မြင့်မြတ်သောအရေးအသားနှင့်ဘုရားကျောင်း၌ကောင်းကင်တမန်များ

မြင့်မြတ်သောအရေးအသားနှင့်ဘုရားကျောင်း၌ကောင်းကင်တမန်များ

ကယ်တင်တော်မူခြင်းကျေးဇူးကိုအမွေခံလတံ့သောသူတို့ကိုပြုစုစေခြင်းငှါ၊ စေလွှတ်တော်မူသောအစေခံနံဝိညာဉ်ဖြစ်ကြသည်မဟုတ်လော။ နှုတ်ကပတ်တော်အသံကိုနားထောင်လျက်၊ အမိန့်တော်အတိုင်းဆောင်ရွက်သောကောင်းကင်တမန်တော်အပေါင်းတို့၊ ထာဝရဘုရားကိုကောင်းကြီးပေးကြလော့။ အလိုတော်သို့လိုက်သောအမှုတော်ထမ်း၊ ကောင်းကင်တမန်တို့၊ ထာဝရဘုရားကိုကောင်းကြီးပေးကြလော့။ (ဆာလံ ၁၀၂၊ ၂၀-၂၁)

သန့်ရှင်းသောရေးခြင်းအတွက်ကောင်းကင်တမန်

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းများစွာတွင်ကောင်းကင်တမန်များ၏တည်ရှိမှုနှင့်လုပ်ငန်းကိုတွေ့ရသည်။ မြေကြီးပရဒိသုရှိသက်ရှိသစ်ပင်ဆီသို့လမ်းလျှောက်နေသောခေရုဗိမ်များသည်သူတို့၏ဓားများနှင့်အတူစောင့်နေကြသည် (က ၃ း ၂၄) ။ သခင်ဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်ကဟာဂရအားမိမိ၏အမျိုးသမီးထံသို့ပြန်လာပြီးသဲကန္တာရမှသေခြင်းမှကယ်လွှတ်သည် (း ၁၆ း ၇-၁၂) ။ သောဒုံမြို့၌လောတနှင့်သူ၏မယား၊ သမီးနှစ်ယောက်တို့ကိုကောင်းကင်တမန်တို့သည်သေခြင်းမှကယ်နှုတ်တော်မူသည် (က ၁၉ း ၁၅-၂၂) ။ Abraham ဇာက်အတွက်မယားကိုရှာစေခြင်းငှါ၎င်း၊ အာဗြဟံကျွန်၏ကျွန်တို့ရှေ့မှာ၊ ကောင်းကင်တမန်တပါးကိုစေလွှတ်တော်မူသည် (က ၂၄ း ၇) ။ ယာကုပ်သည်အိပ်မက်တွင်ကောင်းကင်သို့တက်။ လှေကားထစ်များကိုမြင်။ တက်ကြွသွားသောဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်များနှင့်တွေ့သည် (း ၂၈ း ၁၂) ။ ထို့နောက်ထိုကောင်းကင်တမန်များသည်ယာကုပ်နှင့်တွေ့ရန်သွားကြသည် (က ၃၂ း ၂) ။ “ ငါ့ကိုမကောင်းသောအမှုအရာမှလည်းကယ်နှုတ်တော်မူသောကောင်းကင်တမန်သည်၊ ဤလုလင်တို့ကိုကောင်းကြီးပေးတော်မူပါစေသော” (က ၄၈:၁၆) ယာကုပ်မသေဆုံးမီသူ၏သားသမီးများကိုကောင်းချီးပေးသည်ဟုကြွေးကြော်ခဲ့သည် မောရှေအားမီးလျှံဖြင့်မောရှေပေါ်လာသည် (ထွ ၃ း ၂) ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်သည်Israelသရေလတပ်ကိုမလွန်မီကာကွယ်စောင့်ရှောက်ပေးသည် (ထွ ၁၄ း ၁၉) ။ လမ်းခရီး၌သင့်ကိုစောင့်ရှောက်။ ၊ ငါပြင်ဆင်နှင့်သောအရပ်သို့ပို့စေခြင်းငှာကောင်းကင်တမန်ကိုသင့်ရှေ့၌ငါစေလွှတ်၏” (ထွ ၂၃ း ၂၀) ။ ငါသွားရာလမ်းကိုပြလော့။ ကြည့်ရှုလော့။ ငါ့တမန်သည်သင့်ရှေ့မှာသွားလိမ့်မည်။ သင့်ရှေ့မှာကောင်းကင်တမန်ကိုငါစေလွှတ်။ ခါနာန်လူတို့ကိုနှင်ထုတ်မည်” (ထ ၃၃ း ၂) ။ ဗာလမ်၏မြည်းသည်လမ်းတွင်ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကိုဓားကိုင်ထားသောလက်တစ်ဖက်ကိုမြင်သည် (တော ၂၂ း ၂၃) ။ ထာဝရဘုရားသည်ဗာလမ်၏မျက်စိကိုဖွင့်တော်မူသဖြင့်၊ သူသည်ကောင်းကင်တမန်ကိုမြင်လေ၏ (တော ၂၂ း ၃၁) ။ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကဂိဒေါင်ကိုအားပေးပြီးသူ့လူမျိုးရဲ့ရန်သူတွေကိုတိုက်ခိုက်ဖို့အမိန့်ပေးခဲ့တယ်။ သူသည်မိမိအနားတွင်ရှိနေမည်ဟုကတိပေးခဲ့သည် (ယာ ၆ း ၁၆-၂၂) မာနော်လင်၏မယားကိုကောင်းကင်တမန်ပေါ်လာပြီးမိန်းမမြုံနေသော်လည်းရှံဆုန်၏မွေးဖွားမှုကိုကြေငြာခဲ့သည် (ယာ ၁၃ း ၃) ဘေးဥပဒ်အနာရောဂါကိုဒါဝိဒ်အပြစ်ပြုပြီးရွေးချယ်သောအခါ -“ ကောင်းကင်တမန်သည်ယေရုရှလင်မြို့ကိုဖျက်ဆီးမည်ဟုလက်ကိုဆန့ ်၍” (၂ ရာ ၂၄ း ၁၆) ။ ထို့နောက်သခင်ယေရှု၏အမိန့်တော်ဖြင့်ရုပ်သိမ်းလိုက်သည်။ ကောင်းကင်တမန်သည်ofသရေလလူတို့ကိုရိုက်နှက်။ ဘုရားသခင်ထံတော်မှခွင့်လွှတ်မှုတောင်းခံသည်ကိုဒါဝိဒ်မြင်တွေ့ခဲ့သည် (၂ ရာ ၂၄ း ၁၇) ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်သည် the လိယကို (ထာဝရဘုရား၏ရာဇ ၀ င် ၁ း ၃) the လိယထံအကြောင်းကြားသည်။ အာရှုရိတပ်တွင်လူတသိန်းရှစ်သောင်းငါးထောင်တို့ကိုဒဏ်ခတ်လေ၏။ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူများသည်နံနက်ခင်းတွင်အိပ်ရာမှထပြီးသူတို့အားလုံးသေသည်ကိုတွေ့ရှိရသည် (cf. ၄ ရာ ၁၉ း ၃၅) ။ ဆာလံကျမ်းတွင်ကောင်းကင်တမန်များကိုမကြာခဏဖော်ပြလေ့ရှိသည် (ဆာလံ ၈ း ၉၀၊ ၁၄၈) ။ ဒံယေလကိုမသတ်ရန်ဘုရားသခင်သည်ခြင်္သေ့နှုတ်ကိုပိတ်ပစ်ရန်သူ၏ကောင်းကင်တမန်ကိုဘုရားသခင်စေလွှတ်တော်မူသည် (cf. Dn 3,24) ဇာခရိအနာဂတ္တိကျမ်း၌ကောင်းကင်တမန်များသည်မကြာခဏပေါ်လာပြီးတောဘိ၏စာအုပ်သည်အဓိကသော့ချက်ဖြစ်သောကောင်းကင်တမန်ရာဖေးဖြစ်သည်။ သူသည်ကာကွယ်ပေးသူအဖြစ်လေးစားဖွယ်ကောင်းသောအခန်းကဏ္ plays မှပါ ၀ င်ပြီးဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်တမန်များ ၀ န်ကြီးမှတစ်ဆင့်လူကိုချစ်ကြောင်းပြသခဲ့သည်။

INဝံဂေလိတရား၏ကောင်းကင်တမန်

သခင်ယေရှု၏သွန်သင်ခြင်းနှင့်အသက်တာ၌ကောင်းကင်တမန်များကိုကျွန်ုပ်တို့မကြာခဏတွေ့ရှိရသည်။ ဂါဗြေလသည်ကောင်းကင်တမန်သည်ဇာခရိသို့ လာ၍ နှစ်ခြင်းခံသူကိုကြေငြာခဲ့သည် (လု ၁ း ၁၁ နှင့်စ။ ) ။ ဂါဗြေလသည်ဘုရားသခင့်အားသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုအားဖြင့်သူမ၌နှုတ်ကပတ်တော်တစ်ခု၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲ၌ဘုရားသခင်အားကြေငြာခဲ့သည် (လု ၁ း ၂၆) ။ ယောသပ်အားကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးပေါ်လာပြီးမာရိမည်သို့ဖြစ်သွားသည်ကိုသူ့အားရှင်းပြသည်။ သူ၏အိမ်၌အသီးသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုဖြစ်သောကြောင့်အိမ်တွင်သူ့ကိုလက်ခံရန်မကြောက်ပါနှင့်ဟုမာရိအားပြောပြခဲ့သည်။ ခရစ်စမတ်ညတွင်ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည်ကယ်တင်ရှင်၏မွေးဖွားခြင်းကိုသိုးထိန်းများထံသို့ဝမ်းမြောက်စွာဆောင်ခဲ့သည် (း ၂ း ၉) ။ သခင်ဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်သည်ယောသပ်အားအိပ်မက်၌ပေါ်လာသည်။ သူသည်မိခင်နှင့်အတူIsraelသရေလပြည်သို့ပြန်ရန်အမိန့်ပေးသည် (ပုံ ၂ း ၁၉) ။ သဲကန္တာရ၌ယေရှု၏စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများအဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ “ မာရ်နတ်သည်အထံတော်မှထွက် သွား၍ ကောင်းကင်တမန်တို့သည်ချဉ်းကပ်လျက်လုပ်ကျွေးကြ၏” (မ ၄ း ၁၁) ။ ယေရှုသည်ဓမ္မအမှုဆောင်စဉ်အတွင်းကောင်းကင်တမန်များအကြောင်းပြောခဲ့သည်။ စပါးပင်နှင့်ပေါင်းပင်ပုံဥပမာကိုကိုယ်တော်ရှင်းပြစဉ်သူဤသို့ဆိုသည် -“ ကောင်းသောမျိုးစေ့ကိုကြဲသောသူသည်လူသားဖြစ်၏။ လယ်ကားဤလောကဖြစ်၏။ ကောင်းသောအစေ့ကားနိုင်ငံတော်သားဖြစ်၏။ တောမျိုးစေ့ကားနတ်ဆိုးသားဖြစ်၏။ တောမျိုးစေ့ကိုကြဲသောရန်သူကားမာရ်နတ်ဖြစ်၏။ ရိတ်သိမ်းခြင်းသည်ကမ္ဘာ၏အဆုံးကိုကိုယ်စားပြုပြီးစပါးရိတ်သူတို့မှာကောင်းကင်တမန်များဖြစ်သည်။ တောပင်များကိုစုသိမ်း။ မီး၌ချွတ်ပြီးသည်နောက်၊ ကမ္ဘာ၏အဆုံး၌လူသားသည်မိမိကောင်းကင်တမန်တို့ကိုစေလွှတ်တော်မူ။ ၊ နိုင်ငံတော်ကိုညှဉ်းဆဲသောသူအပေါင်းတို့ကိုခေါ်။ ၊ မတရားသောအမှုကိုပြုသောသူရှိသမျှတို့ကိုစုဝေးစေ။ ၊ ငိုကြွေးခြင်းနှင့်အံသွားခဲကြိတ်ခြင်းရှိလိမ့်မည်။ ထိုအခါဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည်နေထွန်းလင်းသကဲ့သို့မိမိတို့အဘ၏နိုင်ငံတော်၌ထွန်းလင်းကြလတံ့။ ကြားစရာနားရှိသောသူမည်သည်ကားကြားပါစေဟုမိန့်တော်မူ၏။ (မ ၁၃ း ၃၇-၄၃) ။ “ လူသားသည်မိမိအဘခမည်းတော်၏ဘုန်းအာနုဘော်ကိုဆောင်လျက်၊ ကောင်းကင်တမန်အခြံအရံတို့နှင့်ကြွလာတော်မူမည်။ လူအသီးသီးတို့အားမိမိတို့အကျင့်နှင့်အလျောက်အကျိုးကိုဆပ်ပေးတော်မူလတံ့” (မ ၁၆ း ၂၇) ။ ကလေးသူငယ်များ၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုသူရည်ညွှန်းသည့်အခါသူက“ ဤသူငယ်တစုံတယောက်ကိုမထီမဲ့မြင်မပြုနှင့်။ အကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောငါ့အဘ၏ကောင်းကင်တမန်တို့သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောငါ့အဘ၏မျက်နှာတော်ကိုအစဉ်မပြတ်ဖူးမြင်ကြ၏” (မ ၁၈ း ၁၀) ။ လူသေတို့၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအကြောင်းပြောသောအခါသူက '' ထမြောက်ရာကာလ၌မိန်းမသည်ခင်ပွန်းမရှိ၊ ခင်ပွန်းမရှိ။ ကောင်းကင်၌ကောင်းကင်တမန်ကဲ့သို့၎င်း၊ သခင်ဘုရားပြန်ကြွလာတော်မူသောနေ့ကိုကောင်းကင်တမန်မသိ။ အဘယ်သူမျှမသိ (မ ၂၄ း ၃၆) ။ လူများအားလုံးကိုတရားစီရင်သောအခါသူသည်“ မိမိ၏ကောင်းကင်တမန်များ” နှင့်အတူကြွလာလိမ့်မည် (မ ၂၅,၃၁ သို့မဟုတ် ၄ း ၉၊ ၁၂၊ ၈-၉) ။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုနှင့်သူ၏ကောင်းကင်တမန်များရှေ့တွင်မိမိကိုယ်ကိုတင်ပြခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုန်းအသရေသို့မဟုတ်ငြင်းပယ်ခံရလိမ့်မည်။ အပြစ်သားများပြောင်းလဲခြင်းအတွက်သခင်ယေရှု၏ ၀ မ်းမြောက်ခြင်းကိုကောင်းကင်တမန်များကဝေမျှကြသည် (း ၁၅ း ၁၀) ။ သူဌေး၏ပုံဥပမာတွင်ကောင်းကင်တမန်များ၏အရေးကြီးသောတာဝန်တစ်ခုဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့သေဆုံးချိန်တွင်သခင်ဘုရားထံပို့ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ “ တစ်နေ့သောအခါဆင်းရဲသောသူသည်သေလွန်။ ကောင်းကင်တမန်တို့သည်အာဗြဟံ၏ရင်ခွင်သို့ပို့ဆောင်ကြ၏” (က ၁၆ း ၂၂) ။ သံလွင်ဥယျာဉ်၌ယေရှုခံစားခဲ့ရသည့်အခက်ခဲဆုံးအချိန်တွင် "ကောင်းကင်မှကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးသည်သူ့ကိုနှစ်သိမ့်ပေးသည်" (လ ၂၂၊ ၄၃) ။ ခရစ်စမတ်ညတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အတိုင်းရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနံနက်ခင်းတွင်ကောင်းကင်တမန်များထပ်မံပေါ်ထွက်လာသည် (ပုံ ၂၈ း ၂-၇) ။ ရှင်ပြန်ထမြောက်သည့်နေ့၌ angel မောက်၏တပည့်တော်များသည်ဤကောင်းကင်တမန်ရောက်ရှိခြင်းအကြောင်းကိုကြားသိခဲ့ရသည် (ပုံ ၂၄ း ၂၂-၂၃) ။ ဗက်လင်မြို့မှာယေရှုမွေးဖွားပြီ၊ ယေရုရှလင်မြို့၌သူထမြောက်ပြီဟုကောင်းကင်တမန်များကပြောကြားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ကြီးစွာသောအဖြစ်အပျက်နှစ်ခုဖြစ်သောကယ်တင်ရှင်၏မွေးဖွားခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုကြေညာရန်ကောင်းကင်တမန်များအားညွှန်ကြားခဲ့သည်။ မာဂဒလမာရိက“ အဖြူရောင်ဝတ်ဆင်ထားသောကောင်းကင်တမန်နှစ်ပါး၊ ဦး ခေါင်း၌ထိုင်လျက်၊ ယေရှု၏အလောင်းတော်လျောင်းရာအရပ်၊ သူတို့၏အသံကိုလည်းသူနားထောင်နိုင်သည် (ယော ၂၀ း ၁၂-၁၃) ။ တက်ကြွပြီးနောက်နတ်သမီးနှစ်ပါးသည်ဖြူသောဝတ်လုံကိုဝတ်ဆင်လျက်တပည့်တော်တို့အားကိုယ်ကိုပြ။ “ ဂါလိလဲလူတို့၊ သင်တို့သည်ကောင်းကင်ကိုအဘယ်ကြောင့်ကြည့်ရှုနေကြသနည်း။

တမန်တော်ဝတ္ထု၏တမန်များ

တမန်တော်များတွင်ကောင်းကင်တမန်များအားတမန်တော်များအပေါ်အကာအကွယ်ပေးမှုကိုဖော်ပြထားပြီးပထမအကြိမ် ၀ င်ရောက်စွက်ဖက်မှုအားလုံးသည်သူတို့၏အကျိုးအတွက်အတိအကျဖြစ်သည် (cf. တမန် ၅ း ၁၂-၂၁) ။ စိန့်စတီဖင်သည်ကောင်းကင်တမန်ကိုမောရှေအားပုံပန်းသဏ္ဌာန်အကြောင်းပြောခဲ့သည် (း ၇ း ၃၀) ။ “ ဆဲန်ဟီဒရင်၌ထိုင်နေသောသူအပေါင်းတို့သည်ထိုသူ၏မျက်နှာကိုကောင်းကင်တမန်၏မျက်နှာနှင့်တူသောစိန့်စတီဖင်၏မျက်နှာကိုမြင်ရကြ၏” (တ ၆ း ၁၅) ။ တဖန်ထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်သည်ဖိလိပ္ပုအား၊ သင်ထ။ ယေရုရှလင်မြို့မှဂါဇမြို့သို့သွားရာတောလမ်းတွင်တောင်မျက်နှာသို့သွားလော့ဟုဆိုသည်အတိုင်း (ဖိ ၈ း ၂၆) ။ ဖိလိပ္ပုသည်အီသီယိုးပီးယားဘုရင်မ Candace ၏အရာရှိအီသီယိုးပီးယားစကားကိုနာခံ။ and ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခဲ့သည်။ ကော်နေလိ၏တပ်မှူးသည်ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးပေါ်လာပြီးသူ၏ဆုတောင်းချက်များနှင့်ဆွမ်းကပ်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်ထံရောက်ရှိနေပြီဟုသတင်းကောင်းပေးသည်။ ထိုအိမ်သို့ပေတရုကိုခေါ်ဆောင်ရန်ပေတရုကိုရှာရန်ကျွန်များကိုစေခိုင်းရန်မှာထားသည် (cf.Act 5,12: 21) ) ။ သံတမန်များကပေတရုအားကော်နေလိကို“ ​​သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးကသူ့အားအိမ်ထဲခေါ်ဖိတ်ရန်၊ သူသည်အဘယ်သို့ပြောရမည်ကိုကြားရန်သင့်အားဖိတ်ကြားခဲ့သည်” (တ ၁၀ း ၂၂) ဟုပြောခဲ့သည်။ ဟေရုဒ်အဂြိပ္ပကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းနေစဉ်ပေတရုသည်ထောင်ချခံရသည်။ သို့သော်သူ့အားထာဝရဘုရား၏ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးပေါ်လာပြီးထောင်မှထုတ်ဆောင်ခဲ့သည် -“ ထာဝရဘုရားသည်မိမိကောင်းကင်တမန်ကိုစေလွှတ်။ ဟေရုဒ်လက်မှနှုတ်ယူတော်မူသည်ကိုငါအမှန်သိ၏။ ဂျူးလူမျိုးများမျှော်လင့်ထားသည့်အရာများမှ” (တမန်တော် ၁၂ း ၆-၁၆) များမကြာမီဟေရုဒ်သည်သခင်ယေရှု၏ကောင်းကင်တမန်အားရုတ်တရက်ထိုးနှက်။ “ တီကောင်များစား” သေလေ၏ (တ ၁၂ း ၂၃) ။ ပြင်းထန်သောမုန်တိုင်းကြောင့်ပေါလုနှင့်သူ၏အဖော်များသည်ရောမသို့သွားသောအခါကောင်းကင်တမန်၏ကယ်တင်ခြင်းအကူအညီကိုရကြသည် (တ ၂၇ း ၂၁-၂၄) ။

စိန့်ပေါလ်နဲ့အခြားတမန်တော်တွေဆီကနေကောင်းကင်တမန်တွေ

စိန့်ပေါလ်၏စာများနှင့်အခြားတမန်တော်များ၏စာပေများတွင်ကောင်းကင်တမန်များပြောသောကျမ်းပိုဒ်များစွာရှိသည်။ ကောရိန္သုအသင်းသားများထံပထမစာ၌စိန့်ပေါလ်ကကျွန်ုပ်တို့သည်“ လောကကို၎င်း၊ ကောင်းကင်တမန်များ၊ လူတို့၏မျက်မှောက်၌ပွဲဝင်သောသူဖြစ်၏” (၁ ကော ၄ း ၉) ဟုဖော်ပြထားသည်။ ကောင်းကင်တမန်တို့ကိုစစ်ကြောစီရင်တော်မူမည်အကြောင်း (၁ း ၆ း ၃)၊ ထို့အပြင်မိန်းမသည်“ ကောင်းကင်တမန်များကြောင့်မှီခိုအားထားသည့်နိမိတ်လက္ခဏာ” ကိုခံယူရမည် (၁ ကော ၁၁ း ၁၀) ။ ကောရိန္သုမြို့သားများထံရေးသောဒုတိယစာစောင်တွင်သူသည်“ စာတန်သည်လည်းလင်းသောကောင်းကင်တမန်ဖြစ်ယောင်ဆောင်တတ်၏” ဟုသတိပေးခဲ့သည် (၂ ကော ၁၁ း ၁၄) ။ ဂလာတိအသင်းသားများထံပေးသောစာ၌သူသည်ကောင်းကင်တမန်များ၏သာလွန်မြင့်မြတ်မှုကို (cf. Gai 1,8) ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်။ ထိုတရားကိုကောင်းကင်တမန်များအားဖြင့်ဖျန်ဖြေသူမှတစ်ဆင့်ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်ဟုဖော်ပြထားသည် (ဂလာ ၃ း ၁၉) ။ ကောလောသဲမြို့သားများထံရေးသောစာ၌တမန်တော်သည်ကောင်းကင်တမန်အမျိုးမျိုးကိုရေတွက်ပြီးသတ္တဝါအားလုံးရှင်သန်နေသောခရစ်တော်အပေါ်မှီခိုအားထားမှုကိုအလေးပေးဖော်ပြထားသည် (ကော ၁ း ၁၆ နှင့် ၂၁၀) ။ သက်သာလောနိတ်မြို့သားများထံဒုတိယစာ၌သခင်ယေရှု၏rineဝါဒကိုဒုတိယအကြိမ်ကောင်းကင်တမန်များနှင့်ပေါင်းဖော်ခြင်းအားဖြင့်သူသည်ထပ်မံပြောဆိုခဲ့သည် (cf. ၂ သက် ၁ း ၆-၇) ။ တိမောသေထံရေးသောပထမစာ၌သူသည်“ ဘာသာတရား၏နက်နဲသောအရာသည်ကြီး၏။ သူသည်ကိုယ်ခန္ဓာ၌ပေါ်ထွန်း။ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်သည်၊ ကောင်းကင်တမန်တို့အားကိုယ်ကိုထင်ရှားစွာပြတော်မူ၏။ ၁၆) ထို့နောက်သူသည်မိမိ၏တပည့်တော်အားဤစကားများဖြင့်သတိပေးဆုံးမသည် -“ သခင်ယေရှုခရစ်နှင့်ရွေးကောက်တော်မူသောကောင်းကင်တမန်တို့ရှေ့မှာ၊ ဤပညတ်များကိုဘက်မလိုက်ဘဲလိုက်နာကျင့်ကြံရန်နှင့်မျက်နှာသာပေးခြင်းအတွက်မည်သည့်အရာကိုမျှမပြုလုပ်ရန်ငါသည်သင်တို့ကိုတောင်းပန်ပါ၏” (၁ တိ ၅ း ၂၁) ။ စိန့်ပေတရုသည်ကောင်းကင်တမန်များ၏ကာကွယ်မှုကိုကိုယ်တိုင်ခံစားခဲ့ရသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်ပထမစာစောင်တွင်ဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ ကောင်းကင်မှစေလွှတ်တော်မူသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၌သင်တို့အားtheဝံဂေလိတရားကိုဟောပြောသောသူတို့သည်ယခုသင်တို့၏ဓမ္မဆရာများဖြစ်ကြောင်းကိုသူတို့အဘို့မဟုတ်၊ သင်တို့အဘို့ဖြစ်သည်ဟုသူတို့အားပြတော်မူ၏။ ကောင်းကင်တမန်များသည်သူတို့၏အကြည့်ကိုကြည့်ရှုရန်ဆန္ဒရှိသည် (၁ Pt 1 and cf 1,12-3,21) စိတ်ယုဒ၏စာတွင်ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည့်အတိုင်းဒုတိယစာတွင်သူသည်ပြိုလဲပြီးခွင့်မလွှတ်သောကောင်းကင်တမန်များအကြောင်းကိုပြောထားသည်။ သို့သော်ဟေဗြဲစာစောင်တွင်ကောင်းကင်တမန်တည်ရှိခြင်းနှင့်လုပ်ဆောင်ခြင်းအကြောင်းများစွာဖော်ပြထားသည်။ ဤစာ၏ပထမ ဦး ဆုံးခေါင်းစဉ်မှာသခင်ယေရှု၏တန်ခိုးတော်သည်သတ္တဝါအားလုံးအပေါ်၌လွှမ်းမိုးခြင်းဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ ၁ း ၄) ။ ကောင်းကင်တမန်များအားခရစ်တော်နှင့်ချည်နှောင်ထားသည့်အထူးကျေးဇူးတော်သည်သူတို့အားပေးသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆုကျေးဇူးဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ ဘုရားသခင်၏ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကောင်းကင်နှင့်လူသားများကိုခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့်ပေါင်းစည်းစေသည့်နှောင်ကြိုးဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်တမန်များ၏ခရစ်တော်နှင့်ဘုရားသခင်နှင့်သူတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်၊ သခင်အဖြစ်ခန့်အပ်ခြင်းနှင့်ဆက်စပ်မှုသည်လူသားတို့ကိုအထူးသဖြင့်ကမ္ဘာပေါ်ရှိဘုရားသခင့်သားတော်၏ကယ်တင်ခြင်းလုပ်ငန်း၌သူတို့နှင့်အတူတကွအမှုဆောင်ခြင်း၌ထင်ရှားသည်။ ကောင်းကင်တမန်များသည်သူတို့၏ ၀ န်ဆောင်မှုအားဖြင့်ဘုရားသခင်၏သားတော်အားသူတစ်ယောက်တည်းမဟုတ်ဘဲခမည်းတော်သည်သူနှင့်အတူရှိကြောင်းကိုတွေ့မြင်စေပါသည် (ယော ၁၆ း ၃၂) ။ သို့သော်တမန်တော်များနှင့်တပည့်တော်များအတွက်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်ယေရှုခရစ်တော်ထံချဉ်းကပ်လာသည်ကိုယုံကြည်ခြင်း၌ကောင်းကင်တမန်များ၏စကားကသူတို့ကိုအတည်ပြုသည်။ ဟေဗြဲလူတို့ထံရေးသောစာကိုရေးသားသူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယုံကြည်ခြင်း၌တည်မြဲရန်ဖိတ်ခေါ်ပြီးကောင်းကင်တမန်များ၏အပြုအမူကိုဥပမာအဖြစ်ယူမှတ်သည် (cf. ဟေဗြဲ ၂ း ၂-၃) ။ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏မြို့တော်တည်းဟူသောကောင်းကင်ယေရုရှလင်မြို့နှင့်များစွာသောကောင်းကင်တမန်တို့ကို၎င်း၊ အနီးအပါးသို့ချဉ်းကပ်တော်မူပြီ။ (ဟေဗြဲ ၁၂ း ၂၂) ။

အယူဝါဒအတွက်ကောင်းကင်တမန်

မရေမတွက်နိုင်သောကောင်းကင်တမန်များနှင့်သူတို့၏ဘုန်းတော်ကိုလူခပ်သိမ်း၏ကယ်တင်ရှင်ခရစ်တော်အားဖော်ပြရာတွင်မည်သည့်စာသားကမျှဤထက် ပို၍ ချမ်းသာခြင်းမရှိပါ။ “ ထိုနောက်မှမြေကြီးလေးမျက်နှာတို့၌ရပ်နေသောကောင်းကင်တမန်လေးပါးတို့သည်လေ၏လေးထောင့်တို့ကိုပိတ်ထားကြ၏” (ဗျာ ၇ း ၁) ။ အသက်ကြီးသူ မှစ၍ သတ္တဝါလေးပါး၏ပတ်ဝန်းကျင်၌ရပ်နေသောကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့သည်၊ ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာပြပ်ဝပ်။ ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်လျက်၊ အာမင်၊ ငါတို့၏ဘုရားသခင်ကိုအစဉ်မပြတ်ချီးမွမ်းကြလော့။ အာမင် '' (ဗျာ ၇ း ၁၁-၁၂) ။ ကောင်းကင်တမန်များသည်တံပိုးမှုတ်။ လူဆိုးတို့၏ဘေးဒဏ်နှင့်အပြစ်ဒဏ်များကိုလွှတ်ပေးကြသည်။ အခန်း ၁၂ တွင်ကောင်းကင်၌မိက္ခေလနှင့်သူ၏ကောင်းကင်တမန်များတစ်ဖက်နှင့်စာတန်နှင့်သူ၏စစ်တပ်အကြားဖြစ်ပွားခဲ့သည့်စစ်ပွဲကြီးကိုဖော်ပြထားသည် (ဗျာ ၁၂ း ၇-၁၂) ။ သားရဲကိုကိုးကွယ်သောသူသည်“ သန့်ရှင်းသောကောင်းကင်တမန်တို့နှင့်သိုးသငယ်တို့ရှေ့၌ကန့်နှင့်ရောသောမီးခဲဖြင့်” နှိပ်စက်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည် (တ ၁၄ း ၁၀) ။ ပရဒိသု၏ရူပါရုံတွင်စာရေးသူသည်မြို့၏ "တံခါးနှစ်ဆယ့်နှစ်" နှင့်သူတို့၏ "ကောင်းကင်တမန်တစ်ဆယ့်နှစ်ပါး" (Ap 7,1) ကိုစဉ်းစားသည်။ ဝက်ရူးပြန်ရောဂါတွင်ဂျွန်ဤသို့ကြားရသည် -“ ဒီစကားတွေကသေချာတယ်။ ပရောဖက်တို့အားဘုရားသခင်ပေးတော်မူသောဘုရားသခင်သည်၊ မိမိအစေခံကျွန်တို့အားပြတော်မူမည်အကြောင်း၊ မိမိတမန်တို့ကိုစေလွှတ်တော်မူပြီ (ဗျာ ၂ း ၂၆) ။ ငါယောဟန်သည်ဤအရာများကိုကြားမြင်၏။ ကျွန်ုပ်တို့၌ကျွန်ုပ်ရှိသည်သူတို့ကိုတွေ့မြင်ပြီးသောအခါငါပြသောကောင်းကင်တမန်၏ခြေရင်း၌ပြပ်ဝပ်ကိုးကွယ်၏။ ” (ဗျာ ၂ း ၂၈) “ ငါယေရှုသည်အသင်းတော်တို့အဘို့ဤအရာများကိုသင်တို့အားသက်သေခံစေခြင်းငှါ၊ ငါ၏ကောင်းကင်တမန်ကိုစေလွှတ်၏။ ” (ဗျာ ၂၂ း ၁၆)

ချာ့ချ်အသင်း၏ချာ့ချ်မှချာ့ချ်၏ဘဝအသက်တာ၌ကောင်းကင်တမန်များ

တမန်တော်များ၏အယူအဆသည်ဘုရားသခင်က“ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်” ဖြစ်ပြီးနီကနီ - ကွန်စတင်တီနိုပိုလစ်တန်ခံယူချက်က“ ... မြင်နိုင်။ မမြင်ရသောအရာခပ်သိမ်း၏ "ဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်။ (။ ။ ၃၂၅) မြင့်မြတ်သောကျမ်းစာ၌“ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုဆိုလိုသည်မှာ၊ ထို့အပြင်၎င်းသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအတွင်း၌ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုတစ်ပြိုင်တည်း စုစည်း၍ ခွဲခြားပေးသောနှောင်ကြိုးကိုလည်းညွှန်ပြသည် -“ ကမ္ဘာမြေကြီး” သည်လူသားတို့၏ကမ္ဘာဖြစ်သည်။ “ ကောင်းကင်” သို့မဟုတ်“ မိုးကောင်းကင်” သည်မိုthe်းမျက်နှာကြက်၊ ဘုရားသခင်နှင့်တော်လျော်သောနေရာ“ ကုလားအုတ်” ဟုလည်းညွှန်းနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏“ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောအဘ” (မ ၅ း ၁၆)၊ eschatological ဘုန်းအသရေဘယ် "။ နောက်ဆုံး၌“ ကောင်းကင်” ဟူသောစကားလုံးသည် ၀ ိညာဉ်ရေးရာသတ္တဝါများ၊ ဘုရားသခင်ကိုဝန်းရံနေသောကောင်းကင်တမန်များ၏နေရာကိုညွှန်ပြသည်။ (N. ၃၂၆) IV Lateran ကောင်စီ၏ယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာအလုပ်အကိုင်အနေဖြင့်၊ တစ်ခုနှင့်အခြားသတ္တဝါများဖြစ်သောဝိညာဉ်နှင့်ရုပ်ဝတ္ထုများ၊ ကောင်းကင်တမန်များနှင့်ကမ္ဘာမြေကြီး၊ ထို့နောက်လူ၊ နှစ် ဦး စလုံးတွင်ပါ ၀ င်သူ၊ ၀ ိညာဉ်နှင့်ခန္ဓာကိုယ်တို့ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ (n.325)