ရတုနှစ်နှင့် ပတ်သက်၍ ခရစ်ယာန်များသိသင့်သောအရာ

ယုဘိလသည်ဟေဗြဲဘာသာစကားဖြင့်သိုး၏ ဦး ချိုကိုဆိုလိုသည်။ ဝတ်ပြုရာ ၂၅: ၉ တွင်ခုနစ်နှစ်စက်ဝန်းပြီးနောက်ခုနစ်ရက်ဖြစ်ပြီးနှစ်ပေါင်းလေးဆယ်ကိုးနှစ်ဖြစ်သည်။ ငါးဆယ်မြောက်နှစ်သည်theသရေလလူမျိုးအတွက်ပျော်မွေ့ရန်နှင့်ပျော်မွေ့ရန်အချိန်ဖြစ်ရမည်။ ထို့ကြောင့်သိုး၏ ဦး ချိုကိုသတ္တမလဆယ်ရက်မြောက်သောနေ့ရက်၌ရွေးနှုတ်ရမည်။

ယုဘိလနှစ်သည်theသရေလလူမျိုးနှင့်ပြည်ကိုငြိမ်ဝပ်စွာနေရသောနှစ်ဖြစ်သည်။ workသရေလလူမျိုးသည်သူတို့၏အလုပ်မှတစ်နှစ်နားပြီးအနားယူပြီးနောက်များစွာသောစပါးရိတ်သိမ်းရန်ပြည်သည်အနားယူမည်။

ရတု: အနားယူရသောအချိန်
ယုဘိလ၌ကြွေးမြီများလွတ်မြောက်ခြင်း (ဝတ်ပြုရာ ၂၅ း ၂၃-၃၈) နှင့်ကျွန်ပြုမှုအားလုံး (ဝတ်ပြုရာ ၂၅ း ၃၉-၅၅) တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ယခုနှစ်အတွင်းအကျဉ်းသားများနှင့်အကျဉ်းသားများအားလုံးလွှတ်ပေးရန်၊ ကြွေးမြီများကိုလွှတ်ပြီးပိုင်ဆိုင်မှုအားလုံးကိုမူလပိုင်ရှင်ထံပြန်ပို့ခဲ့သည်။ အားလုံးအလုပ်တစ်နှစ်ရပ်တန့်ခဲ့ရသည်။ ယုဘိလနှစ်သည် was သရေလအမျိုးသားတို့သည်သူတို့၏လိုအပ်ရာများကိုဖြည့်ဆည်းပေးတော်မူကြောင်းကိုသိသောကြောင့်၊

အားသာချက်များရှိခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်လူများကိုအားရကျေနပ်စေရုံသာမကမြေပေါ်တွင်အလုပ်များလွန်းပါကအပင်များကြီးထွားလာခြင်းမရှိပါ။ သခင်ဘုရား၏အနားယူရာတစ်နှစ်တာကိုတည်ဆောက်ခြင်းအားဖြင့်ကမ္ဘာကြီးသည်နောင်နှစ်များအတွင်း ပိုမို၍ သိသိသာသာရိတ်သိမ်းရန်အချိန်နှင့်ကမ္ဘာကြီးကိုအချိန်ယူနိုင်ပြီဖြစ်သည်။

theသရေလလူတို့သုံ့ပန်းဘဝသို့ပို့ဆောင်ရသည့်အဓိကအကြောင်းရင်းများထဲမှတစ်ခုမှာသခင်ယေရှုမိန့်မှာထားသည့်အတိုင်းဤနှစ်ပေါင်းများစွာငြိမ်ဝပ်စွာနေခြင်းကိုမလိုက်နာခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယုဘိလနှစ်တွင်ငြိမ်ဝပ်စွာနေရန် the သရေလအမျိုးသားတို့သည်သူတို့အားကျွေးမွေးရန်ယေဟောဝါအားမယုံကြည်ကြောင်း၊

ယုဘိလနှစ်သည်သခင်ယေရှု၏ပြီးမြောက်ပြီးလုံလောက်သောလုပ်ငန်းကိုပြသသည်။ သခင်ယေရှုသေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်အပြစ်သားများသည်သူတို့၏ဝိညာဉ်ရေးရာကြွေးမြီများနှင့်အပြစ်၏ကျွန်ဘဝမှလွတ်မြောက်စေသည်။ ယနေ့အပြစ်သားများသည်ခမည်းတော်ဘုရားသခင်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၊ ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်နှင့်မိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်းမှလွတ်မြောက်နိုင်သည်။

အဘယ်ကြောင့်ကြွေးမြီလွှတ်ပေးရန်?
ယုဘိလနှစ်တွင်ကြွေးမြီများလွတ်မြောက်ခြင်းဖြစ်သော်လည်းဤအခြေအနေမျိုးတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အနောက်တိုင်းကြွေးမြီများနှင့်ပတ်သက်သောနားလည်မှုကိုမဖတ်ရန်သတိထားရမည်။ အကယ်၍ theသရေလမိသားစုဝင်တစ် ဦး သည်အကြွေးတင်နေလျှင်၎င်းသည်ယုဘိလမတိုင်မီနှစ်ပေါင်းများစွာကို အခြေခံ၍ သူ၏မြေကိုစိုက်ပျိုးသူအားတစ်ကြိမ်တည်းငွေပေးချေရန်တောင်းဆိုနိုင်သည်။ ထို့နောက်စျေးနှုန်းကိုရတုမတိုင်မီထုတ်လုပ်မည့်မျှော်မှန်းထားသောသီးနှံအရေအတွက်အားဖြင့်ဆုံးဖြတ်လိမ့်မည်။

ဥပမာအားဖြင့် - သင်၌အကြွေးနှစ်ရာငါးသောင်းနှင့်ယုဘိလနှစ်မတိုင်မီငါးနှစ်ကျန်ပြီးစပါးရိတ်သိမ်းတစ်သောင်းစီရှိလျှင်ဝယ်သူကသင့်အားလယ်ယာမြေလုပ်ပိုင်ခွင့်အတွက်နှစ်သိန်းငါးသောင်းပေးလိမ့်မည်။ ။ ယုဘိလနှစ်ရောက်သောအခါ၊ သင်ကြွေးကိုဆပ်ပေးသောကြောင့်၊ ထို့ကြောင့်ဝယ်သူကရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရလျှင်သူသည်မြေကိုမပိုင်ဆိုင်သော်လည်းငှားရမ်းသည်။ မြေယာထွက်ရှိသည့်ကောက်ပဲသီးနှံများကြောင့်အကြွေးပြန်ဆပ်ရသည်။

ရိတ်သိမ်းနှစ်တစ်ခုချင်းစီ၏စျေးနှုန်းအတိအကျကိုမည်သို့ဆုံးဖြတ်သည်ကိုမသိနိုင်သော်လည်းအခြားသူများထက် ပိုမို၍ အကျိုးအမြတ်ရှိနိုင်သည့်နှစ်အနည်းငယ်အတွင်းယင်းစျေးနှုန်းကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ ယုဘိလလက်ထက်၌debtသရေလလူမျိုးသည်ကြွေးကျန်နေသောကြွေးမြီကိုပျော်မွေ့နိုင်ခဲ့ပြီးမြေယာကိုတဖန်ပြန်လည်အသုံးပြုခဲ့သည်။ သို့တိုင်သင်၏အကြွေးကိုခွင့်လွှတ်ခြင်းအတွက်အိမ်ငှားအားသင်ကျေးဇူးတင်မည်မဟုတ်ချေ။ ယုဘိလသည်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏ "ပေါင်နှံနေသောပါတီ" နှင့်တူညီသည်။ ဒီသိသာထင်ရှားတဲ့ကြွေးမြီပေးဆပ်မှုကိုမိတ်ဆွေတွေနဲ့သင်ဂုဏ်ပြုပါလိမ့်မယ်။

အကြွေးကိုအပြည့်အဝပေးပြီးဖြစ်သောကြောင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းသို့မဟုတ်ဖျက်သိမ်းခြင်းခံရသည်။

သို့သော်အဘယ်ကြောင့်အနှစ် ၅၀ တိုင်းနှစ်တစ်နှစ်ပြည့်သည့်နှစ်ဖြစ်သနည်း။

ငါးဆယ်မြောက်နှစ်သည် inhabitants သရေလပြည်သူပြည်သားများအားလွတ်လပ်မှုကိုကြေငြာမည့်အချိန်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤဥပဒေသည်သခင်အားလုံးနှင့်ကျွန်များအားအကျိုးဖြစ်ထွန်းစေရန်ရည်ရွယ်သည်။ loyသရေလလူမျိုးသည်သူတို့၏ဘ ၀ ကိုဘုရားသခင့်အချုပ်အခြာအာဏာတော်၌မှီဝဲဆည်းကပ်ခဲ့ကြပြီးကိုယ်တော်အားသစ္စာစောင့်သိမှသာလွတ်မြောက်ခဲ့ပြီးအခြားဆရာများအားလုံးနှင့်ကင်းကွာ။ လွတ်လပ်မည်ဟုမျှော်လင့်နိုင်ခဲ့ကြသည်။

ဒီနေ့ခရစ်ယာန်တွေကျင်းပနိုင်သလား။
ယုဘိလနှစ်သည်Israelitesသရေလလူမျိုးများအတွက်သာဖြစ်သည်။ ဒါတောင်မှအရေးကြီးတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ဘုရားသခင့်လူမျိုးကိုသူတို့ရဲ့ကြိုးစားအားထုတ်မှုကနေအနားယူဖို့သတိပေးလို့ပဲ။ ယုဘိလသည်ယနေ့ခရစ်ယာန်များနှင့်မသက်ဆိုင်သော်လည်း၎င်းသည်ဓမ္မသစ်ကျမ်းမှခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်ရွေးနှုတ်ခြင်းအကြောင်းသွန်သင်ခြင်း၏လှပသောပုံရိပ်ကိုဖော်ပြသည်။

ရွေးနှုတ်သောသခင်ခရစ်တော်သည်ကျွန်များနှင့်အပြစ်တရား၏အကျဉ်းသားများလွတ်မြောက်ရန် (ရော ၈ း ၂၊ ဂလာ ၃ း ၂၂၊ ၅ း ၁၁) သို့ကြွလာခဲ့သည်။ အပြစ်သားများသခင်ယေရှုဘုရားအားကြွေးတင်သောအပြစ်ကြွေးသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ယေရှုအသေခံတော်မူသောအချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့လက်ဝါးကပ်တိုင်၌အစေခံခြင်းဖြစ်သည် (ကောလောသဲ ၂ း ၁၃-၁၄) ။ ဘုရားသခင့်လူမျိုးသည်အစေခံများမဟုတ်တော့ဘဲခရစ်တော်၏လွတ်မြောက်မှုကြောင့်အပြစ်တရား၏ကျေးကျွန်များမဟုတ်တော့ပါ။ ထို့ကြောင့်ယခုခရစ်ယာန်များသည်သခင်ပေးသောကြွင်းသောအရာထဲသို့ ၀ င်ရောက်နိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ကိုခွင့်လွှတ်ပြီးခွင့်လွှတ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များအားဖြင့်ဘုရားသခင်လက်ခံစေရန်မိမိ၏လုပ်ရပ်များကိုကျွန်ုပ်တို့ယခုရပ်တန့်သွားနိုင်သည် (ဟေဗြဲ ၄ း ၉-၁၉) ။

ထို့အပြင်ယုဘိလနှစ်နှင့်အနားယူရန်လိုအပ်ချက်များသည်ခရစ်ယာန်များကိုအရာခပ်သိမ်းသည်အလေးအနက်ထားသင့်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ အဆိုပါ workaholic လောကီနိုင်ငံအရပ်ရပ်ရှိသမျှကျော်ကြီးထွားလာပြproblemနာဖြစ်ပါတယ်။ သခင်ဘုရားသည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ကိုအလုပ်တစ်ခုသို့မဟုတ်လုပ်သမျှတွင်လုံ့လဝီရိယရှိရှိအလုပ်လုပ်ကိုင်မည်ဆိုလျှင်သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းပေးနိုင်လိမ့်မည်ဟုတွေးထင်စေခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ကိုအလုပ်တစ်ခုလုပ်စေလိုသည်။

အကြောင်းပြချက်တစ်ခုတည်းအတွက်သခင်ဘုရားသည်လူတို့အားသူတို့၏စက်ကိရိယာများမှဝေးကွာသွားစေလိုသည်။ တစ်ခါတစ်ရံဆိုရှယ်မီဒီယာမှ (သို့) သင်၏ကွန်ပျူတာ (သို့) အခြားစက်ပစ္စည်းများမှပင်နာရီပေါင်း ၂၄ နာရီကြာဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ခြင်းကိုအာရုံစိုက်မိပုံရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လစာကိုအာရုံစိုက်မည့်အစားသခင်ဘုရားကိုအာရုံစိုက်ရန်နောက်ထပ်ပုံရပေမည်။

ဖြစ်နိုင်ပါစေ၊ သင်ယုဘိလနှစ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၏နေ့၊ လနှင့်နှစ်တို့၏အချိန်တိုင်း၌သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ကိုးစားရန်လိုအပ်ကြောင်းကိုအလေးပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယုဘိလနှစ်၏အကြီးမြတ်ဆုံးရည်မှန်းချက်ဖြစ်သောခရစ်ယာန်များသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ တစ်ခုလုံးကိုဘုရားသခင်ထံအပ်နှံသင့်သည်။ လူတစ် ဦး စီသည်အနားယူရန်အချိန်ကိုရှာဖွေနိုင်သည်၊ သူတစ်ပါးအားကျွန်ုပ်တို့ကိုပြစ်မှားခဲ့သည့်အပြစ်များအတွက်ခွင့်လွှတ်ပြီးသခင်ကိုယုံကြည်ကိုးစားနိုင်သည်။

အနားယူခြင်း၏အရေးပါမှု
ဥပုသ်နေ့၏အရေးကြီးဆုံးသောအရာတစ်ခုမှာအနားယူရန်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းတွင်သတ္တမမြောက်နေ့၌သခင်ယေရှုအနားယူတော်မူသည်ကိုသူမြင်တွေ့ခဲ့ရသည်။ သူသည်မိမိ၏အလုပ်ကိုပြီးစီးခဲ့သည် (က၊ ၂ း ၁-၃၊ ထွက်မြောက်ရာ ၃၁ း ၁၇) ။ လူသားများသည်သတ္တမနေ့၌ငြိမ်ဝပ်စွာနေသင့်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်သန့်ရှင်းပြီးအခြားနေ့ရက်များနှင့်သီးခြားဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည် (ကမ္ဘာ ဦး ၂ း ၃၊ ထွက်မြောက်ရာ ၁၆ း ၂၂-၃၀၊ ၂၀ း ၈-၁၁; ၂၃ း ၁၂) ။ ဥပုသ်စောင့်ခြင်းနှင့်နှစ်ပြည့်နှစ်၏စည်းမျဉ်းများတွင်မြေယာအနားယူခြင်းပါဝင်သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၂၃ း ၁၀-၁၁; ဝတ်ပြုရာ ၂၅ း ၂-၅၊ ၁၁၊ ၂၆ း ၃၄-၃၅) ။ ခြောက်နှစ်လုံးလုံးကမ္ဘာသည်လူသားများကိုဆောင်ရွက်သော်လည်းသတ္တမနှစ်တွင်မူကမ္ဘာကြီးသည်ငြိမ်သက်နိုင်သည်။

ကျန်ရှိသောမြေများကိုခွင့်ပြုခြင်း၏အရေးပါမှုမှာမြေယာလုပ်ကိုင်သောအမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများသည် ၄ ​​င်းတို့၏မြေယာပိုင်ဆိုင်မှုအခွင့်အရေးများကိုနားလည်ရန်လိုအပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ယင်းအစား၊ သူတို့သည်ပိုင်ရှင်ဖြစ်သောသခင်ဖြစ်တော်မူ၏ (ထွက်မြောက်ရာ ၁၅ း ၁၇၊ ဝတ် ၂၅ း ၂၃၊ တရား ၈ း ၇-၁၈) ။ ဆာလံ ၂၄: ၁ ကကမ္ဘာမြေကြီးသည်ယေဟောဝါ၏ပိုင်ဆိုင်ရာများနှင့်သူ၌ပါ ၀ င်ကြောင်းရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။

ကြွင်းသောအရာသည်Israelသရေလလူမျိုး၏ဘဝတွင်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောသမ္မာကျမ်းစာခေါင်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ အနားယူရာကာလသည်တောကန္တာရ၌လှည့်လည်သွားလာခြင်းသည်အဆုံးသတ်သွားပြီဖြစ်ပြီးenemiesသရေလလူမျိုးသည်ရန်သူများကဝိုင်းရံထားသော်လည်းလုံခြုံမှုကိုခံစားနိုင်မည်ဟုဆိုလိုသည်။ ဆာလံ ၉၅: ၇-၁၁ တွင်ဤအကြောင်းအရာသည်inသရေလလူတို့အားတော၌ဘိုးဘေးများနည်းတူမိမိတို့စိတ်နှလုံးခိုင်မာစေရန်သတိပေးချက်နှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ ရလဒ်အနေနှင့်သူတို့သည်ကတိထားသည့်ပြောင်းလဲမှုနှင့်မကိုက်ညီပါ။

ဟေဗြဲ ၃: ၇-၁၁ သည်ဤအကြောင်းအရာကိုယူကာနောက်ဆုံးကာလ၏အမြင်ကိုဖော်ပြသည်။ စာရေးသူကခရစ်ယာန်များအားသခင်ဘုရားပေးသောအနားယူရာအရပ်သို့ ၀ င်ရန်တိုက်တွန်းသည်။ ဤအယူအဆကိုနားလည်ရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်မMatthewဲ ၁၁ း ၂၈-၂၉ သို့သွားရမည်။ “ ဝန်လေး၍ ပင်ပန်းသောသူအပေါင်းတို့ငါ့ထံသို့လာကြလော့။ ငါသည်ချမ်းသာပေးမည်။ ငါ့ထမ်းဘိုးကို တင်၍ ထမ်းကြလော့။ ငါ့ထံ၌နည်းခံကြလော့။ ငါသည်နူးညံ့သိမ်မွေ့နှိမ့်ချသောစိတ်သဘောရှိ၏။ သင်တို့စိတ်နှလုံးသည်သက်သာခြင်းကိုရလိမ့်မည်။

ပြီးပြည့်စုံသောအနားယူခြင်းကိုခရစ်တော်၌တွေ့ရှိနိုင်သည်
သူတို့၏အသက်တာ၏မရေရာမသေချာမှုများကြားမှခရစ်တော်၌ငြိမ်သက်ခြင်းကိုရှာသောခရစ်ယာန်များသည်ယနေ့အနားယူခြင်းကိုတွေ့ကြုံခံစားနိုင်သည်။ မMatthewဲ ၁၁ း ၂၈-၃၀ တွင်သခင်ယေရှု၏ဖိတ်ကြားချက်ကိုကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးတွင်နားလည်ရပေမည်။ သစ္စာရှိဓမ်မဟောငျးကမျြးစာသကျသခေံသညျ့မွို့နယျနှငျ့မွို့တျော (ဟေဗြဲ ၁၁ း ၁၆) သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ကျိန်းဝပ်ရာအရပ်ဖြစ်သည်ဟုဖော်ပြခြင်းမရှိပါကထိုနားလည်မှုသည်မပြည့်စုံပါ။

ထိုနိမ့်ကျသောနှိမ့်ချသောဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်သည် 'သခင်တို့၏ဘုရင်၊ ဘုရင်တို့၏ဘုရင်' ဖြစ်လာပြီး (သခင်ယေရှု၌အသေခံသူများသည်) သူတို့၏အနားယူခြင်းမှလွတ်မြောက်ပြီးမှသာနောက်ဆုံးကာလ၏ကျန်အပိုင်းများသည်အမှန်တကယ်ဖြစ်လာနိုင်သည် အစဉ်ကြိုးစားအားထုတ်ကြလော့။ ” (ဗျာဒိတ် ၁၄ း ၁၃) အမှန်စင်စစ်ဤအနားယူခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုအချိန်ကိုဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်စောင့်မျှော်နေစဉ်ယေရုရှလင်မြို့သစ်၌ခရစ်တော်၌ကျိန်းဝပ်ခြင်း၏နောက်ဆုံးပြည့်စုံမှုကိုကျွန်ုပ်တို့စောင့်စားနေကြစဉ်ဘဝ၏အရေးကိစ္စများကြားတွင်သူတို့သည်ယခုယေရှုအနားယူနေကြသည်။