စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ဆုတောင်းခြင်း

ယေရှု၏ဆုတောင်းချက် (သို့မဟုတ်စိတ်နှလုံးပါသောဆုတောင်းချက်)

ဘုရားသခင်၏သား၊ သခင်ယေရှုခရစ်သည်အပြစ်ရှိသောသူကိုငါ့ကိုကယ်မသနားလေပြီတကား။

ပုံသေနည်း

ယေရှု၏ဆုတောင်းချက်ကိုဤသို့ဆိုထားသည် - ဘုရားသခင်၏သားတော်သခင်ယေရှုခရစ်သည်အပြစ်သားအားကျွန်ုပ်ကိုသနားပါ။ မူလက၎င်းကိုအပြစ်သားဟူသောစကားလုံးမပါဘဲပြောဆိုခဲ့သည်။ ဒီဆုတောင်းပဌနာ၏အခြားစကားများအကြာတွင်ထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ဤစကားလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့အားကောင်းစွာအသုံးချသောကျဆုံးခြင်း၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်နှင့် ၀ န်ခံခြင်းကိုဖော်ပြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှင့်ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်နှင့်အပြစ်တရား၏ ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းရန်မှာထားတော်မူသောဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသည်။

ခရစ်တော်အားဖြင့်တည်ထောင်ခဲ့သည်

သခင်ယေရှု၏နာမကိုအမှီ ပြု၍ ဆုတောင်းခြင်းသည်ဘုရားသခင့်အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုပရောဖက်၊ တမန်တော်၊ ကောင်းကင်တမန်များကမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင့်သားတော်ကစတင်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးညစာစားပွဲပြီးနောက်သခင်ယေရှုခရစ်တော်သည်တပည့်တော်များအားမိန့်မှာခဲ့သည်။ နှင့်သူတော်ကောင်းတရားနှင့်ပြတ်သားတဲ့ဥပဒသေ; ဤအမှုအရာတို့တွင်သူ့နာမ၌ဆုတောင်းပဌနာ။ သူသည်ဤဆုတောင်းခြင်းအမျိုးအစားကိုတန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သည့်ထူးခြားသောဆုတစ်ခုအဖြစ်တင်ပြခဲ့သည်။ တမန်တော်များသည်သခင်ယေရှုနာမတော်၏တန်ခိုးတော်ကိုသိရှိခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်မှတစ်ဆင့်ပျောက်ကင်းနိုင်သောရောဂါများကိုကုသပေးခြင်း၊ နတ်ဆိုးများကိုနှိမ်နင်းခြင်း၊ အုပ်စိုးခြင်း၊ ချည်နှောင်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၌အသုံးပြုရန်သခင်မိန့်တော်မူသောဤအစွမ်းထက်။ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသည့်နာမတော်သည်အထူးသဖြင့်ထိရောက်စွာပြုမူမည်ဟုကတိပေးသည်။ ခမည်းတော်သည်ငါ့နာမကိုအမှီပြုလျက်ဆုတောင်းသမျှအတိုင်းငါပြုမည်။ အကြောင်းမူကာ၊ ခမည်းတော်သည်သားတော်အားဖြင့်ဘုန်းထင်ရှားတော်မူခြင်းရှိမည်အကြောင်းတည်း။ သင်တို့သည်ငါ၏နာမကိုအမှီ ပြု၍ တစုံတခုသောဆုကိုတောင်းလျှင်၊ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သင်တို့သည်ငါ၏နာမကိုအမှီ ပြု၍ ခမည်းတော်မှာဆုတောင်းသမျှတို့ကိုခမည်းတော်သည်ပေးတော်မူမည်။ ယခုတိုင်အောင်ငါ၏နာမကိုအမှီ ပြု၍ သင်တို့သည်အဘယ်ဆုကိုမျှမတောင်းကြသေး။ သင်တို့သည်ဝမ်းမြောက်စရာအကြောင်းစုံလင်စေခြင်းငှါတောင်းကြလော့။ ထိုသို့တောင်းလျှင်ရကြလိမ့်မည်” (ယော ၁၆ း ၂၃-၂၄) ။

ဘုရားသခင့နာမ

တကယ်ကောင်းတဲ့လက်ဆောင်ပါတကား! ၎င်းသည်ထာဝရနှင့်အဆုံးမဲ့ကုန်ပစ္စည်းများ၏ကတိဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်တုပမှုအားလုံးကို ကျော်လွန်၍ လူသားအကန့်အသတ်ဖြင့် ၀ တ်ဆင်ခဲ့ပြီးကယ်တင်ရှင်ဟူသောအမည်ကိုယူခဲ့သည့်ဘုရားသခင်၏နှုတ်တော်ထွက်များမှလာသည်။ ၎င်း၏ပြင်ပပုံစံမူကား, ဒီအမည်ကန့်သတ်သည်, သို့သော်၎င်းသည်အကန့်အသတ်မဲ့အဖြစ်မှန်ဖြစ်သောဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်ထံတော်မှအတိုင်းအဆမဲ့ဘုရားသခင့်တန်ဖိုး၊ ဂုဏ်သတ္တိများနှင့်တန်ခိုးတော်ကိုလက်ခံသည်။

တမန်တော်များ၏အလေ့အကျင့်

ခရစ်ဝင်ကျမ်းများ၊ တမန်တော်များနှင့်ပေးစာများတွင်တမန်တော်များကသခင်ယေရှု၏နာမတော်ကို ယုံကြည်၍ သူတို့၏အစဉ်အမြဲရိုသေလေးမြတ်ခြင်းကိုယုံကြည်ကြသည်။ သူကသူ့အားဖြင့်ထူးခြားသောနိမိတ်လက္ခဏာများကိုပြီးမြောက်စေသည်။ အကယ်စင်စစ်ကျွန်ုပ်တို့သည်သခင်ဘုရား၏နာမတော်ကိုအသုံးပြုခြင်းအားဖြင့်သူတို့မည်သို့ဆုတောင်းခဲ့ကြောင်းဖော်ပြသည့်ဥပမာကိုကျွန်ုပ်တို့ရှာမတွေ့ပါ။ ဤဆုတောင်းချက်ကိုသူတို့ထံသို့ပေးပြီးသခင်ကိုယ်တိုင်ကပင်အမိန့်ပေးခဲ့ပြီးနှစ်ကြိမ်ထပ်မံအတည်ပြုပြီးသည်နှင့်အဘယ်ကြောင့်သူတို့မတူကြပါသနည်း။

ရှေးဟောင်းအုပ်ချုပ်မှု

သခင်ယေရှု၏ဆုတောင်းပဌနာကိုလူအများသိရှိပြီးကျင့်ကြံပြုမူကြောင်းသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှစာမတတ်သူများအားသခင်ယေရှု၏ဆုတောင်းချက်ဖြင့်အစားထိုးရန်အကြံပြုထားသည့်ပြဌာန်းချက်မှရှင်းရှင်းလင်းလင်းပင်ဖြစ်သည်။ နောက်ပိုင်းတွင်ချာ့ချ်အတွင်း၌ဆုတောင်းခြင်းအသစ်များ၏အသွင်အပြင်ကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားရန်ပြီးစီးခဲ့သည်။ မဟာ Basil သည်သူ၏သစ္စာရှိသူတို့အတွက်ဆုတောင်းခြင်း၏စည်းမျဉ်းကိုချမှတ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်အချို့ကသူ့အားရေးသားသူဟုသတ်မှတ်ကြသည်။ သို့သော်သူသည်၎င်းကိုမဖန်တီးခဲ့ခြင်းမဟုတ်သလိုအမှန်အားဖြင့်၎င်းကိုသူတည်ဆောက်ခဲ့ခြင်းမဟုတ်ပါ။ သူသည်ဝတ်ပြုဆုတောင်းပွဲများ၏ဆုတောင်းချက်များကိုရေးသားခြင်းကဲ့သို့ပင်ပါးစပ်ထုံးတမ်းစဉ်လာများကိုရေးသားရန်မိမိကိုယ်ကိုကန့်သတ်ခဲ့သည်။

ပထမသံmonာတော်တွေ

ဘုန်းတော်ကြီးရဲ့ဆုတောင်းပဌနာဟာယေရှုရဲ့ဆုတောင်းချက်ကိုအလေးအနက်ထားခြင်းဖြစ်တယ်။ ဒီပုံစံကဒီစည်းမျဉ်းကိုဘုန်းတော်ကြီးအားလုံးကိုယေဘူယျအားဖြင့်ပေးထားတယ်။ ၎င်းပုံစံသည် ၄ ​​ရာစုတွင်နေထိုင်ခဲ့သည့်မဟာပါ့ခ်မီယပ်စ်အားသူ၏ကင်နိုက်ဘိုက်ဘုန်းတော်ကြီးများအတွက်ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကကူးစက်ခဲ့သည်။ ဤနည်းဥပဒေ၌ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေရှု၏ဆုတောင်းခြင်းအကြောင်းကိုတနင်္ဂနွေနေ့ဆုတောင်းခြင်း၊ ဆာလံ ၅၀ နှင့်ယုံကြည်ခြင်း၏သင်္ကေတ၊ ဆိုလိုသည်မှာလူအများသိရှိပြီးလက်ခံသောအရာများအကြောင်းပြောဆိုကြသည်။

မူလတန်းဘုရားရှိခိုးကျောင်း

ati ၀ ံဂေလိဆရာယောဟန်သည်အန္တိအုတ်မြို့၏ဆရာတော် (Ignatius Theophorus) အားယေရှု၏ဆုတောင်းချက်ကိုသင်ကြားပေးခဲ့ပြီးသူသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာထွန်းကားနေသောကာလ၌၎င်းသည်အခြားခရစ်ယာန်များကဲ့သို့ကျင့်သုံးခဲ့သည်မှာသေချာသည်။ ထိုအချိန်တွင်ခရစ်ယာန်အားလုံးသည်သခင်ယေရှု၏ဆုတောင်းခြင်းကိုလက်တွေ့ကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။ ပထမ ဦး စွာ၊ ဤဆုတောင်းခြင်းသည်အလွန်အရေးကြီးသည်၊ ထို့နောက်လက်ဖြင့်ကူးရေးထားသောမြင့်မြတ်သောစာအုပ်များ၏ရှားပါးမှုနှင့်အကုန်အကျများအပြင်စာဖတ်တတ်ရန်အလွန်သေးငယ်သောသူများအတွက်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံး၌ဤဆုတောင်းခြင်းသည်အသုံးပြုရန်လွယ်ကူပြီးအလွန်ထူးကဲသောတန်ခိုးတော်နှင့်အကျိုးသက်ရောက်မှုများရှိသောကြောင့်တမန်တော်အချို့သည်စာမတတ်သူများဖြစ်သည်။

နာမတျော၏တနျခိုး

သခင်ယေရှု၏ဆုတောင်းပဌနာ၏ ၀ ိညာဉ်သည်ဘုရားသခင်လူသားဖြစ်သောငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏နာမ၌တည်သည်။ မြင့်မြတ်သောကျမ်းပိုဒ်များစွာသည်မြင့်မြတ်သောနာမတော်၏ကြီးမြတ်မှုကိုကြွေးကြော်သော်လည်း၊ ပေတရုသည်ဆဲန်ဟီဒရင်ရှေ့မှောက်တွင်သူသည်မည်သည့်အာဏာနှင့်မည်သူအမည်ဖြင့်သူဝယ်ယူခဲ့သည်ကိုသိရှိရန်မေးမြန်းခြင်းအားသူ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုရှင်းလင်းစွာရှင်းလင်းစွာရှင်းပြခဲ့သည် ချို့တဲ့သောသူကိုမွေးဖွားခြင်းမှကုသပေးခဲ့သည်။ ထိုအခါပေတရုသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်စုံလျက်။ လူအကြီးအကဲတို့နှင့်လူအကြီးအကဲတို့အစုအဝေး၌လူကန်းတို့အားကြားပြော၏။ သင်တို့သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာကွပ်မျက်။ ၊ ဘုရားသခင်သည်သေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူသောနာဇရက်မြို့သားယေရှုခရစ်၏နာမတော်အားဖြင့်၎င်း၊ တိုက်ကိုတည်လုပ်သောသူများပယ်ထားသောကျောက်သည်နောက်တဖန်တိုက်ထောင့်အထွbecome်ဖျားသို့ရောက်ပြန်၏။ အခြားတပါးသောသူတို့၌ကယ်တင်ခြင်းမရှိ။ တကယ်တော့ကောင်းကင်အောက်မှာလူသားတွေကိုငါတို့ကယ်တင်ခြင်းရမယ်လို့ဖော်ပြထားတဲ့အခြားအမည်မရှိဘူး။ ” (တ ​​၄ း ၇-၁၂) ဤသို့သောသက်သေခံချက်သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှလာသည်။ နှုတ်၊ လျှာ၊ တမန်တော်တို့၏စကားသံသာဖြစ်သည်။ ၀ ိညာဉ်တော်၏ကိရိယာများ။

သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏နောက်ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သောတပါးအမျိုးသားများနှင့်ဆိုင်သောတမန်တော် (ပေါလု) ကအလားတူဖော်ပြချက်ကိုပြုသည်။ “ သခင်ဘုရား၏နာမတော်ကိုပဌနာပြုသောသူရှိသမျှတို့သည်ကယ်တင်တော်မူခြင်းသို့ရောက်ရကြလတ္တံ့” (ရော ၁၀ း ၁၃) ။ ယေရှုခရစ်သည်ကားတိုင်ပေါ်တွင်အသေခံခြင်းနှင့်သေခြင်းကိုနာခံခြင်းဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချခဲ့သည်။ ထိုကြောင့်ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုချီးမြှောက်။ ၊ မြေကြီး၊ မြေကြီးအောက်၌ရှိသောသတ္တဝါတည်းဟူသောခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့သည်ယေရှု၏ဘွဲ့နာမတော်ကိုဒူး ထောက်၍၊