူကိုမှကျောင်းသားများဖြစ်ကြသည်။ အခြားသူများကမူသူနှင့်အတူဘေးချင်းယှဉ်အလုပ်လုပ်ကြသည်။

Theophilus ၏ဖြစ်ရပ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ထပ်တူပုံစံကိုယူရမည်။ သီအိုဖိလုသည်လုကာ၏ဓမ္မအမှု၌အရေးပါသောအခန်းကဏ္ played မှပါဝင်ခဲ့သည်။

လူအများကသူသည်လုကာဓမ္မအမှုအတွက်ရန်ပုံငွေထောက်ပံ့ပေးနေသောနာယကအဖြစ်အမှုဆောင်ခဲ့သည်။ အခြားသူများကမူ Theophilus သည်လုကာထံမှကျောင်းသားတစ် ဦး အဖြစ်သင်ယူခဲ့သည်ဟုဆိုကြသည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်ပါစေပေါလုဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်းလုကာသည်လုကာဓမ္မအမှု၌တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပါဝင်ခဲ့သောသီအိုဖိလုထံအသေအချာသေချာစေသည်။

သီအိုဖီးလ်၏ဘဝသည် for ၀ ံဂေလိတရားအတွက်အဘယ်ကြောင့်အရေးကြီးသနည်း။
အမှန်မှာ၊ သူနှင့် ပတ်သက်၍ အခန်းငယ်နှစ်ခုသာရှိပါကသူသည် the ၀ ံဂေလိတရားကိုမြှင့်တင်ရန်ဘာမျှမပြုလုပ်ခဲ့ပါဟုဆိုလိုပါသလော။ တစ်ဖန်၊ ပေါလုဖော်ပြခဲ့သောထိုအချက်များကိုကျွန်ုပ်တို့ပြန်ကြည့်ရှုရန်လိုသည်။ ဥပမာ၊ ဂျူနီယာသည်သမ္မာကျမ်းစာတွင်အခြားအကြောင်းတစ်ခုခုကိုမရရှိပါ။ ဆိုလိုသည်မှာ Junia ၏ ၀ န်ကြီးဌာနသည်အချည်းနှီးဖြစ်သွားသည်ဟုမဆိုလိုပါ။

သီအိုစီလပ်စ်သည်လုကာ၏ဓမ္မအမှု၌အခန်းကဏ္ played မှပါဝင်ခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ မျက်မြင်သက်သေမှတ်တမ်းများကိုကောက်ယူစုဆောင်းနေစဉ်တွင်သူသည်သင်ကြားမှုများရရှိသည်ဖြစ်စေ၊ လုကာ၏ဘဏ္effortsာရေးဆိုင်ရာကြိုးပမ်းမှုများကိုဖြစ်စေကူညီခဲ့သည်ဖြစ်စေသူသည်သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားခြင်းကိုခံထိုက်သည်ဟုယုံကြည်ခဲ့သည်။

သီအိုဖီးလပ်စ်၏ဘွဲ့မှသူသည်သူ၌အာဏာရှိသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့လည်းသိနိုင်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ social ၀ ံဂေလိတရားသည်လူမှုရေးအလွှာအားလုံးကိုပျံ့နှံ့သွားစေသည်။ သီအိုဖီးလပ်စ်သည်ရောမလူဖြစ်သည်ဟုလူအများကယူဆကြသည်။ မြင့်မားသောရာထူးအဆင့်ရှိချမ်းသာသောရောမသည် message ၀ ံဂေလိတရားကိုလက်ခံပါက၎င်းသည်အသက်ရှင်ခြင်းနှင့်တက်ကြွသောသဘောသဘာဝကိုသက်သေပြသည်။

၎င်းသည်အစောပိုင်းချာ့ချ်အသင်းသားများကိုပင်မျှော်လင့်ချက်ပေးခဲ့သည်။ ခရစ်တော်အားယခင်ကပေါလုကဲ့သို့ရောမလူသတ်သမားများဖြစ်သော Theophilus ကဲ့သို့ ers ၀ ံဂေလိတရားကိုချစ်မြတ်နိုးပါကဘုရားသခင်သည်မည်သည့်တောင်ကိုမဆိုရွှေ့ပြောင်းနိုင်သည်။

Theophilus မှယနေ့ကျွန်ုပ်တို့ဘာသင်ယူနိုင်ပါသလဲ။
သီအိုဖီးလ်၏ဘဝသည်နည်းအမျိုးမျိုးဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သက်သေဖြစ်သည်။

ပထမ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘဝအခြေအနေသို့မဟုတ်လူမှုရေးအလွှာများမည်သို့ပင်ရှိပါစေဘုရားသခင်သည်လူတစ် ဦး ၏စိတ်နှလုံးကိုပြောင်းလဲနိုင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့လေ့လာရသည်။ Theophilus ဟာဇာတ်ကြောင်းကိုအားနည်းချက်တစ်ခုမှာ ၀ င်ရောက်လာတယ်။ ချမ်းသာတဲ့ရောမဖြစ်တယ်။ ရောမတို့သည်သူတို့၏ဘာသာကိုဆန့်ကျင်သောကြောင့် the ၀ ံဂေလိတရားနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်နေသည်။ သို့သော်မMatthewဲ ၁၉ တွင်ကျွန်ုပ်တို့လေ့လာခဲ့သည့်အတိုင်းချမ်းသာကြွယ်ဝမှုသို့မဟုတ်မြင့်မားသောရာထူးများရှိသူများသည် the ၀ ံဂေလိတရားကိုလက်ခံရန်ခဲယဉ်းသည်။ အများအားဖြင့်၎င်းသည်မြေကြီးဆိုင်ရာကြွယ်ဝမှုသို့မဟုတ်အာဏာကိုစွန့်လွှတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ Theophilus ကအလေးသာမှုအားလုံးကိုငြင်းဆိုသည်။

ဒုတိယအချက်အနေဖြင့်သေးငယ်သောဇာတ်ကောင်များပင်ဘုရားသခင့်အဖြစ်အပျက်တွင် ပို၍ အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ play မှပါ ၀ င်နိုင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ သီအိုဖိလုသည်လုကာဓမ္မအမှုအပေါ်မည်သို့သြဇာသက်ရောက်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မသိပါ၊ သို့သော်သူသည်စာအုပ်နှစ်အုပ်တွင်ကြွေးကြော်ရန်လုံလောက်ခဲ့သည်။

ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်မီးမောင်းထိုးပြခြင်း (သို့) အသိအမှတ်ပြုခြင်းအတွက်ကျွန်ုပ်တို့ဘာလုပ်သင့်သည်ကိုဆိုလိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်forဝံဂေလိတရားကိုဝေငှရာ၌ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းစဉ်ကိုမည်သူလိုက်လျှောက်နိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ဘ ၀ အတွက်ဘုရားသခင်၏အစီအစဉ်ကိုယုံကြည်သင့်သည်။

နောက်ဆုံး၌ကျွန်ုပ်တို့သည်သီအိုဖီးလပ်စ်ဟူသောအမည်မှ“ ဘုရားသခင်ချစ်တော်မူသည်” ကိုသင်ယူနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး စီသည်သီအိုဖီးလ်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး စီကို ချစ်၍ ဘုရားသခင်နှင့်မိတ်ဆွေဖြစ်ရန်အခွင့်အရေးပေးထားသည်။

Theophilus သည်အခန်းငယ်နှစ်ခုတွင်သာထင်ရှားနိုင်သည်။ သို့သော်၎င်းသည်သူ၏ခရစ်ဝင်ကျမ်း၌သူ၏အခန်းကဏ္outကိုသေချာပေါက်မဖော်ပြနိုင်ပါ။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင်အစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်အဓိကကျသောအခန်းကဏ္ played မှပါဝင်ခဲ့ဖူးသူတစ်ချိန်ကဖော်ပြခဲ့သူများစွာရှိသည်။ သီအိုစီလပ်စ်၌ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုနှင့်တန်ခိုးရှိပြီးသူသည်လုကာနှင့်ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးရှိကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိသည်။

သူသည်မည်မျှကြီးသည်ဖြစ်စေ၊ မည်မျှပင်အရေးပါသည်ဖြစ်စေသူသည်အချိန်ကာလ၏အကြီးမားဆုံးသောအဖြစ်အပျက်ကိုဖော်ပြခဲ့သည်။