ဂျီဟတ်၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုနားလည်ခြင်း

မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်းဂျီဟတ်ဟူသောဝေါဟာရသည်ဘာသာရေးအစွန်းရောက်မှုပုံစံအမျိုးမျိုးနှင့်အဓိပ္ပာယ်တူစွာဖြစ်လာသည်။ ၎င်းကို“ သန့်ရှင်းသောစစ်ပွဲ” ဟုအများအားဖြင့်ယူဆကြပြီးအထူးသဖြင့်အစ္စလာမ်အစွန်းရောက်အုပ်စုများ၏အခြားသူများအပေါ်အားထုတ်မှုကိုကိုယ်စားပြုသည်။ နားလည်မှုသည်ကြောက်စိတ်ကိုတိုက်ဖျက်ရန်အကောင်းဆုံးနည်းဖြစ်သောကြောင့်အစ္စလာမ်ယဉ်ကျေးမှု၏ဆက်စပ်မှုရှိဂျီဟတ်ဟူသောစကားလုံး၏သမိုင်းနှင့်စစ်မှန်သောအဓိပ္ပာယ်ကိုကြည့်ကြပါစို့။ လက်ရှိဂျီဟတ်၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်စကားလုံး၏အဓိပ္ပာယ်နှင့်မွတ်စ်လင်မ်အများစု၏ယုံကြည်မှုများနှင့်ဆန့်ကျင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရလိမ့်မည်။

ဂျီဟတ်ဟူသောစကားလုံးသည်ရူပဗေဒရင်းမြစ် JHD မှဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီအမြစ်ကနေဆင်းသက်လာအခြားစကားများ "အားထုတ်မှု", "အလုပ်" နှင့် "ပင်ပန်းနွမ်းနယ်" တို့ပါဝင်သည်။ အနှစ်သာရအားဖြင့်ဂျီဟတ်သည်ဘာသာတရားကိုဖိနှိပ်ခြင်းနှင့်နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းတို့ခံရပ်ရန်ကြိုးစားအားထုတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ သင်၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုသည်သင်၏နှလုံးထဲရှိမကောင်းမှုများကိုတိုက်ခိုက်ခြင်း (သို့) အာဏာရှင်အားခုခံကာကွယ်နိုင်သည်။ စစ်ရေးအရအားထုတ်မှုကိုရွေးချယ်စရာတစ်ခုအဖြစ်ထည့်သွင်းထားသည်။ သို့သော်မွတ်စလင်မ်များသည်၎င်းကိုနောက်ဆုံးနည်းလမ်းတစ်ခုအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီးမည်သည့်နည်းနှင့်မျှ“ အစ္စလာမ်ကိုဓားဖြင့်ပျံ့နှံ့စေ” ရန်ရည်ရွယ်သည်။

အလေးနှင့်တန်ချိန်
အစ္စလာမ်၏မြင့်မြတ်သောစာသားဖြစ်သောကုရ်အာန်ကဂျီဟတ်အားအတားအဆီးနှင့်ဟန်ချက်ညီစေသည့်စနစ်တစ်ခုအဖြစ်ဖော်ပြသည်။ လူပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး သို့မဟုတ်အုပ်စုတစ်စုသည်သူတို့၏ကန့်သတ်ချက်များကိုချိုးဖောက်ပြီးအခြားသူများ၏အခွင့်အရေးကိုချိုးဖောက်သောအခါမွတ်စ်လင်မ်များသည်၎င်းတို့အား“ ထိန်းချုပ်” ရန်နှင့်အွန်လိုင်းသို့ပြန်ပို့ရန်အခွင့်အရေးနှင့်တာဝန်ရှိသည်။ ဂျီဟတ်ကိုဤနည်းဖြင့်ဖော်ပြသောကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်များစွာရှိသည်။ ဥပမာတခု:

၎င်းပြင် အကယ်၍ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည်လူအုပ်စုတစ်စုကိုတစ်စုမှတစ်ဆင့်မထိန်းချုပ်ပါက၊
ကမ္ဘာမြေကြီးသည်ဆိုးညစ်မှုနှင့်ပြည့်နှက်နေပေမည်။
သို့ရာတွင်အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည်ပြည့်ဝတော်မူ၏
လောကတိုင်းအတွက်ရက်ရောမှု "- ကုရ်အာန် ၂ း ၂၅၁

စစ်ပွဲသာ
အစ္စလာမ်သည်မွတ်စလင်များ၏ အစပြု၍ မရသောကျူးကျော်မှုကိုဘယ်သောအခါမျှသည်းမခံပါ။ အမှန်စင်စစ်ကိုရမ်လူမျိုးများသည်ကိုရန်ကျမ်းတွင်ရန်လိုမှုစတင်ခြင်း၊ မည်သည့်ကျူးကျော်မှုကျူးလွန်ခြင်း၊ အခြားသူများ၏အခွင့်အရေးများကိုချိုးဖောက်ခြင်းသို့မဟုတ်အပြစ်မဲ့သူများကိုထိခိုက်နစ်နာစေခြင်းမပြုရန်မိန့်မှာထားသည်။ တိရိစ္ဆာန်များသို့မဟုတ်သစ်ပင်များကိုအနာတရဖြစ်စေခြင်းသို့မဟုတ်ဖျက်ဆီးခြင်းကိုလည်းတားမြစ်ထားသည်။ ဘာသာရေးအသိုက်အ ၀ န်းအားဖိနှိပ်ခြင်းနှင့်နှိပ်စက်ညှင်းပန်းခြင်းမှကာကွယ်ရန်လိုအပ်မှသာစစ်ပွဲဆင်နွှဲသည်။ ကုရ်အာန်က "နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုသည်အစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်ဖြတ်ခြင်းထက်ပိုမိုဆိုးရွားသည်" နှင့် "ဖိနှိပ်မှုကိုကျင့်သုံးသူများ မှလွဲ၍ ရန်လိုမှုမရှိခြင်း" ဖြစ်သည် (ကုရ်အာန် ၂ း ၁၉၀-၁၉၃) ။ ထို့ကြောင့်မွတ်စလင်မဟုတ်သူများသည်ငြိမ်းချမ်းစွာ (သို့) အစ္စလမ်ဘာသာကိုလျစ်လျူရှုပါက၎င်းတို့ကိုစစ်ကြေငြာရန်အကြောင်းပြချက်လုံးဝမရှိပါ။

တိုက်ခိုက်ရန်အခွင့်အာဏာရှိသူများကိုကိုရန်ကျမ်းကဖော်ပြသည်။

“ သူတို့ကသူတို့အိမ်တွေကနေမောင်းထုတ်ခံရတာပေါ့
ပြောဆိုခြင်း မှလွဲ၍ အခြားအကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ၊
"ငါတို့သခင်သည်အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ဖြစ်တော်မူ၏"
အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည်လူတစ်စုအားအခြားအုပ်စုတစ်ခုမှထိန်းချုပ်ခြင်းမပြုပါ။
ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းများ၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများကိုဖြိုဖျက်နိုင်လိမ့်မယ်။
ဘုရားသခင့်နာမတော်ကိုများစွာသောအတိုင်းအတာဖြင့်ချီးကျူးသောတရားဇရပ်များနှင့်ဗလီများ "
ကုရ်အာန် 22:40
ဤအခန်းငယ်သည် ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းအိမ်များအားလုံးကိုကာကွယ်ရန်အထူးမိန့်မှာထားသည်။

နောက်ဆုံးတွင်ကုရ်အာန်က“ ဘာသာတရား၌အတင်းအကျပ်စေခိုင်းမှုမရှိကြောင်း” (၂ း ၂၅၆) တွင်လည်းဖော်ပြထားသည်။ ဓားဖြင့်သေသူကိုသေစေရန်သို့မဟုတ်အစ္စလာမ်ကိုရွေးချယ်ရန်အတင်းအကျပ်ဖိအားပေးခြင်းသည်ဝိညာဏနှင့်သမိုင်းအစဉ်အလာအရအစ္စလာမ်ဘာသာနှင့်မကိုက်ညီပါ။ “ ယုံကြည်ခြင်းကိုဖြန့်ဖြူးရန်” နှင့်အစ္စလာမ်ကိုလက်ခံရန်လူတို့အားအတင်းအကျပ်စေခိုင်းသည့်“ သန့်ရှင်းသောစစ်ပွဲ” ဆင်နွှဲရန်တရားဝင်သမိုင်းဆိုင်ရာထုံးတမ်းစဉ်လာမရှိပါ။ ထိုကဲ့သို့သောပconflictိပက္ခသည်ကုရ်အာန်တွင်သတ်မှတ်ထားသည့်အတိုင်းအစ္စလာမ်သာသနာကိုဆန့်ကျင်သောမသန့်ရှင်းသောစစ်ပွဲဖြစ်သည်။

ဂျီဟတ်ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုအစွန်းရောက်အုပ်စုများကကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ကမ္ဘာချီကျူးကျော်မှုအတွက်အကြောင်းပြချက်အဖြစ်အသုံးပြုခြင်းသည်စစ်မှန်သောမူများနှင့်အစ္စလာမ်သာသနာကျင့်သုံးခြင်း၏အကျင့်ပျက်ခြစားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။