အဆိုပါ Franciscan Tau: ၎င်း၏ဘာသာရေးရှင်းပြချက်

Tau…
ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သော ဘုရားသခင်၏သားတော်၊ အန္တရာယ်မှ လွတ်ကင်းသော သားတော်၏ ခရစ်ယာန်ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်း၏ လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် မကောင်းမှုမှ ကာကွယ်ခြင်း၏ လက္ခဏာ (Ez.9,6)။
၎င်းသည် ကျွန်ုပ်အတွက် ဘုရားသခင်အလိုရှိသော နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်ပါသည်၊ ၎င်းသည် မြင့်မြတ်သောအခွင့်ထူးဖြစ်သည် (Ap.9,4; Ap.7,1-4; Ap.14,1)။

အပြစ်ကင်းသူများ၊ ကိုယ်တော်ကို ကိုးစားသူများ၊ မိမိတို့ကိုယ်ကို ချစ်မြတ်နိုးလှသော သားသမီးများအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုပြီး ဘုရားသခင်အတွက် အဖိုးတန်ကြောင်း သိသူများ၏ သခင်ဘုရား၏ ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာ (Ez.9,6)။

၎င်းသည် ဟေဗြဲအက္ခရာ၏ နောက်ဆုံးအက္ခရာဖြစ်သည် (အောက်ခြေတွင် ဆာ ၁၁၉)။
သခင်ယေရှု၏အချိန်က လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ရာဇ၀တ်ကောင်များကို ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် အရှက်ကွဲခြင်းနှင့် အရှုပ်တော်ပုံ၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ထိုခေတ်က အကျဉ်းသားများသည် ၎င်းတို့၏လက်ကို ကျောနောက်တွင် ချည်နှောင်ထားသည်။ ကွပ်မျက်ရာနေရာသို့ ရောက်ရှိလာပြီး မြေကြီးထဲသို့ ဒေါင်လိုက်မောင်းနှင်သွားသော အခြားတိုင်တစ်ခုပေါ်တွင် တင်ထားကြသည်။ ခရစ်တော်၏ TAU လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် အရှက်ကွဲခြင်းနှင့် ရှုံးနိမ့်ခြင်း၏ သင်္ကေတမဟုတ်တော့ဘဲ၊ ငါကယ်တင်ခြင်းခံရသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏ သင်္ကေတတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။

ခရစ်တော်ကို ထောက်မသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသားသမီးများ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ပြယုဂ်ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ခမည်းတော်၏အလိုတော်အတိုင်း ခမည်းတော်၏အလိုတော်ရှေ့၌ရှိသကဲ့သို့၊ ကျွန်ုပ်သည်လည်း ခမည်းတော်၏စကားကိုနာခံရန်နှင့် ခံဝန်ခံရန်အသင့်ရှိရမည်၊ စုံစမ်းခြင်းများတွင် ခိုင်ခံ့ရမည်ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်အားသတိပေးသည့်အချက်ဖြစ်သည်။

သံလွင်သားဖြင့် ပြုလုပ်ထားလေ့ရှိသည်၊ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ သစ်သားသည် အလွန်ညံ့ဖျင်းပြီး ပျော့ပျောင်းသော ပစ္စည်းဖြစ်သောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ဆင်းရဲတွင်းနက်စွာ နေထိုင်ရန် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသည် (Mt.5,3)။ သစ်သည် ductile material ဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းသည် လွယ်ကူစွာ လုပ်ဆောင်နိုင်သည်၊ နှစ်ခြင်းခံပြီးသောခရစ်ယာန်ပင်လျှင် သူ၏ဧဝံဂေလိတရား၏စေတနာ့ဝန်ထမ်းတစ်ဦးဖြစ်ရန်၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြင့် နေ့စဉ်အသက်တာတွင် သူ့ကိုယ်သူပုံဖော်ခွင့်ရမည်ဖြစ်သည်။ TAU ဝတ်ဆင်ခြင်းဆိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်၏ ကယ်တင်ခြင်းကမ်းလှမ်းချက်ကို လက်ခံခြင်း ၊ ကျွန်ုပ်အား ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်၏ အလိုတော်အတိုင်း Yes ဟု ဖြေကြားခြင်း ဖြစ်သည်။

သံလွင်ပင်သည် ငြိမ်းချမ်းခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သောကြောင့် ("သခင်သည် ကျွန်ုပ်အား သင်၏ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် လက်နက်တစ်ခုဖြစ်စေသည်" - စိန့်ဖရန်စစ်) TAU နှင့်အတူ စိန့်ဖရန်စစ်သည် ကောင်းချီးမင်္ဂလာများစွာကို ရရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့လည်း ကောင်းချီးပေးနိုင်သည် (စိန့်ဖရန်စစ်၏ကောင်းချီး သို့မဟုတ် Nm.6,24-27 ကိုကြည့်ပါ)။ ကောင်းချီးပေးခြင်း ဆိုသည်မှာ တစ်စုံတစ်ဦးကို ကောင်းစေချင်သော ဆန္ဒ၊

ကျွန်ုပ်တို့၏ဗတ္တိဇံခံချိန်တွင်၊ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အမိအဖနှင့် အဖကို ရွေးချယ်ခဲ့ကြသည်၊ ယနေ့ TAU ကိုလက်ခံခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်း၌ အရွယ်ရောက်ပြီးသောခရစ်ယာန်များအဖြစ် လွတ်လပ်စွာရွေးချယ်ခွင့်ရှိသည်။

Tau သည် ဟေဗြဲအက္ခရာ၏ နောက်ဆုံးအက္ခရာဖြစ်သည်။ ၎င်းကို ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကတည်းက သင်္ကေတတန်ဖိုးဖြင့် အသုံးပြုခဲ့သည်။ ယေဇကျေလကျမ်းတွင် ဤသို့ဖော်ပြထားသည်– “ထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ မြို့ကိုဖြတ်၍ ယေရုရှလင်မြို့ကိုဖြတ်၍ ညည်းတွားငိုကြွေးသောသူတို့၏နဖူး၌ Tau ကို အမှတ်အသားပြုလော့။” (ဧဇ.၉၊၄)။ ဆင်းရဲသားဣသရေလအမျိုး၏ နဖူးပေါ်၌ ကပ်လျက် သုတ်သင်ပယ်ရှင်းခြင်းမှ ကယ်တင်သော နိမိတ်ဖြစ်၏။

တူညီသော အဓိပ္ပါယ်နှင့်တန်ဖိုးကို အာပေါကလိပ္ပိကျမ်း၌လည်း ဆိုထား၏– “ထိုအခါ အရှေ့အရပ်မှ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါး ကြွလာ၍ အသက်ရှင်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ တံဆိပ်ကို ဆောင်လျက် ငါမြင်လျှင်၊ မိန့်မှာထားတော်မူသော ကောင်းကင်တမန်လေးပါးတို့အား ကျယ်လောင်စွာ ကြွေးကြော်တော်မူ၏။ ငါတို့ဘုရားသခင်၏ကျွန်တို့ကို နဖူးပေါ်မှာ အမှတ်အသားမပြုမှီတိုင်အောင် မြေကြီး၊ ပင်လယ်၊ အပင်တို့ကို မထိခိုက်စေနှင့်ဟု ဆိုလျက်၊” (Ap.7,2-3)။

ထို့ကြောင့် Tau သည် ရွေးနုတ်ခြင်းလက္ခဏာဖြစ်သည်။ ဗတ္တိဇံနေ့တွင် လက်ဆောင်အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးကမ်းသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏တံဆိပ်ဖြင့် မှတ်သားထားသော ခရစ်ယာန်အသက်တာ၏ အသစ်ခြင်း၏ အပြင်ပန်းလက္ခဏာတစ်ခု (ဧဖက် ၁:၁၃)။

Tau ကို ခရစ်ယာန်များက အလွန်စောစွာ မွေးစားခဲ့သည်။ ရောမမြို့ရှိ catacombs တွင် ထိုကဲ့သို့သော နိမိတ်လက္ခဏာကို တွေ့ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ အစောပိုင်းခရစ်ယာန်များသည် Tau ကို အကြောင်းပြချက်နှစ်ခုဖြင့် လက်ခံခဲ့ကြသည်။ ဟေဗြဲအက္ခရာ၏နောက်ဆုံးအက္ခရာအဖြစ်၊ ၎င်းသည် နောက်ဆုံးသောနေ့၏ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုဖြစ်ပြီး Apocalypse မှပေါ်လာသည့်အတိုင်း ဂရိအက္ခရာ Omega နှင့်တူညီသောလုပ်ဆောင်ချက်ပါရှိသည်- “ငါသည် အယ်လ်ဖာနှင့်အိုမီဂါဖြစ်သည်၊ အစနှင့်အဆုံးဖြစ်သည်။ . ရေငတ်သောသူအား ရေစမ်းရေတွင်းမှ လွတ်လွတ်လပ်လပ် အသက်ကို ငါပေးမည်... ငါသည် အလ္လဖာ၊ အိုမီဂါ၊ ပဌမနှင့် နောက်ဆုံး၊ အစနှင့် အဆုံးဖြစ်၏။" (Ap.21,6; 22,13)။

သို့သော် ခရစ်ယာန်များအားလုံးထက် ခရစ်တော်သည် ဤလောက၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် သူ့ကိုယ်သူ စတေးခဲ့သော လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ပုံသဏ္ဍာန်ကို အမှတ်ရစေသောကြောင့် Tau ကို လက်ခံကျင့်သုံးခဲ့သည်။

Assisi ၏ စိန့်ဖရန်စစ်သည် ဤတူညီသောအကြောင်းများကြောင့် ခရစ်တော်အား နောက်ဆုံးအရှင်ထံ လုံးလုံးလျားလျား ရည်ညွှန်းခဲ့သည်- Tau တွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ပါရှိသည့် ဆင်တူယိုးမှားကြောင့် ဤနိမိတ်လက္ခဏာကို အလွန်ချစ်မြတ်နိုး၍ အရေးကြီးသောနေရာကို သိမ်းပိုက်နိုင်ခဲ့သည်။ သူ့ဘဝတွင်ရော အမူအရာပါ သူ့အထဲ၌ ရှေးပရောဖက်ပြုချက်နိမိတ်လက္ခဏာသည် မွမ်းမံပြင်ဆင်ကာ အရောင်ပြောင်းကာ ၎င်း၏ ကယ်တင်နိုင်စွမ်းအားကို ပြန်လည်ရရှိကာ ဖရန်စစ်စကန်လူနေမှုဘဝပုံစံ၏ ကြီးမားသောဒြပ်စင်ဖြစ်သော ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှု၏ သာယာမှုကို ဖော်ပြသည်။

သန့်ရှင်းသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ပြင်းပြစွာ အလေးအမြတ်ပြုခြင်း၊ ခရစ်တော်၏နှိမ့်ချမှုအတွက်၊ ဖရန်စစ်၏ တရားထိုင်ခြင်း၏ အဆက်မပြတ်အရာဝတ္တုနှင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ လူသားအားလုံးကို နိမိတ်လက္ခဏာနှင့် အကြီးမြတ်ဆုံးသော ခရစ်တော်၏ တာဝန်အတွက် ပေါက်ဖွားလာသော မေတ္တာတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူ့အချစ်။ Tau သည် သူတော်စင်တို့အတွက် တိကျသေချာသော ကယ်တင်ခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာနှင့် ခရစ်တော်၏ မကောင်းမှုအပေါ် အောင်ပွဲခံခြင်းလည်းဖြစ်သည်။ Francis သည် ဤနိမိတ်လက္ခဏာကို အလွန်ချစ်မြတ်နိုးပြီး ယုံကြည်ခဲ့သည်။ "ဤတံဆိပ်ဖြင့်၊ စိန့်ဖရန်စစ်သည် မလိုအပ်ဘဲ သို့မဟုတ် ပရဟိတစိတ်ဖြင့် လက်မှတ်ရေးထိုးသည့်အခါတိုင်း၊ သူသည် သူ၏စာအချို့ကို ပေးပို့ခဲ့သည်" (FF 980); “ထိုအရာဖြင့် သူသည် သူ၏လုပ်ရပ်ကို စတင်ခဲ့သည်” (FF 1347)။ ထို့ကြောင့် Tau သည် Francis အတွက် အမြတ်နိုးဆုံးသော နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်ပြီး၊ ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်၌သာ လူသားတိုင်း၏ ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟူသော လေးနက်သောဝိညာဉ်ရေးခံယူချက်၏ ထင်ရှားသောနိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ၎င်းနောက်ကွယ်တွင် ခိုင်မာသောသမ္မာကျမ်းစာ-ခရစ်ယာန်အစဉ်အလာရှိသည့် Tau ကို ၎င်း၏ဝိညာဉ်ရေးတန်ဖိုးဖြင့် Francis မှကြိုဆိုခဲ့ပြီး Saint သည် ၎င်းကို သူ၏အသား၌ အမည်းစက်များမှတစ်ဆင့် ပြင်းထန်ပြီး အလုံးစုံသောနည်းလမ်းဖြင့် သိမ်းယူခဲ့သည်။ သူသည် မကြာခဏ တွေးတော တွေးတော ကြံစည်ထားသော သတ္တဝါ တို့၏ အဆုံးအမ ဖြစ်သော်လည်း အားလုံးကို နှစ်သက်၏။