သင်၏ကမ္ဘာကြီးပြောင်းပြန်ဖြစ်သည့်အခါသခင်ဘုရား၌အဘယ်သို့အနားယူရမည်နည်း

ကျွန်ုပ်တို့၏ယဉ်ကျေးမှုသည်စိတ်ရှုပ်ထွေးမှု၊ စိတ်ဖိစီးမှုနှင့်အိပ်စက်ခြင်းကိုဂုဏ်ပြုသောတံဆိပ်တစ်ခုနှင့်တူသည်။ ပုံမှန်သတင်းများအရအမေရိကန်ထက်ဝက်ကျော်သည်သူတို့၏သတ်မှတ်ထားသည့်အားလပ်ရက်ရက်များကိုမသုံးကြတော့ဘဲအားလပ်ရက်ယူချိန်တွင်သူတို့နှင့်အတူအလုပ်လုပ်ကိုင်နိုင်ဖွယ်ရှိသည်။ အလုပ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိသေသလက္ခဏာအားကျွန်ုပ်တို့၏အဆင့်အတန်းကိုအာမခံရန်ကတိကဝတ်ကိုပေးသည်။ ကဖင်းဓာတ်နှင့်သကြားတို့လိုစိတ်ကြွဆေးများသည်အိပ်ချိန်ဆေးပြားများ၊ အရက်နှင့်ဆေးဖက်ဝင်အပင်များကုစားနေစဉ်နံနက်တိုင်းရွေ့လျားရန်နည်းလမ်းများဖြစ်သည်။ ဆောင်ပုဒ်အရ“ မင်းသေရင်အိပ်လို့ရတယ်” သို့သော်ဥယျာဉ်၌မိမိပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီလူကိုဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းသောအခါဘုရားသခင်ဆိုလိုခြင်းလော။ ဘုရားသခင်ကခြောက်ရက်ပတ်လုံးအလုပ်လုပ်ပြီးသတ္တမမြောက်အနားယူတယ်ဆိုတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်အနားယူခြင်းသည်အလုပ်မရှိခြင်းထက်မကပါ။ ကျန်တဲ့အပိုင်းတွေကတော့ထောက်ပံ့ရေး၊ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာ၊ ရည်ရွယ်ချက်၊ ကြွင်းသောအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့ရက်များနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သီတင်းပတ်များအတွက်ပုံမှန်စည်းချက်နှင့်အနာဂတ်ပြည့်စုံချက်နှင့်ပြည့်စုံသောကတိတော်တစ်ခုဖြစ်သည် -“ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အတွက်ဥပုသ်စောင့်ရန်ကျန်နေသည်။ ဘုရားသခင့်အနားယူရာထဲဝင်သူအားလုံးလည်းအနားယူကြသည်။ ဘုရားသခင်ပြုတော်မူသည်အတိုင်းသူပြုတော်မူသောအမှုအရာတို့သည်အမှုတော်သည်ဖြစ်သတည်း” (ဟေဗြဲ ၄ း ၉-၁၀) ။

သခင်ဘုရား၌ငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်းဟူသည်အဘယ်နည်း။
ကမ္ဘာ ဦး ၂ း ၂ ၌သတ္တမနေ့၌ဘုရားသခင့်အနားယူရန်အသုံးပြုသောစကားလုံးသည်ဥပုသ်နေ့ဖြစ်သည်။ ထိုအရာသည်နောက်ပိုင်းတွင်Israelသရေလလူမျိုးအားသူတို့၏ပုံမှန်လုပ်ဆောင်မှုများကိုရပ်တန့်ရန်ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းတွင်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းထားသည့်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုနှင့်ရည်မှန်းချက်ကိုထိန်းသိမ်းရန်ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အနားယူရာနေရာများတွင်လိုက်နာရန်စည်းမျဉ်းတစ်ခုကိုချမှတ်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကဂျူးလူမျိုးများဆက်လက်လိုက်လျှောက်နေသည့်ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ထက်၌ဘုရားသခင်သည်အလုပ်တစ်ခုအပေါ်ရှုထောင့်နှင့်ဆန့်ကျင်ကြောင်းပြသခဲ့သည်။ ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းမှတ်တမ်းတွင်ဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းလက်ရာများကိုဖော်ပြထားသကဲ့သို့နေ့ရက်တိုင်းကိုအဆုံးသတ်ရန်ပုံစံက“ ည ဦး နှင့်နံနက်ဖြစ်သည်” ဟုဖော်ပြသည်။ ဤသည်စည်းချက်ချက်ငါတို့နေ့ကိုရိပ်မိပုံကိုလေးစားမှုနှင့်အတူပြောင်းပြန်ဖြစ်ပါတယ်။

ကျွန်ုပ်တို့၏စိုက်ပျိုးရေးအရင်းအမြစ်မှသည်စက်မှုဇုန်အထိ၊ ယခုခေတ်မီနည်းပညာအထိယနေ့သည်အရုဏ် ဦး တွင်စတင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်နံနက်ခင်း၌ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့ရက်များကိုစတင်ပြီးညတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့ရက်များကိုကုန်ဆုံးစေပြီးအလုပ်ပြီးသွားသည့်အခါတစ်နေ့တာအတွင်းစွမ်းအင်ကိုကုန်ဆုံးစေသည်။ ဒါကြောင့်သင့်ရဲ့တစ်နေ့တာပြောင်းပြန်ပြန်ဆိုခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကဘာလဲ? စိုက်ပျိုးရေးဆိုင်ရာလူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်၊ ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းနှင့်လူ့သမိုင်း၏အဖြစ်အပျက်များကဲ့သို့ညနေခင်းသည်ညမှောင်နေသောကြောင့်ညအချိန်တွင်အလုပ်လုပ်နိုင်ခြင်းမရှိသောကြောင့်အနားယူခြင်းနှင့်အိပ်စက်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဘုရားသခင့်ဖန်ဆင်းခြင်းအစီအစဉ်ကကျွန်ုပ်တို့၏နေ့ကိုအနားယူရန်နှင့်နက်ဖြန်နေ့၌လုပ်ငန်းထဲသို့လောင်းရန်ပြင်ဆင်မှုများပြုလုပ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံးများကိုဖြည့်စွက်ရန်အကြံပြုထားသည်။ ညနေခင်းကိုပထမ ဦး ဆုံးအနေဖြင့်ဘုရားသခင်သည်ထိရောက်သောအလုပ်အတွက်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအနားယူခြင်းကို ဦး စားပေးရန်အရေးကြီးကြောင်းပြသခဲ့သည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်သည်ဥပုသ်နေ့ကိုထည့်သွင်းခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းနှင့်တန်ဖိုးရှိမှုကို ဦး စားပေးခဲ့သည် (ကမ္ဘာ ၁ း ၂၈) ။

ဘုရားသခင့်ကောင်းမြတ်သောဖန်ဆင်းခြင်းကိုအမိန့်ထုတ်ခြင်း၊ စီစဉ်ခြင်း၊ အမည်ပေးခြင်းနှင့်နှိမ်နှင်းခြင်းသည်ကမ္ဘာမြေကြီးကိုအုပ်ချုပ်စဉ်တွင်ဘုရားသခင်၏ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ်လူသား၏အခန်းကဏ္establishကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အလုပ်သည်ကောင်းမွန်သော်လည်းငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်းနှင့်ဟန်ချက်ညီညီထားရှိရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ကုန်ထုတ်စွမ်းအားကိုရှာဖွေခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းအလုံးစုံကိုကိုယ်စားပြုရန်မလာနိုင်ပါ။ ဖန်ဆင်းရာခြောက်ရက်ကြာသောကြောင့်ဘုရားသခင်သည်သတ္တမနေ့တွင်အနားမယူခဲ့ပါ။ အကျိုးဖြစ်ထွန်းရန်မလိုအပ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းထားသောကောင်းမြတ်ခြင်းကိုခံစားရန်စံနမူနာကိုဘုရားသခင်ချမှတ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပြီးမြောက်ခဲ့သည့်အလုပ်အပေါ်အနားယူရန်နှင့်ပြန်လည်စဉ်းစားရန်ခုနစ်ရက်တွင်တစ်ရက်သည်ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးမှုအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏မှီခိုအားထားမှုနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိသေသလက္ခဏာကိုလွတ်လပ်စွာရှာဖွေရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအသိအမှတ်ပြုရန်လိုအပ်သည်။ ဥပုသ်နေ့သည်ထွက်မြောက်ရာ ၂၀ ၌စတုတ္ထအမိန့်အဖြစ်သတ်မှတ်ရာတွင်ဘုရားသခင်သည်အီဂျစ်ပြည်တွင်ကျွန်များအဖြစ်သူတို့၏အခန်းကဏ္inတွင်aသရေလလူမျိုးများနှင့်မတူကြောင်းပြသခြင်းကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ အလုပ်ကိုသူ၏လူမျိုးတော်အားဖြင့်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ထောက်ပံ့မှုကိုပြသရန်အခက်တွေ့စေသည်။

ငါတို့အရာအားလုံးကိုမလုပ်နိုင်ဘူး တစ်ရက်ကို ၂၄ နာရီနဲ့တစ်ပတ်ခုနစ်ရက်တောင်မှငါတို့အားလုံးပြီးအောင်မလုပ်နိုင်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုမှတစ်ဆင့်ဝိသေသလက္ခဏာကိုရရှိရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ကြိုးပမ်းမှုများကိုစွန့်လွှတ်ရမည်။ ဘုရားသခင်ချစ်မြတ်နိုးသည့်အတိုင်းဘုရားသခင်ပေးထားသောဝိသေသလက္ခဏာကိုမှီခိုအား ထား၍ သူ၏ထောက်ပံ့မှုနှင့်ဂရုစိုက်မှု၌လွတ်လပ်စွာအနားယူရမည်။ ကိုယ်ပိုင်ပြဌာန်းခွင့်ဖြင့်ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရရှိလိုသောဆန္ဒသည်ကျဆုံးခြင်းအတွက်အခြေခံဖြစ်သည်။ ယနေ့ဘုရားသခင်နှင့်အခြားသူများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများကို ဆက်လက်၍ အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည်။ Eveဝအားpentဝအားမြွေ၏သွေးဆောင်မှုသည်ဘုရားသခင့်ဉာဏ်ပညာ၌မှီဝဲခြင်းရှိ၊ မရှိဘုရားသခင့်ပုံစံနှင့်မိမိကိုယ်ကိုကောင်းကျိုးအတွက်မကောင်းမှုရွေးချယ်ခြင်းနှင့်အတူစွဲလမ်းမှုစိန်ခေါ်ချက်ကိုဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့သည် (ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၅) ။ အသီးကိုစားရန်ရွေးချယ်ရာတွင်အာဒံနှင့် Eve ၀ သည်ဘုရားသခင်အပေါ်မှီခိုခြင်းထက်လွတ်လပ်မှုကိုရွေးချယ်ပြီးနေ့စဉ်ရွေးချယ်မှုနှင့်ဆက်လက်ရုန်းကန်နေကြသည်။ အနားယူရန်ဘုရားသခင်၏ခေါ်ဆိုမှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့ရက်အစဉ်အဆက်ဖြစ်စေ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သီတင်းပတ်၏အရှိန်ကိုဖြစ်စေအလုပ်လုပ်သည်ကိုရပ်တန့်စဉ်ကျွန်ုပ်တို့အားဂရုစိုက်ရန်ဘုရားသခင်အပေါ်မှီခိုအားထားနိုင်ခြင်းအပေါ်မူတည်သည်။ ဘုရားသခင်အားမှီခိုခြင်း၊ ဘုရားသခင်ထံမှအမှီအခိုကင်းခြင်းနှင့်သူပေးသောကျန်အရာများအကြားစွဲဆောင်မှုသည်ဤအကြောင်းအရာသည်ကျမ်းစာတစ်လျှောက် g ၀ ံဂေလိတရားကိုဖြတ်သန်းသွားသောအဓိကအကြောင်းအရင်းဖြစ်သည်။ ဥပုသ်စောင့်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်ထိန်းချုပ်ထားသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုရန်လိုအပ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့မနေပါ၊ ဥပုသ်စောင့်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အနားယူခြင်းသည်ဤအစီအစဉ်၏ထင်ဟပ်ခြင်းနှင့်ဂုဏ်ပြုခြင်းဖြစ်ကာအလုပ်ရပ်တန့်ခြင်းမျှသာမဟုတ်ပါ။

ငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်းကိုဘုရားသခင်အပေါ်မှီခိုခြင်းနှင့်အလုပ်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်မှု၊ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာနှင့်ရည်ရွယ်ချက်တို့ကိုရှာဖွေခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်။ ဘုရားသခင်၏ပြင်ဆင်ပေးမှု၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ဂရုစိုက်မှုစသည်တို့အဖြစ်ပြောင်းလဲခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့သိထားသည်အတိုင်းအရေးကြီးသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသက်ရောက်မှုများရှိသည်။ ။ ပညတ်တရား၏အမှားအယွင်းမှာကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းနှင့်ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်သည်ပညတ်တရားကိုစောင့်ထိန်း။ ကျွန်ုပ်၏ကယ်တင်ခြင်းကိုရယူနိုင်သည်ဟူသောအတွေးဖြစ်သည်။ သို့သော်ရောမ ၃ း ၁၉-၂၀ တွင်ရှင်ပေါလုရှင်းပြထားသည့်အတိုင်းပညတ်တရားကိုစောင့်ထိန်းရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ပညတ္တိကျမ်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်မဟုတ်ဘဲ“ ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌လောကီသားအပေါင်းတို့ကိုစာရင်းရှင်းစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့်ဘုရားသခင့်ရှေ့တော်၌အဘယ်သူမျှဖြောင့်မတ်ရာသို့မရောက်ရာ။ အပြစ်၏” (ဟေဗြဲ ၃ း ၁၉-၂၀) ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုများသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမကယ်တင်နိုင်ပါ (3၊ ၂ း ၈-၉) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်လွတ်လပ်ခြင်းနှင့်လွတ်လပ်ခြင်းရှိနိုင်သည်ဟုထင်သော်လည်းကျွန်ုပ်တို့တွင်စွဲလမ်းမှုနှင့်အပြစ်တရား၌ကျွန်ခံခြင်းရှိကြသည် (ရော ၆ း ၁၆) ။ လွတ်လပ်ရေးသည်ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်သော်လည်းဘုရားသခင်ကိုမှီခိုခြင်းအားဖြင့်တရားမျှတခြင်းအားဖြင့်အသက်နှင့်လွတ်လပ်ခြင်းသို့ပြောင်းလဲပေးသည် (ရော ၆ း ၁၈-၁၉) ။ သခင်ဘုရား၌ငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်းဟူသည်သင်၏ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ဝိသေသလက္ခဏာကိုကိုယ်ကာယနှင့်အစဉ်အမြဲကာယနှင့်ထာဝရနေရာချထားခြင်းဖြစ်သည် (19၊ ၂ း ၈) ။

သင်၏ကမ္ဘာကြီးပြောင်းပြန်ဖြစ်သည့်အခါသခင်ဘုရား၌အဘယ်သို့အနားယူရမည်နည်း
သခင်ဘုရား၌ငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်းဟူသည်ကိုယ်တော်၏စီမံချက်အပေါ်လုံးဝမှီခိုနေခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ မာကု ၄ တွင်တပည့်များသည်သခင်ယေရှုနောက်တော်သို့ လိုက်၍ ဥပမာများ သုံး၍ ဘုရားသခင်အားယုံကြည်ခြင်းနှင့်မှီခိုအားထားခြင်းအကြောင်းကိုလူအုပ်ကြီးကိုသွန်သင်စဉ်နားထောင်ခဲ့သည်။ ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း၊ စိုးရိမ်ခြင်း၊ စာတန်ပင်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝအသက်တာ၌ယုံကြည်ခြင်းနှင့်လက်ခံခြင်း the ၀ ံဂေလိတရားကိုလက်ခံခြင်းကိုမည်သို့တားဆီးနိုင်သည်ကိုယေရှုရှင်းပြသောမျိုးစေ့ကြဲသူပုံဥပမာကိုရှင်းပြခဲ့သည်။ ဤသင်ကြားပို့ချချိန်မှ စ၍ တပည့်တော်များနှင့်အတူသခင်ယေရှုသည်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသည့်မုန်တိုင်းအတွင်းသူတို့၏လှေပေါ်တွင်အိပ်ပျော်ခြင်းအားဖြင့်လျှောက်လွှာကိုသွားခဲ့သည်။ များစွာသောအတွေ့အကြုံရှိတံငါသည်များဖြစ်သည့်တပည့်တော်များသည်ကြောက်ရွံ့ထိတ်လန့ ်၍ ယေရှုကိုနှိုး။ “ သခင်၊ (မာကု ၄:၃၈) ယေရှုကလေနှင့်လှိုင်းများကိုအပြစ်တင်ခြင်းဖြင့်ပင်လယ်ကိုငြိမ်သက်သွားအောင်တပည့်များအားယေရှုဤသို့တုံ့ပြန်ခဲ့သည် -“ သင်တို့သည်အဘယ်ကြောင့်ဤမျှလောက်ကြောက်တတ်သနည်း။ ယုံကြည်ခြင်းမရှိသေးဘူးလား။ "(မာကု 4:4) ဂါလိလဲအိုင်၏တပည့်များနှင့်ကျွန်ုပ်တို့ဝန်းကျင်ရှိလောက၏မုန်းတီးမှုများကဲ့သို့ခံစားရရန်လွယ်ကူသည်။ မှန်ကန်သောအဖြေများကိုကျွန်ုပ်တို့သိပြီးမုန်တိုင်းအတွင်း၌ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိကြောင်းယေရှုအသိအမှတ်ပြုသော်လည်းသူဂရုမစိုက်ပါကိုကျွန်ုပ်တို့စိုးရိမ်ကြသည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအမှန်တကယ်ဂရုစိုက်ပါကကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့ရသောမုန်တိုင်းများကိုကာကွယ်ရန်နှင့်ကမ္ဘာကိုအေးဆေးတည်ငြိမ်စွာထားရှိရန်ဖြစ်သည်။ အနားယူရန်တောင်းဆိုခြင်းသည်အဆင်ပြေသောအခါဘုရားသခင်အားယုံကြည်ကိုးစားရန်ခေါ်ဆိုရုံသက်သက်မဟုတ်ဘဲကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်တိုင်းကျွန်ုပ်တို့၏အပြည့်အဝမှီခိုအားထားမှုနှင့်သူအမြဲတမ်းထိန်းချုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်ကိုအသိအမှတ်ပြုရန်ဖြစ်သည်။ မုန်တိုင်းများအတွင်းကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းခြင်းနှင့်မှီခိုအားထားမှုနှင့်ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်ပေးမှုအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုကျွန်ုပ်တို့အားသတိရစေသည်။ သခင်ဘုရား၌ငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်းဟူသည်မည်သည့်အရာကမျှအချည်းနှီးဖြစ်သောလွတ်လပ်မှုကိုကျွန်ုပ်တို့ကြိုးစားခြင်းကိုရပ်တန့်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အကောင်းဆုံးအရာကိုသိသည်ကိုယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည်။

အနားယူခြင်းသည်ခရစ်ယာန်များအတွက်အဘယ်ကြောင့်အရေးကြီးသနည်း။
ဘုရားသခင်ကညဉ့်နေ့နှင့်ပုံသဏ္andာန်နှင့်အလုပ်မလုပ်ခြင်းနှင့်ကျိန်းဝပ်ခြင်း၏ပြသမှုကိုကျဆုံးခြင်းမတိုင်မီသတ်မှတ်ထားပြီး၊ အလုပ်သည်လက်တွေ့တွင်ရည်ရွယ်ချက်ရှိသော်လည်းကြားခံမှတစ်ဆင့်အဓိပ္ပာယ်ရှိသောဘဝနှင့်အစီအစဉ်ကိုတည်ဆောက်သည်။ ကျဆုံးပြီးသောနောက်ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုအားဖြင့်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံမှုမှကျွန်ုပ်တို့၏သီးခြားရပ်တည်မှုအားဖြင့်လည်းကောင်းကျွန်ုပ်တို့၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုရှာဖွေရန်ကြိုးစားသည့်အခါဤဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံကိုပိုမိုလိုအပ်လာသည်။ သို့သော်ဤလုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာအသိအမှတ်ပြုမှုထက် ကျော်လွန်၍ ထာဝရဒီဇိုင်းတည်ရှိသည်။ ငါတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းနှင့်ရွေးနှုတ်ခြင်းအားဖြင့်သူ၏အကျင့်ပျက်ခြစားမှုနှင့်ကျွန်ခံခြင်းမှလွတ်မြောက်ရန်နှင့်ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ၏ဘုန်းအသရေတော်လွတ်မြောက်ရေးကိုတောင့်တကြသည် (ရော ၈ း ၂၁) ။ ဤအနားယူခြင်းအစီအစဉ် (ဥပုသ်) သည်ဘုရားသခင်၏အသက်၊ ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ကယ်တင်ခြင်းဆုကျေးဇူးကိုကျွန်ုပ်တို့လွတ်လပ်စွာတွေးတောဆင်ခြင်နိုင်ရန်နေရာပေးသည်။ အလုပ်မှတဆင့်ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိသေသလက္ခဏာနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကြိုးပမ်းမှု၏လျှပ်တစ်ပြက်ဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်နှင့်ကင်းကွာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းကိုမရရှိနိုင်ကြသော်လည်းကျေးဇူးတော်အားဖြင့်သာကျွန်ုပ်တို့သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သည်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်ပေးသောလက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည် (iansဖက် ၂ း ၈-၉) ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၌ငြိမ်သက်ခြင်းကိုခံစားရသည်။ အကြောင်းမှာကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းလုပ်ငန်းသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ပြုလုပ်သောကြောင့်ဖြစ်သည် (8၊ ၂ း ၁၃-၁၆) ။ ယေရှုက“ အမှုပြီးပြီ” (ယော ၁၉ း ၃၀) ဟုမိန့်တော်မူသောအခါရွေးနှုတ်ခြင်းလုပ်ငန်းနှင့်ပတ်သက်သောနောက်ဆုံးစကားလုံးကိုသူပေးခဲ့သည်။ သတ္တမနေ့ဖန်ဆင်းခြင်းသည်ဘုရားသခင်နှင့်ပြီးပြည့်စုံသောဆက်ဆံရေးရှိကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အားသတိပေးသည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သူ၏လုပ်ဆောင်မှုကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်။ ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်အသစ်သောဖန်ဆင်းခြင်းအစီအစဉ်ကိုတည်ထောင်ခဲ့ပြီးသတ္တမနေ့၏ပထမနေ့၌ဖန်ဆင်းခြင်း၏အဆုံးမှဥပုသ်နေ့အနားယူရာမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်အသစ်မွေးဖွားခြင်းသို့အာရုံပြောင်းသွားသည်။ ဤအသစ်သောဖန်ဆင်းခြင်းမှလာမည့်စနေနေ့ကိုကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်နေပါသည်။ ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်တွင်ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်ဆောင်ဆောင်သူများအဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်စားပြုမှုကိုကောင်းကင်သစ်နှင့်မြေကြီးသစ်တို့ဖြင့်ပြန်လည်တည်ထောင်ထားသည့်နောက်ဆုံးအနားယူခြင်းကိုမျှော်လင့်သည် (ဟေဗြဲ ၄: ၉-၁၁; ဗျာဒိတ် ၂၁ း ၁-၃) ။

ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏သွေးဆောင်မှုသည်ဥယျာဉ်အတွင်းရှိအာဒံနှင့်Eveဝတို့အားထိုနည်းတူပင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အပေါ်၌မှီခိုအား ထား၍ ဘုရားသခင်အပေါ်မှီခိုအားထားမည်၊ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်မှုဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကိုထိန်းချုပ်ရန်ကြိုးစားခြင်း၊ အဓိပ္ပာယ်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုမှတစ်ဆင့်နားလည်ရန်ကြိုးစားလိမ့်မည်။ နှင့်ပင်ပန်းနွမ်းနယ်? အနားယူခြင်းအလေ့အကျင့်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ရှုပ်ထွေးသောကမ္ဘာကြီးတွင်မမြင်နိုင်လောက်သောဇိမ်ခံပစ္စည်းတစ်ခုဟုထင်ရသော်လည်းထိုနေ့၏ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံနှင့်သီတင်းပတ်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသောဖန်ဆင်းရှင်အားအရှိန်အဟုန်ကိုထိန်းချုပ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်အားထက်သန်မှုသည်ဘုရားသခင်အပေါ်ယာယီအားဖြင့်မှီခိုအားထားမှုကိုဖော်ပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ထာဝရကယ်တင်ခြင်းအတွက်သခင်ယေရှုလိုအပ်ကြောင်းကိုအသိအမှတ်ပြုနိုင်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏ယာယီအလေ့အကျင့်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိသေသလက္ခဏာနှင့်အလေ့အကျင့်များကိုမထိန်းချုပ်မချင်းကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တကယ်အနားမယူဘဲကိုယ်တော်အားယုံကြည်ကိုးစားခြင်းမပြုပါ။ ငါတို့ကို ချစ်၍ ငါတို့ကိုမှီခိုနိုင်သောကြောင့်၊ "မင်းမသိဘူးလား မင်းနားမထောင်ဘူးလား ထာဝရသည်နိစ္စထာဝရဘုရားသခင် ဖြစ်၍ မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်ဖြစ်သည်။ ဒါဟာကျရှုံးသို့မဟုတ်ငြီးငွေ့ပါဘူး, ဥာဏ်တော်သည်အနန္တဖြစ်၏။ ခွန်အားကိုပေးတော်မူ၏။ အားနည်းသောသူတို့ကိုအစွမ်းသတ္တိနှင့်ပြည့်စုံစေတော်မူ၏။ ” (ဟေရှာယ ၄၀ း ၂၈-၂၉)