Liseux ၏ Saint Teresa ၏အတွေးတွင် Purgatory

Liseux ၏ Saint Teresa ၏အတွေးတွင် Purgatory

ကောင်းကင်သို့ ဖြောင့်တန်းစွာ ဦးတည်သော လမ်းငယ်

"ကောင်းကင်ဘုံကိုမသွားခင် Purgatory ကိုဖြတ်သန်းဖို့ လိုအပ်သလား" လို့မေးရင် ခရစ်ယာန်အများစုက အခိုင်အမာဖြေကြမယ်ထင်တယ်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ Lisieux မှ Saint Teresa၊ Church of the Doctor၊ Avila ၏ Saint Teresa နှင့် Siena ၏ Saint Catherine ၏ခြေရာအတိုင်းသင်ကြားသောအယူဝါဒကိုအောက်ပါအတိုင်းဖော်ပြနိုင်သည်။

“ချစ်လှစွာသောအဖဘုရားသခင်သည် ပျောက်လွင့်သောသားတော်အား နောင်တရပြီး ယုံကြည်စိတ်ချစွာ စွန့်ပစ်ခြင်းဖြင့် ဤကမ္ဘာမြေကြီးကို စွန့်ခွာသွားစေလိုသည်မှာ ဤနေရာ၏အလင်းဆီသို့ မျက်စိမှိတ်ထားကာ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ၎င်းတို့ကို ချက်ချင်းပြန်ဖွင့်ရန်၊ ရွှင်လန်းသောရူပါရုံမရှိဘဲ၊ Purgatory ၌ သန့်စင်ခြင်းကို ခံယူရမည်။

ဤသည်မှာ နောင်တ၊ နှိမ့်ချမှုနှင့် မြင့်မြတ်သောကရုဏာကို စွန့်ပယ်ခြင်း လိုအပ်ပါသည်။

သူတော်စင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား “ဝိညာဉ်ရေးရာ ကလေးဘဝ” ၏တောက်ပသောလမ်းစဉ်တွင် ဆွဲငင်လိုသော “စိတ်ဝိညာဉ်ငယ်များ” နှင့် “သားကောင်ငယ်များ” အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပါသည်။ တကယ်တော့ သူ ဒီလိုရေးခဲ့တယ်– “ငါ့ရဲ့ယုံကြည်မှုကို ဘယ်လိုကန့်သတ်ထားနိုင်သလဲ။ ” .

သူ့ကို မသိဘဲ စိန့်သောမတ်စ် အကွီနက်စ် သင်ကြားခဲ့သည့် စကားကို ပဲ့တင်ထပ်ခဲ့သည်– “ဒါမရှိနိုင်ပါဘူး၊

ကျွန်ုပ်တို့၏အပိုင်းသည် အဆုံးမရှိသော ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ အဆုံးမရှိသော ဘုရားသခင်ကို ရှုမြင်သည့် ရှုထောင့်မှ မျှော်လင့်ခြင်း များပြားသည်။

သူမ၏ သာမဏေများထဲမှ တစ်ပါးဖြစ်သော သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ ညီအစ်မ မာရီ က တစ်နေ့တွင် သူတော်စင်သည် သူမအား မစွန့်လွှတ်ရန် တောင်းဆိုခဲ့ကြောင်း၊ သူမသေဆုံးပြီးနောက်တွင်၊ သူမ၏ ယုံကြည်မှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ "နည်းငယ်" ဖြစ်သည်ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။

"ဟုတ်ပါတယ်၊ မင်းကို ငါ အခိုင်အမာ ယုံကြည်တဲ့အတွက် မင်းမှားတယ်လို့ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက ပြောခဲ့တယ်ဆိုရင်တောင် ယုံနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး"

ထိုအခါ သူတော်စင်က “အို၊ ပထမဆုံးအနေနဲ့ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကို ယုံကြည်သင့်တယ်။ ဒါပေမယ့် သူလာလာပြီး သူ့လမ်းကိုပြောင်းဖို့ ပြောမှာကို မကြောက်ပါနဲ့၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ကောင်းကင်ဘုံကိုရောက်ရင် ငါသူ့ကိုလှည့်ဖြားခဲ့တာကို ငါသိရင် ချက်ချင်းလာဖို့ သတိပေးခွင့်ကို ဘုရားသခင်ဆီကနေ ငါရလိမ့်မယ်။ သူမ။ အခုထိ ငါ့လမ်းက လုံခြုံတယ်လို့ ယုံကြည်ပြီး သစ္စာရှိရှိ လိုက်နာပါ”

Saint Pius X မှနောက်ဆုံးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် Saint Teresa မှားသည်ဟုမပြောရုံသာမကဘဲ၊ Lisieux ၏စိန့်ထရီဇာဖြစ်သည့်အထိဤ "သေးငယ်သောနည်းလမ်း" ၏ဖိတ်ကြားမှုကိုသူတို့ကနှစ်သက်ကြသည်။ "အသင်းတော်၏ဆရာဝန်" ဟုကြေငြာခဲ့သည်

သူ၏သွန်သင်ချက်များ၏အခြေခံတွင် အခြေခံဓမ္မအမှန်တရားသုံးခုကို တွေ့ရှိရသည်။

• အစပြုမှုတိုင်းသည် သန့်ရှင်းသောအခမဲ့လက်ဆောင်အဖြစ် ဘုရားသခင်ထံမှလာပါသည်။

• ဘုရားသခင်သည် သူ၏လက်ဆောင်များကို မညီမညာဝေငှသည်။

• ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အနန္တဖြစ်သောကြောင့်၊

ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို သန့်ရှင်းမှုဟု ခေါ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းဆိုသည်မှာ ဘုရားသခင်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ခံယူခြင်းဟု ဆိုလိုပါသည်။

ကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့သညျ ကြှနျုပျတို့၏အားနည်းချက်ကို မစိုးရိမ်ကြစို့နှင့်။ အမှန်ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ မခိုင်မြဲမှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ရွှင်လန်းစရာအချိန်အခါဖြစ်ရမည်၊ ကောင်းစွာနားလည်ထားသောကြောင့်၊ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ခွန်အားကို ဖွဲ့စည်းထားခြင်းဖြစ်သည်။

ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာတရားနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ အစိတ်အပိုင်း အနည်းငယ်ကိုပင် မိမိကိုယ်ကို ရည်ညွှန်းရန် ကြောက်ရွံ့နေရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား လက်ဆောင်အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အား ကမ်းလှမ်းခဲ့သည် (၁ကော ၄၊၇)၊ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်မသက်ဆိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကုသိုလ်သည် သူ၏ လက်ဆောင်ဖြစ်သည်။

ဟုတ်တယ်၊ ဘုရားသခင်ပေးတယ်၊ ဒါပေမယ့် သူ့လက်ဆောင်တွေကို မျှမျှတတ ဝေငှတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီတွင် ကိုယ်ပိုင်အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းရှိသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးတွင် တူညီသောအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းမရှိကြပါ။

ကျွန်ုပ်တို့မကြာခဏကြားရသည်- "ငါသည် မသန့်ရှင်းဘူး... ပြီးပြည့်စုံမှုသည် သူတော်စင်များအတွက် သီးသန့်ဖြစ်သည်... သူတော်စင်များသည် သူတော်စင်များဖြစ်သောကြောင့်..." ။ ဤတွင် အဖြေဖြစ်သည်- ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအား သန့်ရှင်းခြင်းဟု ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသည်၊ မေတ္တာနှင့် ဘုန်းအသရေ အနည်းနှင့်အများ သမုတ်ကြသည်၊ အချို့က ပို၍၊ အချို့နည်းပါးသည်၊ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်၏ နက်နဲသော ကိုယ်ခန္ဓာ၏ အလှကို ပံ့ပိုးပေးသည်၊ သေးငယ်သည်ဖြစ်စေ ကြီးသည်ဖြစ်စေ၊

ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏ Saint က ဤသို့ဆိုသည်။

“ဘုရားသခငျသညျ အဘယျကွောငျ့ အခြှေးအမှနျ့ရှိကွောငျး၊ အဘယျကွောငျ့ ဝိညာဉျအားလုံးက သာတူညီမျှသော ကျေးဇူးတော်များကို မခံယူရသနည်း၊ စိန့်ပေါလ်၊ စိန့်သြဂတ်စတင်း အစရှိတဲ့ သူတော်စင်တွေအပေါ် ထူးထူးခြားခြား ကျေးဇူးတော်တွေကို ပေးစွမ်းတဲ့အတွက် ကျွန်တော် အံ့အားသင့်ခဲ့ရပြီး သူ့လက်ဆောင်ကို လက်ခံဖို့ အတင်းအကျပ် ခိုင်းစေလုနီးပါး ဖြစ်တာကြောင့်ပါ။ ထို့နောက်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည် ပုခက်မှ သင်္ချိုင်းတော်သို့ ချီဆောင်ထားတော်မူသော သူတော်စင်များ၏ အသက်တာအား ဖတ်ကြားသောအခါ၊ သူတို့၏ လမ်းကြောင်းတွင် အတားအဆီးတစ်ခုမျှ မထားခဲ့ဘဲ၊ ထိုကဲ့သို့ ဖြစ်မြောက်လာစေရန်အတွက် ၎င်းတို့၏ စိတ်ဝိညာဉ်များကို တားဆီးကာကွယ်ပေးသော သူတော်စင်များ၏ အသက်တာကိုလည်း ဖတ်ရသောအခါ၊ သူတို့၏ဗတ္တိဇံအဝတ်တန်ဆာများ၏ ခမ်းနားထည်ဝါမှုကို စွန်းထင်းရန်မဖြစ်နိုင်ဟု ငါတွေးမိသည်-

ဥပမာ၊ ဆင်းရဲသားကောင်ကြီးတွေဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့နာမတော်ကို မကြားဖူးခင်မှာတောင် အများအပြား သေဆုံးကြရတာလဲ။

သခင်ယေရှုသည် ဤနက်နဲသောအရာကို ကျွန်ုပ်အား သွန်သင်ခဲ့သည်။ သဘာဝတရားစာအုပ်ကို ငါ့မျက်စိရှေ့မှာတင်လိုက်တာနဲ့ ဖန်ဆင်းခံပန်းတွေအားလုံးက လှတယ် ၊ ခမ်းနားထည်ဝါတဲ့ နှင်းဆီပန်းတွေနဲ့ နှင်းဆီဖြူတွေက ခရမ်းရောင်ရဲ့ ရေမွှေး ဒါမှမဟုတ် ဒေစီရဲ့ ရိုးရှင်းမှုကို မခိုးယူဘူးဆိုတာ ငါနားလည်ခဲ့တယ်...။ ပန်းများသည် နှင်းဆီများ ဖြစ်ချင်သည်၊ သဘာဝက ၎င်း၏နွေဦးဝတ်စုံ ဆုံးရှုံးသွားသည်၊ လယ်ကွင်းများသည် ပန်းပွင့်များဖြင့် မကြွေတော့ပါ။ ထို့ကြောင့် ယေရှု၏ဥယျာဉ်တည်းဟူသော ဝိညာဉ်လောက၌ တည်ရှိ၏။

ဖြည့်စွက်မညီမျှမှုသည် သဟဇာတဖြစ်မှု၏အချက်တစ်ချက်ဖြစ်သည်- "ပြီးပြည့်စုံမှုသည် သခင်ဘုရား၏အလိုတော်အတိုင်းဖြစ်ခြင်း၌ ပြည့်စုံခြင်း၌ပါ၀င်သည်"။

၎င်းသည် ချာ့ချ်ရှိ Vatican II ၏ Dogmatic ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေ၏ ပဉ္စမအခန်းကြီးဖြစ်သော Lumen Gentium နှင့် သက်ဆိုင်သည် “အသင်းတော်၌ သန့်ရှင်းခြင်းအတွက် အလုံးစုံသောအလုပ်” ဟူသော ခေါင်းစဉ်နှင့် သက်ဆိုင်သည်။

ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏လက်ဆောင်များကို မညီမျှသောနည်းဖြင့် ဖြန့်ဝေပေးသော်လည်း၊ သူ၏ အနန္တပြည့်လျှံမှု၌ မပြောင်းလဲနိုင်သော ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် သူ့ကိုယ်သူ အမြဲတန်းတူညီမျှသော မေတ္တာဖြင့် ဖြန့်ဝေပါသည်။

Teresa က “နောက်တစ်ခုကိုလည်း ကျွန်တော်နားလည်ပါတယ်- ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးသောဝိညာဉ်၌ပြုသကဲ့သို့ ကျေးဇူးတော်ကို လုံးဝဆန့်ကျင်ခြင်းမရှိသည့် အရိုးရှင်းဆုံးသောဝိညာဉ်၌လည်း သူ့ကိုယ်သူဖော်ပြသည်။” သူဆက်ပြောသည်– “အသင်းတော်အား ဉာဏ်အလင်းပေးသော သန့်ရှင်းသော ဆရာဝန်များ” ၏ ဝိညာဉ်တွင် “အားနည်း၊ အားနည်းသော ဟစ်အော်သံများဖြင့်သာ ဖော်ပြသော ကလေး၏ စိတ်ဝိညာဉ်” သို့မဟုတ် သူ၏ စုစုပေါင်း ဆင်းရဲဒုက္ခတွင်သာ ပိုင်ဆိုင်သော “သူရဲကြီး၏” သဘာဝတရားက ထိန်းညှိပေးသည်”။ ဤဝိညာဉ်များသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်အတိုင်း လုပ်ဆောင်နေသမျှကာလပတ်လုံး တူညီပါသည်။

လက်ဆောင်၏ပုံစံသည် ပေးသည်ထက် များစွာတန်ဖိုးရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် အဆုံးမရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်သာ ချစ်နိုင်သည်။ ဤသဘောဖြင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအား အသန့်ရှင်းဆုံး Mary ကိုချစ်သကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီကို ချစ်ပါသည်။ ထပ်ပြောကြည့်ရအောင်၊ သူ့အချစ်က အဆုံးမဲ့နေနိုင်တယ်။ နှစ်သိမ့်စရာပါ။

PURGATORY ၏ပြစ်ဒဏ်များသည် အသုံးမဝင်ပါ။

Saint Teresa သည် Purgatory ၏ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် "အသုံးမကျသောဆင်းရဲဒုက္ခများ" ဖြစ်ကြောင်းအတည်ပြုရန်တွန့်ဆုတ်မနေပါ။ မင်းဘာကိုဆိုလိုတာလဲ?

ဇွန်လ ၉ ရက်၊ ၁၈၉၅ တွင် သူမ၏ကမ်းလှမ်းချက်အက်ဥပဒေအား ရည်ညွှန်း၍ Saint ကရေးသားခဲ့သည်

“ချစ်လှစွာသော မေမေ၊ မြတ်စွာဘုရားအား ဤနည်းဖြင့် ကျွန်ုပ်အား ပူဇော်ခွင့် ပေးသူသည် မည်သည့်မြစ်များ သို့မဟုတ် မည်သည့် ကျေးဇူးတရား၏ သမုဒ္ဒရာများ သည် ကျွန်ုပ်၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို ပြည့်လျှံစေခဲ့သည်ကို သိပါသလား။

အိုက်! ပျော်ရွှင်သောနေ့မှစ၍ အချစ်သည် ကျွန်ုပ်ကို စိမ့်ဝင်စေပြီး ထုပ်ပိုးပေးသည်ဟု ထင်မြင်ပါသည်။ ငါ့ဝိညာဉ်က အပြစ်ရဲ့ခြေရာကို မထားခဲ့ဘူးဆိုရင်တောင်မှ ဒီကရုဏာမေတ္တာက ငါ့ကို အားသစ်လောင်းပေးသလိုပါပဲ၊ ဒါကြောင့် Purgatory ကို မကြောက်နိုင်ပါဘူး...

သန့်ရှင်းသော ၀ိညာဉ်များသာ ထိုနေရာသို့ ဝင်ရောက်နိုင်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်ပင် လွတ်မြောက်ရန် ထိုက်တန်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်သိသော်လည်း၊ မေတ္တာမီးသည် Purgatory ထက် ပို၍ သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်သိပါသည်၊ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အသုံးမဝင်သော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို တောင့်တနိုင်ပြီး၊ သူသည် ၎င်းတို့ကို မဖြည့်ဆည်းလိုပါက ကျွန်ုပ်ခံစားရသော ဆန္ဒများဖြင့် ကျွန်ုပ်အား လှုံ့ဆော်ပေးမည် မဟုတ်ကြောင်း ...”

Purgatory ၏ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် Saint Teresa အတွက် အသုံးမဝင်ကြောင်း ထင်ရှားသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူမသည် သနားကြင်နာသောမေတ္တာဖြင့် လုံးဝသန့်စင်သွားသော်လည်း “အသုံးမကျသောဆင်းရဲဒုက္ခများ” ဟူသောအသုံးအနှုန်းတွင် များစွာနက်နဲသော ဓမ္မရေးရာအဓိပ္ပာယ်များပါရှိသည်။

ချာ့ခ်ျ၏သွန်သင်ချက်အရ၊ အမှန်မှာ၊ Purgatory ရှိဝိညာဉ်များသည် အချိန်မီမဟုတ်တော့ဘဲ ပရဟိတလုပ်ငန်းတွင် မကြီးထွားနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့် Purgatory ၏ဆင်းရဲဒုက္ခများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုန်းအသရေကို ပိုမိုပြင်းထန်လာစေရန် အရေးကြီးသည့် တစ်ခုတည်းသောရှုထောင့်ဖြစ်သည့် ခရစ်တော်၏မေတ္တာ၌ ကျေးဇူးတော်၌ကြီးထွားရန် အသုံးမဝင်ပေ။ ဘုရားသခင်ခွင့်ပြုပေးသော ဝေဒနာများကို ခံရပ်ခြင်းဖြင့်၊ Purgatory ရှိ ဝိညာဉ်များသည် ၎င်းတို့၏ အပြစ်များအတွက် အပြစ်ဖြေပေးပြီး၊ အနည်းငယ်မျှသော အညစ်အကြေးနှင့် မလိုက်ဖက်သော မျက်နှာချင်းဆိုင်တွင် ဘုရားသခင်ကို ပျော်ရွှင်စေရန် ၎င်းတို့၏ အတိတ်က ပူနွေးမှုရှိနေသော်လည်း ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ပြင်ဆင်ထားကြသည်။ သို့သော် သူတို့၏ အချစ်ရေးမှာ တိုးမပေါက်နိုင်တော့ပေ။

ကျွန်ုပ်တို့ ဦးညွှတ်ရမည့် ဉာဏ်ပညာကို ကျော်လွန်သည့် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများ ရှိနေကြသည်- တရားမျှတမှုနှင့် မြင့်မြတ်သော ကရုဏာတရားတို့၏ နက်နဲသောအရာများ၊ ကျေးဇူးတော်များကို တွန်းလှန်နိုင်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ လွတ်လပ်မှုနှင့် မေတ္တာတရားအောက်တွင် ဤနေရာတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခကို လက်ခံရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ရှိကြောင်း လက်ခံရန် ငြင်းဆန်ခြင်း၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုများ၊ ရွေးနှုတ်သခင်ယေရှု၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့် ပေါင်းစည်းခြင်း။

ဆေးသုတ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းမှု

သို့သော် Purgatory ကိုမဖြတ်သွားခြင်းသည် မြင့်မြတ်သောသန့်ရှင်းမှုနှင့် ထပ်တူမကျကြောင်း သတိပြုရန်လိုအပ်ပါသည်။ မြင့်မြတ်သော မြင့်မြတ်မှုဟု ခေါ်သော ဝိညာဉ်သည် သေခြင်း၏ အခိုက်အတန့်သို့ ရောက်သောအခါ၌ လုံလုံလောက်လောက် မသန့်စင်နိုင်လျှင် Purgatory မှတဆင့် ဖြတ်သန်းရပေမည်။ မြင့်မြတ်သော သန့်ရှင်းမှုဟု ခေါ်ဝေါ်ကြသော်လည်း နောက်တစ်မျိုးသည် သန့်စင်ပြီး သန့်စင်သောဘဝ၏ အဆုံးသို့ ရောက်ရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

Purgatory ကိုမဖြတ်သန်းရန် ကျေးဇူးတော်အား တောင်းရမ်းခြင်းသည် အပြစ်ဟု မဆိုလိုပါ၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဥာဏ်တော်ဖြင့် အမိန့်ပေးတော်မူသည်ထက် ပို၍မြင့်မြတ်သော သန့်ရှင်းမှုကို ဘုရားသခင်ထံမှ တောင်းဆိုခြင်း မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းချက်များနှင့် အပြစ်များကြားမှ ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ ကိုယ်တော်၏အလိုတော်ပြည့်စုံမှုကို အတားအဆီးဖြစ်စေရန် ခွင့်မပြုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်မြတ်နိုးလာစေရန်နှင့် ဘုရားသခင်ကို ပိုင်ဆိုင်ခြင်း၌ ပိုမိုမြင့်မားသော ပျော်ရွှင်မှုရရှိရန် ထို "အသုံးမကျသော" ဆင်းရဲဒုက္ခများကို လွတ်ကင်းရန် တောင်းပန်အပ်ပါသည်။

ယုံကြည်ခြင်းနှစ်အပိတ်တွင်၊ ဇွန် 30၊ 1968 တွင် သူ၏သန့်ရှင်းသောပေါလု VI မှအသံထွက်သော ဘုရားသခင်၏လူများ၏ "အယူဝါဒ" တွင်၊ "ကျွန်ုပ်တို့သည် ထာဝရအသက်ကိုယုံကြည်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် သေဆုံးသွားသူအားလုံး၏ ဝိညာဉ်များသည် Purgatory တွင် သန့်စင်ရန် ကျန်သေးသည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် သူတို့ခန္ဓာကိုယ်မှ ထွက်ခွာပြီးသည့် အချိန်မှစ၍ ကောင်းကင်ဘုံ၌ သခင်ယေရှုက သူခိုးကောင်းအတွက် ကြိုဆိုကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ပါသည်။ ရှင်ပြန်ထမြောက်သောနေ့၌ သေခြင်းတရား၏နောက်ဘဝ၌ ဘုရားသခင်၏လူများအဖြစ် ဖွဲ့စည်းထားကာ၊ ဤဝိညာဉ်များသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် ပြန်လည်ပေါင်းစည်းမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။” (L'Oss. Romano)

ကရုဏာမေတ္တာကို ယုံကြည်ပါ။

မြေကြီးအသက်တာအတွင်း စိတ်ဝိညာဉ်သန့်စင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သော သူတော်စင်၏ကျမ်းပိုဒ်အချို့ကို ကူးယူဖော်ပြခြင်းသည် အသုံးဝင်ပြီး သင့်လျော်သည်ဟု ကျွန်ုပ်ယူဆပါသည်။

"သူမက ယုံကြည်မှုမရှိလောက်ဘူး" ဟု ကြောက်စရာကောင်းသော အစ်မ (ညီအစ်မ Filomena) အား Saint Teresa က "သူမသည် သခင်ကောင်းကို အလွန်ကြောက်သည်" ဟုပြောသည်။ “သင်ခံစားရသောဝေဒနာကြောင့် Purgatory ကိုမကြောက်ပါနှင့်၊ ဤအပြစ်ဖြေခြင်းကို တုံ့ဆိုင်းစွာပြုလုပ်သော ဘုရားသခင်စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန် ထိုနေရာသို့ မသွားချင်ပါ။ သူမသည် အရာရာ၌ သူ့အား စိတ်ကျေနပ်စေရန် ကြိုးစားသောကြောင့်၊ သခင်သည် သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ အမြဲရှိနေကြောင်းနှင့် သူမ၌ အပြစ်၏ခြေရာကို မထားခဲ့ဘဲ မတုန်မလှုပ်ယုံကြည်မှုရှိပါက သူမသည် Purgatory သို့သွားမည်မဟုတ်ကြောင်း သေချာပါစေ။

ဝိညာဉ်အားလုံးသည် တူညီနိုင်မည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်နားလည်ပါသည်၊ အတိအကျနည်းလမ်းဖြင့် သခင်၏စုံလင်ခြင်းတစ်ခုစီကို ဂုဏ်တင်ရန် ကွဲပြားသောအုပ်စုများရှိရန် လိုအပ်ပါသည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်အား သူ၏ အဆုံးမရှိသော ကရုဏာကို ပေးသနားတော်မူသည်၊ ၎င်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်သည် ဆင်ခြင်သုံးသပ်ကာ အခြားမြင့်မြတ်သော ပြီးပြည့်စုံမှုကို မြတ်နိုးပါသည်။ အဲဒီအခါမှာ သူတို့အားလုံးဟာ မေတ္တာတရား၊ တရားမျှတမှုတွေနဲ့ တောက်ပြောင်နေပုံရတယ် (အခြားသူတွေထက်တောင် ပိုလို့တောင်) အချစ်နဲ့ ၀တ်ဆင်ထားပုံရတယ်။ ကောင်းမြတ်သောသခင်သည် တရားသဖြင့် ဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ သဘောသဘာဝ၏ မခိုင်မြဲမှုကို ကောင်းစွာသိနိုင်သောကြောင့် ဝမ်းမြောက်စရာပင်။ ဒါဆို ဘာကိုကြောက်ရမှာလဲ။ ဩကာသ အနန္တတရားမျှတသော ဘုရားသခင်သည် လွန်စွာသောကောင်းမှုဖြင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းငှာ ဖန်ဆင်းမွေးမြူတော်မူသောသားတော်၏ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်းငှာ၊ (လုကာ ၁၅.၃၁)”။

ဝိညာဉ်များကို အားပေးခြင်း...

1944 ခုနှစ်တွင်ကွယ်လွန်ခဲ့သော Saint ၏ညီအစ်မ Marja della Trinità, တစ်နေ့တွင်ဆရာကိုမေးမြန်းခဲ့သည်

"ငါ အသေးအမွှား ဖောက်ပြန်မှု ကျူးလွန်ရင် ကောင်းကင်ဘုံကို တိုက်ရိုက် သွားရမှာလား။" “ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဒါက သီလကို ကျင့်ဖို့ ကြိုးစားရမယ်ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်တော့ မဟုတ်ဘူး” လို့ ထရီဇာက ပြန်ပြောတယ်– “ကောင်းမြတ်သော သခင်သည် ဖြူစင်သောလမ်းကို ဖြတ်မကူးစေဘဲ လွတ်လမ်းကို ရှာတွေ့နိုင်ပေ၏၊ ချစ်တယ်!..."

အခြားအချိန်တစ်ခုတွင် သူသည် Purgatory ကိုမဖြတ်သန်းဘဲ ကောင်းကင်ဘုံသို့သွားမည့် စိတ်ဝိညာဉ်များအတွက် ဘုရားသခင်၏ကြီးမားသောမေတ္တာကိုရရှိရန် ဆုတောင်းခြင်းနှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းတို့ဖြင့် လိုအပ်ကြောင်း ညီအစ်မမေရီကိုယ်တိုင်ပြောပြခဲ့သည်။

အခြားသော အတွေ့အကြုံမရှိသေးသူတဦးက ဤသို့ပြောပြသည်– “ဘုရားသခင့်တရားစီရင်ချက်တွေကို အရမ်းကြောက်တယ်။ ပြီးတော့ သူကျွန်မကို ပြောပြနိုင်သမျှ ပြေပျောက်အောင် စွမ်းဆောင်နိုင်စွမ်း မရှိဘူး၊ တစ်နေ့တွင် ကျွန်တော်သူမအား ဤသို့ကန့်ကွက်ခဲ့၏– 'ဘုရားသခင်သည် သူ၏ကောင်းကင်တမန်များတွင်ပင် အစွန်းအထင်းများကို ဘုရားသခင်တွေ့ကြောင်း ထပ်ခါတလဲလဲပြောကြသည်။ ဘယ်လိုမှ မတုန်လှုပ်စေချင်ဘူး။" သူဤသို့ပြန်ပြောသည်– “ကျွန်ုပ်တို့ကို တရားစီရင်ခြင်းမပြုရန် သခင်ဘုရားအား အတင်းအကြပ်အတင်းအကြပ်လုပ်ရန် နည်းလမ်းတစ်ခုရှိသည်။ ဆိုလိုတာက လက်ဗလာနဲ့ သူ့ဆီ အရောက်လှမ်းဖို့ပါပဲ”

ဘယ်လိုလုပ်ကြသနည်း

“ဒါဟာ အရမ်းရိုးရှင်းပါတယ်။ မည်သည့်အရာကိုမျှ မသိမ်းဆည်းပါနှင့်၊ သင်ဝယ်သောအရာကို လက်မှ အပ်ပါ။ ငါ့အတွက်၊ ငါသည် အနှစ်ရှစ်ဆယ်အထိ အသက်ရှင်နေပါက၊ ငါသည် အမြဲဆင်းရဲနေလိမ့်မည်။ ဘယ်လို ကယ်တင်ရမလဲ မသိဘူး။ ငါ့မှာရှိသမျှ ဝိညာဉ်တွေကို ရွေးဖို့ ချက်ချင်းသုံးတယ်"

“ငါ့ဒင်္ဂါးပြားသေးသေးလေးတွေကို လက်ဆောင်ပေးဖို့ သေမင်းအချိန်ကို စောင့်ဆိုင်းပြီး သူတို့ရဲ့ မှန်ကန်တဲ့တန်ဖိုးကို အကဲဖြတ်မယ် ဆိုရင်၊ မြတ်စွာဘုရားရှင်က သုတ်သင်ရေးမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို လွတ်မြောက်အောင် လွှတ်ထားသင့်တဲ့ လိဂ်အကြောင်းကို အရှင်မြတ်က ရှာဖွေတွေ့ရှိဖို့ ပျက်ကွက်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ကုသိုလ်တရားတွေ အပြည့်နဲ့ ဘုရားတရားခုံရုံးကို ရောက်လာကြတဲ့ သူတော်စင်တချို့က အဲဒီ အပြစ်ဖြေရာနေရာကို သွားရမယ်လို့ ပြောနေတာ မဟုတ်ဘူးလား။

သို့သော် ရှင်သာမဏေက “ငါတို့၏ ကုသိုလ်ကောင်းမှုတို့ကို ဘုရားသခင် မစီရင်လျှင်၊ မကောင်းမှုတို့ကို တရားစီရင်တော်မူလိမ့်မည်။ ဒါဆို?"

"သင်ဘာပြောမလဲ?" Santa Teresa က ပြန်ပြောသည်

“ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည် တရားမျှတခြင်း၊ ငါတို့၏ ကောင်းသောအကျင့်ကို မစီရင်လျှင်၊ မကောင်းမှုကိုလည်း မစီရင်။ မေတ္တာတရား၏ သားကောင်များအတွက်၊ စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်း မပြုရဟု ကျွန်ုပ်ထင်သည်၊ သို့သော် ကောင်းမြတ်သောသခင်သည် သူတို့၏နှလုံးသား၌ ပူလောင်စေမည့် ထာဝရပျော်ရွှင်မှုများဖြင့် မိမိချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ထာဝရဆုချရန် အလျင်အမြန် လုပ်ဆောင်ပေးလိမ့်မည်”။ ရှင်သာမဏေက တစ်ဖန် “ဤအခွင့်ထူးကို ခံစားရန်၊ သင်ပြုလုပ်ထားသော လှူဖွယ်အလှူကို ပြုလုပ်ရန် လုံလောက်သည်ဟု ထင်ပါသလော”ဟု လျှောက်၏။

Santa Teresa က “အို မဟုတ်ဘူး! စကားလုံးတွေနဲ့ မလုံလောက်ဘူး… တကယ်ချစ်ခြင်းတရားရဲ့ သားကောင်ဖြစ်ဖို့အတွက် ကိုယ့်ကိုကိုယ် စွန့်လွှတ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ငါတို့က ကိုယ့်ကိုကိုယ် စွန့်လွှတ်လိုက်တဲ့အရာနဲ့ အချိုးအစားအရ အချစ်ကြောင့်သာ ဆုံးရှုံးနေရလို့ပါပဲ။”

"PurGATORY က သူ့အတွက်မဟုတ်ဘူး..."

သူတော်စင်က “မင်းရဲ့ယုံကြည်မှုကို ဘယ်ကိုရောက်ရမယ်ဆိုတာကို ခံစားပါ။ Purgatory သည်သူမအတွက်မဟုတ်၊ ကရုဏာမေတ္တာကိုငြင်းပယ်သောဝိညာဉ်များအတွက်သာဖြစ်ပြီး၊ ဤမေတ္တာကိုတုံ့ပြန်ရန်ကြိုးစားသူများနှင့်ပင်၎င်း၏တန်ခိုးကိုသံသယရှိသောသူအတွက်၊ ယေရှုသည် 'မျက်ကန်း' ဖြစ်ပြီးတွက်ချက်သည်မဟုတ်၊ သို့တည်းမဟုတ် အစားမတွက်ဘဲ 'ဒုစရိုက်အားလုံးကို ဖုံးလွှမ်းခြင်း' နှင့် ထာဝရယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏ အသီးအပွင့်များထက် 'ကုသိုလ်မီး' ၌သာ။ ဟုတ်တယ်၊ သူမရဲ့ ဖောက်ပြန်မှုလေးတွေရှိနေပေမဲ့၊ ဘုရားသခင်က သူမလိုချင်တာထက်တောင် ပိုတောင့်တပြီး သူ့ရဲ့ကရုဏာတော်ကနေ မျှော်လင့်ထားတဲ့အရာကို သေချာပေါက် ပေးမှာဖြစ်လို့ ကောင်းကင်ဘုံကို တည့်တည့်သွားနိုင်ဖို့ သူမ မျှော်လင့်နိုင်ပါတယ်။ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် စွန့်ပယ်ခြင်းကို ဆုချလိမ့်မည်။ သူ၏တရားမျှတမှုသည် သူမမည်မျှပျက်စီးလွယ်သည်ကို သိနိုင်သည်၊ အောင်မြင်ရန် ဘုရားတရားမ၀င်ပါ။

မေတ္တာဖြင့် မထိခိုက်စေရန် ဤလုံခြုံရေးကို အားကိုး၍ ဂရုစိုက်ပါ။"

Saint ၏ညီမ၏ဤသက်သေခံချက်ကိုဖော်ပြရန်ထိုက်တန်သည်။ Celina သည် "သိကောင်းစရာများနှင့်အမှတ်တရများ" တွင်ရေးသားခဲ့သည်

"Purgatory ကို မသွားနဲ့။ ချစ်လှစွာသောညီမငယ်သည် သူဆက်ရှိနေခဲ့သော ဤနှိမ့်ချယုံကြည်မှုရှိသော ဆန္ဒကို အချိန်တိုင်း ကျွန်တော့်အား သွင်းပေးခဲ့သည်။ လေကဲ့သို့ ရှုရှိုက်သောလေထုတစ်ခုဖြစ်သည်။

1894 မွေးဖွားတဲ့ညမှာ ကျွန်မအတွက် ထရီဇာရေးဖွဲ့ခဲ့တဲ့ ကဗျာတစ်ပုဒ်ကို ဖိနပ်ထဲမှာ ရှာတွေ့ချိန်မှာတော့ ကျွန်မဟာ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဖြစ်နေတုန်းပါပဲ။ ငါ မင်းကို ဖတ်တယ်

ယေရှုသည် သင့်အား သရဖူဖြစ်စေမည်၊

သူ့အချစ်ကိုရှာနေတယ်ဆိုရင်

သင့်စိတ်နှလုံးသည် ကိုယ်တော်ထံ အပ်နှံပါက၊

နိုင်ငံတော်ဂုဏ်အသရေကို ပေးတော်မူမည်။

ဘဝရဲ့အမှောင်နောက်၊

ချိုမြိန်သော အကြည့်တို့ကို သင်မြင်ရလိမ့်မည်။

အဲဒီ့မှာ မင်းရဲ့ ပြန်ပေးဆွဲထားတဲ့ ဝိညာဉ်

နှောင့်နှေးခြင်းမရှိဘဲ ပျံသန်းပါမည်။

မြတ်စွာဘုရား၏ ကရုဏာမေတ္တာကို ပူဇော်ခြင်း၌ မိမိချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရည်ညွှန်း၍ ဤကဲ့သို့ အဆုံးသတ်သည်- '... ဤအာဇာနည်သည် အကျွန်ုပ်ကို ရှေ့တော်၌ ထင်ရှားစေခြင်းငှာ အကျွန်ုပ်ကို ပြင်ဆင်ပြီးမှ နောက်ဆုံး သေပါရစေ၊ မင်းရဲ့ကရုဏာမေတ္တာရဲ့ ထာဝရရင်ခွင်ထဲမှာ ဝိညာဉ်က နှောင့်နှေးမနေဘဲ ပြေးနေတယ်...

ထို့ကြောင့် သူမသည် သူကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်ခဲ့သော ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်ယောဟန်၏စကားအရ၊ 'ဘုရားသခင်သည် သာ၍ပေးချင်လေလေ၊ လိုချင်တာတစ်ခုရှိတယ်။

သူမသည် Purgatory နှင့်ပတ်သက်သော သူမ၏မျှော်လင့်ချက်အား စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာအပေါ် အခြေခံကာ၊ သူမ၏ချစ်လှစွာသောနှိမ့်ချမှု၊ ကလေးဘဝ၏ဂုဏ်အသရေကို မေ့လျော့ခြင်းမရှိဘဲ၊ ကလေးသည် အားနည်းပြီး အားကိုးရာမဲ့သည်ဟု ခံစားရသောကြောင့် သူ့ကိုယ်သူ လုံးဝစွန့်ပစ်ခြင်းမှလွဲ၍ ဟန်ဆောင်မှုမျိုးမရှိပေ။

'အဖေက သူ့ကိုယ်သူစွပ်စွဲပြီး ကလေးကို ဆူပူကြိမ်းမောင်းတာလား၊ ဒါမှမဟုတ် ပြစ်ဒဏ်ပေးတာမျိုးလား။ တကယ်မဟုတ်ပေမယ့် သူမနှလုံးသားကို ဆုပ်ကိုင်ထားသည်။ ဒီသဘောတရားကို အားဖြည့်ဖို့ ငယ်စဉ်က ဖတ်ဖူးတဲ့ ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကို ပြန်အမှတ်ရစေခဲ့တယ်။

'အမဲလိုက်ပွဲတစ်ခုမှ ဘုရင်တစ်ပါးသည် ၎င်း၏ခွေးများ လက်လှမ်းမမီတော့မည့် ယုန်ဖြူတစ်ကောင်ကို လိုက်ဖမ်းနေချိန်တွင် သားရဲသည် ပျောက်ဆုံးသွားသည်ဟု ခံစားရကာ အမြန်ပြန်လှည့်ကာ မုဆိုး၏လက်ထဲသို့ ခုန်ဆင်းသွားခဲ့သည်။ သူသည် အလွန်ယုံကြည်မှုဖြင့် ရွေ့လျားလာကာ ယုန်ဖြူနှင့် မခွဲချင်ဘဲ သူ့ကို ကျွေးမွေးရန် သီးသန့်ထားကာ မည်သူကိုမျှ ထိခွင့်မပေးပေ။ သို့ဖြစ်ပေရာ အရှင်မြတ်သည် ငါတို့အား 'ခွေးတို့၏ ပုံဆောင်တရားမျှတမှုကို လိုက်လျှောက်လျှင် ငါတို့၏ တရားသူကြီးလက်ရုံးတော်၌ ငါတို့သည် လွတ်မြောက်ခြင်းကို ရှာကြလိမ့်မည်...'။

ဝိညာဉ်ရေး ကလေးဘဝလမ်းစဉ်ကို လိုက်လျှောက်သော ဝိညာဉ်ငယ်များကို ဤနေရာတွင် သူမတွေးနေသော်လည်း၊ ဤရဲရင့်သောမျှော်လင့်ချက်မှ အပြစ်သားကြီးများကိုပင် သူမနုတ်ထုတ်ခဲ့ပါ။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် စေ့ဆော်သောအခါ၌ အလွန်နည်းပါးသော ကောင်းသောဘုရားသခင်၏ တရားမျှတမှုမှာ ရောင့်ရဲမှုနည်းကြောင်း ညီအစ်မထရီဇာက ကျွန်ုပ်အား အကြိမ်များစွာ ထောက်ပြခဲ့ဖူးပြီး ယင်းသည် ချိုမြိန်ခြင်းမှလွဲ၍ အခြားမရှိသောကြောင့်၊

'ကျွန်မမှာ အတွေ့အကြုံရှိခဲ့တယ်' လို့ သူက ကျွန်မကို ရင်ဖွင့်ခဲ့တယ်၊ 'ဖောက်ပြန်မှုတစ်ခုပြီးရင် အသေးအမွှားလေးမှာတောင် စိတ်ဝိညာဉ်ဟာ မသက်မသာဖြစ်ပြီး အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ခံစားရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ထိုအခါ ကျွန်ုပ်က "ငါ့သမီး၊ မင်းရဲ့ချို့တဲ့မှုရဲ့ ရွေးနုတ်ခြင်းပဲ" လို့ ကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြောပြီး အကြွေးသေးသေးလေးကို ပေးချေဖို့ စိတ်ရှည်ရှည်နဲ့ ကြံ့ကြံ့ခံခဲ့တယ်။

သို့သော် ယင်းအတွက် အကန့်အသတ်ဖြင့်သာ နှိမ့်ချပြီး ကိုယ့်နှလုံးသားကို စွန့်လွှတ်သူတို့အတွက် တရားမျှတမှု တောင်းဆိုသည့် ကျေနပ်မှုကို သူ့မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ကန့်သတ်ထားသည်။

သူတို့အတွက် Purgatory တံခါးဖွင့်ထားတဲ့ တံခါးကို သူမ မမြင်လိုက်ဘဲ၊ ကောင်းကင်ဘုံရှင် ခမည်းတော်က သေပြီးချိန်မှာ အလင်းရဲ့ ကျေးဇူးတော်နဲ့ သူတို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုကို တုံ့ပြန်တဲ့အနေနဲ့ ဒီစိတ်တွေကို မွေးတယ်၊ သူတို့ရဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကို မြင်တဲ့အခါ၊ perfect contrition, မည်သည့်အကြွေးကိုမဆိုပယ်ဖျက်နိုင်သည်” ။

သူ့ညီမ၊ မြင့်မြတ်သောနှလုံးသားရှိ ညီအစ်မမာရီအား “ကျွန်ုပ်တို့သည် ကရုဏာမေတ္တာဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ပူဇော်သောအခါ၊ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဖြောင့်ဖြောင့်သွားနိုင်ရန် မျှော်လင့်နိုင်ပါမည်လော” ဟု မေးခဲ့သည်။ သူက “ဟုတ်ကဲ့၊ ဒါပေမယ့် တစ်ချိန်တည်းမှာဘဲ ဆွေမျိုးသားချင်း ပရဟိတကို ကျင့်သုံးရမယ်” ​​လို့ ပြန်ဖြေပါတယ်။

ပြီးပြည့်စုံသောအချစ်

အမြဲတမ်း၊ အထူးသဖြင့်သူမ၏မြေကြီးအသက်တာ၏နောက်ဆုံးနှစ်များတွင်သူမသေဆုံးရန်နီးကပ်လာသောအခါ Lisieux မှ Saint Therese သည်မည်သူမျှကိုယ်ရေးကိုယ်တာအကျိုးစီးပွားအတွက်မဟုတ်ဘဲ Purgatory သို့မသွားသင့်ကြောင်းသွန်သင်ခဲ့သည် ဘုရားသခင်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသာ ရည်ရွယ်သည်။

ထို့ကြောင့် သူက “Purgatory ကို သွားမလားတော့ မသိဘူး၊ အဲဒါကို လုံးဝ စိတ်မပူပါဘူး။ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော် အဲဒီကိုသွားမယ်ဆိုရင် ဝိညာဉ်တွေကို ကယ်တင်ဖို့သာ လုပ်ဆောင်ခဲ့တာ ဘယ်တော့မှ နောင်တရမှာ မဟုတ်ပါဘူး။ Avila မှ Saint Teresa တွေးမိတာကို သိလိုက်ရလို့ ဝမ်းသာလိုက်တာ။ ” .

နောက်လတွင် ၎င်းကို ထပ်မံရှင်းပြသည်– “Purgatory ကိုရှောင်ဖို့ ပင်နံပါတ်ကို ကောက်ယူခဲ့မှာ မဟုတ်ပါဘူး။

ငါပြုသမျှအရာအားလုံးသည် သခင်ဘုရား၏စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန်၊ စိတ်ဝိညာဉ်များကို ကယ်တင်ခြင်းငှာ ငါပြု၏။”

သူမ၏ နောက်ဆုံးဖျားနာမှုတွင် စိန့်ကို မကြာခဏ သွားလေ့ရှိသော သီလရှင်တစ်ပါးသည် သူမ၏ မိသားစုထံ စာတစ်စောင် ရေးသားခဲ့သည်– “မင်းသူမကို သွားတွေ့တဲ့အခါ သူက အရမ်းပိန်သွားတယ်၊ ဒါပေမယ့် သူက အမြဲတမ်း တည်ငြိမ်ပြီး သူ့ရဲ့ အပျော်အပါး အပြုအမူကိုပဲ ထိန်းတယ်။ သေခြင်းတရားသည် သူ့အနီးသို့ ရောက်ရှိလာသည်ကို ဝမ်းမြောက်စွာမြင်ရပြီး ကြောက်လန့်မှုအနည်းဆုံးဖြစ်သည်။ ဤအရာသည် သင့်အား အလွန်နှစ်သက်လိမ့်မည်၊ ချစ်လှစွာသော ဖေဖေ၊ နားလည်နိုင်သည် ။ ငါတို့သည် အမြတ်ဆုံးသော ဘဏ္ဍာကို ဆုံးရှုံးသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်ကို ချစ်သကဲ့သို့ သူမသည် ထိုနေရာ၌ ကြိုဆိုနေလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်ဘုံသို့ တည့်တည့်သွားလိမ့်မည်။ Purgatory အကြောင်း သူမနှင့် စကားပြောသောအခါတွင်၊ သူမသည် ကျွန်ုပ်တို့အား 'အိုး၊ နင် ငါ့ကို ဘယ်လို တောင်းပန်ရမလဲ။ သူသည် Purgatory သို့သွားရမည်ကိုယုံကြည်ခြင်းဖြင့် သင်သည် ဘုရားသခင်အား ကြီးစွာသောဒုက္ခကိုပြုသည်။ ချစ်သောအခါ၌ ဖြူစင်ခြင်းဟူ၍ မရှိနိုင်။

ကရုဏာမေတ္တာ၏ သန့်စင်ခြင်းတန်ခိုးကို ဘယ်သောအခါမှ သံသယမဝင်မိစေရန် အပြစ်သားများကို တွန်းအားပေးနိုင်သည့် စိန့် Therese of Lisieux ၏ ယုံကြည်မှုများသည် လုံလောက်အောင် တွေးတောဆင်ခြင်နိုင်လိမ့်မည်မဟုတ်ပေ- "ကျွန်ုပ်မပြစ်မှားမိသောကြောင့် အတိအကျပင် ကျွန်ုပ်တွင် ထိုသို့သောယုံကြည်မှုမျိုးရှိနိုင်သည် ။ သခင်ဘုရား၌ ကြီးစွာသော ကိုးစားလော့။ မေမေ၊ ဖြစ်နိုင်ချေရှိတဲ့ ရာဇ၀တ်မှုတွေအားလုံးကို ကျူးလွန်ခဲ့မယ်ဆိုရင် အမြဲတမ်း တူညီတဲ့ယုံကြည်မှု ရှိမှာပါ၊ ဒီပြစ်မှုတွေ အများအပြားဟာ မီးလောင်နေတဲ့ ရေတစ်စက်ထဲကို ပစ်ချလိုက်သလိုပဲ ခံစားရမှာပါ အမေ။ ထို့နောက် သူမသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့် သေဆုံးသွားသော အသွင်ပြောင်းအပြစ်သား၏ ဇာတ်လမ်းကို ပြောပြလိမ့်မည်၊ 'စိုးလ်သည် ကျွန်ုပ်ပြောချင်သည့်စကားအတွက် အလွန်ထိရောက်သော ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သောကြောင့်၊ ဤအရာများကို ဖော်ပြ၍မရနိုင်ပါ။”

ဒါကတော့ Mother Agnes ပြောပြတဲ့အပိုင်းပါ။

“ကန္တာရဖခင်များဘဝတွင် ၎င်းတို့ထဲမှတစ်ဦးသည် ဒေသတစ်ခုလုံးကို အရှုပ်အရှင်းဖြစ်စေသည့် အများသူငှာ အပြစ်သားတစ်ဦးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခဲ့သည်ဟု ဆိုထားသည်။ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ထိမိသော ဤအပြစ်သားသည် သူတော်စင်အား ပြင်းပြင်းထန်ထန် ဒဏ်ခတ်ရန် သဲကန္တာရသို့ လိုက်သွားကာ၊ ခရီး၏ ပထမညတွင်၊ သူမ၏ နောင်တ၏ တွန်းအားကြောင့် သူမ၏ သေစေတတ်သော သံယောဇဉ်နှောင်ကြိုးများ ကျိုးပျက်သွားလေသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအပြည့်နဲ့ အထီးကျန်သူဟာ တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ သူမရဲ့ဝိညာဉ်ကို ဘုရားသခင်ရဲ့ရင်ခွင်ထဲမှာ ကောင်းကင်တမန်များသယ်ဆောင်လာခဲ့တာကို တွေ့လိုက်ရပါတယ်။

ရက်အနည်းငယ်ကြာပြီးနောက် သူမသည် ထိုအတွေးကို ပြန်တွေးမိသည်– “… သေတတ်သောအပြစ်သည် ကျွန်ုပ်၏ယုံကြည်မှုကို ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ဒါက ငါမမှားဘူးဆိုတာ သက်သေပြလိမ့်မယ်"

Saint Teresa ၏ LISEUX နှင့် SAcraments

သီတင်းကျွတ်ပွဲတော်အတွက် ထရီဇာ၏ ပြင်းပြသောမေတ္တာကို ကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ ညီအစ်မ Genovefa ကရေးသားခဲ့သည်

“သန့်ရှင်းသော အစုအပြုံလိုက် နှင့် ဧည့်ခံပွဲသည် ကိုယ်တော်၏ နှစ်သက်ဖွယ် ဖြစ်ပေသည် ။ ထိုရည်ရွယ်ချက်အတွက် သန့်ရှင်းသောယဇ်ပူဇော်ရန် မတောင်းဆိုဘဲ အရေးကြီးသောအရာကို မယူခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အဒေါ်သည် Carmel တွင်သူမ၏ပွဲများနှင့်နှစ်ပတ်လည်နေ့များအတွက်သူမ၏ပိုက်ဆံကိုပေးသောအခါသူမသည် Masses ကျင်းပရန်အမြဲခွင့်ပြုချက်တောင်းခဲ့ပြီးတခါတရံတွင်သူမသည်ငါ့ကိုအသံနိမ့်ပါးသည်- 1887 ခုနှစ်သြဂုတ်လတွင်အစွန်းရောက်ပြောင်းလဲခြင်း)၊ ငါသူ့ကိုကူညီရတော့မယ်!... ' . ဓမ္မအလုပ်မဖြစ်မီကပင် ဖရန့်တစ်ရာပါသော မိန်းကလေး၏ ပိုက်ဆံအိတ်ကို စွန့်ပစ်ခဲ့ပြီး ထိုအချိန်က အလွန်နာမကျန်းဖြစ်နေသော ကျွန်ုပ်တို့၏ အသျှင်အဘယ့်ကြောင့် အခမ်းအနားကျင်းပရန် အစုလိုက်အပြုံလိုက် အခမ်းအနားကျင်းပခိုင်းသည်။ သခင်ယေရှု၏အသွေးတော်လောက်မျှ တန်ဖိုးမရှိဟု သူမယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူသည် နေ့တိုင်း မိတ်သဟာယဖွဲ့ရန် အလွန်အလိုရှိခဲ့သော်လည်း ထိုဓလေ့ထုံးတမ်းများက ၎င်းကို ခွင့်မပြုခဲ့ဘဲ၊ ၎င်းသည် ကရမေလတွင် သူ၏အကြီးမားဆုံးသော ဆင်းရဲဒုက္ခတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူမသည် စိန့်ဂျိုးဇက်အား ထိုဓလေ့ထုံးတမ်းပြောင်းလဲမှုတစ်ခုရရှိရန် ဆုတောင်းခဲ့ပြီး၊ ဤအချက်နှင့် ပတ်သက်၍ ပိုမိုလွတ်လပ်မှုပေးသည့် Leo XII ၏ အမိန့်သည် သူမ၏ပြင်းပြသောတောင်းဆိုမှုများကို တုံ့ပြန်ပုံရသည်။ ထရီဇာက သူမသေဆုံးပြီးနောက်မှာ အပြည့်အဝသဘောပေါက်ထားတဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ 'နေ့စဉ်မုန့်' တွေ ချို့တဲ့မှာမဟုတ်ဘူးလို့ ဟောကိန်းထုတ်ခဲ့ပါတယ်။

သူသည် သူ၏ပူဇော်သက္ကာအက်ဥပဒေတွင် ဤသို့ရေးသားခဲ့သည်– “ကျွန်ုပ်၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ကြီးမားသောဆန္ဒများခံစားရပြီး ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်ကို သိမ်းပိုက်ရန် ကြီးမားသောယုံကြည်မှုဖြင့် သင့်အား တောင်းလျှောက်ပါသည်။ အိုက်! သန့်ရှင်းသော မိတ်သဟာယကို လိုချင်သလောက် မကြာခဏ မခံယူနိုင်သော်လည်း သခင်၊ သင်သည် အနန္တတန်ခိုးရှင် မဟုတ်လော။ တဲတော်၌နေသကဲ့သို့ ငါ့အထဲ၌နေလော့။ သင်၏အရှင်ငယ်ကို ဘယ်သောအခါမျှ မလွှဲမရှောင်ဘဲနေလော့။”

နောက်ဆုံးဖျားနာနေစဉ်တွင်၊ ယေရှု၏ညီမမိခင် Agnes က ဤသို့ပြောခဲ့သည်– “သန့်ရှင်းသောအိမ်ရှင်၏အမှုန်အမွှားကို ကျွန်ုပ်အား ပေးဆောင်ရန်တောင်းဆိုသည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ မျိုချဖို့ အရမ်းကြိုးစားခဲ့ရတယ်။ ဒါပေမယ့် ငါ့နှလုံးသားထဲမှာ ဘုရားသခင်ရှိလို့ ငါဘယ်လောက်ပျော်ခဲ့လဲ။ ပထမဆုံး မိတ်​ဆက်​​သော​နေ့တွင်​ ငိုသည်​။"

ဩဂုတ်လ 12 ရက်နေ့တွင်- “ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် ကျွန်ုပ်အား သန့်ရှင်းသော မိတ်သဟာယကို မပေးခြင်းမပြုမီ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် သန့်ရှင်းသောအရှင်ကို အစပြု၍ ယနေ့နံနက်တွင် ကျွန်ုပ်ရရှိခဲ့သော ကျေးဇူးတော်သစ်သည် မည်မျှကြီးမားသနည်း။

ထိုနေရာ၌ ကျွန်ုပ်အား မိမိကိုယ်ကို ပေးဆောင်ရန် အသင့်ရှိနေသည့် ယေရှုကောင်းကို ကျွန်ုပ်မြင်ခဲ့ရပြီး အလွန်လိုအပ်နေသော ဝန်ခံချက်ကို ကြားခဲ့ရပါသည်။

'ကျွန်ုပ်သည် အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်အား၊ မြတ်စွာဘုရားရှင် မာရိ၊ သူတော်စင်အပေါင်းတို့အား ကျွန်ုပ်သည် များစွာပြစ်မှားမိကြောင်း ဝန်ခံပါသည်'။ အိုး ဟုတ်တယ်၊ ငါက ငါ့အတွက် လက်ဆောင်တစ်ခုအနေနဲ့ ဘုရားသခင်၊ သူတော်စင်တွေအားလုံးကို ဒီအချိန်မှာ တောင်းဖို့ကောင်းတယ်။ ဤအရှက်တရားသည် မည်မျှလိုအပ်သနည်း။ အခွန်ခံတစ်ယောက်လို ကြီးကျယ်တဲ့ အပြစ်သားတစ်ယောက်လို ခံစားခဲ့ရတယ်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်အား အလွန်သနားတော်မူပုံပေါက်ပါသည်။ ကောင်းကင်ယံတစ်ခုလုံးကိုလှည့်ပြီး ဘုရားသခင်ရဲ့ခွင့်လွှတ်မှုကိုရယူဖို့ အရမ်းတုန်လှုပ်နေခဲ့တယ်… ငါအဲဒီမှာငိုပြီး သန့်ရှင်းသောအိမ်ရှင်က ငါ့နှုတ်ခမ်းပေါ်ရောက်လာတဲ့အခါ ငါအရမ်းစိတ်လှုပ်ရှားသွားတယ်။…”

ဖျားနာသူများ၏ ဘိသိက်ပေးခြင်းကို ခံယူလိုသောဆန္ဒကိုလည်း ထုတ်ဖော်ခဲ့သည်။

ဇူလိုင်လ 8 ရက်နေ့တွင် သူက "ကျွန်တော် Extreme Unction ကို ခံယူချင်ပါတယ် ။ နောက်မှ ငါ့ကို လှောင်ပြောင်ရင် ပိုဆိုးတယ်" ဤနေရာတွင် သူမ၏အစ်မက ဤသို့မှတ်ချက်ချသည်– “အချို့သော သီလရှင်များက သူမအား သေရမည့်အန္တရာယ်ကို မစဉ်းစားမိကြောင်း သူမသိသောကြောင့် ကျန်းမာရေးပြန်ကောင်းလာသောအခါတွင် ဤသို့မှတ်ချက်ချသည်။

ဇူလိုင်လ 30 ရက်နေ့တွင် သူမအား သန့်ရှင်းသောဆီကို ပေးဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက် မိခင် Agnes က “အလွန်အမင်း Unction ရရှိရန် ကျွန်ုပ်ကို ပြင်ဆင်လိုပါသလား။ အတတ်နိုင်ဆုံး တတ်နိုင်သမျှ ခံယူနိုင်ပါစေလို့ မြတ်စွာဘုရားထံ အများကြီး ဆုတောင်းပါ ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်ကြီးသည် 'မင်းသည် နှစ်ခြင်းခံပြီးခါစ ကလေးကဲ့သို့ဖြစ်လိမ့်မည်' ဟုငါ့ကိုပြောခဲ့သည်။ နောက်တော့ သူက အချစ်အကြောင်းပဲ ပြောလာတယ်။ အိုး၊ ငါ ဘယ်လောက် စိတ်လှုပ်ရှားနေလဲ။ “လွန်ကဲစွာလုပ်ဆောင်မှုပြီးနောက်”၊ မိခင် Agnes က ထပ်မံမှတ်ချက်ချသည်။ "သူက ငါ့လက်ကို လေးလေးစားစားပြတယ်။"

သို့သော် ယုံကြည်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်း၏ ဦးစားပေးမှုကို ဘယ်တော့မှ မမေ့ပါ။ ဝိညာဉ်တော်၏ ဦးစားပေး

စာမရေးဘဲ သေသွားတယ်။ သူမပြောလိမ့်မယ်

"အဓိက စုံညီစွာ ကျေကျေနပ်နပ်ကြီး ကတော့ ပုံမှန် အခြေအနေတွေ မပါဘဲ လူတိုင်း ဝယ်လို့ ရတဲ့ အရာပါ။

ဒုစရိုက်များစွာကို ဖုံးအုပ်ပေးသော စေတနာ၊

“မနက်ကျမှ သေတာတွေ့ရင် စိတ်မပူပါနဲ့၊ ကောင်းတဲ့ သခင် Papa က ငါ့ကို လာခေါ်တာ ဒီလောက်ပါပဲ။ သာသနာတော် ခံယူရခြင်းသည် ကြီးစွာသော ကျေးဇူးတော်ဖြစ်သည်ကို သံသယမရှိဘဲ ကောင်းမြတ်သော သခင်က ခွင့်မပြုသောအခါ၊

မှန်ပါသည်၊ ဘုရားသခင်သည် “မိမိတို့ချစ်မြတ်နိုးသောသူတို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် အားလုံးအတူတကွ လုပ်ဆောင်စေသည်” (ရော ၈၂၈)။

ကလေး၏ Saint Teresa သခင်ယေရှုသည် ဝိရောဓိပုံစံဖြင့် ရေးသောအခါ- "ယေရှုသည် ငါတို့ကို တောင်းဆိုသည်ကား၊ ငါတို့၏အမှုတို့ကို မလိုအပ်ဘဲ၊ ငါတို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသာလျှင်တည်း" ဟု သူသည် သူ၏တာဝန်လိုအပ်ချက်များကို မမေ့လျော့ပေ။ ကိုယ်ပိုင်ပြည်နယ်၊ ဆွေမျိုးပေါက်ဖော် အပ်နှံခြင်း၏ တာဝန်ဝတ္တရားများ ဖြစ်သော်လည်း ပရဟိတ၊ ဓမ္မသီလသည် ကုသိုလ်၏ မူလဇစ်မြစ်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြီးပြည့်စုံမှု၏ အထွတ်အထိပ်ဖြစ်ကြောင်း အလေးပေး ပြောကြားလိုပါသည်။