ပညာရှိသုံးပါးမှမုရန်ပြုသောပူဇော်သက္ကာသည်အဘယ်အရာကိုပုံဆောင်သနည်း။

အကျင့်ပျက်ခြစားမှု၏သင်္ကေတ။ သခင်ယေရှုသည်ဘုရားသခင်ဖြစ်ကြောင်း၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်စစ်မှန်သောလူသားဖြစ်ကြောင်းသင်္ကေတပြရန်မုရန်စကိုပင်ရွေးချယ်လိုက်ပြီးမာဂုပညာရှိများလက်ထဲအပ်လိုက်သည်။ ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ပင်ယေရှုသည်ထာဝရနှင့်ယိုယွင်းဖောက်ပြန်ခြင်းမရှိ၊ သူသည်လူကဲ့သို့သေသကဲ့သို့၊ မာဂဒလနှင့်တူသောဗာလစံစေးနှင့်အတူ (ဂျို ၁၂ း ၃) သည်ယေရှု၏ဆေးနှင့်ပြုပြင်ခြင်းကိုတားဆီးခဲ့သည်။ သင်၏ခန္ဓာကိုယ်သည်ငရဲဖျက်သိမ်းခြင်းသို့ကျသင့်လျှင်အမင်္ဂလာရှိ၏။ တစ် ဦး တည်းသောသေသောအပြစ်တရားသည်ငါတို့ကိုအပြစ်စီရင်ရန်လုံလောက်ပေသည်။

ခါးသီးမှု၏သင်္ကေတ။ ခါးသောအရသာနှင့်ပြည့်စုံ၏။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်သခင်ယေရှု၏ပထမနေ့ရက်များနှင့်တစ်သက်တာလုံးခံရမည့်ဆင်းရဲဒုက္ခ၏အမှတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ အကယ်၍ စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြမှုတွင်သူသည်ချည်လုံးတစ်ခုလုံး၊ ချည်နှောင်ထားသည့်ကြား၊ ပင်မ၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးခြင်းနှင့်ရာသီဥတုအခြေအနေကိုပင်သောက်ခဲ့လျှင်သူမည်မျှခံစားခဲ့ရသည်တကား။ သူသည်သူ့ဘဝတစ်လျှောက်လုံးခါးသီးမှုနှင့်ဆင်းရဲခြင်းတို့ကိုလိုချင်ခဲ့သည်။ ပြီးတော့ဘုရားသခင့်အတွက်ဘာကိုဘယ်လိုဆင်းရဲဒုက္ခခံရမယ်ဆိုတာမသိဘူးလား။ mortification ကိုချစ်။

mortification ၏သင်္ကေတ။ သခင်ယေရှုကိုရှာရန်မာဂုပညာရှိများစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကိုခံနေရသောမုရန်၏နာကြည်းမှုသည်အနာဂတ်တွင်မိမိကိုချစ်ရန်မိမိကိုယ်ကိုအနိုင်ယူပြီးကိုယ်ကျိုးစွန့်ရန်စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ စိန့်ဗင်းဆင့်ဒီပေါလ်၏ပြောဆိုချက်သည်မှန်ကန်နေဆဲဖြစ်သည်။ စိန့်ပေါလ်က“ သခင်ယေရှု၏အသေခံခြင်းကိုအမြဲယူဆောင်ပါ (၂ ကော ၄၊ ၁၀) ။ မင်းကိုယ့်ကိုယ်ကိုဘယ်လိုသေအောင်လုပ်မလဲ

လေ့ကျင့်သည်။ - ပုခက်ထဲတွင်သခင်ယေရှုဆင်းရဲဒုက္ခခံရခြင်းကိုပူးပေါင်းပါဝင်ပါ