Don Gabriele Amorth: Apocalyptic ကပ်ဘေးများသို့မဟုတ်မာရိ၏အောင်ပွဲ?

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ပြင်ဆင်သောအစီအစဉ်အပြီးတွင်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ၂၀၀၀ ပြည့်နှစ်ပြည့်နှစ်ရ ၀ မ်းမြောက်ခြင်းကိုကြိုတင်ပြင်ဆင်ရန်ကတိက ၀ တ်ပြုထားကြသည်။ ဤသည်ကိုငါတို့အစွမ်းကုန်ကတိကဝတ်ဖြစ်သင့်သည်။ အဲဒီအစား, များစွာသောပျက်စီးခြင်း၏ဥ to ၏စကားကိုနားထောင်ရန်, တပ်လှန့်နေပုံရသည်။ ကြီးမားသောကပ်ဘေးကြီးများကိုကြေငြာခြင်းသို့မဟုတ်ခရစ်တော်၏“ အလယ်အလတ်ကြွလာခြင်း” ပင်လျှင်သမ္မာကျမ်းစာမှမပြောသောဗာတီကန် ၂ ၏သွန်သင်ချက်များသည်မဖြစ်နိုင်ရာ (ဟုတ်ကဲ့) - ကောင်းကင်ဘုံမှသတင်းစကားများရရှိသောမိမိကိုယ်ကိုပုံစံအမျိုးမျိုးလိုက်စားသူများ၊ Dei Verbum n.2000 ကိုဖတ်ပါ။

သက်သာလောနိတ်မြို့သားများသည်ချက်ချင်းပင်ပွင့်လင်းမြင်သာမှုပြည့်စုံမည်ဟုယုံကြည်စိတ်ချခဲ့ကြသည့်ပေါလုအချိန်ကိုပြန်ကောင်းပုံရသည်။ တမန်တော်သည်ပြတ်ပြတ်သားသားကြားဝင်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ဘယ်အချိန်ဖြစ်မည်ကိုဘုရားသခင်သိသည်။ ဤအတောအတွင်းသင်သည်ငြိမ်သက်စွာအလုပ်လုပ်သည်နှင့်အလုပ်မလုပ်သူမည်သူမဆိုပင်အစာမစားတတ်ပါ။ သို့မဟုတ်ပါကလူတို့သည် Padre Pio သို့ကြောက်။ လှည့်သောအခါ ၁၉၅၀ ပြည့်လွန်နှစ်များကိုပြန်ပြောင်းပြောပြဟန်တူသည် -“ Sr. ၁၉၆၀ တွင် Fatima မှ Lucia ကတတိယလျှို့ဝှက်ချက်ကိုဖွင့်ရန်ပြောခဲ့သည်။ နောက်ထပ်ဘာဆက်ဖြစ်မည်နည်း။ ဘာဖြစ်မလဲ ဖခင်ပီအိုကလေးလေးနက်နက်နဲ့“ ၁၉၆၀ နောက်ပိုင်းမှာဘာတွေဖြစ်လာမလဲသိလား။ မင်းတကယ်သိချင်တာလား။ လူတို့သည်နားရွက်များဖြင့်သူ့ကိုတွယ်ကပ်နေကြသည်။ လေးလေးနက်နက်လေးနက်သော Padre Pio သည်လည်း ၁၉၆၁ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းတွင် ၁၉၆၁ တွင်ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်။

ဤသည်ဘာမျှဖြစ်ပျက်သည်ဟုမဆိုလိုပါ။ အဘယ်သူသည်မျက်စိ ရှိ၍၊ ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပြီးအရာတို့ကိုကမ္ဘာပေါ်၌ဖြစ်ပျက်နေသည်ကိုကောင်းစွာမြင်နိုင်သည်။ သို့သော်ပျက်စီးခြင်း၏အနာဂတ္တိစကားများဘာမျှမဖြစ်နိူင်ပါ။ ၁၉၈၂ ခုနှစ်၊ ၁၉၈၀ ပြည့်နှစ်၊ ၁၉၉၀ ပြည့်နှစ်ရောက်သောအခါသူတို့ကကံဆိုး။ နောက်ဆုံးလူသိအများဆုံးနှင့်အများဆုံးနားထောင်ခဲ့ကြသည့်နေ့ကိုစွန့်စားခဲ့ကြသည်။ ဆက်ဆက် 1982 အားဖြင့် "။ ၂၀၀၀ ခုနှစ်တွင်သူသည်အနိုင်ရသောမြင်းအသစ်ဖြစ်သည်။ ယောဟန် XXIII နှင့်အလွန်နီးစပ်သူတစ် ဦး ကကျွန်ုပ်အားပြောခဲ့တာကိုကျွန်တော်မှတ်မိသည်။ သူနှင့်သက်ဆိုင်သောကောင်းကင်သတင်းများစွာသည်သူနှင့်တိုက်ရိုက်သက်ဆိုင်ပြီး၎င်းကိုသူထံပို့ပေးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် -“ ကျွန်မအတွက်ထူးဆန်းနေတယ်။ သခင်ဘုရားကလူတိုင်းကိုပြောပေမယ့်သူကသူ့စကားလုံးပါ၊ ငါ့ကိုသူဘာမှမပြောပါဘူး။

စာဖတ်သူတွေကိုကျွန်တော်အကြံဥာဏ်ပေးနိုင်တာကသာမန်အသိဥာဏ်ကိုသုံးခြင်းဖြစ်သည်။ Medjugorje မှလူငယ်ခြောက်ယောက်အနက်ငါး ဦး သည်လက်ထပ်ပြီးကလေးများရသည့်အတွက်စိတ်မကောင်းပါဘူး။ သူတို့သည် Apocalypse ကိုစောင့်ဆိုင်းနေပုံရသည်။ သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့ပြောသောအရာများနှင့်ယုံကြည်စိတ်ချထိုက်သောအရာများကိုကြည့်ပါကဟောကိန်းများသုံးခုကိုသတိပြုမိသည်။ Don Bosco သည်ထင်ရှားသော "ကော်လံနှစ်ခု၏အိပ်မက်" တွင် Lepanto ထက်မာရီယာ၏အောင်မြင်မှုကိုကြိုတင်မြင်ခဲ့သည်။ St. Maximilian Kolbe က“ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောရုပ်ထုကိုကရင်မလင်ထိပ်တွင်တွေ့လိမ့်မည်” Fatima တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးက“ အဆုံး၌ကျွန်ုပ်၏စင်ကြယ်သောနှလုံးသည်အောင်မြင်လိမ့်မည်” ဟုစိတ်ချခဲ့သည်။ ဤအနာဂတ္တိကျမ်းသုံးခုတွင်ကျွန်ုပ်သည် Apocalyptic ကိုရှာမတွေ့ပါ။ ကောင်းကင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အကူအညီကိုရယူပြီးကျွန်ုပ်တို့လည်ပင်းထဲနှစ်မြှုပ်နေသောပရမ်းပတာမှကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သောမျှော်လင့်ချက်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကိုဖွင့်ပြရန်အကြောင်းပြချက်များသာဖြစ်သည်။ , တန်ဖိုးအားလုံးဆုံးရှုံးမှုအတွက်ခေါင်းကြီးပိုင်းဖြည့်သောထိတ်လန့်၌တည်၏။

ပျက်စီးခြင်း၏ပရောဖက်ပြုချက်များသည်အမှန်ပင်မှားကြောင်းကျွန်ုပ်တို့မမေ့ပါနှင့်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စာဖတ်သူများအားကြည့်ရှုရန်၊ ကောင်းကင်မိခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားကူညီနေကြောင်းယုံကြည်စိတ်ချမှုဖြင့်အနာဂတ်ကိုကြည့်ရှုရန်ဖိတ်ခေါ်ပါသည်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာစွာနဲ့ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာအတွက်ဂုဏ်ပြုကြိုဆိုပါစို့

အခြားမေးခွန်းများ - ကျွန်ုပ်အတွက် Eco n ° ၁၃၃ တွင်ထုတ်ဝေသောကျွန်ုပ်၏ဆောင်းပါးအပြီးတွင်စာဖတ်သူအမျိုးမျိုးကကျွန်ုပ်ထံသို့မေးခွန်း ၂ ခုကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ငါဒီမှာလိုအပ်သောကျုံ့အတွက်ဖြေဆိုရန်ကြိုးစားပါ။

၁။“ နောက်ဆုံး၌ကျွန်ုပ်၏ပြည့်ဝစုံလင်သောနှလုံးသည်အောင်မြင်လိမ့်မည်” ဟူသည့်အဓိပ္ပာယ်ကားအဘယ်နည်း။

မာရိကိုအောင်ပွဲခံမည်ဟုပြောဆိုခြင်းသည်လူသားတို့၏မျက်နှာသာရရန်သူမရရှိသောကြီးမားသောကျေးဇူးတော်နှင့်စပ်လျဉ်း။ သံသယဖြစ်စရာမရှိပါ။ ဤစကားလုံးများကိုနောက်လာမည့်ဝါကျများကသရုပ်ဖော်ထားသည်။ ရုရှားပြောင်းလဲခြင်းနှင့်ကမ္ဘာအတွက်ငြိမ်းချမ်းရေးကာလ။ ငါနောက်ထပ်သွားနိုင်တယ်လို့မထင်ပါဘူး၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အချက်အလက်တွေပေါ်ပေါက်လာတာကဒီစကားလုံးတွေဘယ်လိုအကောင်အထည်ဖော်မလဲဆိုတာကိုသာအဆုံးသတ်မှာရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြပေးလိမ့်မယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးကိုချစ်ခင်မြတ်နိုးဆုံးမှာပြောင်းလဲခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်းဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့်သခင်ဘုရားသည်နောက်တဖန်စိတ်အနှောင့်အယှက်မဖြစ်စေရန်မမေ့ပါနှင့်။

ပရောဖက်သည်မည်သည့်အချိန်တွင်မှန်ကန်ကြောင်းနှင့်သူ၏ပရောဖက်ပြုချက်များပြည့်စုံခြင်းသို့မဟုတ်မပြည့်စုံမှသာမှားယွင်းသောအချိန်ကိုသိလျှင်၊ ထိုအချိန်အတောအတွင်းမည်သူ့ကိုမျှမယုံသင့်သနည်း။ သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ဖတ်ရှုခဲ့သည့်သတိပေးချက်များစွာ၊ ပရောဖက်များသို့မဟုတ်အသွင်အပြင်အမျိုးမျိုးတွင်ကြိုဟောထားသည့်အချက်များကြောင့်နောင်တရစေပြီးဘေးအန္တရာယ်များကိုရှောင်ရှားနိုင်မည်လား။ ကောင်းကင်မှဤသတိပေးချက်များသည်မည်သည့်အသုံးအနှုန်းဖြစ်မည်နည်း။

တရားဟောရာ ၁၈ း ၂၁ တွင်ဖော်ပြထားသောစံနှုန်းသည် ion ၀ ံဂေလိစံနှုန်းနှင့်လည်းကိုက်ညီသည်။ အပင်သည်ကောင်းသည်ဖြစ်စေ၊ မကောင်းသည်ဖြစ်စေသိသည် (cf Lk ၆: ၄၃-၄၅) ။ သို့ဖြစ်လျှင် ဦး စွာနားလည်ရန်မဖြစ်နိုင်ပါလော။ သတင်းစကားသည်သူ၏ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ယုံကြည်စိတ်ချရမှုအားသက်သေပြပြီးဖြစ်သောအပင်မှထွက်ပေါ်လာသောအခါ၎င်းသည်အပင်ကောင်းသည်ဟုတ်၊ မဟုတ်ကို အခြေခံ၍ ထိုကောင်းသောအသီးများကိုပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုယ်နှိုက်ကကျွန်ုပ်တို့ကိုပရောဖက်အဖြစ်ကောင်းစွာအသိအမှတ်ပြုထားသည် (ယုံကြည်စိတ်ချရသောမောရှေ၊ Moses လိယကိုစဉ်းစားကြည့်ပါ) ။ ထို့အပြင်ဗာတီကန် II မှပြန်လည်သတိရသည့်အတိုင်း charisms ၏ပိုင်းခြားသိမြင်မှုသည်အသင်းတော်ဆိုင်ရာအခွင့်အာဏာနှင့်သက်ဆိုင်သည်ကိုမမေ့ကြစို့နှင့် (Lumen Gentium n.18,21) .dGA နိဂုံး - ဒီ Apocalyptic ယဉ်ကျေးမှုသည်ယနေ့ဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ထင်ရှားစေသကဲ့သို့ ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်မှအရာအားလုံးကိုဖယ်ရှားနိုင်သည်သို့မဟုတ်ထပ်မံဖြည့်စွက်နိုင်သည် (cf. Dent 6,43; Rev 45)၊ ၎င်းသည်မြေကြီးပေါ်တွင်အပြစ်ပေးခြင်းများကိုကန့်သတ်ထားသည့်ဆက်တိုက်နှိုးစက်များပျံ့နှံ့စေသော်လည်း၊ ပြောင်းလဲခြင်းများမဖြစ်ပေါ်စေခြင်း၊ ၎င်းသည်ခိုင်မာသောအယူဝါဒဆိုင်ရာအခြေခံမရှိသော၊ သို့မဟုတ်ယုံကြည်ခြင်း၏အံ့ဖွယ်အယူအဆကိုသာမွေးမြူ။ သာမန်ထက်ထူးကဲသော၊ သခင်ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်သည်ဤယဉ်ကျေးမှုအကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ကိုသတိပေးထားပြီးဖြစ်သည် - လူအများက 'ဒီမှာသူ၊ သင်တို့သည်မယုံကြ။ (မ ၂၄:၂၃) ထိုကြောင့်သင်တို့သည်ပြင်ဆင်လျက်နေကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့မထင်မမှတ်သောအချိန်နာရီ၌လူသားသည်ကြွလာလိမ့်မည်။ (လု ၁၂ း ၄၀) ။ ဤကပ်ဘေးဆိုင်ရာကြိုတင်ဟောကိန်းများသည်ချာ့ချ်၏ဘာသာစကား၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏လက်တွေ့ကျသော်လည်း se နြေ္ဒရှိသည့်အမြင်နှင့်မက်ဂျူဂျော်ဂျီးယ်တို့၏မက်ဆေ့ခ်ျများနှင့်မတူဘဲအမြဲတမ်းအပြုသဘောဆောင်ရန်ရည်ရွယ်သည်! ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့်ပျက်စီးခြင်း၏ဤပရောဖက်များသည်ပြောင်းလဲခြင်းကိုစောင့်မျှော်နေသောဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်နှင့်သည်းခံခြင်း၌ပျော်မွေ့မည့်အစား၊ ခြိမ်းခြောက်ခံရသောဘေးဆိုးများသည်ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသောအချိန်အတွင်းဖြစ်ပျက်လာခြင်းအတွက်စိတ်မကောင်းဖြစ်နေပုံရသည်။ နိနေဝေမြို့တွင်ဘုရားသခင်ခွင့်လွှတ်ခြင်းကြောင့်စိတ်သောကရောက်သောယောနကဲ့သို့ပင်သေခြင်းသို့လိုလားခြင်း (ယောန ၃) ။ သို့သော်အဆိုးဆုံးမှာဤအတုအယောင်ဖွင့်ဟချက်များသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၏အကြွင်းမဲ့အာဏာကိုဖုံးကွယ်ထားခြင်းကြောင့်အဆုံးသတ်သွားသည်မှာ“ ဉာဏ်အလင်း” သည်၎င်းတို့ကိုယုံကြည်သောသူများသာဖြစ်သကဲ့သို့သူတို့ကိုလျစ်လျူရှုသောသို့မဟုတ်မယုံကြည်သူများမှာမူအရာရာကိုမသိဘဲဖြစ်နေလိမ့်မည်။ " သို့သော်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်အရာရာတိုင်းကိုကျွန်ုပ်တို့၏မျက်စိဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ ညီအစ်ကိုတို့၊ ထိုနေ့ရက်သည်သင်တို့ကိုသူခိုးအဖြစ်သင်အံ့သြစေရန်၊ သင်တို့အားလုံးသည်အလင်း၏သားများနှင့်နေ့၏သားသမီးများဖြစ်သည် (၁ သက် ၅ း ၄) ။ -12) ။

Fatima ရဲ့တတိယလျှို့ဝှက်ချက်ကဒ်။ ပြီးခဲ့သည့်စက်တင်ဘာလ (အောက်တိုဘာ ၁၃) ၏ ၈၀ နှစ်မြောက်နှစ်ပတ်လည်အထိမ်းအမှတ် Fatima ၏တတိယလျှို့ဝှက်ချက်နှင့်ပတ်သက်ပြီး Ratzinger က“ သူတို့အားလုံးဟာစိတ်ကူးယဉ်အိပ်မက်တွေပဲ” ဟုကောက်ချက်ချခဲ့သည်။ ပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကထိုအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ သူက“ အပျိုစင်သည်အာရုံခံစားမှုကင်းမဲ့ခြင်း၊ ကြောက်ရွံ့ခြင်းများကိုမဖန်တီးနိုင်ခြင်း၊ Apocalyptic ဗျာဒိတ်ရူပါရုံများကိုတင်ပြခြင်းမရှိဘဲလူသားများကိုသားတော်ဆီသို့ ဦး တည်လမ်းညွှန်ပေးသည်” (Eco 80 p.13 ကိုကြည့်ပါ) ။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန် XXIII ၏အတွင်းရေးမှူး Monsignor Capovilla ကလည်း Sister Lucia ရေးသားသောစာမျက်နှာလေးမျက်နှာရှေ့တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းဂျွန်မည်သို့တုံ့ပြန်ခဲ့ပုံကို ၂၀.၁၀.၉၇၊ La Stampa တွင် La Stampa တွင်ပြောကြားခဲ့သည် “ ငါဆုံးဖြတ်ချက်မချဘူး” တူညီသောအတွင်းရေးမှူးကထပ်လောင်းပြောကြားသည်မှာ“ လျှို့ဝှက်ချက်တွင်မည်သည့်သတ်မှတ်ရက်ကိုမဆိုထည့်သွင်းထားခြင်းမရှိပါ” နှင့်ချာ့ချ်အတွင်းရှိချာ့ချ်အတွင်းကွဲပြားမှုများနှင့်သွေဖည်မှုများကိုပြောဆိုသောဗားရှင်းများနှင့်အချို့သောအချိန်အတွင်းဖြန့်ဝေနေသောလာမည့်ကပ်ဘေးများအကြောင်းပြောသော“ လျှို့ဝှက်ချက်သည်မည်သည့်သတ်မှတ်ရက်ကိုမျှမပါ” ဟူ၍ မှတ်သားထားသည်။ စစ်မှန်သောကပ်ဘေးကြီးသည်ထာဝရပျက်စီးခြင်းဖြစ်သည်။ မည်သည့်အချိန်မဆိုစစ်မှန်သောဘဝကိုပြောင်းလဲရန်နှင့်ဝင်ရန်ကောင်းသည်။ ပေါ်ပေါက်လာသောဘေးအန္တရာယ်များနှင့်လူတို့သည်မိမိတို့ကိုယ်ကို ၀ ယ်ယူသောဘေးဒဏ်များက၎င်းတို့အားကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စေရန်အတွက်သူတို့၏သန့်စင်ခြင်းနှင့်ပြောင်းလဲခြင်းအတွက်အစေခံကြသည်။ ဖြစ်ရပ်များကိုမည်သို့ဖတ်ရမည်ကိုသိသောသူများအတွက်အရာရာတိုင်းသည်ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်ကိုဆောင်ရွက်သည်။