စွန်ပလွံပင်ဆိုသည်မှာအဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ (Palm Sunday အတွက်တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း)

စွန်ပလွံပင်ဆိုသည်မှာအဘယ်သို့ဆိုသနည်း။ (Palm Sunday အတွက်တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း)

Byron အယ်လ် Rohrig ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်

Byron L. Rohrig သည် Indiana ပြည်နယ်၊ Bloomington ရှိပထမဆုံးယူနိုက်တက်မက်သဒစ်ဘုရားကျောင်း၏သင်းအုပ်ဆရာဖြစ်သည်။

“ စွန်ပလွံခက်၏အဓိပ္ပာယ်ကိုယေရှုရောင်ပြန်ဟပ်သောအခါယေရှုကြိုဆိုခဲ့သည့်အဓိပ္ပာယ်ကိုထင်ဟပ်သည်။ အကိုင်းအခက်တွေကိုလှုပ်တာကငါတို့ထင်တာမဟုတ်ဘူး။

Indianapolis အပြင်ဘက်ရှိအသင်းတော်တစ်ခု၏သင်းအုပ်ဆရာအဖြစ်အမှုဆောင်နေစဉ်တစ်နှစ်တွင်သန့်ရှင်းသောအပတ်နှင့်အီစတာ ၀ န်ဆောင်မှုများကိုစီစဉ်ရန်အသင်းသားနှစ် ဦး အားဝတ်ပြုရေးကော်မတီနှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။ အဲဒီနှစ်မှာဘတ်ဂျက်ကန့်သတ်ချက်ရှိတယ်။ "တစ်ဒေါ်လာကိုစွန်ပလွံပင်တစ်ခုပေးဆောင်ခြင်းကိုရှောင်ရှားရန်နည်းလမ်းတစ်ခုရှိပါသလား" ငါမေးပြီ ငါလျင်မြန်စွာပြောင်းရွှေ့သင်ကြားမှုယခုအချိန်တွင်။

ဂျွန်ခရစ်ဝင်ကျမ်း၌သာဂျေရုဆလင်မြို့သို့ယေရှုရောက်ရှိခြင်းနှင့်စွန်ပလွံပင်များကိုဖော်ပြထားသည်မှာသေချာသည်။ ဥပမာမက်သရူးဆိုသည်မှာလူသည်သစ်ပင်များကိုသစ်ပင်များခုတ်လှဲသည်ဟုရိုးရှင်းစွာပြောလိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရှုသည်မြို့နယ်နိမိတ်သို့ချဉ်းကပ်ပါကမည်သည့်အပင်များသို့မဟုတ်ချုံဖုတ်များမှပိသိဘိုမြို့သားများသည်အကိုင်းအခက်များကိုခုတ်လှဲရမည်နည်း။ ငါတို့သည်ကိုယ်ကိုကိုယ်မေးလျှောက်ကြ၏။ ပိုမိုနက်ရှိုင်းသည့်မေးခွန်းကိုလည်းကျွန်ုပ်တို့သုံးသပ်ခဲ့သည် - နွေ ဦး ရာသီတွင်ထွက်ပေါ်လာမည့်အကိုင်းအခက်များ။ သို့ဖြစ်ရာကျွန်ုပ်တို့သည် Pussy Willow Sunday ဟုခေါ်ဆိုနိုင်သောအတွေးကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။

ကျမတို့ရဲ့စိတ်ကူးကိုကျေနပ်မိပြီးကျေနပ်လောက်တဲ့အပြုံးများနဲ့လဲလှယ်ဖို့ခဏခဏထိုင်ခဲ့ရပါတယ်။ ကော်မတီတစ်ဝက်က“ စွန်ပလွံတွေဘာပြောနေတာလဲ” ဟုမေးသောအခါစာလုံးပေါင်းရုတ်တရက်ရပ်လိုက်သည်။

ကျွန်တော့်နှလုံးကထူးဆန်းနေတယ်။ လွန်ခဲ့သောရက်သတ္တပတ်များကယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းအကြောင်းဟောပြောခဲ့သည့်တရားဟောဆရာတစ် ဦး အား ၀ မ်းမြောက်ဝမ်းသာဖြစ်စေမည်မှာသေချာသည်။ "မင်းဂျွန်ကိုဖတ်တဲ့အခါမှာပုံပြင်ရဲ့နောက်ကွယ်မှာသင်္ကေတပါတဲ့သတင်းစကားကိုအမြဲတမ်းရှာဖွေဖို့အမြဲတမ်းသတိထားပါ" နားထောင်သူတစ် ဦး ကကျွန်ုပ်ပြောတာကိုကြားခဲ့ရသည်မှာဂျွန်၏မတော်တဆအသေးစိတ်အချက်အလက်များသည်ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောအမှန်တရားများကိုမကြာခဏဖော်ပြလေ့ရှိသည်။ ဒါကြောင့်မေးခွန်း: စွန်ပလွံအဘယ်သို့ပြောကြသနည်း

ကျွန်ုပ်တို့မဖတ်ရသေးသောအရာကယေရှုနှင့်တွေ့ဆုံရန်ထွက်လာသည့်ယောဟန် ၁၂ း ၁၂-၁၉ အစွန်အဖျားရှိအနှစ် ၂၀၀ ရှိမုန်မက္ကဘီး၏သမိုင်းကြောင်းကိုအထင်အရှားဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ Maccabeus သည်ပါလက်စတိုင်းကိုရက်စက်စွာသတ်ဖြတ်သည့် Antiochus Epiphanes ကိုလွှမ်းမိုးသည့်အချိန်တွင်ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ဘီစီ ၁၆၇ တွင်အန္တိအုတ်မြို့သည်“ ပျက်စီးခြင်းကိုစက်ဆုပ်ရွံရှာဖွယ်” ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဂရိလူမျိုးတို့၏တမန်တော်ဖြစ်ပြီးဂရိနိုင်ငံ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင်သူ၏နိုင်ငံတော်တစ်ခုလုံးကိုရောက်စေရန်ရည်ရွယ်သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှအာပေါကရစ်ဖ်မှပထမဆုံးမက္ကဘီးစာအုပ်ကသူ၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကိုဤသို့သက်သေထူသည် -“ သူတို့သားသမီးများအားအရေဖျားလှီးခြင်းခံသောမိန်းမများနှင့်သူတို့၏မိသားစုများနှင့်အရေဖျားလှီးခြင်းခံသူတို့ကိုသတ်ပစ်ကြသည်။ ကလေးငယ်များကိုမိခင်များလည်ပင်းမှဆွဲထားခဲ့သည် "(၁ း ၆၀-၆၁)

ဒီအမျက်ဒေါသကြောင့်ဒဏ်ရာရခဲ့တဲ့ယဇ်ပုရောဟိတ်ဟောင်း Mattathias ဟာသူ့ကလေးငါးယောက်နဲ့သူရှာတွေ့နိုင်တဲ့လက်နက်အားလုံးကိုစုဆောင်းခဲ့တယ်။ အန္တိအုတ်မြို့ရှိစစ်သားများအားပြောက်ကျားလှုပ်ရှားမှုတစ်ရပ်စတင်ခဲ့သည်။ Mattathias အစောပိုင်းသေဆုံးသွားပေမယ့် Maccabeo (တူ) လို့ခေါ်တဲ့သူ့သားယုဒဟာသုံးနှစ်အတွင်းမှာသိမ်းပိုက်ထားတဲ့ဘုရားကျောင်းကိုသန့်ရှင်းစေပြီးပြန်လည်နေရာချထားနိုင်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမယ့်တိုက်ပွဲတွေကမပြီးသေးဘူး။ အနှစ်နှစ်ဆယ်ကြာသော်ယုဒနှင့်အစ်ကိုဖြစ်သူယောနသန်သည်စစ်ပွဲတွင်သေဆုံးပြီးနောက်တတိယအစ်ကိုရှိမုန်သည်သူ၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်မှယုဒပြည်လွတ်လပ်ရေးရရှိခဲ့ပြီးရာစုနှစ်တစ်ခုလုံးဖြစ်လာနိုင်သည့်အရာဖြစ်လာခဲ့သည် ဂျူးအချုပ်အခြာအာဏာ၏။ ဟုတ်ပါတယ်, ကြီးမားတဲ့ပါတီရှိခဲ့သည်။ အနှစ်တရာခုနှစ်ဆယ်ခုနစ်နှစ်စေ့သောပဌမလနှစ်ဆယ်သုံးရက်နေ့တွင်၊

ပထမဆုံး maccabees ကိုသိခြင်းကသူတို့ရဲ့စွန်ပလွံခက်များကိုလှုပ်သူများ၏စိတ်ကိုဖတ်ရန်ခွင့်ပြုသည်။ ဤသူသည်greatသရေလလူမျိုးမှအခြားကြီးမားသောရန်သူဖြစ်သောဤအချိန်၌ရောမမြို့ကိုဖျက်ဆီးရန်လာလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ချက်ဖြင့်ယေရှုနှင့်တွေ့ဆုံရန်သူတို့ထွက်သွားကြသည်။ စွန်ပလွံဘာများပြောကြသနည်း သူတို့ကကျွန်တော်တို့ဟာကန်ထရိုက်ခံရတာကိုပင်ပန်းနေပြီ၊ နံပါတ်တစ်နေရာကိုပြန်ရဖို့ဆာလောင်နေတယ်။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အစီအစဉ်ဖြစ်ပြီးသင်လိုအပ်သည့်လူနှင့်တူသည်။ စစ်သူရဲမင်းကြီး၊ Ave, သူရဲကောင်းအောင်နိုင်! Palm Sunday တွင်ပါသောလူအုပ်ကြီးသည်ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်း၌အခြားလူအုပ်ကြီးကိုပြန်ပြောပြသည်။ ဖော့စ် 5.000 ကိုထိုလူအုပ်ကိုယေရှုမှအံ့ဖွယ်နည်းဖြင့်ပျိုးထောင်ပေးခဲ့သည်။ ဝမ်းများပြည့်နှက်လာသည်နှင့်အမျှဂျေရုဆလင်လူတန်းစားများကဲ့သို့မျှော်လင့်ချက်များမြင့်မားခဲ့သည်။ သို့သော်“ ထိုသူတို့သည်ကိုယ်ကိုနှိမ့် ချ၍ ရှင်ဘုရင်အရာ၌ချီးမြှောက်ခြင်းငှါ လာ၍ အနိုင်အထက်ပြုကြမည်အကြောင်းကိုယေရှုသည်သိတော်မူလျှင်၊ (ယောဟန် ၆:

လွန်ခဲ့သောနှစ်များကပရောဖက်များကဲ့သို့ပင်၎င်းသည်ကိစ္စရပ်တစ်ခုလုံး၏အမှန်တရားကိုအိမ်ပြန်ရောက်စေရန်ဒီဇိုင်းဆွဲ။ ပြောင်ပြောင်တင်းတင်းပြုမူခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရင်တစ်ပါးသည်မြင်းစီးသူရဲကိုစီးနင်းလိုက်ပါကငြိမ်းချမ်းရေးကိုရှာသူသည်မြည်းတစ်စီးစီးသွားသည်။ ဂျွန်၏လူအုပ်ကဂျွန်လွတ်လပ်ရေးနေ့အဖြစ်နှစ်စဉ်မှတ်သားဖွယ်ရှိမုန်မိန့်မှာခဲ့သည့်အောင်မြင်မှုနောက်တစ်ခုကိုအမှတ်ရနေသည်။ သို့သော်ယေရှု၏စိတ်သည်အခြားအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

အိုဇိအုန်သတို့သမီး၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်လော့။

ကြွေးကြော်ကြလော့။ အိုယေရုရှလင်သတို့သမီး၊ ကြွေးကြော်လော့။

ကြည့်ရှုလော့။

သူသည်အောင်ပွဲခံပြီးအောင်ပွဲခံသည်၊

နှိမ့် ချ၍ မြည်းကိုစီးလျက်၊

မြည်း၏သတ္တဝါ [Zech ။ ၉: ၉] ။

စွန်ပလွံသမားများသည်ယေရှု၌အောင်ပွဲခံခြင်းကိုမှန်ကန်စွာမြင်သော်လည်းနားလည်မှုမရှိပါ။ ယေရှုသည်ရောမကိုသာမကကမ္ဘာကိုအောင်နိုင်ရန်လာခဲ့သည်။ သူသည်သေခြင်းတရားကိုရှောင်ရန်သို့မဟုတ်သေခြင်းမှလွတ်မြောက်ရန်သန့်ရှင်းသောမြို့တော်သို့မလာဘဲသူ၏ခေါင်းကိုမြင့်စွာကိုင်ထားကာသေခြင်းတရားကိုတွေ့ဆုံရန်လာ၏။ ၎င်းသည်သေခြင်းအားဖြင့်ကမ္ဘာနှင့်သေခြင်းကိုကိုယ်တိုင်အောင်နိုင်လိမ့်မည်။ ယေရှုသည်အောင်ပွဲခံအပြီးတွင်ချက်ချင်းပင်ဂျွန်၏အဆိုအရသူမည်သို့အနိုင်ရမည်ကိုဤသို့ရှင်းပြခဲ့သည် -“ ယခုတွင်ဤလောကသည်တရားစီရင်ခြင်းကိုခံရ၏။ ယခုတွင်ဤလောကကိုအစိုးရသောမင်းသည်ပြင်သို့နှင်ထုတ်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။ ငါသည်လည်းမြေကြီးနှင့်ခွာ။ မြှောက်ထားခြင်းကိုခံရမည်။ လူအပေါင်းတို့ကိုငါ့ထံသို့ငါဆွဲမည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (၁၂ း ၃၁-၃၂) သူ၏ဘုန်းအသရေထမြောက်ခြင်းသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ချက်ခြင်းထမြောက်ခြင်းဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုလွဲခြင်းကိုဝန်ခံသည် Santa Claus သည်မြို့တော်သို့ရောက်နေသည့်အတိုင်းလူအုပ်အလယ်၌တန်းစီနေသောအစီအစဉ်များနှင့်အတူကျွန်ုပ်တို့လည်းမြို့ဂိတ်တံခါးဝသို့လာရောက်ကြသည်။ အခြေခံကျသောအရာများထက်အနိမ့်ဆုံးတန်ဖိုးကိုပုံမှန်တန်ဖိုးထားသောကမ္ဘာကြီးတွင်သစ္စာရှိသူများပင်သူတို့၏ဆန္ဒစာရင်းများကိုထုတ်ဖော်ရန်သွေးဆောင်ခံရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသားရေးဝါဒီသို့မဟုတ်စားသုံးသူဝါဒီဘာသာတရားများကကမ္ဘာပေါ်ရှိကျန်ရှိသောကမ္ဘာကြီးကိုကြောက်လန့်နေစေခြင်းသို့မဟုတ်အဆုံးမဲ့ထင်ရသောရုပ်ပစ္စည်းတပ်မက်မှုများကိုဖြည့်ဆည်းနေစဉ်ခန့်မှန်းတွက်ဆခြင်းသည်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်နှင့်မဝေးသင့်ကြောင်းဟောပြောကြသည်။

စွန်ပလွံပင်သို့မဟုတ် pussy မိုးမခပင်များကဤသို့သောချဉ်းကပ်မှုကိုယခင်ကပြုလုပ်ခဲ့ဖူးသော်လည်းပျောက်ဆုံးနေကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့သည်။ နာမည်နှင့်ထိုက်တန်သောဘုန်းအသရေ၊ ကတိထားရာဘုန်းတော်ကိုသူရဲကောင်း၊ စနစ်သို့မဟုတ်နိုင်ငံရေးလှုပ်ရှားမှုအသစ်တွင်ရှာမတွေ့ပါ။ “ ငါ၏နိုင်ငံသည်ဤလောကနှင့်မစပ်ဆိုင်” ဟုဂျိုဟန်နစ္စယေရှု (၁၈ း ၃၆) ကသူ၏နောက်လိုက်များကိုလည်း“ ငါသည်ဤလောကနှင့်မစပ်ဆိုင်” ဟုဆိုသည် (၁၇:၁၄) ယေရှု၏ဘုန်းတော်သည်မိမိကိုယ်ကိုချစ်သောမေတ္တာဖြင့်ပြုခြင်းဖြင့်လာသည် ။ ထာဝရရှုထောင့်၏ဘ ၀ သည်ဤစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံသူသည်ဘုရားသခင့်သားတော်ဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်သူများအတွက်ဤလောကနှင့်လက်ဆောင်များဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်များနှင့်အိပ်မက်များသည်ပြစ်တင်ရှုတ်ချသူများနှင့်သေလွန်သူများအတွက်အလုပ်များလွန်းနေပါသည်။ တပည့်တော်များကဲ့သို့ပင်သခင်ယေရှု၏သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကသာကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုလွဲမှုကိုရှင်းလင်းစေလိမ့်မည်။