ဘုရားသခင်ကိုမေးမြန်းခြင်းသည်အပြစ်လား။

သမ္မာကျမ်းစာသည်လက်အောက်ခံခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သမ္မာကျမ်းစာသွန်သင်ချက်ကိုခရစ်ယာန်များအနေဖြင့်ရုန်းကန်လှုပ်ရှားသင့်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာနှင့်အလေးအနက်ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ခြင်းသည်အသိဥာဏ်ဆိုင်ရာလေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုမျှသာမဟုတ်ပါ။ ၎င်းတွင်နှလုံးပါ ၀ င်ပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုပညာတတ်အဆင့်ဖြင့်သာလေ့လာခြင်းသည်လူတစ် ဦး ၏အသက်တာတွင်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သမ္မာတရားကိုအသုံးမပြုဘဲမှန်ကန်သောအဖြေများကိုသိရှိစေသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ခြင်းဆိုသည်မှာအသက်တာကိုဘုရားသခင့် ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ပြောင်းလဲခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်ဘုန်းတော်အတွက်သာအသီးကိုသီးခြင်းဖြင့်အသိဥာဏ်ရှိရှိ၊

 

ထာဝရဘုရားကိုမေးမြန်းခြင်းသည်ကိုယ်နှိုက်ကမမှားပါ။ ပရောဖက်ဟဗက္ကုတ်တွင်သခင်နှင့်သူ၏အစီအစဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ မေးခွန်းများရှိခဲ့သည်။ သူ၏မေးခွန်းများအတွက်ပြစ်တင်ဆုံးမခံရမည့်အစားအဖြေရခဲ့သည်။ သူသည်စာအုပ်ကိုထာဝရဘုရားအားသီချင်းဆိုပြီးနိဂုံးချုပ်သည်။ ဆာလံ ၁၀ း ၄၄၊၄၄၊ ၇၄၊ ၇၇ တွင်ယေဟောဝါ၏မေးခွန်းများမေးသည်။ သခင်ဘုရားသည်မေးခွန်းများကိုကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သည့်အတိုင်းဖြေကြားခြင်းမရှိသော်လည်းသူ၏နှုတ်ကပတ်တော်မှအမှန်တရားကိုရှာဖွေသည့်နှလုံးသားမေးခွန်းများကိုသူလက်ခံသည်။

သို့သော်ဘုရားသခင်အားမေးခွန်းထုတ်။ ဘုရားသခင့်အကျင့်စရိုက်ကိုမေးခွန်းထုတ်သောမေးခွန်းများမှာအပြစ်ရှိသည်။ ဟေဗြဲ ၁၁ း ၆ က“ သူ့ထံသို့လာသောသူအပေါင်းတို့သည်သူရှိတော်မူသည်ကို၎င်း၊ ကိုယ်တော်ကိုရှာသောသူအားအကျိုးပေးတော်မူသည်ကို၎င်း၊ ဘုရင်ရှောလုသည်ဘုရားသခင့်စကားနားမထောင်ပြီးနောက်သူ၏မေးခွန်းများမှာအဖြေမရခဲ့ပါ။ (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၈ း ၆) ။

သံသယဝင်ခြင်းသည်ဘုရားသခင့်အချုပ်အခြာအာဏာတော်ကိုမေးခွန်းထုတ်ခြင်းနှင့်သူ၏စရိုက်ကိုအပြစ်တင်ခြင်းနှင့်ခြားနားသည်။ ရိုးသားတဲ့မေးခွန်းကအပြစ်မဟုတ်ဘူး၊ ပုန်ကန်တတ်ပြီးသံသယရှိတဲ့စိတ်နှလုံးဟာအပြစ်ရှိတယ်။ သခင်ယေရှုသည်မေးခွန်းများကြောင့်တွန့်ဆုတ်ခြင်းမရှိဘဲလူတို့အားဘုရားသခင်နှင့်ရင်းနှီးသောမိတ်ဆွေဖြစ်ရန်ဖိတ်ခေါ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ယေဟောဝါမြင်သောကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံး၏သဘောထားကသူ့ကိုမေးခွန်းထုတ်ခြင်းသည်မှန်ကန်သည်၊ မှားသည်မဆုံးဖြတ်သည်။

ဒီတော့ဘာအပြစ်ရှိတာလဲ။

ဤမေးခွန်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ သမ္မာကျမ်းစာသည်အပြစ်ဖြစ်သည်ဟုပြတ်ပြတ်သားသားကြေငြာသောအရာနှင့်သမ္မာကျမ်းစာသည်အပြစ်ဟုတိုက်ရိုက်မဖော်ပြထားသောအရာများဖြစ်သည်။ သုတ္တံကျမ်း ၆ း ၁၆-၁၉၊ ၁ ကော ၆ း ၉-၁၀ နှင့်ဂလာတိ ၅ း ၁၉-၂၁ ၌အပြစ်အမျိုးမျိုးကိုဖော်ပြထားသည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်များတွင်အပြစ်ရှိသည်ဟုဖော်ပြသောလုပ်ဆောင်မှုများကိုဖော်ပြထားသည်။

ဘုရားသခင်အားစပြီးမေးမြန်းသောအခါကျွန်ုပ်ဘာလုပ်သင့်သလဲ။
ဤနေရာတွင်အခက်ခဲဆုံးပြissueနာမှာကျမ်းစာကမဖော်ပြသောနေရာများတွင်အပြစ်ပြုခြင်းကိုဆုံးဖြတ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်ကျမ်းစာသည်အကြောင်းအရာတစ်ခုခုကိုမဖော်ပြသောအခါဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ကိုလမ်းပြရန်နှုတ်မြွက်စကားတော်မူများရှိသည်။

တစ်စုံတစ်ခုမှားယွင်းမှုရှိမရှိမေးမြန်းခြင်းသည်ကောင်းသော်လည်း၎င်းသည်သေချာပေါက်ကောင်းသလားဟုမေးမြန်းခြင်းက ပို၍ ကောင်းသည်။ ကောလောသဲ ၄ း ၅ သည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အား“ အခွင့်အရေးတိုင်းကိုအသုံးချရမည်” ဟုသွန်သင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာသည်အခိုးအငွေ့သက်သက်မျှသာဖြစ်ရာကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်နှင့်အညီအခြားသူများကိုတည်ဆောက်ခြင်းအတွက်အသုံးဝင်သောအရာများအပေါ်အာရုံစိုက်သင့်သည် (4 ၄ း ၂၉) ။

တစ်စုံတစ်ရာသည်ကျိန်းသေကောင်းသည်ကိုစစ်ဆေးရန်နှင့်သင်သည်ကြည်လင်သောသြတ္တပ္ပစိတ်ဖြင့်ပြုလုပ်သင့်သည်၊ ထိုကောင်းချီးမင်္ဂလာကိုတောင်းခံရန်သခင်အားတောင်းခံပါက၊ ၁ ကော ၁၀ း ၃၁ အရသင်ဘာလုပ်သည်ကိုစဉ်းစားခြင်းက“ စားသည်ဖြစ်စေ၊ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို ထောက်၍ ခပ်သိမ်းသောအမှုကိစ္စကိုပြုကြလော့။ ၁ ကောရိန္သု ၁၀:၃၁ အရသင်၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကိုဆန်းစစ်ပြီးနောက်ဘုရားသခင်နှစ်သက်ကြောင်းသင်သံသယဖြစ်ပါကသင်စွန့်လွှတ်သင့်သည်။

ရောမ ၁၄ း ၂၃ က“ ယုံကြည်ခြင်းတရားနှင့်မစပ်ဆိုင်သောအရာသည်ဒုစရိုက်ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာ၏အစိတ်အပိုင်းတိုင်းသည်သခင်ဘုရားနှင့်သာသက်ဆိုင်သည်။ အကြောင်းမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရပြီးသူနှင့်သာသက်ဆိုင်သည် (၁ ကော ၆ း ၁၉-၂၀) ။ ယခင်သမ္မာကျမ်းစာအမှန်တရားများသည်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့်အရာများကိုသာမကခရစ်ယာန်များအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝတွင်မည်သည့်နေရာ၌ရှိကြောင်းကိုလည်းလမ်းညွှန်သင့်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များကိုအကဲဖြတ်ရန်စဉ်းစားသောအခါသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏မိသားစု၊ မိတ်ဆွေများနှင့်အခြားသူများအပေါ်သူတို့၏အကျိုးသက်ရောက်မှုနှင့်စပ်လျဉ်း။ ထိုသို့ပြုရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူများသို့မဟုတ်အပြုအမူများသည်မိမိကိုယ်ကိုမထိခိုက်နိုင်သော်လည်းအခြားသူကိုထိခိုက်စေနိုင်သည်။ ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့အသင်းတော်၌ရှိသောကျွန်ုပ်တို့၏ရင့်ကျက်သောသင်းအုပ်ဆရာများနှင့်သူတော်စင်များ၏ပညာသတိရှိရန်လိုအပ်သည်။ သို့မှသာသူတစ်ပါး၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကိုမချိုးဖောက်စေရန် (ရော ၁၄ း ၂၁၊ ၁၅ း ၁) ။

အရေးအကြီးဆုံးမှာ၊ ယေရှုခရစ်သည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်၏သခင်နှင့်ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတွင်သခင်ယေရှုကို ဦး စားပေးမည့်အရာမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန်အသက်တာ၌ခရစ်တော်သာလျှင်ထိုအခွင့်အာဏာရှိသင့်သည် (၁ ကော ၆ း ၁၂၊ ကောလောသဲ ၃ း ၁၇) ။

မေးခွန်းထုတ်ခြင်းနှင့်သံသယဝင်ခြင်းခြားနားမှုကားအဘယ်နည်း။
သံသယလူတိုင်းအသက်ရှင်သောအတွေ့အကြုံတစ်ခုဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်သူများပင်ကျွန်ုပ်နှင့်အတူရုန်းကန်နေရသည်မှာသံသယဖြစ်စရာမလိုဘဲမာကု ၉ း ၂၄ တွင်ပါသောထိုသူအား“ ငါယုံကြည်တယ်။ ငါ့ယုံကွညျခွငျးကိုကူညီပါ အချို့လူများကသံသယများစွာဖြင့်အကြီးအကျယ်ဟန့်တားခံနေရပြီးအချို့ကမူ၎င်းကိုဘဝအတွက်အုတ်မြစ်ကျောက်တုံးအဖြစ်မြင်ကြသည်။ အချို့ကမူသံသယကိုကျော်လွှားရန်အတားအဆီးတစ်ခုအဖြစ်ရှုမြင်ကြသည်။

ဂန္ထဝင်လူသားဝါဒကသံသယသည်မသက်မသာဖြစ်သော်လည်းဘ ၀ အတွက်အရေးကြီးသည်ဟုဖော်ပြသည်။ တစ်ချိန်က Rene Descartes က“ အကယ်လို့မင်းကအမှန်တရားကိုအမှန်တကယ်ရှာဖွေချင်တယ်ဆိုရင်၊ အနည်းဆုံးတစ်ချိန်ကမင်းရဲ့ဘ ၀ မှာအရာအားလုံးကိုသံသယဝင်ဖို့လိုတယ်” ဟုပြောခဲ့သည် ထိုနည်းတူစွာပင်ဗုဒ္ဓဘာသာကိုတည်ထောင်သူက“ အရာရာကိုသံသယ ၀ င်ပါ။ သင်၏အလင်းကိုရှာပါ။ ခရစ်ယာန်များအနေဖြင့်သူတို့၏အကြံဥာဏ်များကိုကျွန်ုပ်တို့လိုက်နာပါကသူတို့ပြောသောအရာများကိုသံသယဖြစ်သင့်သည်။ ထို့ကြောင့်သံသယများနှင့်ဆရာအတုအယောင်များ၏အကြံဥာဏ်ကိုလိုက်လျှောက်မည့်အစားသမ္မာကျမ်းစာပြောဆိုရာကိုကြည့်ကြစို့။

သံသယကိုယုံကြည်မှုကင်းမဲ့ခြင်း (သို့) မဖြစ်နိုင်သည့်အရာတစ်ခုခုကိုစဉ်းစားနိုင်သည်။ Eveဝကိုစာတန်သွေးဆောင်ခဲ့သောကမ္ဘာ ဦး ၃ တွင်ပထမဆုံးအကြိမ်သံသယဖြစ်ခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့ပထမဆုံးတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ထိုတွင်သခင်ဘုရားကကောင်းမကောင်းသိကျွမ်းရာအပင်မှအသီးကိုမစားရန်နှင့်မနာခံမှု၏အကျိုးဆက်များကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ 'ဝ၏ဥယျာဉ်၌သင်သည်ဥယျာဉ်၌ရှိသမျှသောအပင်တို့၏အသီးကိုမစားရဟုreallyကန်စင်စစ်ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသလောဟုမေး၏။ (ကမ္ဘာ ဦး ၃ း ၃)

ဝသည်အကျိုးဆက်များအပါအဝင်ဘုရားသခင့်မိန့်မှာချက်ကိုအတည်ပြုသောအခါ aff ၀ သည်ဘုရားသခင့်မိန့်မှာချက်ကိုယုံကြည်စိတ်ချမှုကင်းမဲ့စေလိုခဲ့သည်။ သံသယသည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အားဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုမယုံ၊

လူသားတို့၏အပြစ်အတွက်အပြစ်သည်စာတန်အပေါ်မဟုတ်ဘဲလူသားများအပေါ်ကျရောက်သည်။ ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်သည်ဇာခရိသို့လာသောအခါ၊ သူ၌သားယောက်ျားကိုရလိမ့်မည်ဟုအမိန့်တော်ရှိ၏ (လု ၁ း ၁၁-၁၇) ။ သို့သော်သူပြောခဲ့သည့်စကားကိုသံသယဝင်ခဲ့သည်။ သူ၏အသက်အရွယ်ကြီးရင့်ခြင်းကြောင့်သူ၏အဖြေမှာသံသယဖြစ်ဖွယ်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်ကဘုရားသခင့်ကတိတော်ပြည့်စုံသည့်တိုင်အောင်သူသည်စကားမပြောဘဲနေမည်ဟုပြောခဲ့သည် (လု ၁ း ၁၈-၂၀) ။ ဇာခရိသည်သဘာ ၀ အတားအဆီးများကိုကျော်လွှားနိုင်ရန်သခင်၏စွမ်းရည်ကိုသံသယဝင်ခဲ့သည်။

သံသယများအတွက်ကုသမှု
သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖုံးကွယ်ရန်လူသားတို့၏အကြောင်းပြချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ခွင့်ပြုပါကရလဒ်မှာအပြစ်ရှိသောသံသယဖြစ်သည်။ မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်ပင်ဖြစ်ပါစေဘုရားသခင်သည်လောက၏ဉာဏ်ပညာကိုမိုက်မဲအောင်ပြုလုပ်ခဲ့သည် (၁ ကော ၁ း ၂၀) ။ ဘုရားသခင်၏မိုက်မဲသောအကြံအစည်များပင်လူသားတို့၏အကြံအစည်များထက် ပို၍ ပညာရှိသည်။ သူ၏အကြံအစည်သည်လူ့အတွေ့အကြုံသို့မဟုတ်အကြောင်းပြချက်နှင့်ဆန့်ကျင်နေလျှင်ပင်ယုံကြည်ခြင်းသည်သခင်ကိုယုံကြည်ကိုးစားခြင်းဖြစ်သည်။

Renée Descartes သွန်သင်သည့်အတိုင်းသံသယသည်ဘ ၀ အတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောလူသားဝါဒအမြင်နှင့်ဆန့်ကျင်။ ၎င်းအစားသံသယသည်ဘဝကိုဖျက်ဆီးသူဟုသွန်သင်သည်။ ယာကုပ် ၁ း ၅-၈ ကဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ကဥာဏ်ပညာရရန်သခင်ယေရှုအားတောင်းလျှောက်သောအခါယုံကြည်ခြင်း၌၎င်း၊ အမှန်မှာခရစ်ယာန်များသည်သခင်ဘုရား၏တုန့်ပြန်မှုအပေါ်သံသယရှိပါကသူ့ကိုမည်သို့မေးမြန်းမည်နည်း။ သခင်ယေရှုကကျွန်ုပ်တို့ကိုမေးမြန်းသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်သံသယဖြစ်ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်မတည်မငြိမ်ဖြစ်သောကြောင့်ကိုယ်တော်ထံမှဘာမျှမရရှိနိုင်ကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ ယာကုပ် ၁ း ၆“ သို့သော်ယုံမှားသံသယမရှိဘဲယုံကြည်ခြင်းဖြင့်မေးပါ။ သံသယဝင်သူသည်လေလှိုင်းနှင့်လှုပ်သောပင်လယ်လှိုင်းကဲ့သို့”

သံသယဖြစ်စေရန်ကုထုံးသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုကြားနာခြင်းမှရရှိသောကြောင့်သခင်နှင့်သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကိုယုံကြည်ခြင်းဖြစ်သည် (ရော ၁၀ း ၁၇) ။ ဘုရားသခင်သည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အသက်တာ၌နှုတ်ကပတ်တော်ကို အသုံးပြု၍ ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်တိုးပွားစေရန်ကူညီသည်။ ခရစ်ယာန်များသည်သခင်ဘုရားသည်အတိတ်တွင်သခင်ယေရှုမည်သို့အလုပ်လုပ်သည်ကိုသတိရရန်လိုအပ်သည်၊

ဆာ ၇၇ း ၁၁ တွင်“ ထာဝရဘုရား၏အမှုတော်တို့ကိုအောက်မေ့ပါမည်။ ဟုတ်ပါ၏။ ရှေးကာလ၌ကိုယ်တော်ပြုဘူးသောအံ့ remember ဘွယ်တို့ကိုအောက်မေ့ပါမည်။ သခင်ယေရှုကိုယုံကြည်ရန်ခရစ်ယာန်တိုင်းသည်သမ္မာကျမ်းစာကိုလေ့လာရမည်။ အတိတ်တွင်သခင်ဘုရားပြုခဲ့သောအမှု၊ မျက်မှောက်ခေတ်မိမိလူမျိုးအတွက်သူကတိပြုထားသည့်အရာများနှင့်အနာဂတ်တွင်ကိုယ်တော်ထံမှသူတို့မျှော်လင့်နိုင်သည့်အရာများကိုကျွန်ုပ်တို့သိရှိပြီးသည်နှင့်တပြိုင်နက်သူတို့သည်ယုံကြည်ခြင်း၌ယုံမှားသံသယဖြင့်ပြုမူခြင်းမပြုနိုင်ပါ။

ဘုရားသခင်ကိုမေးခွန်းထုတ်သောလူအချို့ကဘယ်သူတွေလဲ။
သမ္မာကျမ်းစာတွင်သံသယကိုကျွန်ုပ်တို့သုံးနိုင်သည့်ဥပမာများစွာရှိပါသည်။ သို့သော်နာမည်ကြီးသူအချို့မှာသောမတ်စ်၊ ဂိဒေါင်၊ စာရာနှင့်အာဗြဟံတို့သည်ဘုရားသခင့်ကတိတော်ကိုပြောင်လှောင်ကြသည်။

သောမတ်စ်သည်ယေရှု၏အံ့ဖွယ်အမှုများကိုနှစ်ပေါင်းများစွာသက်သေခံခဲ့ပြီးသူ၏ခြေရင်း၌သင်ယူခဲ့သည်။ သို့သော်လည်းသခင်သည်သေခြင်းမှထမြောက်တော်မူသည်ကိုယုံကြည်ခြင်းရှိ၏။ ယေရှုကိုမတွေ့မြင်မှီတစ်ပတ်လုံးအကြာတွင်သူ့စိတ်ထဲသံသယများနှင့်မေးခွန်းများဝင်လာသည်။ ရှင်ပေါလုကရှင်ပြန်ထမြောက်သောသခင်ယေရှုကိုနောက်ဆုံးသောမတ်စ်မြင်သောအခါသူ၏သံသယအားလုံးပျောက်ကွယ်သွားသည် (ယော ၂၀ း ၂၄-၂၉) ။

ယေဟောဝါ၏ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သူများကိုဆန့်ကျင်ရန်သခင်က၎င်းကိုသုံးနိုင်သည်ဟုဂိဒေါင်သံသယရှိသည်။ သူသည်သခင်ယေရှုကိုနှစ်ကြိမ်စမ်းသပ်ခဲ့ပြီးသူ၏ယုံကြည်စိတ်ချရမှုအားအံ့ဖွယ်အမှုများဖြင့်သက်သေပြရန်စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။ သို့မှသာဂိဒေါင်သည်သူ့ကိုချီးမြှောက်မည်။ ထာဝရဘုရားသည်ဂိဒေါင်နှင့်အတူကြွတော်မူ။ ၊ throughသရေလအမျိုးသားတို့ကိုအောင်ခြင်းအားဖြင့်၊

အာဗြဟံနှင့်သူ၏ဇနီးစာရာသည်သမ္မာကျမ်းစာတွင်အလွန်ထင်ရှားသောပုဂ္ဂိုလ်နှစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သူတို့နှစ် ဦး စလုံးသည်ဘ ၀ တစ်လျှောက်လုံးသခင်ဘုရားအားသစ္စာရှိစွာလိုက်လျှောက်ခဲ့ကြသည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ သူတို့သည်ဘုရားသခင်အားကတိပေးပြီးနောက်အသက်ကြီးသောကလေးကိုမွေးဖွားမည်ဟုကတိပေးခဲ့သည်ကိုသူတို့မယုံကြည်နိုင်ခဲ့ကြပါ။ သူတို့ကဒီကတိကိုလက်ခံရရှိတဲ့အခါသူတို့နှစ်ယောက်စလုံးဟာအလားအလာကိုရယ်မောကြတယ်။ သူတို့၏သား Isaac ဇာက်မွေးဖွားပြီးသည်နှင့်အာဗြဟံသည်သခင်အပေါ်ယုံကြည်ကိုးစားမှုအလွန်တိုးများလာသဖြင့်သားဖြစ်သူ Isaac ဇာက်ကိုယဇ်အဖြစ်ပူဇော်ရန်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည် (ကမ္ဘာ ဦး ၁၇ း ၁၇-၂၂; ၁၈ း ၁၀-၁၅) ။

ဟေဗြဲ ၁၁ း ၁ တွင်“ ယုံကြည်ခြင်းသည်မျှော်လင့်သောအရာ၊ မြော်လင့်သောအရာတို့ကိုမမြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့မမြင်နိုင်သောအရာများကိုလည်းယုံကြည်စိတ်ချနိုင်သည်၊

သမ္မာကျမ်းစာသည်အချိန်ကာလနှင့်အချိန်မရွေးကြေညာရန်မြင့်မြတ်သောတာ ၀ န်ရှိသည်။ ၎င်းသည်သမ္မာကျမ်းစာသည်အဘယ်အရာဖြစ်ကြောင်းနှင့်ယင်း၏သွန်သင်ချက်များကိုအလေးအနက်စဉ်းစားရန်လိုအပ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကမ္ဘာကြီးအားဖတ်ရန်၊ လေ့လာရန်၊ ဆင်ခြင်ရန်နှင့်ကြွေးကြော်ရန်ခရစ်ယာန်များကိုဘုရားသခင်ကသူ၏နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာကျမ်းစာကိုတူးဆွပြီးဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်၌ကြီးထွားလာပြီးဒေသန္တရအသင်းတော်များကိုသံသယဝင်နေသောအခြားသူများနှင့်အတူလမ်းလျှောက်နိုင်ရန်သမ္မာကျမ်းစာကိုတူးဖော်ရှာဖွေသည်။