လမ်းပေါ်မှာတွေ့တဲ့အိုးမဲ့အိမ်မဲ့လူတွေကိုငါမကူညီတဲ့အခါဒါကသေလောက်တဲ့အပြစ်လား။

ဆင်းရဲသောသူများကိုသေစေခြင်းသည်အပြစ်ရှိသလော။

ခက်ခဲသောကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာမေးခွန်းများ - ငါလမ်းပေါ်မှာတွေ့ရတဲ့အိုးမဲ့အိမ်မဲ့လူတွေကိုငါမကူညီတဲ့အခါသေစေတဲ့အပြစ်လား။



ကျွန်ုပ်လမ်းပေါ်တွင်တွေ့ရသောအိုးမဲ့အိမ်မဲ့သူများကိုကျွန်ုပ်မကူညီသောအခါသေစေနိုင်သောအပြစ်လား။ ငါအိုးမဲ့အိမ်မဲ့လူတွေအများကြီးတွေ့မြင်တဲ့မြို့မှာအလုပ်လုပ်ပါတယ်။ ငါမကြာသေးမီကငါအကြိမ်အနည်းငယ်မြင်ငါအိုးအိမ်မဲ့သူတစ် ဦး ကိုငါမြင်၏နှင့်သူမ၏အစားအစာဝယ်ဖို့တိုက်တွန်းခဲ့သည်ခံစားရတယ်။ အဲဒါကိုလုပ်ဖို့စဉ်းစားမိတယ်၊ ဒါပေမယ့်နောက်ဆုံးတော့ငါမလုပ်ဘဲအိမ်ပြန်ဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ ၎င်းသည်သေတတ်သောအပြစ်လား။ —Gabriel, Sydney, Australia

(က) ကက်သလစ်ချာ့ချ်ကအပြစ်သည်သေခြင်းသို့ရောက်ရန်အရာသုံးခုလိုအပ်ကြောင်းသွန်သင်သည်။

ပထမ ဦး စွာကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားနေသည့်လုပ်ဆောင်ချက်သည်အမှန်တကယ်အပျက်သဘောဆောင်ရမည် (အလေးအနက်ကိစ္စဟုခေါ်သည်) ။ ဒုတိယအချက် - ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းသည်အမှန်တကယ်အနုတ်လက္ခဏာဖြစ်ကြောင်း (ပြည့်စုံသောအသိပညာဟုခေါ်သည်) ရှင်းရှင်းလင်းလင်းသိရမည်ဖြစ်သည်။ တတိယအချက်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုရွေးချယ်သောအခါအခမဲ့ဖြစ်ရမည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၎င်းကိုလုပ်ရန်မလိုတော့ဘဲဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် (အပြည့်အ ၀ သဘောတူညီမှုဟုခေါ်သည်) ဖြစ်သည်။ (၁၈၅၇ ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ဓမ္မဓိism္ဌာန်တော်ကိုကြည့်ပါ။ )

ဆစ်ဒနီ (သို့မဟုတ်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသို့မဟုတ်ဥရောပရှိအခြားမြို့ကြီးတစ်မြို့ကဲ့သို့) မြို့တွင်အိုးမဲ့အိမ်မဲ့သူများသည်လူမှုရေး ၀ န်ဆောင်မှုအမျိုးမျိုးရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းထောင့်များရှိကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နေသောအမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများသည်သူတို့၏အသက်မွေး ၀ မ်းကျောင်းအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏တစ် ဦး တည်းသောအကျိုးကျေးဇူးများကိုအားမကိုးပါ။ သူတို့သာလုပ်ခဲ့မယ်ဆိုရင်သူတို့ရဲ့ကောင်းကျိုးအတွက်ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့တာ ၀ န်ကအများကြီးပိုများလာလိမ့်မယ်။ ဆင်းရဲသောသူကိုမကျွေးမွေးရန်ရွေးချယ်ခြင်းသည်သေထိုက်သောအပြစ်အတွက်အခြေအနေများနှင့်မကိုက်ညီပါ။

ငါရွေးချယ်သည်ဟုဆိုသည်မှာအထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်းကြီးကြပ်ရုံသက်သက်မဟုတ်ပါ။ (Gabriel ကသူအိမ်ပြန်ရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။ )

အခုတော့ရွေးချယ်မှုများစွာကိုလှုံ့ဆော်ပေးနိုင်သည်။ သင့်ဘေးကင်းလုံခြုံမှုကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းသို့မဟုတ်ငွေအိတ်ကပ်ထဲ၌ငွေမရှိခြင်းသို့မဟုတ်ဆရာဝန်နှင့်ချိန်းဆိုခြင်းအတွက်နောက်ကျခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ ဒါမှမဟုတ်အိုးမဲ့အိမ်မဲ့ဖြစ်တာကိုတွေ့ရင်သင့်ရပ်ကွက်လူမှုရေးလုံခြုံမှုကွန်ယက်ကိုမှတ်မိပြီးသင်အကူအညီမလိုအပ်ဘူးလို့ဆုံးဖြတ်နိုင်တယ်။ ဤအမှုများတွင်အပြစ်မရှိရပါ။

သို့သော်တခါတရံကျွန်ုပ်တို့သည်ကြောက်ရွံ့ခြင်း၊ ငွေမရှိခြင်း၊ စိတ်ရှုပ်ထွေးခြင်းစသည့်အရာများသာမကလျစ်လျူရှုမှုမှကျွန်ုပ်တို့ဘာမျှမလုပ်ပါ။

ငါဒီမှာ "လစျြလြူရှု" ကိုတစ် ဦး ပြတ်ပြတ်သားသားအနုတ်လက္ခဏာ connotation နှင့်အတူအသုံးပြုနေပါတယ်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်သည်ဘောင်းဘီ၏အရောင်ကိုကြိုက်နှစ်သက်ပါ့မလားဟုမေးသောအခါသူတို့တွင်ထင်မြင်ချက်များမရှိသောသူများကိုကျွန်တော်ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။

ဒီမှာငါစိတ်မ ၀ င်စားမှုကိုသုံးပြီး“ စိတ်မ ၀ င်စားဘူး” သို့မဟုတ်“ စိတ်မပူပါနဲ့” သို့မဟုတ်“ အရေးမကြီးဘူး” ဟုပြောရန်။

ဤသို့သောလျစ်လျူရှုမှုသည်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိအမြဲတမ်းမှားယွင်းနေသည်။ ကျွန်ုပ်သည်အသေးစားကိစ္စများကိုလျစ်လျူရှုပါကသေးငယ်သောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုတွင်မှားယွင်းသည်၊ ကျွန်ုပ်သည်လေးနက်သောအရာများကိုလျစ်လျူရှုပါကအကြီးအကျယ်မှားယွင်းသည်။

ဆင်းရဲသူများ၏ကောင်းကျိုးသည်အမြဲတမ်းလေးနက်သောကိစ္စဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်သမ္မာကျမ်းစာသည်ဆင်းရဲသားများအားလျစ်လျူရှုခြင်းသည်လွန်စွာမှားယွင်းကြောင်းဖော်ပြသည်။ ဥပမာ၊ လာဇရုနှင့်သူဌေးပုံဥပမာကိုစဉ်းစားပါ (လုကာ ၁၆ း ၁၉-၃၁) ။ သူဌေးကသူ့နာမည်ကိုသိလို့သူဌေးကသူ့အိမ်တံခါးဝမှာရှိတဲ့ဆင်းရဲသားကိုမြင်တယ်ဆိုတာငါတို့သိတယ်။ လျှာကိုသက်တောင့်သက်သာဖြစ်စေရန်ဟေးဒီးစ်မှအာဗြဟံအား“ လာဇရုကိုစေလွှတ်ရန်” သူ၏လက်ချောင်းကိုရေချိုဖြင့်နှစ်ခြင်းပေးခဲ့သည်။

ပြproblemနာကသူဟာလာဇရုကိုဂရုမစိုက်ဘူး၊ သူတောင်းစားအတွက်ဘာမှမခံစားရဘူး၊ သူ့ကိုကူညီဖို့ဘာမှမလုပ်ဘူး။ သူဌေး၏အပြစ်ပေးမှုကြောင့်သူသည်ကိုယ်ကျင့်တရားအားနည်းမှုကိုကျော်လွှားရန်စာနာစိတ်ကိုနှိုးဆွရန်၊ မိမိကိုယ်ကိုပြောင်းလဲရန် - လူကောင်းများနည်းတူကြိုးစားရန်မကြိုးပမ်းခဲ့ဟုကျွန်ုပ်တို့ယူဆရမည်။

သူဌေး၏လျစ်လျူရှုမှုသည်သေစေနိုင်သလော။ ကျမ်းစာကထိုသို့ယူဆသည်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းအရသူသည်သေသောအခါသူသည်“ ညှဉ်းဆဲခြင်းခံရရာ” ဟေးဒီးစ်သို့သွားသည်ဟုဆိုသည်။

ရှေးဟောင်းပါလက်စတိုင်းရှိအခြေအနေသည်ယနေ့နှင့်အလွန်ကွာခြားသည်ဟုတစ် ဦး ကကန့်ကွက်နိုင်သည်။ လူမှုဖူလုံရေးပြည်နယ်များ၊ ဟင်းချိုမီးဖိုချောင်များ၊ အိုးမဲ့အိမ်မဲ့အမိုးအကာများနှင့်ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများအခြေခံကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှုကိုရရှိနိုင်သည့်ပထမ ဦး ဆုံးအကူအညီများမရှိခြင်း၊ လာဇရုလိုဘယ်သူမှငါတို့အိမ်တံခါးနားမှာမနေနိုင်ကြ

ငါအရမ်းသဘောတူတယ်။ ငါတို့အိမ်ရှေ့တံခါးနားမှာလာဇရုမရှိဘူး။

ဒါပေမယ့်ဒီနေ့ကမ္ဘာကြီးဟာရှေးဟောင်းပါလက်စတိုင်းလိုနေရာတွေမှာဖုံးလွှမ်းနေပါတယ်။ ဆင်းရဲသားတွေဟာနေ့စဉ်စားစရာတွေစုဆောင်းနေရတာတွေ၊ တချို့ရက်တွေမှာပေါင်မုန့်လုံးဝမရှိတာ၊ အနီးဆုံးပြည်သူတွေရဲ့ခိုလှုံရာဒါမှမဟုတ်အသားညှပ်ပေါင်မုန့်တန်းတွေဟာတိုက်ကြီးတခုကိုရောက်နေတယ်။ အကွာအဝေး၏။ သူဌေးလိုပဲငါတို့အဲဒီမှာရှိနေတယ်ဆိုတာကိုသိတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့နေ့စဉ်နေ့တိုင်းသတင်းတွေမြင်နေရတယ်။ ငါတို့မသက်မသာခံစားရတယ် အနည်းဆုံးတော့နည်းနည်းလေးကူညီရမယ်။

ဒီတော့လူအားလုံးဟာကိုယ်ကျင့်တရားနဲ့ဆိုင်တဲ့နောက်ဆက်တွဲအကျိုးဆက်တွေကိုရင်ဆိုင်ကြရတယ်။

ငါတို့ဘာလုပ်သင့်သလဲ သမ္မာကျမ်းစာ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့်ကက်သလစ်လူမှုရေးသင်ကြားမှုသည်ဤယေဘုယျအချက်နှင့်ဆုံသည်။ လိုအပ်သူများအတွက်အထူးသဖြင့်အလွန်အမင်းလိုအပ်နေသူများအားကျွန်ုပ်တို့ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာလုပ်ဆောင်သင့်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့အချို့အတွက်အပတ်စဉ်စုဆောင်းခြင်းတောင်းထဲမှဒေါ်လာ ၁၀ သည်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နိုင်သည်။ အခြားသူများအတွက်, တောင်းထဲမှာ $ 10 အပြစ်ရှိလျစ်လျူဖုံးကွယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုဤသို့မေးသင့်သည် - ကျွန်ုပ်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာလုပ်ဆောင်နိုင်သမျှလုပ်နေတာလား။

ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့ဆုတောင်းသင့်သည်။ သခင်ယေရှု၊ ဆင်းရဲသောသူများကိုသနားကြင်နာပါ။ သူတို့၏လိုအပ်ချက်များကိုဖြည့်ဆည်းခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ဆုံးဖြတ်ချက်ကောင်းများချမှတ်ရန်လမ်းညွှန်ပါ။