Mother Teresa ၏ကြားဝင်အသနားခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီးတောင်းခံရန်

ကတ္တားမှစိန့်ထရေဇာ, သင်ကားတိုင်ပေါ်ရှိယေရှု၏ရေငတ်သောမေတ္တာကိုသင့်အတွင်းရှိသက်ရှိမီးလျှံအဖြစ်သို့ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သို့မှသာလူတိုင်းကိုကိုယ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာအလင်းဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှု၏နှလုံးသားမှ (သင်ဆုတောင်းလိုသောကျေးဇူးတော်ကိုဖော်ပြခြင်းမှ) ကျေးဇူးတော်ကိုရယူပါ။

ကျွန်ုပ်ကိုသခင်ယေရှုထိုးဖောက် ၀ င်ခွင့်ပြုရန်ကျွန်ုပ်ကိုသင်ပေးပါ။ ကျွန်ုပ်၏ဘဝတစ်ခုလုံးကိုပိုင်ဆိုင်နိုင်အောင်ကျွန်ုပ်၏ဘ ၀ သည်သူ၏အလင်းရောင်နှင့်သူတစ်ပါးအပေါ်ထားရှိသည့်သူ၏မေတ္တာကိုရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ အာမင်။

SANTA MADRE TERESA DI CALCUTTA (၁၉၁၀ မှ ၁၉၉၇ ခုနှစ် - စက်တင်ဘာ ၅ ရက်တွင်ကျင်းပသည်)

သင်သည်ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့မဟုတ်ခရစ်ယာန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသာသနာပြုကျောင်းသို့ ၀ င်ရောက်သောအခါ၊ ယဇ်ပလ္လင်အထက်ရှိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို“ ငါရေငတ်သည်” ("ငါရေငတ်") ဟူသောကမ္ပည်းစာလုံးနှင့်အတူသတိပြုမိသည်။ Santa Teresa di Calcutta ၏ဘဝနှင့်လုပ်ရပ်များကို ၂၀၁၆ ခုနှစ်စက်တင်ဘာ ၄ ရက်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကစိန့်ပီတာရင်ပြင်ရှိ St.

ယုံကြည်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ပြည့်စုံသောရဲရင့်သောအမျိုးသမီးတစ် ဦး ဖြစ်သည့်မိခင်ထရေဇာတွင် Christocentric နှင့် Eucharistic ဝိညာဏစိတ်ဓာတ်ရှိခဲ့သည်။ သူက“ ယေရှုမပါဘဲတစ်သက်တာလုံးဘဝကိုငါမမြင်နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်အတွက်အကြီးမားဆုံးသောဆုမှာယေရှုကိုချစ်မြတ်နိုးခြင်းနှင့်ဆင်းရဲသားများ၌အစေခံခြင်း” ဖြစ်သည်။

ယုံကြည်သူ၊ ယုံကြည်သူ၊ မယုံကြည်သူ၊ ကက်သလစ်၊ ကက်သလစ်မဟုတ်သူများထံမှအလွန့်အလွန်ထူးကဲသောအိန္ဒိယအလေ့အထနှင့် Franciscan ခြေနင်းများပါ ၀ င်သောဤသီလရှင်သည်အိန္ဒိယတွင်တန်ဖိုးထားခံရပြီးခရစ်တော်နောက်လိုက်များမှာလူနည်းစုဖြစ်သည်။

၁၉၁၀၊ သြဂုတ်လ ၂၆ ရက်တွင်စလိုဗေး (မက်ဆီဒိုးနီးယား) တွင်ကြွယ်ဝသောအယ်လ်ဘေးနီးယန်းမိသားစုမှမွေးဖွားခဲ့ပြီး Agnes သည်ခရစ်ယာန်၊ မွတ်စ်လင်မ်နှင့်သြသဒေါက်စ်အတူတကွနေထိုင်ခဲ့သည့်ဆင်းရဲခက်ခဲသောနိုင်ငံတွင်ကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ ဤအကြောင်းကြောင့်သူမသမိုင်းကြောင်းပေါ် မူတည်၍ ဘာသာရေးသည်းခံမှု - သည်းမခံသောအစဉ်အလာရှိသည့်အိန္ဒိယနိုင်ငံတွင်အလုပ်လုပ်ရန်သူမအတွက်ခက်ခဲသည်။ ထို့ကြောင့်မိခင်ထရေဇာကသူမအားမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းသတ်မှတ်ခဲ့သည်။ ငါအိန္ဒိယနိုင်ငံသားခံယူထားတယ်။ ကျွန်ုပ်ကက်သလစ်သီလရှင်ပါ အလုပ်အကိုင်အားဖြင့်ငါလောကဓာတ်လုံးကိုပိုင်။ စိတ်နှလုံးထဲ၌ကျွန်ုပ်သည်သခင်ယေရှုလုံးဝဖြစ်သည်။

Illyrian မှဆင်းသက်လာသောအယ်လ်ဘေးနီးယန်းလူမျိုးအများစုသည်အော်တိုမန်ဖိနှိပ်မှုကိုခံစားခဲ့ရသော်လည်းရိုးရာအစဉ်အလာများနှင့်စိန့်ပေါလ်တွင်အမြစ်တွယ်နေသောနက်ရှိုင်းသောယုံကြည်ခြင်းဖြင့်ရှင်သန်နိုင်ခဲ့သည် -“ ဂျေရုဆလင်နှင့်အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံများအထိသည်အထိ Dalmatia သို့ခရစ်တော်၏ ospel ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကိုကျွန်ုပ်ပြီးမြောက်ပါပြီ” (ရော ၁၅ း ၁၉) ။ ယဉ်ကျေးမှု၊ ဘာသာစကားနှင့်စာပေသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာကြောင့်ခုခံတွန်းလှန်ခဲ့သည်။ သို့သော်ကွန်မြူနစ်အာဏာရှင် Enver Hoxha ၏ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုသည်ပြည်နယ်ဥပဒေအရ (၁၉၆၇ ခုနှစ်နိုဝင်ဘာ ၁၃ ရက်) တွင်မည်သည့်ဘာသာရေးကိုမဆိုကိုးကွယ်ရာဘုရားရှိခိုးကျောင်း ၂၆၈ ခုကိုချက်ချင်းဖျက်ဆီးပစ်လိမ့်မည်။

အာဏာရှင်မပေါ်ပေါက်ခင်အထိမိခင်ထရေဇာ၏မိသားစုသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်သာယာချမ်းမြေ့ဖွယ်ရာများကိုလက်များဖြင့်ကြိုက်နှစ်သက်ခဲ့ကြသည်။ Prayer နှင့် Holy Rosary တို့သည်မိသားစု၏ကော်ဖြစ်သည်။ ၁၉၇၉ ခုနှစ်ဇွန်လတွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သော Drita မဂ္ဂဇင်း၏စာဖတ်သူများအားမိခင်ထရေဇာကအနောက်တိုင်းလောကနှင့်ပိုမိုခေတ်ဆန်သောရုပ်ဝါဒဆန်ဆန်ပြောကြားခဲ့သည် -“ အမေနဲ့အဖေကိုကျွန်တော်စဉ်းစားတဲ့အခါညနေခင်းမှာငါတို့အတူတူနေကြစဉ်အမြဲတမ်းသတိရလာတယ်။ [... ] ကျွန်ုပ်သည်အကြံဥာဏ်တစ်ချက်တည်းသာပေးနိုင်သည်။ အတူတူဆုတောင်းခြင်းမပြုသောမိသားစုအတူတကွမနေထိုင်နိုင်ခြင်းကြောင့်သင်ဖြစ်နိုင်သမျှအမြန်ဆုံးအတူတကွဆုတောင်းရန်ပြန်လာသည်။
၁၈ နှစ်တွင် Agnes သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ Loreto of Lady of သာသနာပြုညီအစ်မများ၏အသင်းတော်သို့ ၀ င်ရောက်ခဲ့သည်။ သူမသည် ၁၉၂၈ ခုနှစ်တွင်အိုင်ယာလန်သို့ထွက်ခွာခဲ့ပြီးနောက်တစ်နှစ်တွင်သူသည်အိန္ဒိယတွင်ရောက်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ ၁၉၃၁ ခုနှစ်တွင်သူသည် Lisieux မှကရမေလိတ်ဘာသာရေးစိန့်ထရေစီနာကိုအလွန်သစ္စာရှိခဲ့သောကြောင့်ညီအစ်မမာရီယာထရေဇာဘန်ဘင်Gesù၏အမည်သစ်ကိုယူပြီးပထမဆုံးကတိသစ္စာပြုခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းသူသည်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှကရမေလတောင်စိန့်ဂျွန်ကဲ့သို့သူ၏မှောင်မိုက်သောညတွင်သူ၏လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောဝိညာဉ်သည်သခင်ယေရှု၏တိတ်ဆိတ်မှုကိုခံစားရလိမ့်မည်။
အနှစ် ၂၀ လုံးလုံးသူသည်သမိုင်းကြောင်းနှင့်ပထဝီဝင်နယ်မြေများကိုသင်ကြားပို့ချပေးသောချမ်းသာကြွယ်ဝသောမိသားစု ၀ င်အမျိုးသမီးငယ်များအား Entally ရှိ Loreto (ကောလ်ကတ္တားအရှေ့ပိုင်း) ရှိကောလိပ်တွင်တက်ရောက်ခဲ့သည်။

ထို့နောက်အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းလုပ်ငန်းခွင်သို့ရောက်လာသည်။ ၁၉၄၆၊ စက်တင်ဘာ ၁၀ ရက်တွင် Darjeeling ရှိဝိညာဉ်ရေးရာလေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုကိုရထားဖြင့်ခရီးသွားစဉ်သူမကြားသိခဲ့ရသည့်အချိန်ကသူမအားအနည်းဆုံးကြားတွင်နေထိုင်ရန်ဖိတ်ခေါ်ခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏သတို့သမီးစစ်စစ်အဖြစ်နေထိုင်လိုသူသူမသည်သူမနှင့်သူ၏အထက်လူကြီးများနှင့်စာအဆက်အသွယ်တွင်“ Voice” ၏စကားများကိုတင်ပြလိမ့်မည်။ သေနေသောလမ်းပေါ်ရှိကလေးများ။ သူတို့ကမင်းကိုမင်းဆီပို့ဆောင်ပေးရမယ့်ဆင်းရဲသားတွေပါ။ ငါ့ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုခံစားခဲ့ရသူတွေအနေနဲ့သူတို့ဘဝကိုပေးဆပ်ခဲ့တဲ့ညီအစ်မတွေကငါ့ကိုဒီဝိညာဉ်တွေယူဆောင်လာလိမ့်မယ်။ ”

နှစ်ပေါင်း ၂၀ နီးပါးကြာထာဝရတည်ရှိခဲ့သောဂုဏ်သိက္ခာရှိသည့်ခရစ်ယာန်သီလရှင်ကျောင်းသည်စွန့်ခွာပြီးမေ့ပျောက်ခံရသည့်ရှာဖွေနေသည့်ကတ္တားဒေသရှိဆင်းရဲသားရပ်ကွက်များအတွက်အဖြူရောင် sari (အိန္ဒိယတွင်စိတ်မသာညည်းတွားခြင်းအရောင်) ဖြင့်အပြာ (မာရီယန်အရောင်) နှင့်အတူရှေ့ကနေထွက်ခွာသွားသည်။ , အ Pariahs, သေဆုံး, ၏, စုဆောင်းရန်ကြွလာသူ, ကြွက်တွေကဝိုင်းရံတွင်ပင်ရဆေိုးအတွက်။ တဖြည်းဖြည်းနှင့်သူ၏အတိတ်ကျောင်းသားများနှင့်အခြားမိန်းကလေးများသည်အတူတကွပူးပေါင်းလာကြသည်၊ ထို့နောက်သူ၏အသင်းတော်ကိုအောက်တိုဘာ ၇ ရက်တွင်အသိအမှတ်ပြုရန်ရောက်ရှိလာသည်။ ၁၉၅၀၊ အောက်တိုဘာ ၇။ တစ်နှစ်ပြီးတစ်နှစ်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိလှူဒါန်းခြင်း၏ညီအစ်မအင်စတီကျုးတိုးပွားလာသည်။ Bojaxhiu မိသားစုသည်၎င်း၏ပိုင်ဆိုင်မှုများအားလုံးကို Hoxha ၏အစိုးရမှသိမ်းယူထားပြီးဘာသာရေးယုံကြည်ချက်အပေါ်တွင်လည်းပြင်းထန်စွာနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့သည်။ မိခင်ထရေဇာကသူမချစ်ရသူများအားထပ်မံတွေ့ဆုံခြင်းကိုမည်သူတားမြစ်လိမ့်မည်ကိုပြောလိမ့်မည်။ “ ဆင်းရဲဒုက္ခသည်ငါတို့ကိုသခင်ဘုရားနှင့်၎င်း၊

ထိထိရောက်ရောက်ထိရောက်သောစကားလုံးများဖြင့်သူသုံးနှုန်းသောစကားလုံးများကိုသူတန်ဖိုးထားသည့်မိသားစု၏တန်ဖိုး၊ မျက်မှောက်ခေတ်ခေတ်တွင်ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု၏ပထမပတ် ၀ န်းကျင်ကိုရည်ညွှန်းရာတွင်အသုံးပြုလိမ့်မည်။ , ငါ့အိမ်သူအိမ်သားများ၊ ငါ့အနီးနားမှာနေသောသူ၊ ဆင်းရဲသောသူ၊ မုန့်အထောက်အပင့်နှင့်မဆိုင်သောသူတို့သည်အဘယ်ကြောင့်ရှိကြသနည်း။ »။

“ ခဲတံငယ်” သည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုအသုံးပြုရန်အတွက်ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းနှင့်သန္ဓေတားခြင်း၏အတုနည်းလမ်းများအားနိုင်ငံရေးသမားများနှင့်နိုင်ငံသားများ၏ရှေ့မှောက်၌ပင်လူသိရှင်ကြားနှင့်အတင်းအဓမ္မဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်က“ ကမ္ဘာမြေကြီးရဲ့သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကြောင့်သူ့အသံကိုကြားခဲ့ရတယ်” ဟုပြောကြားခဲ့သည်။ ၁၉၇၉၊ အောက်တိုဘာလ ၁၇ ရက်တွင်အော်စလို၌နိုဘယ်ငြိမ်းချမ်းရေးဆုချီးမြှင့်ခြင်းတွင်သူပြောခဲ့သည့်အမှတ်ရစရာမိန့်ခွန်းကိုကျွန်ုပ်တို့မမှတ်မိနိုင်ပါသလော။ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများ၏အကျိုးအတွက်သာလျှင်ဆုကိုလက်ခံသည်ဟုဆိုကာသူသည်ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းအပေါ်ပြင်းထန်စွာတိုက်ခိုက်ခြင်းကြောင့်လူတိုင်းကိုအံ့အားသင့်စေခဲ့ပြီးသူကကမ္ဘာ့ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက်အဓိကခြိမ်းခြောက်မှုဖြစ်သည်။

သူ၏စကားများသည်ယခင်ကထက် ပို၍ ပဟေateိဆန်နေသည်။ “ ဒီနေ့ငြိမ်းချမ်းရေးကိုအကြီးမားဆုံးဖျက်ဆီးသူကကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းဖြစ်သည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဒါကတိုက်ရိုက်စစ်ပွဲ၊ တိုက်ရိုက်သတ်ဖြတ်ခြင်း၊ မိခင်ကိုယ်တိုင်လက်ဖြင့်တိုက်ရိုက်လူသတ်မှုဖြစ်သည်။ (... ) ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့မိခင်တစ် ဦး ကသူ့ကလေးကိုသတ်ပစ်မယ်ဆိုရင်ငါ့ကိုသတ်ဖြတ်တာကိုမင်းကိုတားဆီးနိုင်တဲ့အရာမရှိဘူး။ " သူကမမွေးသေးသောကလေး၏ဘ ၀ သည်ဘုရားသခင်ပေးသောလက်ဆောင်ဖြစ်သည်၊ ၎င်းကိုမိသားစုအားဘုရားသခင်ပေးသောအကြီးမြတ်ဆုံးလက်ဆောင်ဖြစ်သည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။ ယနေ့တွင်ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်း၊ စတင်ပါ။ ၎င်းသည်ဤနိုင်ငံများသည်ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများ၏အဆင်းရဲဆုံးဖြစ်ကြောင်းသိသာထင်ရှားသောနိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာသူတို့သည်နောက်ထပ်ဘဝတစ်ခုကိုပင်လက်ခံရန်ရဲစွမ်းသတ္တိမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ Calcutta, Rome နှင့်ကမ္ဘာ့အခြားဒေသများရှိလမ်းများပေါ်တွင်တွေ့ရသောဆင်းရဲသူများ၏ဘ ၀ ကဲ့သို့မမွေးသေးသောကလေး၏ဘ ၀ သည်ကလေးများနှင့်အရွယ်ရောက်သူများ၏ဘ ၀ နှင့်အတူတူပင်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ဘဝပဲ။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်ထံမှလာသောလက်ဆောင်ဖြစ်သည်။ […] ဖြစ်တည်မှုတိုင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ရှိသောဘုရား၏အသက်ဖြစ်သည်။ မမွေးသေးသောကလေးသည်ပင်ဘုရားသခင့်ဘ ၀ ကိုပိုင်ဆိုင်သည်။ နိုဘယ်ဆုအခမ်းအနားကိုတက်ရောက်နေတုန်းမှာတော့ "ကမ္ဘာကြီးကိုငြိမ်းချမ်းအောင်လုပ်ဖို့ငါတို့ဘာလုပ်ရမလဲ" ဟုမေးခွန်းထုတ်ခဲ့သည်။ သူမအိမ်သို့ပြန်သွားပါ။ မိသားစုများကိုချစ်ပါ။

သူသည် ၁၉၉၇ ခုနှစ်စက်တင်ဘာလ ၅ ရက် (သူ၏ဝတ်ပြုရေးအမှတ်အသားနေ့) တွင်သခင်၌အိပ်ပျော်သွားသည်။ ဤ“ သန့်ရှင်းသောရေစက်” ဖြစ်သောမာသာနှင့်မာရိတို့သည်ခြေနင်းတစ်ထည်၊ စာရီနှစ်လုံး၊ ပတ္တူအိတ်တစ်ခု၊ မှတ်စုစာအုပ်မှတ်စုစာအုပ်နှစ်ခုမှသုံးခု၊ ဆုတောင်းစာအုပ်တစ်အုပ်၊ နှင့် ... ငါတို့ရှုပ်ထွေးနေသောနေ့ရက်များတွင်ကြွယ်ဝစွာဆွဲယူဖို့ရာတန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သောတန်ဖိုးရှိဝိညာဉ်ရေးရာသတ္တုတွင်းတစ်ခုဖြစ်သောဘုရားသခင်၏တည်ရှိမှုကိုမကြာခဏမေ့သွားတတ်ကြသည်။