အဘယ်အရာကို Medjugorje ၏ apparitions စဉ်းစားရန်? တစ် ဦး က Mariologist အဖြေ

သရုပ်ဖော်မှုများက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးသည်။

Medjugorje ရှိ သရုပ်ဖော်ခြင်းများကို မည်သို့စဉ်းစားမည်နည်း။ အဆိုပါမေးခွန်းကို Fr. Stefano de Fiores သည် အကျော်ကြားဆုံးနှင့် တရားဝင်အရှိဆုံး အီတလီရေကြောင်းပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ “ယေဘူယျအားဖြင့်တော့ အတိုချုံးပြောရရင် ငါဒီလိုပြောနိုင်တယ်- ချာ့ခ်ျက ဟောထားပြီးသားဖြစ်တဲ့ ထင်ရှားပေါ်လွင်မှုကို လိုက်လျှောက်တဲ့အခါ၊ သေချာတဲ့ လမ်းကြောင်းကို သွားနေတာ သေချာတယ်။ ပိုင်းခြားသိမြင်ပြီးနောက်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုယ်တိုင်က ၁၉၆၇ ခုနှစ်တွင် ဖာတီမသို့ ဘုရားဖူးအဖြစ် Paul VI နှင့် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သလို ကမ္ဘာ့အဓိက Marian ခိုလှုံရာနေရာများသို့ ဘုရားဖူးခရီးထွက်ခဲ့သည့် John Paul II နှင့်အတူ မကြာခဏဆိုသလိုပင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုယ်တိုင်က ဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်း၏ နမူနာကို ပေးလေ့ရှိသည်။ ဧကန်စင်စစ်၊ အသင်းတော်မှ ထင်ရှားပေါ်လွင်မှုကို လက်ခံပြီးသည်နှင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင် ဘုရားသခင်၏ နိမိတ်လက္ခဏာအဖြစ် ကြိုဆိုပါသည်။ သို့ရာတွင်၊ ၎င်းတို့သည် အခြားထင်ရှားမှုအားလုံးအတွက် အခြေခံနှင့် စံသတ်မှတ်ထားသော ဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်သည့် ယေရှု၏ခရစ်ဝင်ကျမ်းထံသို့ အမြဲပြန်ယူဆောင်လာရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် သရုပ်ဖော်မှုက ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီပေးသည်။ သူတို့သည် အတိတ်ကို လင်းထိန်စေရန် များစွာမကူညီသော်လည်း၊ အနာဂတ်ကာလအတွက် သူမကို ပြင်ဆင်စရာမရှိအောင် အနာဂတ်တွင် အသင်းတော်အား ပြင်ဆင်ပေးသည်။ အချိန်နှင့်အမျှ ချာ့ခ်ျ၏အခက်အခဲများကို ကျွန်ုပ်တို့ပိုမိုသိရှိနားလည်ပြီး အကောင်းနှင့်အဆိုးကြားတွင် အမြဲပါဝင်လှုပ်ရှားနေရမည်ဖြစ်သည်။ အထက်မှအကူအညီမပါဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့ဆက်သွားလေလေ၊ အန္တိခရစ်မပေါ်မှီတိုင်အောင် သူတို့၏ကောက်ကျစ်မှုနှင့် နည်းဗျူဟာများကို ပြုပြင်ပေးသော အမှောင်ကလေးများသည် ပို၍တိုးတက်လေလေဖြစ်သည်။ ၎။ Louis Marie de Montfort သည် ပြင်းထန်သောဆုတောင်းချက်တွင် ဘုရားသခင်ထံ အော်ဟစ်ခဲ့ပြီး၊ နောက်ဆုံးအချိန်များသည် ပင်တေကုတ္တေပွဲသစ်အဖြစ် မြင်တွေ့ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် လူဝတ်ကြောင်များအပေါ် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ကြွယ်ဝသောသွန်းလောင်းမှု၊ အကျိုးသက်ရောက်မှုနှစ်ခုကို ဖြစ်ပေါ်စေမည့်- မြင့်မြတ်သော၊ မှုတ်သွင်းခံ၊ မာရိဟူသော သန့်ရှင်းသောတောင်တော်အားဖြင့်၎င်း၊ လောကကို ဧဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းသို့ ဦးတည်စေမည့် တမန်တော်တို့၏ ဇွဲလုံ့လဖြင့်၎င်း၊

မကြာသေးမီအချိန်များက မက်ဒေါနား၏ ပေါ်ထွန်းလာမှုသည် ဤအဆုံးများကို ရည်ရွယ်သည်- မာရိ၏ သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားထံ အပ်နှံခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်ထံ ပြောင်းလဲခြင်းကို နှိုးဆော်ရန် ရည်ရွယ်သည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အနာဂတ်အတွက် ပြင်ဆင်ရန် အထက်မှဆင်းသက်လာသော ပရောဖက်ပြုချက်လက္ခဏာများအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့နိုင်ပေသည်။ သို့သော် ချာ့ခ်ျက သူ့ဘာသာသူ မကြေငြာမီ ကျွန်ုပ်တို့ ဘာလုပ်ရမည်နည်း။ Medjugorje ရှိ ထောင်နှင့်ချီသော သရုပ်ဖော်ခြင်းများကို မည်သို့စဉ်းစားမည်နည်း။ Passivity ကို အမြဲတမ်း ရှုံ့ချခံရတယ်လို့ ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်- ရုပ်ရည်ပိုင်းကို စိတ်မဝင်စားတာ၊ ဘာမှမလုပ်တာက မကောင်းပါဘူး။ ပေါလုသည် ခရစ်ယာန်များကို ပိုင်းခြားသိမြင်ရန်၊ ကောင်းသောအရာကို ထိန်းသိမ်းရန်နှင့် မကောင်းမှုကို ငြင်းပယ်ရန် ဖိတ်ခေါ်ထားသည်။ လူတို့သည် နေရာနှင့်တွေ့သော သို့မဟုတ် ပရောဖက်များနှင့် ထိတွေ့မှုအပေါ်အခြေခံ၍ ခံယူချက်တစ်ခုတည်ဆောက်ရန် အကြံဥာဏ်တစ်ခုရရှိရန် လိုအပ်သည်။ Medjugorje တွင် ဆုတောင်းခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ ရိုးရှင်းခြင်းနှင့် ဝေးကွာသော သို့မဟုတ် အာရုံလွဲနေသောခရစ်ယာန်များစွာသည် ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်အသက်တာသို့ ပြောင်းလဲခြင်းဆိုင်ရာခေါ်ဝေါ်ခြင်းတို့ကို ကြားဖူးနားဝရှိသည့် နက်နဲသောအတွေ့အကြုံတစ်ခုရှိသည်ကို မည်သူမျှမငြင်းနိုင်ပေ။ များစွာသော Medjugorje သည် အကြိုဧဝံဂေလိတရားနှင့် မှန်ကန်သောလမ်းကြောင်းကိုရှာဖွေရန် နည်းလမ်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ အတွေ့အကြုံတွေနဲ့ ပတ်သက်လာရင် ဒါတွေကို ငြင်းလို့မရပါဘူး။”

ရင်းမြစ် - Eco di Maria အမှတ် ၁၂၁