လိင်နှင့်အစားအစာအပေါ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး, ဘုရားကျောင်းရဲ့အမွေဆက်ခံခြင်းနှင့်ဘုရားကျောင်းထဲမှာမွေ့ရာ

အကြောင်းပြချက်အချို့ကြောင့်ရောမတွင်ယခုနှစ်နွေရာသီမှဆောင်း ဦး ရာသီသို့ကူးပြောင်းခြင်းသည်အလွန်ဆိုးရွားလှသည်။ ကျနော်တို့ပျင်းရိခွေးလက်ထက်၌နေဆဲသြဂုတ်လ 30 ရက်တနင်္ဂနွေညအိပ်ရာဝင်လျှင်, လာမယ့်နံနက်တစ်စုံတစ် ဦး က switch သည်ထိမှန်နှင့်အမှုအရာချီတက်စတင်ခဲ့သည်လျှင်

ဤသည်မှာကက်သလစ်မြင်ကွင်းတွင်လည်းမှန်ကန်သောကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းများရှိသည်။ အောက်တွင်ဖော်ပြထားသည်မှာ ၂၁ ရာစုဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ဘဝကဏ္ aspects အသီးသီးကိုဖော်ပြခြင်းသို့မဟုတ်ထုတ်ဖော်ပြသသောအချက်သုံးချက်အနက်မှအကျဉ်းချုံးဖြစ်သည်။

လိင်နှင့်အစားအစာအပေါ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး
မနေ့ကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်နှင့်အင်တာဗျူးစာအုပ်အသစ်ကိုကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရဲ့လှုပ်ရှားမှုအသစ်တစ်ခုဖြစ်တဲ့ Sant'Egidio ၏အသိုင်းအဝိုင်းကရောမမြို့မှာတင်ဆက်ခဲ့ပြီးအထူးသဖြင့်ပconflictိပက္ခဖြေရှင်းခြင်း၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာတွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုများနှင့်ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများ၊

အီတလီစာနယ်ဇင်းသမားတစ် ဦး နှင့် Carlo Petrini အမည်ရှိစားနပ်ရိက္ခာဝေဖန်ရေးသမားကရေးသားထားသည်မှာစာအုပ်သည် Terrafutura သို့မဟုတ် Future Earth ဟူသောခေါင်းစဉ်ဖြင့် "Integral Ecology ဆိုင်ရာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်နှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးမှုများ" ခေါင်းစဉ်ငယ်ဖြင့်ဖြစ်သည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့လိင်နဲ့ပတ်သက်ပြီးမှတ်ချက်ပေးတာကလှိုင်းတွေကိုထပ်ပြီးလှုံ့ဆော်ပေးမှာသေချာတယ်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပိုမိုလှပအောင်ပြုလုပ်ရန်၊ အလွန်အမင်းလိင်ဆက်ဆံခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သမ္မာသတိရှိရှိရှုမြင်ခြင်းသည်“ ကြီးမားသောပျက်စီးမှုဖြစ်စေပြီးအချို့ကိစ္စရပ်များတွင်ယနေ့အထိပြင်းထန်စွာခံစားနေရဆဲဖြစ်သည်” ဟုသူကဖြည့်စွက်ပြောကြားသည်။

Francis ကသူသည်“ အဓိပ္ပါယ်မရှိသော” အတွေးအခေါ်အယူအဆ” ဟုခေါ်ဆိုခဲ့သည့်အရာကိုရှုတ်ချခဲ့ပြီးခရစ်ယာန်သတင်းတရားကိုမှားယွင်းစွာအနက်ဖွင့်သည်။

သူက "လိင်အပျော်အပါးလိုပဲအစာစားရတာဟာဘုရားသခင်ဆီကလာတာပါ" ဟုပြောကြားခဲ့သည်။

စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ နှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂုဏ်ထူးဆောင်ဘင်နီဒစ် XVI တို့သည်အလွန်ဆင်တူသောအရာများကိုပြောကြားခဲ့ကြသော်လည်း၎င်းသည်ဝါကျတစ်ခုတည်းတွင် "ပုပ်ရဟန်းမင်း" နှင့် "လိင်" နေဆဲဖြစ်သဖြင့်မျက်လုံးများကိုဆွဲဆောင်လိမ့်မည်။

အစားအစာကိုစီစဉ်ခြင်း၊ ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့်အစာစားခြင်းတို့သည်ကျွန်ုပ်ဇနီးနှင့်ဘေ့စ်ဘောကစားခြင်းအပြင်ကမ္ဘာပေါ်ရှိကျွန်ုပ်အကြိုက်ဆုံးအရာဖြစ်သောကြောင့်အစားအစာနှင့်ပတ်သက်သောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏မှတ်ချက်များသည်ကျွန်ုပ်အာရုံကိုဆွဲဆောင်နိုင်ခဲ့သည်။

“ ဒီကနေ့ကျွန်တော်တို့ဟာအစားအစာယိုယွင်းပျက်စီးခြင်းကိုမျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ကြုံတွေ့နေကြရတယ်။ မနက်ခင်းညနေခင်းမှာညစာစားပွဲတွေမရေမတွက်နိုင်အောင်များပြားလှတဲ့သင်တန်းတွေနဲ့အတူငါပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နဲ့ပျော်မွေ့စွာထွက်လာတတ်တယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ဗဟိုမှာအစားအစာဟာသူတစ်ပါးကိုအဆုံးသတ်စေတဲ့အရာတစ်ခုဖြစ်ပြီးအစားအစာကိုဆိုလိုတာကသူတစ်ပါးနှင့်မပေါင်းသင်းခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်, အခြားသူများကိုအလယ်ဗဟိုမှာထားရှိနိုင်စွမ်းရှိရာ, ထို့နောက်အစာစားခြင်းနှင့်ကောင်းသောဆက်ဆံရေး၏မွေးဖွားခြင်းနှင့်ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုများအတွက်အခြေအနေများဖန်တီးသောကြည်ကြည်ပြတ်သားခြင်းနှင့်ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမှုမျက်နှာသာသောအမြင့်ဆုံးလုပ်ရပ်ဖြစ်ပါသည်နှင့် အရာဂီယာ၏နည်းလမ်းအဖြစ်ဆောင်ရွက်သည်။ တန်ဖိုး။ "

အီတလီမှာနေထိုင်ပြီးအစာစားတာအနှစ် ၂၀ ကျော်ကဖရန်စစ်ဟာငွေနဲ့ပါတ်သတ်ပြီးမှန်ကန်တယ်လို့ပြောတယ်။ ဒီမှာငါလုပ်တဲ့ခင်မင်ရင်းနှီးမှုအားလုံးဟာအတူတူညစာစားပွဲမှာမွေးဖွားကြီးပြင်းလာတာပါ။ အခြားအရာများအပြင်ကက်သလစ်ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ဖခင်ဒေးဗစ်ထရေစီက“ စက္ကမင်မင်္ဂစိတ်ကူးစိတ်သန်း” ဟုခေါ်ဆိုခြင်းမှာမြင်သာထင်သာသောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလက္ခဏာများသည်ဝှက်ထားသောကျေးဇူးတော်ကိုညွှန်ပြနိုင်သည်။

သို့သော်ကျွန်ုပ်ထပ်မံပြောကြားလိုသည်မှာကျွန်ုပ်၏အတွေ့အကြုံ၌၊ သင်၏ ဦး စားပေးချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းရှိနေသရွေ့ gastronomic ပမာဏနှင့်လူသားအရည်အသွေးသည်ကွဲလွဲမှုမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

တစ် ဦး Cardinal ၏အမွေ
နောက်တနင်္လာနေ့သည်သြစတြီးယားနိုင်ငံ၊ ဗီယင်နာမှ Cardinal Christoph Schönborn၏ရာစုနှစ်၏နောက်ဆုံးသုံးလပတ်တွင်ကမ္ဘာပေါ်တွင်အရေးအပါဆုံးကက်သလစ်ဘာသာဝင်များလက်အောက်သို့ရောက်ရှိခြင်း၏ ၂၅ နှစ်မြောက်နှစ်ပတ်လည်နေ့ဖြစ်သည်။ Schönbornသည်ဒိုမီနီကန်သည်ပြီးခဲ့သည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသုံး ဦး အားအနီးကပ်မဟာမိတ်အဖြစ်နှင့်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်သြဇာအရှိဆုံးဥာဏ်ပညာနှင့်သင်းအုပ်ဆရာရည်ညွှန်းသူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။

Schönbornသည်ယခင်ဘင်နီဒစ်တစ်မင်းဘုန်းတော်ကြီး Hans-Hermann Groër၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာစော်ကားမှုအရှုပ်တော်ပုံကြောင့်သြစတြီးယားချာ့ချ်ကိုအကျပ်အတည်းရောက်စေခဲ့သည်မှာ ၂၅ နှစ်ဖြစ်သည်။ နှစ်များတစ်လျှောက်Schönbornသည်သြစတြီးယားကိုအေးဆေးတည်ငြိမ်မှုနှင့်ယုံကြည်မှုပြန်လည်ရရှိစေရန်ကူညီပေးခဲ့သည်သာမကသြစတြီးယားအမျိုးသားအသံလွှင့်ဌာန ORF မှကျွမ်းကျင်သော "အကျပ်အတည်းဆိုင်ရာမန်နေဂျာ" ဟုလည်းခေါ်ဆိုခဲ့သော်လည်းဒရာမာတိုင်း၌အဓိကအခန်းကဏ္ played မှပါ ၀ င်ခဲ့သည်။ မိမိအချိန်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကက်သလစ်။

အထူးသဖြင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်အားအဘယ်ကြောင့်အကြောင်းပြချက်မရှိကြောင်းSchönbornသည်ပြီးခဲ့သည့်ဇန်န ၀ ါရီလကသူအသက် ၇၅ နှစ်တွင်တင်သွင်းမည့်နှုတ်ထွက်စာကိုလက်ခံရန်အကြောင်းပြချက်မရှိသောကြောင့်သူ၏အမွေကိုအကျဉ်းချုပ်စတင်ရန်စောလွန်းသေးသည်။

သို့သော်ထိုမှတ်သားလောက်သောအမွေအနှစ်၏အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသောအချက်မှာSchönborn၏ထင်မြင်ချက်များသည်နှစ်များတစ်လျှောက်ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ နှင့်ဘင်နီဒစ် XVI တို့၏နှစ်များတွင်သူသည်ရှေးရိုးစွဲကွန်ဆာဗေးတစ်တစ် ဦး အဖြစ်ရှုမြင်ခံခဲ့ရသည် (သူသည် ၂၀၀၅ ခုနှစ်တွင်ဘင်နီဒစ် XVI တွင် Cardinal Joseph Ratzinger ကိုရွေးကောက်တင်မြှောက်ရန်ကြိုးပမ်းခဲ့သည်); ဖရန့်စစ်၏လက်အောက်တွင်သူသည်ကွာရှင်းခြင်းနှင့်နောက်အိမ်ထောင်ပြုခြင်းကဲ့သို့သောပြonနာများအတွက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုထောက်ပံ့ပေးသော LGBTQ အသိုင်းအဝိုင်းနှင့်အဆက်အသွယ်ရှိသူကိုလစ်ဘရယ်အဖြစ် ပို၍ သမားရိုးကျရှုမြင်သည်။

ဒီပြောင်းလဲမှုကိုဖတ်နိုင်တဲ့နည်းတစ်နည်းကတော့Schönbornဟာအခွင့်အရေးယူပြီးအခွင့်အရေးယူသူဖြစ်တယ်။ နောက်တစ်ခုမှာသူသည်စစ်မှုထမ်းရန်လိုလားသောကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအားအစေခံရန်ကြိုးစားသူစစ်မှန်သောဒိုမီနီကန်ဖြစ်သည်။

ကမ္ဘာသို့မဟုတ်ဘုရားရှိရှိဖူးမြော်ခဲ့ဖူးသောအများဆုံး polarized အခိုက်အတန့်တွင်သူသည်တိုင်နှစ်ခုစလုံးကိုမခံယူဘဲနှစ်ခုလုံးကိုမည်သို့ကိုင်တွယ်ရမည်ကိုသူ၏ဥပမာသည်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖြစ်သည်။

အသင်းတော်၌မွေ့ရာ
ယနေ့ကမ္ဘာပေါ်တွင်ဖြစ်ပျက်နေသောအရာများအားလုံးကိုကြည့်လျှင်ကက်သလစ်များသည် "မွေ့ရာတံခါး" ထက်ကက်သလစ်များအငြင်းပွားရန် ပို၍ ကောင်းသောအရာများတွေ့ရှိလိမ့်မည်ဟုထင်ရသော်လည်းမည်သို့ပင်ဆိုစေ၊ အီတလီတောင်ပိုင်းရှိသေးငယ်သည့်စီတိုမာရီးနားတွင်ယုံကြည်သူများသည်မကြာသေးမီကထူးခြားစွာဆက်ကပ်အပ်နှံခဲ့သည်။ San Cataldo Vescovo ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုမွေ့ရာပြပွဲသို့ဖွင့်လှစ်ခြင်းသည်ပညာနှင့် ပတ်သက်၍ ဆွေးနွေးငြင်းခုံရန်စွမ်းအင်ပမာဏဖြစ်သည်။

ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှေ့တွင်ကြမ်းပြင်ပေါ်မှမွေ့ရာများကိုပြသထားသောအခြားသူတစ် ဦး သည်မိုက်ခရိုဖုန်းဖြင့်စကားပြောနေစဉ်ထိုအဖြစ်အပျက်မှဓာတ်ပုံတစ်ပုံကဆိုရှယ်မီဒီယာဝေဖန်ချက်နှင့်ဒေသခံသတင်းစာတွင်သတင်းဖော်ပြမှုများစွာပါ ၀ င်သည်။ လူအများစုကချာ့ချ်သည်မွေ့ယာရောင်းချခြင်းကိုပြုလုပ်နေသည်ဟုထင်ရပြီး၎င်းသည်ယေရှုအား us ၀ ံဂေလိတရားကိုဗိမာန်တော်မှနှင်ထုတ်သည်ဟူသောအတောမသတ်ရည်ညွှန်းချက်ဖြစ်သည်။

အခြေအနေကိုပိုမိုဆိုးရွားစေရန်ဘုရားကျောင်းအတွင်း၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့သောအဖြစ်အပျက်ကိုဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာချို့ယွင်းချက်များကြောင့်ပြစ်ဒဏ်စီရင်ခြင်းဖြစ်သည်။ နယ်သာလန်ဘုန်းတော်ကြီးသည်ပြင်သစ်၌အစုလိုက်အပြုံလိုက်အခမ်းအနားကျင်းပရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခြင်းခံခဲ့ရသည်။ အီတလီနိုင်ငံသည်ဇွန်လတွင်ပြည်သူ့ဝတ်ပြုမှုများကိုပြန်လည်စတင်ခွင့်ပြုခဲ့သောကြောင့်စီရင်စုနယ်ရှိဘုန်းတော်ကြီးသည်ပြည်သူလူထု၏ဘေးကင်းရေးကိုပါစွပ်စွဲခဲ့သည်။

တကယ်တော့ဓမ္မဆရာကဒေသခံမီဒီယာကိုပြောတာကမြှင့်တင်တာမရှိဘူး။ ဒီဖြစ်ရပ်ဟာလူတွေရဲ့အိပ်စက်ခြင်းနှင့်ပုံစံများကိုအဓိကထားခြင်းဖြင့်သာမန်ရောဂါများကိုကုသရန်ရည်ရွယ်ပြီးပရိဘောဂကုမ္ပဏီထက်ဆရာဝန်နှင့်ဆေးဝါးပညာရှင်တို့ကတင်ပြခဲ့သည်။ ဒါ့အပြင်သူကသေးငယ်တဲ့စုဆောင်းမှု၏အရွယ်အစားကြောင့်အိမ်တွင်းလုံခြုံစွာကျင်းပခွင့်ပြုခဲ့ဟုသူကပြောသည်။

သူ့ဟာသူတွင်မွေ့ယာပေါ်ရှိ kerfuffle သည်ထူးခြားမှုမရှိသော်လည်း ၂၁ ရာစုအတွင်းရှိဖန်လုံအိမ်မီဒီယာများ၏လူမှုပတ် ၀ န်းကျင်နှင့်ပတ်သတ်သောအချက်အလက်များကအဓိကအချက်အလက်များမရှိခြင်းသည်ဖြစ်နိုင်ခြေကိုဖော်ပြရန်အတားအဆီးတစ်ခုမဟုတ်ပါ။ ပိုမိုရှင်းလင်းသောထင်မြင်ချက်နှင့်သူတို့ကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်စေရန်စောင့်ဆိုင်းခြင်းသည်မည်သည့်အခါကမှရွေးချယ်စရာမဟုတ်ချေ။

တနည်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ မွေ့ရာများထံ” သွားလိုလျှင်၊ San Cataldo il Vescovo တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အရာအတွက်မဟုတ်ဘဲ၊ Twitter နှင့် Youtube တို့တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အရာအတွက်မဟုတ်ပါ။