သမ္မာကျမ်းစာအရလက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်း

အိမ်ထောင်ရေးသည်ခရစ်ယာန်ဘဝ၏အရေးကြီးသောကိစ္စဖြစ်သည်။ စာအုပ်များ၊ မဂ္ဂဇင်းများနှင့်အိမ်ထောင်ရေးအကြံပေးခြင်းအရင်းအမြစ်များသည်အိမ်ထောင်ရေးပြင်ဆင်မှုနှင့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကိုတိုးတက်စေခြင်းခေါင်းစဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ မြှုပ်နှံထားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌“ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်း”၊ “ အိမ်ထောင်သည်”၊

ယနေ့ခရစ်ယာန်အိမ်ထောင်နှင့်ကွာရှင်း
အမျိုးမျိုးသောလူ ဦး ရေဆိုင်ရာအုပ်စုများမှကောက်ယူထားသောစာရင်းအင်းဆိုင်ရာလေ့လာဆန်းစစ်မှုအရယနေ့လက်ထပ်ထိမ်းမြားသောအိမ်ထောင်သည် ၄၁-၄၃ ရာခိုင်နှုန်းသာကွာရှင်းပြီးအဆုံးသတ်နိုင်သည်။ Glenn T. Stanton, Global Insight မှယဉ်ကျေးမှုနှင့်မိသားစုပြန်လည်ဆန်းသစ်မှုဒါရိုက်တာနှင့်အိမ်ထောင်ရေးနှင့်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာလိင်မှုဆိုင်ရာလေ့လာမှုဆိုင်ရာအကြီးတန်းလေ့လာသုံးသပ်သူကစုဆောင်းထားသည့်သုတေသနအရဘုရားရှိခိုးကျောင်းကွာရှင်းခြင်းကိုပုံမှန်နှုန်းထားဖြင့်တက်ရောက်ကြသော ev ၀ ံဂေလိခရစ်ယာန်များကဖော်ပြသည် 41% လောကစုံတွဲများနှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါ။ အလားတူခေတ်ရေစီးကြောင်းကိုရှေ့တန်းတွင်ကက်သလစ်နှင့်ပရိုတက်စတင့်များ၏အလေ့အကျင့်တွင်တွေ့ရသည်။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်ဘုရားကျောင်းသို့မတက်ဖူးသောသို့မဟုတ်လုံးဝမတက်ဖူးသောအမည်ခံခရစ်ယာန်များသည်လောကရှိစုံတွဲများထက်ကွာရှင်းမှုနှုန်းပိုများသည်။

ဘာကြောင့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းသည်အဘယ်ကြောင့်အရေးကြီးကြောင်း Postmodern လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်လက်ထပ်ထိမ်းမြားရန်ယုံကြည်ရသည့်အကြောင်းရင်းများကိုလည်းရေးသားသူ Stanton ကဤသို့ဖော်ပြသည် -“ ရိုးရှင်းသောဘာသာရေးအရဆက်နွယ်မှုထက်ဘာသာရေးကတိက ၀ တ်ပြုမှုသည်အိမ်ထောင်ရေးတွင်ပိုမိုအောင်မြင်မှုရစေသည်။

သင်၏ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ချက်အပေါ်စစ်မှန်သောကတိက ၀ တ်ပြုခြင်းကပိုမိုခိုင်မြဲသောအိမ်ထောင်ကိုတည်ဆောက်နိုင်မည်ဆိုပါကသမ္မာကျမ်းစာတွင်ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောဆိုစရာများရှိကောင်းရှိလိမ့်မည်။

အဆိုပါမင်္ဂလာဆောင်အဖော်နှင့်ရငျးနှီးမှုအတွက်ဒီဇိုင်းရေးဆွဲခဲ့သည်
ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်ကလည်း၊ ယောက်ျားသည်တယောက်တည်းမနေကောင်း၊ ငါသူ့အတွက်သင့်တော်တဲ့ကူညီမှုတစ်ခုပေးပါလိမ့်မယ် '…သူအိပ်နေစဉ်သူကသူရဲ့နံရိုးတစ်ချောင်းကိုယူပြီးနေရာကိုအသားနဲ့ပိတ်လိုက်တယ်။

ထာဝရအရှင်ဘုရားသခင်သည်လူထဲကထုတ်သောနံရိုးဖြင့်လူမိန်းမကိုဖန်ဆင်း။ လူရှိရာသို့ဆောင်ခဲ့တော်မူ၏။ လူကလည်း၊ ယခုဤသူသည်ငါ့အရိုးထဲကအရိုး၊ ငါ့အသားထဲကအသားဖြစ်၏။ သူမကိုယောက်ျားဟုခေါ်ဝေါ်သောကြောင့်သူမအား“ မိန်းမ” ဟုအခေါ်ခံရလိမ့်မည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်ယောက်ျားသည်ကိုယ်မိဘကိုစွန့ ်၍ ကိုယ်ခင်ပွန်း၌မှီဝဲသဖြင့်၊ ထိုသူတို့သည်တသားတကိုယ်တည်းဖြစ်ရလိမ့်မည်။ ကမ္ဘာ ဦး ၂:၁၈၊ ၂၁-၂၄၊
ဤတွင်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမစပ်ကြားပထမဆုံးပေါင်းသင်းမှုကိုတွေ့ရသည်။ ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းပါဤမှတ်တမ်းမှအိမ်ထောင်သည်ဘုရားသခင်အားတီထွင်ကြံဆသောဘုရားသခင့်အကြံအစည်ဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ကောက်ချက်ချနိုင်သည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုအတွက်ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်၏အဓိကအချက်အခြာမှာအဖော်နှင့်ရင်းနှီးခြင်းဖြစ်ကြောင်းကိုလည်းကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရပါသည်။

လက်ထပ်ထိမ်းမြားအတွက်ယောက်ျားမိန်းမတို့၏အခန်းကဏ္။
အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ယောက်ျားသည်ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၏ ဦး ခေါင်းဖြစ်သောအသင်းတော်ဖြစ်သောကြောင့်၊ မိမိအသက်ကိုကယ်တင်တော်မူ၏။ ချာ့ချ်သည်ခရစ်တော်အားလက်အောက်ခံသကဲ့သို့နည်းတူဇနီးသည်များသည်ခင်ပွန်းသည်များအားအရာရာတိုင်းတွင်လက်အောက်ခံရမည်။

အချင်းယောက်ျားတို့၊ ခရစ်တော်သည်အသင်းတော်အားပြတော်မူသည်နည်းတူ၊ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေရန်ဗတ္တိဇံခံခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်ဖြင့်ဆေးကြောသန့်စင်ရန်သူမ၏ဘဝကိုစွန့်လွှတ်ခဲ့သည်။ ယင်းအစား၎င်းသည်သန့်ရှင်းပြီးအပြစ်ကင်းစင်လိမ့်မည်။ ထိုနည်းတူစွာ၊ လင်ယောက်ျားများသည်သူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုချစ်သကဲ့သို့ဇနီးသည်ကိုချစ်သင့်သည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ယောက်ျားတစ်ယောက်ကသူ့ဇနီးကိုချစ်ရင်ကိုယ့်ကိုကိုယ်တကယ်ချစ်လို့ပါ။ ခရစ်တော်သည်အသင်းတော်ဖြစ်သောကိုယ်ခန္ဓာကိုစောင့်ရှောက်သကဲ့သို့မည်သူမျှသူတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုမုန်းသော်လည်းချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်ဂရုစိုက်သည်။ ပြီးတော့သူ့ခန္ဓာကိုယ်ပဲ။
ကျမ်းစာကပြောထားသည်မှာ“ ယောက်ျားသည်မိဘကိုစွန့ ်၍ ကိုယ်ခင်ပွန်း၌မှီဝဲသဖြင့်ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်တလုံးတဝတည်းဖြစ်လျက်၊ ၎င်းသည်အလွန်နက်နဲသောအရာဖြစ်ပေသည်။ ၎င်းသည်ခရစ်တော်နှင့်ချာ့ချ်တစ်ခုလုံး၏ပုံဥပမာဖြစ်သည်။ 5ဖက် ၅ း ၂၃-၃၂၊
Epဖက်မြို့ရှိလက်ထပ်ခြင်း၏ပုံသဏ္companyာန်သည်ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးနှင့်ရင်းနှီးမှုထက်ပိုမိုကျယ်ပြန့်သောအရာအဖြစ်သို့ရောက်ရှိသွားသည်။ ယေရှုခရစ်နှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတို့၏လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုကသရုပ်ဖော်သည်။ လင်ယောက်ျားများသည်သူတို့၏ဘဝကိုစွန့်လွှတ်အနစ်နာခံ။ ဇနီးများ၏ကာကွယ်မှုဖြင့်စွန့်ခွာရန်ဖိတ်ခေါ်ခြင်းခံရသည်။ ချစ်မြတ်နိုးရသောခင်ပွန်းသည်တစ် ဦး ၏ချစ်မြတ်နိုးရသောခင်ပွန်းကိုသေချာစွာချစ်မြတ်နိုးပါကမည်သည့်ဇနီးသည်ကိုယ်တော်၏လမ်းညွှန်မှုကိုလိုလိုလားလားလက်အောက်ခံမည်နည်း။

လင်ယောက်ျားနှင့်ဇနီးများသည်ကွဲပြားသော်လည်းတူညီကြသည်
ထိုနည်းတူ၊ မိန်းမတို့သည်လည်းကိုယ်ခင်ပွန်း၏အုပ်စိုးခြင်းကိုအရာရာ၌ဝန်ခံရကြမည်။ သင်၏ဘုရားသခင့်ဘ ၀ သည်မည်သည့်စကားလုံးထက်မဆိုသူတို့နှင့်ပိုမိုကောင်းမွန်သောစကားပြောလိမ့်မည်။ သင်၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်သောအပြုအမူကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်သူတို့အောင်မြင်လိမ့်မည်။
ပြင်ပအလှအပအတွက်စိတ်မပူပါနဲ့။ ဘုရားသခင်ရဲ့တန်ဖိုးရှိလှတဲ့နူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့စိတ်ရဲ့အတွင်းပိုင်းကလာတဲ့အလှတရား၊ မရပ်တန့်နိုင်တဲ့အလှတရားကိုသိသင့်တယ်။ သင်အတူတကွနေထိုင်သည်နှင့်အမျှသူ့ကိုနားလည်မှုဖြင့်ဆက်ဆံပါ။ သူသည်သင့်ထက်အားနည်းသူဖြစ်သော်လည်းဘုရားသခင့်အသက်တာသစ်၏ဆုလက်ဆောင်၌သင်နှင့်တန်းတူအဖော်ပြုသည်။ အကယ်၍ သင်သည်သူမကဲ့သို့သင့်ကိုမဆက်ဆံပါကသင်၏ဆုတောင်းချက်များဖြေကြားခြင်းမခံရပါ။ (၁ ပေတရု ၃: ၁-၅၊ ၇၊ NLT)
တချို့စာဖတ်သူတွေဒီမှာကျောင်းထွက်လိမ့်မယ်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုတွင်လင်ယောက်ျားများနှင့်ဇနီးများကိုတင်ပြခွင့်ပြုရန်ပြောခြင်းသည်ယနေ့လူကြိုက်များသောညွှန်ကြားချက်မဟုတ်ပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာ, အိမ်ထောင်ရေး၌ဤအစီအစဉ်ယေရှုခရစ်နှင့်သူ၏သတို့သမီး, ဘုရားကျောင်းအကြားဆက်ဆံရေးသွင်ပြင်လက္ခဏာ။

၁ ပေတရု၏ဤအခန်းငယ်တွင်ဇနီးများသည်ခရစ်တော်ကိုမသိသူများပင်သူတို့၏ခင်ပွန်းများကိုလက်အောက်ခံရန်အားပေးမှုထပ်မံပေးသည်။ ၎င်းသည်ခက်ခဲသောစိန်ခေါ်မှုဖြစ်သော်လည်းဇနီး၏မြင့်မြတ်သောဂုဏ်သိက္ခာနှင့်အတွင်းပိုင်းအလှအပသည်သူ၏စကားထက်ခင်ပွန်းသည်ကိုပိုမိုထိရောက်စွာအောင်နိုင်လိမ့်မည်ဟုကျမ်းချက်ကကတိပြုထားသည်။ ခင်ပွန်းသည်များသည်မိမိဇနီးသည်ကိုလေးစားရမည်၊ ကြင်နာရန်၊ ကြင်နာရန်၊

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဂရုမစိုက်ပါကဘုရားသခင်နှင့်သက်ဆိုင်သောအသက်တာသစ်လက်ဆောင်၌ယောက်ျားနှင့်မိန်းမများသည်တန်းတူအဖော်များဖြစ်ကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာကဆိုထားသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့လွဲချော်သွားလိမ့်မည်။ ခင်ပွန်းဖြစ်သူသည်အခွင့်အာဏာနှင့်အမိန့်ပေးမှုအခန်းကဏ္exercisesကိုထမ်းဆောင်ပြီးဇနီးသည်သည်လက်အောက်ခံခြင်း၏အခန်းကဏ္performကိုဆောင်ရွက်သော်လည်းနှစ် ဦး စလုံးသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တွင်တန်းတူအမွေခံများဖြစ်သည်။ သူတို့ရဲ့အခန်းကဏ္ different ကွဲပြားခြားနားပေမယ့်အညီအမျှအရေးကြီးသောဖြစ်ကြသည်။

လက်ထပ်ထိမ်းမြားရခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက်မှာသန့်ရှင်းခြင်း၌အတူတကွကြီးပွားရန်ဖြစ်သည်
၁ ကော ၁၂ း ၁၄-၂၃

... ယောက်ျားသည်လက်မထပ်ရ။ အကျင့်ယိုယွင်းမှုများစွာရှိသဖြင့်ယောက်ျားတိုင်းသည်မိမိဇနီးနှင့်မိန်းမတိုင်းမိမိခင်ပွန်းရှိသင့်သည်။ (NIV)
ဤအခန်းငယ်ကလက်မထပ်ရခြင်းကပိုကောင်းကြောင်းအကြံပြုသည်။ ခက်ခဲတဲ့လက်ထပ်ထိမ်းမြားသူများမကြာမီသဘောတူလိမ့်မယ်။ သမိုင်းတစ်လျှောက်၌နတ်ဝိဇ္ဇာအတတ်နှင့်ဆိုင်သောပိုမိုနက်ရှိုင်းသောကတိက ၀ တ်ကိုနတ်ဘုရားမကိုအပ်နှံသောဘဝအားဖြင့်အောင်မြင်နိုင်လိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။

ဤအခန်းငယ်သည်လိင်အကျင့်ယိုယွင်းခြင်းကိုရည်ညွှန်းသည်။ တစ်နည်းပြောရရင်လိင်အကျင့်ယိုယွင်းတာထက်အိမ်ထောင်ပြုတာကပိုကောင်းတယ်။ အကျင့်ယိုယွင်းမှုပုံစံအားလုံးကိုထည့်သွင်းရန်အဓိပ္ပာယ်ကိုအသေးစိတ်ရှင်းပြပါကကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုဗဟိုပြုခြင်း၊ လောဘကြီးခြင်း၊ ထိန်းချုပ်လိုသော၊ မုန်းတီးမှုနှင့်ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးရှိသည့်အခါပေါ်ပေါက်လာသောပြallနာအားလုံးတို့ပါဝင်သည်။

လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်း၏နက်ရှိုင်းသောရည်ရွယ်ချက်တစ်ခု (မျိုးဆက်ပွားခြင်း၊ ရင်းနှီးခြင်းနှင့်အဖော်များအပြင်) သည်ကျွန်ုပ်တို့၏စရိုက်လက္ခဏာအားနည်းချက်များနှင့်ရင်ဆိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့အားအတင်းအကျပ်ပြုရန်ဖြစ်နိုင်သလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးပြင်ပတွင်မည်သည့်အခါကမျှမမြင်တွေ့နိုင်သည့်သို့မဟုတ်ဘယ်သောအခါမျှမမြင်နိုင်သောအပြုအမူများနှင့်သဘောထားများကိုစဉ်းစားပါ။ အိမ်ထောင်ရေးစိန်ခေါ်မှုများကိုကိုယ့်ကိုယ်ကိုထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ခွင့်ပြုပါကကျွန်ုပ်တို့သည်အလွန်တန်ဖိုးရှိသော ၀ ိညာဉ်ရေးရာဆုံးမမှုကိုကျင့်သုံးသည်။

ဂယ်ရီသောမတ်စ်ကသူ၏သန့်ရှင်းသောမင်္ဂလာဆောင်စာအုပ်တွင်“ ငါတို့ကိုပျော်ရွှင်စေဖို့ထက်သန့်ရှင်းအောင်လုပ်ဖို့ဘုရားသခင်ကအိမ်ထောင်ရေးကိုစီစဉ်မယ်ဆိုရင်ဘယ်လိုလုပ်မလဲ” ဟုဤမေးခွန်းကိုမေးသည်။ ဘုရားသခင့်စိတ်တော်၌ကျွန်ုပ်တို့ကိုပျော်ရွှင်စေရုံမျှထက် ပို၍ နက်ရှိုင်းသောအရာတစ်ခုရှိနိုင်မည်လော။

ကျန်းမာသောအိမ်ထောင်တစ်ခုသည်ပျော်ရွှင်မှုနှင့်ကျေနပ်ရောင့်ရဲမှုရင်းမြစ်ဖြစ်နိုင်သည်မှာသေချာသည်။ သို့သော်သောမတ်စ်ကထာဝရမင်္ဂလာရှိသောထာဝရအကြံအစည်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်လက်ထပ်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယေရှုခရစ်နှင့် ပို၍ တူအောင်ဘုရားသခင်၏ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့အိမ်ထောင်ဖက်ကိုချစ်မြတ်နိုးရန်နှင့် ၀ န်ဆောင်မှုပေးရန်ရည်မှန်းချက်များကိုတည်ဆောက်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခေါ်ထားပါသည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ချစ်ခြင်း၊ လေးစားခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းချက်များကိုအသိအမှတ်ပြုပြီးထိုရူပါရုံမှကြီးထွားလာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်တစ် ဦး ၏စိတ်နှလုံးကိုဖွံ့ဖြိုးပြီးဘုရားသခင်နှင့်ပိုမိုနီးကပ်စွာချဉ်းကပ်လာပြီးရလဒ်အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်စိတ်ဝိညာဉ်၏စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုကိုရရှိသည်။