ရှင်တိုကိုးကွယ်မှု - ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့်ဓလေ့ထုံးစံများ

ရှင်တိုဘာသာ (ဘုရားများ၏လမ်းဟုဆိုလိုသည်) သည်ဂျပန်သမိုင်းတွင်ရှေးအကျဆုံးဌာနေယုံကြည်မှုစနစ်ဖြစ်သည်။ သူ၏ယုံကြည်မှုများနှင့်ဘာသာရေးထုံးတမ်းများကိုလူပေါင်း ၁၁၂ သန်းကျော်ကျင့်သုံးခဲ့သည်။

Shintoism ၏အဓိကအချက်မှာကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်မှုနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်မှုဖြစ်သည်။ အရာအားလုံးတွင်ပါ ၀ င်နိုင်သောဝိညာဉ်၏အနှစ်သာရဖြစ်သည်။
Shintoist ယုံကြည်ချက်အရလူသား၏သဘာဝအခြေအနေမှာသန့်ရှင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ညစ်ညမ်းမှုသည်နေ့စဉ်အဖြစ်အပျက်များမှဖြစ်သော်လည်းရိုးရာဓလေ့ဖြင့်သန့်စင်နိုင်သည်။
နတ်ကွန်းများသို့လည်ပတ်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းတို့သည်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။
သေခြင်းကိုမစင်ကြယ်ဟုယူဆသောကြောင့်ရှင်တိုနတ်ကွန်းများတွင်အသုဘအခမ်းအနားမပြုလုပ်ပါ။
အထူးသဖြင့်ရှင်တိုဘာသာတွင်မြင့်မြတ်သောဘုရား၊ မြင့်မြတ်သောစာသား၊ တည်ထောင်သူနှင့်မည်သည့်အလယ်ဗဟိုအယူဝါဒမျှမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်မှုသည်ရှင်တိုယုံကြည်ချက်၏အဓိကသော့ချက်ဖြစ်သည်။ Kami သည်အရာခပ်သိမ်းတွင်တွေ့နိုင်သောစိတ်ဓာတ်၏အနှစ်သာရဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သက်တမ်း၊ သဘာဝဖြစ်ရပ်များ၊ အရာဝတ္ထုများနှင့်လူသားများ (အသက်ရှင်ခြင်း (သို့) သေဆုံးခြင်း) သည်ငါတို့အတွက်ရေယာဉ်များဖြစ်နိုင်သည်။ ငါတို့အားရိုသေလေးမြတ်ခြင်းသည်ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့်ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၊ သန့်စင်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းများ၊

ရှင်တိုဂိုယုံကြည်ချက်
ရှင်တိုယုံကြည်ချက်တွင်မည်သည့်မြင့်မြတ်သောစာသားမျှသို့မဟုတ်မည်သည့်နေရာ၌ရှိသည်ကိုမသိသောကြောင့်ကိုးကွယ်မှုကိုရိုးရာဓလေ့နှင့်ဓလေ့ထုံးတမ်းများအရပြုလုပ်ကြသည်။ အောက်ပါယုံကြည်မှုများကဤထုံးတမ်းပုံဖော်။

Kami

Shinto ၏စိတ်နှလုံးတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်မှာကျွန်ုပ်တို့၏ - ကြီးမြတ်မှု၏တစုံတရာကိုသက်ဝင်စေသည့်ပုံစံမဲ့ဝိညာဉ်များဖြစ်သည်။ အလွယ်တကူနားလည်နိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုတစ်ခါတစ်ရံဘုရားသို့မဟုတ်ဘုရားဟုရည်ညွှန်းသော်လည်းဤအဓိပ္ပါယ်သည်မမှန်ကန်ပါ။ Shinto kami သည်အင်အားကြီးမားခြင်းသို့မဟုတ်မြင့်မြတ်သောသတ္တဝါများမဟုတ်ပါ။ အမှားအမှန်ကိုသတ်မှတ်ခြင်းမပြုပါ။

Kami ကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာအဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဆူနာမီတွင်ကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသည်။ သို့သော်ဆူနာမီကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုဒေါသထွက်နေသောငါတို့၏အပြစ်ပေးမှုဟုမယူမှတ်ပါ။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းအားနှင့်စွမ်းရည်ကိုအသုံးပြုရန်ကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားသည်။ Shinto တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ရိုးရာဓလေ့များနှင့်ထုံးတမ်းစဉ်လာများမှတဆင့်ငါတို့ကိုနေရာချထားရန်အရေးကြီးသည်။

စင်ကြယ်ခြင်းနှင့်အညစ်အကြေး
အခြားကမ္ဘာ့ဘာသာတရားများမှတရားမဝင်သောအပြုအမူများ (သို့) အပြစ်များနှင့်မတူဘဲသန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှု (kiyome) နှင့်အညစ်အကြေး (kegare) တို့၏အယူအဆများသည်ရှင်တိုတွင်ယာယီနှင့်ပြောင်းလဲနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အယူအဆတွင်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုသည်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအယူဝါဒတစ်ခုကိုစွဲကိုင်ထားမည့်အစားကံကောင်းခြင်းနှင့်တည်ငြိမ်အေးချမ်းမှုအတွက်သန့်စင်ခြင်းကိုပြုလုပ်သည်။

ရှင်တိုဝါဒတွင်လူသားအားလုံးအတွက်ပုံမှန်တန်ဖိုးသည်ကောင်းမြတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ လူသားများသည်“ မူလအပြစ်” မရှိဘဲစင်ကြယ်စွာမွေးဖွားလာပြီးထိုအခြေအနေသို့အလွယ်တကူပြန်သွားနိုင်သည်။ ထိခိုက်မှုသို့မဟုတ်ရောဂါ၊ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ညစ်ညမ်းမှု၊ ရာသီလာခြင်းနှင့်သေခြင်းကဲ့သို့သောရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိနှင့်ရည်ရွယ်ထားခြင်းမရှိသောနေ့စဉ်အဖြစ်အပျက်များမှညစ်ညမ်းမှုကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ မသန့်ရှင်းခြင်းဆိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့၏ကံ၊ ပျော်ရွှင်မှုနှင့်စိတ်ချမ်းသာမှုကိုခက်ခဲစေသည်၊ မဖြစ်နိုင်ပါက kami မှခွဲထုတ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ သန့်စင်ခြင်း (harae သို့မဟုတ် harai) ဆိုသည်မှာလူတစ် ဦး (သို့) ညစ်ညမ်းသောအရာတစ်ခုကိုလွတ်မြောက်စေရန်ရည်ရွယ်သည့်ထုံးတမ်းစဉ်လာတစ်ခုဖြစ်သည်။

Hara သည် Japan တည်ထောင်ခြင်းသမိုင်းမှဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ kami၊ Izanagi နှင့် Izanami တို့ကိုမူရင်း kami မှကမ္ဘာသို့ပုံသဏ္andာန်နှင့်ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံပေးစေခိုင်းသောကာလအတွင်းဖြစ်သည်။ အနည်းငယ်ရုန်းကန်ပြီးနောက်သူတို့လက်ထပ်ပြီးကလေးများမွေးဖွားလာသည်၊ ဂျပန်ကျွန်းများနှင့်ထိုတွင်နေထိုင်သောငါတို့တို့ရှိခဲ့သော်လည်းနောက်ဆုံးတွင်မီးသတ်အဖွဲ့သည် Izanami ကိုသတ်ခဲ့သည်။ စိတ်မကောင်းဖြစ်ရသည့်အတွက် Izanagi သည်သူမ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုမရဏာနိုင်ငံသို့လိုက်သွားပြီးသူမ၏အလောင်းကိုပိုးကောင်များနှင့်ပြည့်နှက်နေသည်ကိုတွေ့လိုက်ရ။ အံ့အားသင့်ခဲ့သည်။ Izanagi သည်မရဏာနိုင်ငံမှထွက်ပြေး။ မိမိကိုယ်ကိုရေဖြင့်သန့်စင်ခဲ့သည်။ ရလဒ်မှာနေ၊ လနှင့်မုန်တိုင်းများ၏ငါတို့ကိုမွေးဖွားခြင်းဖြစ်သည်။

ရှင်တိုအလေ့အကျင့်
ရာစုနှစ်များစွာဂျပန်သမိုင်းကြောင်းမှဖြတ်သန်းသွားသောရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများကိုလိုက်နာခြင်းဖြင့်ရှင်တိုဘာသာကိုထောက်ခံသည်။

Shinto ဘုရားကျောင်း (Jinji) များသည်ငါတို့၏အိမ်များဆောက်လုပ်ရန်တည်ဆောက်ထားသောအများပြည်သူနေရာများဖြစ်သည်။ public ည့်သည်များအနေဖြင့်သန့်ရှင်းရာဌာနသို့မ ၀ င်မီရေမှကြည်ညိုလေးစားခြင်းနှင့်သန့်စင်ခြင်းအပါအ ၀ င်အချို့သောလေ့ကျင့်မှုများအချို့ရှိသော်လည်းအများပြည်သူဘုရားကျောင်းများသို့မည်သူမဆိုဖိတ်ကြားထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုးကွယ်ရာကိုပုဂ္ဂလိကအိမ်များရှိကန္တာရသေးငယ်သည့်နေရာများ (Kamidana) သို့မဟုတ်မြင့်မြတ်သောသဘာဝသဘာ ၀ နေရာများ (လွင်) များတွင်လည်းပြုလုပ်နိုင်သည်။

ရှင်တိုသန့်စင်ထုံးတမ်းစဉ်လာ

သန့်စင်ခြင်း (harae သို့မဟုတ် harai) ဆိုသည်မှာလူတစ် ဦး (သို့) ညစ်ညမ်းသောအရာတစ်ခုကိုလွတ်မြောက်စေရန်အတွက်ပြုလုပ်သောရိုးရာဓလေ့ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းရေးထုံးတမ်းစဉ်လာများသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်၏ဆုတောင်းချက်၊ ရေသို့မဟုတ်ဆားဖြင့်သန့်စင်ခြင်းသို့မဟုတ်လူအမြောက်အများအားအစုလိုက်အပြုံလိုက်သန့်စင်ခြင်းအပါအဝင်ပုံစံအမျိုးမျိုးကိုယူနိုင်သည်။ ရိုးရာဓလေ့သန့်ရှင်းရေးကိုအောက်ပါနည်းလမ်းများထဲမှတစ်ခုဖြင့်ပြီးမြောက်စေနိုင်သည် -

Haraigushi နှင့် Ohnusa Ohnusa သည်လူတစ် ဦး မှအရာ ၀ တ္ထုတစ်ခုသို့အညစ်အကြေးများကိုလွှဲပြောင်းပေးပြီး၎င်းကိုလွှဲပြောင်းပြီးနောက်အရာဝတ္ထုကိုဖျက်ဆီးပစ်ရန်ဖြစ်သည်။ Shinto နတ်ကွန်းသို့ ၀ င်ရောက်သောအခါဘုန်းကြီးတစ်ပါး (shinshoku) သည်ညစ်ညမ်းမှုကိုစုပ်ယူရန် visitors ည့်သည်များ၏စက္ကူ၊ ပိတ်ချောသို့မဟုတ်ကြိုးကြိုးများပါရှိသောတုတ်များပါ ၀ င်သည့်သန့်စင်ရေး wand (haraigushi) ကိုလှုပ်လိမ့်မည်။ မစင်ကြယ်သော haraigushi များသည်သီအိုရီအရနောက်ပိုင်းတွင်ဖျက်ဆီးခံရလိမ့်မည်။

Misogi Harai ။ Izanagi ကဲ့သို့ပင်ဤသန့်စင်ခြင်းနည်းလမ်းကိုရေတံခွန်၊ မြစ် (သို့) အခြားတက်ကြွသောရေများအောက်တွင်မိမိကိုယ်ကိုလုံး ၀ နှစ်မြှုပ်ခြင်းအားဖြင့်လေ့ကျင့်လေ့ရှိသည်။ practice ည့်သည်များသည်သူတို့၏လက်များနှင့်ပါးစပ်များကိုဤအလေ့အကျင့်၏တိုတောင်းသောဗားရှင်းအဖြစ်ဆေးကြောကြမည့်နေရာ၏ ၀ င်ပေါက်ဝတွင်အင်တုံများကိုတွေ့ရှိလေ့ရှိသည်။

Imi ။ Imi သည်စင်ကြယ်ခြင်းထက်ကာကွယ်ခြင်း၏လုပ်ရပ်ဖြစ်ပြီးအချို့သောအခြေအနေများတွင်ညစ်ညမ်းမှုကိုရှောင်ရှားရန်တားမြစ်ချက်တစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်မိသားစု ၀ င်တစ် ဦး သည်မကြာသေးမီကသေဆုံးခဲ့ပါကသေဆုံးခြင်းသည်ညစ်ညူးသည်ဟုယူဆရသောကြောင့်မိသားစုသည်သန့်ရှင်းရာဌာနသို့မသွားနိုင်ပါ။ ထိုနည်းတူစွာပင်၊ သဘာဝရှိအရာတစ်ခုခုပျက်စီးသွားသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်ရပ်၏ငါတို့ကိုနှစ်ခြိုက်စေရန်ဆုတောင်းခြင်းများကိုရွတ်ဆိုပြီးရိုးရာဓလေ့များကိုပြုလုပ်သည်။

အိုး။ နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်းဇွန်လနှင့်ဒီဇင်ဘာလကုန်ပိုင်းတွင် oharae (သို့မဟုတ်)“ ကြီးကျယ်သန့်ရှင်းသော” အခမ်းအနားကိုဂျပန်လူမျိုးနတ်ကွန်းများတွင်လူ ဦး ရေတစ်ခုလုံးကိုသန့်ရှင်းစေရန် ရည်ရွယ်၍ ကျင်းပသည်။ အချို့သောအခြေအနေများတွင်သဘာဝဘေးအန္တရာယ်များကိုလည်းကြုံတွေ့ရသည်။

Kagura
Kagura သည်ငါတို့အားအထူးသဖြင့်မကြာသေးမီကသေဆုံးသွားသောသူများ၏အားနှင့်စွမ်းရည်ကိုမြှင့်တင်ရန်အသုံးပြုသောအကအခုန်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့သည်စကြာ ၀ inာ၌အလင်းကိုဖုံးကွယ်ထားရန်နှင့်ပြန်လည်ထူထောင်ရန်သူမကိုစည်းရုံးသိမ်းသွင်းရန်နေမင်း၏ kami Amaterasu အတွက်ငါတို့အကခုန်သောအခါဂျပန်တို့၏မူလအစ၏သမိုင်းနှင့်လည်းတိုက်ရိုက်ဆက်စပ်နေသည်။ Shinto ရှိအခြားဒေသများကဲ့သို့ပင်အကများသည်အသိုင်းအဝိုင်းနှင့်ကွဲပြားသည်။

ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ကမ်းလှမ်းခြင်း

ကျွန်ုပ်တို့ထံဆုတောင်းခြင်းနှင့်ကမ်းလှမ်းခြင်းများသည်ရှုပ်ထွေးပြီးကျွန်ုပ်တို့နှင့်ဆက်သွယ်ရာ၌အရေးကြီးသောအခန်းကဏ္ play မှပါ ၀ င်သည်။ ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ကမ်းလှမ်းခြင်းအမျိုးမျိုးရှိသည်။

နော်တိုတို
ရှုပ်ထွေးသောစကားပြေဖွဲ့စည်းပုံကိုလိုက်နာသောဘုန်းတော်ကြီးများနှင့် ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်သူများမှထုတ်ပေးသောတိုတိုဆုတောင်းများသည် Norito ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကျေးဇူးအတွက်ချီးမွမ်းစကားများအပြင်တောင်းဆိုမှုများနှင့်ကမ်းလှမ်းချက်များစာရင်းပါရှိသည်။ Norito ဟာသန့်ရှင်းရာဌာနထဲမဝင်ခင် visitors ည့်သည်တွေကိုသန့်ရှင်းရေးလုပ်တဲ့နေရာမှာလည်းပါဝင်တယ်လို့ဆိုပါတယ်။

Ema
Ema သည်သေးငယ်သောသစ်သားပြားများဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ဝတ်ပြုသူများအားငါတို့အတွက်ဆုတောင်းပေးနိုင်သည်။ ပြားများကိုကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းရာဌာန၌ ၀ ယ်ယူပြီး၎င်းတို့အားငါတို့အားလက်ခံရန်ကျန်ရစ်သည်။ များသောအားဖြင့်၎င်းတို့သည်သေးငယ်သောပုံဆွဲခြင်းများ၊ ပုံဆွဲခြင်းများနှင့်ဆုတောင်းခြင်းများတွင်စာမေးပွဲကာလအတွင်းနှင့်စီးပွားရေး၊ ကလေးသူငယ်ကျန်းမာရေးနှင့်ပျော်ရွှင်သောလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုများတွင်အောင်မြင်မှုရရန်တောင်းဆိုခြင်းများပါဝင်လေ့ရှိသည်။

ကဗျာ
Ofuda သည်ကုမ္မဏီ၏နာမဖြင့် Shinto နတ်ကွန်းတွင်ရရှိသောအဆောင်လက်ဖွဲ့ဖြစ်ပြီး၎င်းကိုသူတို့၏နေအိမ်များတွင်ချိတ်ထားသူများအားကံကောင်းခြင်းနှင့်လုံခြုံမှုရှိစေရန်ရည်ရွယ်သည်။ Omamori များသည်လူတစ် ဦး တစ်ယောက်အတွက်လုံခြုံရေးနှင့်ကာကွယ်မှုပေးသောသေးငယ်။ သယ်ဆောင်ရလွယ်ကူသော ofuda ။ နှစ် ဦး စလုံးနှစ်စဉ်သက်တမ်းတိုးရန်လိုအပ်သည်။

အိုမီကီဂျီ
အိုမီကီဂျီများသည်ရှင်တိုနတ်ကွန်းများတွင်စာရွက်ငယ်များဖြင့်ရေးသားထားသောစာတန်းများဖြစ်သည်။ omikuji ကိုကျပန်းရွေးချယ်ရန် iku ည့်သည်သည်ငွေပမာဏအနည်းငယ်ပေးဆောင်သည်။ စာရွက်ကိုဖွင့်လိုက်တာကံကောင်းတယ်။

ရှင်တိုမင်္ဂလာပွဲအခမ်းအနား

Shinto ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင်ပါ ၀ င်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးနှင့်ခိုင်မာသောဆက်ဆံရေးကိုခိုင်မာစေပြီးလူတစ် ဦး သို့မဟုတ်လူတစ်စုအတွက်ကျန်းမာရေး၊ လုံခြုံမှုနှင့်ကံကောင်းခြင်းကိုဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သည်။ အပတ်စဉ်အမှုဆောင်ခြင်းမရှိသော်လည်းသစ္စာရှိသူများအတွက်ဘဝထုံးတမ်းအမျိုးမျိုးရှိသည်။

မင်္ဂလာပါ
ကလေးမွေးပြီးသည့်နောက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘများနှင့်အဘိုးအဘွားများကနတ်ကွန်းသို့ငါတို့ကိုကာကွယ်ပေးမည်ဖြစ်သည်။

ရှီချီဂိုဆန်
နှစ်စဉ်နိုဝင်ဘာ ၁၅ ရက်နှင့်အနီးဆုံးတနင်္ဂနွေနေ့တွင်မိဘများသည်သုံးနှစ်မှငါးနှစ်အရွယ်သမီးသုံးယောက်နှင့်ခုနစ်နှစ်အရွယ်သမီးများကိုကျန်းမာရေးကလေးများအတွက်ဘုရားများကိုကျေးဇူးတင်ရန်နှင့်အောင်မြင်သောအနာဂတ်အောင်မြင်စေရန်တောင်းခံရန်ဒေသခံဘုရားကျောင်းသို့နှစ်စဉ်နှစ်တိုင်းမိဘများကသူတို့၏သုံးနှစ်မှငါးနှစ်အရွယ်သမီးများကိုခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ။

Seijin Shiki
နှစ်စဉ်ဇန်နဝါရီလ ၁၅ ရက်တွင်အသက် ၂၀ အရွယ်အမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများသည်ဘုရားကျောင်းသို့လာကြပြီး၊ ငါတို့လူကြီးဘဝရောက်သည့်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းရန်ဖြစ်သည်။

လက်ထပ်ထိမ်းမြား
ရှားရှားပါးပါးဖြစ်သော်လည်းမင်္ဂလာအခမ်းအနားများသည်အစဉ်အလာအားဖြင့် Shinto နတ်ကွန်းတွင်မိသားစု ၀ င်များနှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်များရှေ့မှောက်တွင်ပြုလုပ်လေ့ရှိသည်။ ပုံမှန်အားဖြင့်သတို့သမီး၊ သတို့သားနှင့်၎င်းတို့၏မိသားစုများတက်ရောက်ကြပြီး၊ အခမ်းအနားနှင့်ကတိသစ္စာများ၊ ဆုတောင်းခြင်းများ၊ သောက်စရာများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ kami ကိုကမ်းလှမ်းခြင်းတို့ပါဝင်သည်။

သေလွန်သောသူတို့သည်အမြိုးသမီးတ
အသုဘအခမ်းအနားများကို Shinto နတ်ကွန်းများတွင်ကျင်းပလေ့မရှိသဖြင့်ကွယ်လွန်သူ၏ kami ကိုသာနှစ်ခြိုက်ရန်လိုအပ်သည်။ သေခြင်းကိုသူ၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်မစင်ကြယ်သော်လည်းသေခြင်းကိုမစင်ကြယ်ဟုယူမှတ်သည်။ စိတ်ဝိညာဉ်သည်စင်ကြယ်ပြီးခန္ဓာကိုယ်မှကင်းလွတ်သည်။