ဗာတီကန်က euthanasia ကိုရွေးချယ်သူများသည်စက္ကမင်မင်္ဂများမရရှိနိုင်ဟုဆိုသည်

ဥရောပတစ်လွှားရှိနိုင်ငံအတော်များများသည် euthanasia သို့ ၀ င်ရောက်မှုကိုတိုးချဲ့ရန်လုပ်ဆောင်နေစဉ်တွင်ဗာတီကန်သည်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအထောက်အပံ့ဖြင့်သေဆုံးခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောသင်ကြားမှုကိုအတည်ပြုသည့်စာရွက်စာတမ်းအသစ်ကိုထုတ်ပြန်ခဲ့ပြီး၎င်းသည်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်အဆိပ်အတောက်ဖြစ်စေသည်ဟုအလေးအနက်ပြောကြားခဲ့သည်။ ၎င်းကိုရွေးချယ်သူများသည်သူတို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကိုမပယ်ဖျက်ပါကစက္ကမင်မင်္ဂများကိုမရရှိနိုင်ကြောင်း။

ဗာတီကန်သည်အခြားလူတစ် ဦး ကိုကျွန်ဖြစ်စေရန်မတောင်းဆိုသကဲ့သို့၎င်းတို့သည်၎င်းတို့အားတောင်းခံလျှင်ပင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူတစ် ဦး ၏အသက်တာကိုတိုက်ရိုက်တောင်းဆိုခြင်းမပြုနိုင်ပါကဗာတီကန်ကထုတ်ဝေသောစာရွက်စာတမ်းအသစ်တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ယုံကြည်ခြင်း၏အယူဝါဒများအတွက်အသင်းတော်။

စက်တင်ဘာ ၂၂ ရက်တွင်ထုတ်ဝေသော“ Samaritanus ဆုကြေးငွေ - ဘဝ၏အရေးကြီးသောနှင့်အဆုံးသတ်အဆင့်များ၌လူများကိုဂရုစိုက်ခြင်း” ခေါင်းစဉ်ဖြင့်စာတမ်းကိုယုံကြည်မှုအယူဝါဒဆိုင်ရာဗာတီကန်အသင်းတော်၏အုပ်ချုပ်ရေးမှူး၊ Cardinal Luis Ladaria နှင့်သူ၏အတွင်းရေးမှူးတို့ကလက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Giacomo Morandi ။

euthanasia တောင်းသောလူနာတစ် ဦး ၏ဘဝကိုအဆုံးသတ်လိုက်ခြင်းအားဖြင့်စာရွက်စာတမ်းတွင်“ သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းနှင့်လေးစားခြင်းလုံးဝမရှိဟု” ဆိုထားသည်။ ယခုတွင်သူတို့၏ဆင်းရဲခြင်းနှင့်ရောဂါတို့၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင်သူတို့၏လွတ်လပ်မှုနှစ်ခုလုံးကိုငြင်းပယ်သည်။ လူ့ဘ ၀ ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသိလိုစိတ်နှင့်ဆက်နွယ်မှုရှိသည့်ထပ်မံဖြစ်နိုင်ခြေကိုဖယ်ထုတ်ပြီးသူတို့၏ဘ ၀ နှစ်ခုလုံး။ "

"ထို့အပြင်၎င်းသည်သေသည့်အချိန်ကိုဆုံးဖြတ်ရာတွင်ဘုရားသခင်နေရာကိုယူနေသည်" ဟုသူကထပ်မံပြောကြားခဲ့သည်မှာကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်း၊ ယူသန်ဆန်ဆန်နှင့်မိမိဆန္ဒအလျောက်မိမိကိုယ်ကိုဖျက်ဆီးခြင်းသည်လူ့အဖွဲ့အစည်းကိုအဆိပ်ဖြစ်စေသည်ဟု၎င်းကထပ်လောင်းပြောကြားသည်။ အနာများကိုခံစားသောသူတို့ထက်ဆိုးသောသူတို့ကို သာ၍ ဖျက်ဆီးတတ်၏။

၂၀၁၁ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလတွင်ဗာတီကန်၏ဘဝပြonနာများဆိုင်ရာအကြီးတန်းအရာရှိဖြစ်သောအီတလီဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Vincenzo Paglia သည်မိမိကိုယ်ကိုသတ်သေရန်သေဆုံးသူအားလက်ဆွဲမည်ဟုပြောခဲ့သည်။

ဗာတီကန်စာသားသစ်ကဝိညာဏအခြေခံအားဖြင့်အီသနန်စီယမ်ကိုရွေးချယ်သူများကိုကူညီသူများအနေဖြင့်ဤလုပ်ဆောင်မှု၏အတည်ပြုချက်အဖြစ်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူနိုင်သည့်ယူသန်စတန်နီးယားမပြီးမချင်းဆက်နေခြင်းကဲ့သို့သောအမူအရာများကိုရှောင်ကြဉ်သင့်ကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်

“ ဤသို့သောတည်ရှိမှုသည်ဤလုပ်ရပ်အတွက်လိုက်လျောညီထွေမှုရှိစေနိုင်သည် အရာကသူတို့ကိုလူ့အသက်တာ၏အဆုံးတွင်ကြံရာပါများဖြစ်စေသည်။ "

လူတစ် ဦး ၏ ၀ န်ခံချက်ကိုကြားနာခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ ဗာတီကန်ကအကြွင်းမဲ့ခွင့်ပြုချက်ပေးရန် ၀ န်ခံသူတစ် ဦး အနေဖြင့်အကြွင်းမဲ့အာဏာကိုတရားဝင်ရန်လိုအပ်သော“ စစ်မှန်သောအရိပ်လက္ခဏာ” ရှိရမည်ဟုအခိုင်အမာပြောဆိုခဲ့သည် "နာကျင်မှုဝေဒနာနှင့်အနာဂါတ်အတွက်အပြစ်မပြုရန် ရည်ရွယ်၍ ကျူးလွန်သောအပြစ်ကိုမုန်းတီးခြင်း"

Euthanasia နှင့် ပတ်သက်၍ "သူ၏လူနေမှုစိတ်ထားမည်သို့ပင်ရှိစေကာမူဆိုးရွားလှသောအကျင့်ယိုယွင်းမှုကိုဆုံးဖြတ်ပြီးဤဆုံးဖြတ်ချက်ကိုဆန္ဒအလျောက်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေသူတစ် ဦး နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ရင်ဆိုင်ရသည်" ဟုဗာတီကန်ကပြောကြားခဲ့သည်။ လူတစ် ဦး ၏အခြေအနေ“ ၎င်းတွင် Viaticum နှင့်အတူပကတိ၏စက္ကမင်မင်္ဂများကိုလက်ခံခြင်း၊

၀ န်ကြီးကသူသည်ဤကိစ်စနှင့် ပါတ်သက်၍ သူ၏ဆုံးဖြတ်ချက်ကိုပြောင်းလဲလိုက်သည်ကိုပြသသည့်တိကျသောခြေလှမ်းများလှမ်းရန်ဆန္ဒရှိကွောင်းကိုသတိပြုမိမှသာထိုကဲ့သို့သောအပြစ်ကျူးလွန်သူများသည်ထိုစက္ကမင်မင်္ဂများကိုရရှိနိုင်သည်ဟုဗာကစ်ကပြောကြားခဲ့သည်။

သို့သော်ဗာတီကန်ကဤအမှုများတွင်တရားစွဲဆိုမှုကိုရွှေ့ဆိုင်းခြင်းသည်ဆုံးဖြတ်ချက်မဟုတ်ပါဟုပြောကြားခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာထိုသူ၏ပြင်းထန်မှုအပေါ် မူတည်၍ ထိုသူ၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာတာ ၀ န်ကိုလျှော့ချခြင်းသို့မဟုတ်တည်ရှိခြင်းမရှိခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။

သတိမထားမိသူတစ် ဦး အားယဇ်ပုရောဟိတ်တစ် ဦး ကသူသည် "လူနာမှကြိုတင်ပေးသောအချက်ပြမှုနှင့်သူနောင်တယူခြင်းကိုယူဆနိုင်သည်။ "

ဗာတီကန်ကသူနှင့်အတူလိုက်ပါသူများသည်စာသားဝတ္ထု၏သဘောသဘာဝကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာရှင်းပြခြင်းနှင့်အတူနားထောင်ရန်နှင့်ကူညီရန်လိုလိုလားလားရှိသင့်သည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးအခိုက်အတန့်မရောက်မှီတိုင်အောင်စက္ကမင်မင်္ဂကိုအလို ရှိ၍ ရွေးချယ်နိုင်သည့်အခွင့်အလမ်းကိုပေးရန်။

ဥရောပတစ်လွှားရှိနိုင်ငံများစွာသည် euthanasia သို့ဝင်ရောက်ရန်နှင့်မိမိကိုယ်ကိုအဆုံးစီရင်ရန်အတွက်တိုးချဲ့ရန်စဉ်းစားနေသောကြောင့်ဗာတီကန်အက္ခရာထွက်လာသည်

စနေနေ့တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်စပိန်အထက်လွှတ်တော်သို့တင်သွင်းသောယူသန်စတီယာရင်ကိုတရားဝင်ဖြစ်အောင်ဥပဒေကြမ်းအသစ်နှင့် ပတ်သက်၍ စိုးရိမ်ပူပန်မှုကိုဖော်ပြရန်စပိန်ဘိရှော့များညီလာခံခေါင်းဆောင်များနှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည်။

ဒီဥပဒေကြမ်းကိုအတည်ပြုဖို့လိုမယ်ဆိုရင်ဘယ်လ်ဂျီယံ၊ နယ်သာလန်နဲ့လူဇင်ဘတ်တို့အပြီးတွင်စပိန်နိုင်ငံကဆရာဝန်ရဲ့ကူညီမှုကိုကိုယ့်ကိုယ်ကိုအဆုံးအဖြတ်ပေးတဲ့စတုတ္ထမြောက်ဥရောပနိုင်ငံဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ အီတလီမှာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ရဲ့အိမ်ဝင်းထဲမှာယူတီတန်နီးယားတရား ၀ င်တရား ၀ င်တရားဝင်မရှိသေးပေမယ့်ပြီးခဲ့တဲ့နှစ်ကတရားမ ၀ င်တဲ့ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခံစားမှုတွေကိုတရား ၀ င်အဖြစ်သတ်မှတ်ဖို့တရားရုံးချုပ်ကဆုံးဖြတ်ခဲ့ပါတယ်။

ဗာတီကန်ကကျန်းမာရေးလုပ်သားတိုင်းသည်သူ၏ကိုယ်ပိုင်နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာတာဝန်များကိုထမ်းဆောင်ရန်သာမကလူနာတိုင်းအားသူ၏ဖြစ်တည်မှုကိုလေးလေးနက်နက်အသိပညာရှိစေရန်ကူညီရန်တိုက်တွန်းထားသည်ဟုပြောကြားခဲ့သည်။

“ ဖျားနာသူကိုပြုစုစောင့်ရှောက်သူ (ဆရာဝန်၊ သူနာပြု၊ ဆွေမျိုး၊ စေတနာ့ဝန်ထမ်း၊ စီရင်စုနယ်ဘုန်းတော်ကြီး) သည်လူသား၏အခြေခံနှင့်မခြားမလတ်ကောင်းသောကောင်းကျိုးကိုသင်ယူရန်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာတာဝန်ရှိသည်” ဟုစာသားကဆိုသည်။ သူတို့ရဲ့သေခြင်းမတိုင်ခင်အထိလူသားတွေရဲ့ဘဝကိုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ခြင်း၊ မြှင့်တင်ခြင်းအားဖြင့်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုလေးစားမှုနဲ့လေးစားမှုအမြင့်ဆုံးစံနှုန်းတွေကိုလိုက်နာသင့်တယ်။

ကုသမှုသည်တရားမျှတမှုမရှိတော့သည့်တိုင်ကုသမှုသည်မည်သည့်အခါမျှအဆုံးသတ်မည်မဟုတ်ပါ။

ဒီအခြေခံပေါ်မှာ, စာရွက်စာတမ်း euthanasia မှကုမ္ပဏီတစ်ခု "no" ထုတ်ပေးနှင့်သတ်သေကူညီခဲ့သည်။

euthanasia ကိုတောင်းတဲ့လူနာရဲ့ဘ ၀ ကိုအဆုံးသတ်လိုက်ခြင်းဟာသူ့ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်း၊ ဆိုလိုတာကတော့သူရဲ့လွတ်လပ်မှုနှစ်ခုလုံးဟာအခုဆင်းရဲဒုက္ခနဲ့နာမကျန်းမှုတွေနဲ့သူ့ဘ ၀ ရဲ့တန်ဖိုးကိုဆုတ်ယုတ်စေတာမဟုတ်ပါဘူး။ လူသား၏ဆက်နွယ်မှု၊ သူတို့၏တည်ရှိမှု၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသိရန်သို့မဟုတ်ဘာသာရေးဘ ၀ တွင်တိုးတက်မှုများထပ်မံချန်လှပ်ထားခြင်းအား "ဖယ်ထုတ်ခြင်း။

"သေခြင်း၏အချိန်ကိုဆုံးဖြတ်ရာတွင်၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏နေရာတွင်အစားထိုးခြင်းဖြစ်သည်" ဟုအဆိုပါစာရွက်စာတမ်းတွင်ဖော်ပြထားသည်။

Euthnasia သည်“ လူ့အသက်တာကိုဆန့်ကျင်သောရာဇ ၀ တ်မှုနှင့်ညီသည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်ဤလုပ်ရပ်တွင်အခြားအပြစ်မဲ့လူသားတစ် ဦး အားတိုက်ရိုက်သေစေလိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် Euthanasia သည်မည်သည့်အခြေအနေမျိုး၌မဆိုပင်ကိုစရိုက်ဆိုးယုတ်သောလုပ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်” , "ဆုံးမteachingဝါဒပေး။ ခေါ်ဆို။ "

အသင်းတော်သည်ဖျားနာသူများနှင့်သေဆုံးသူများအားကိုယ်ပိုင်သင်းအုပ်ဆရာစောင့်ရှောက်မှုဟုနားလည်ထားသည့် "ပူးတွဲပါ ၀ င်ခြင်း" ၏အရေးပါမှုကိုလည်းအလေးအနက်ထားသည်။

"ဖျားနာသူတိုင်းကိုနားထောင်ရန်သာမကဘဲသူတို့၏တွေ့ဆုံမေးမြန်းသူသည်ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနာကျင်မှုရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်တစ် ဦး တည်းခံစားရခြင်း၊ လျစ်လျူရှုခံရခြင်းနှင့်ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသိသည်ကိုနားလည်ရန်လိုအပ်သည်" ဟုအဆိုပါစာတမ်းတွင်ဖော်ပြထားသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်းကလူတွေကိုသူတို့ရဲ့ဘ ၀ အရည်အသွေးအရည်အသွေးနဲ့တန်းတူပေးပြီးတခြားသူတွေကိုဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေတဲ့အချိန်မှာဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခတွေကိုထပ်ထည့်ပါ။

"မရှိမဖြစ်အရေးပါပြီးတန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော်လည်း၊ အလှည့်ကျစောင့်ရှောက်မှုသည်လုံ့လ ၀ န်ဆောင်မှုယူနစ်များတွင်သို့မဟုတ်စောင့်ရှောက်ရေးစင်တာများတွင်အိပ်ရာဘေးတွင် 'ရပ်နေသူ' တစ်ယောက်မှလွဲ၍ လုံလောက်မှုမရှိပေ။ နာတာရှည်ရောဂါများတွင်လူတစ် ဦး သည်အရာရှိတစ် ဦး အနေဖြင့်သို့မဟုတ်ဖျားနာသူနှင့်အတူရှိနေသူတစ် ဦး အနေဖြင့်သာရှိနေနိုင်သည်။

လူ့အသိုင်းအ ၀ ိုင်းအတွင်းလူ့ဘ ၀ ကိုလေးစားမှုလျော့နည်းသွားခြင်းကိုလည်းဤစာတမ်းကသတိပေးထားသည်။

“ ဒီအမြင်အရအရည်အသွေးနိမ့်တဲ့ဘဝကိုဆက်ထိန်းထားဖို့မထိုက်တန်ဘူး။ ထို့ကြောင့်လူ့ဘ ၀ ကိုတန်ဖိုးတစ်ခုအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုခြင်းမပြုတော့ပါ။ စာရွက်စာတမ်းသည်ကြီးထွားလာသောစာနယ်ဇင်းများ၏နောက်ကွယ်တွင် euthanasia ကိုထောက်ခံခြင်းနှင့်တစ် ဦး ချင်းအနေဖြင့်ပြန့်ပွားခြင်းအပေါ်မှားယွင်းသောသနားစာနာမှုကိုရှုတ်ချသည်။

ဘဝသည်ဤစံနှုန်းနှင့်မကိုက်ညီသောသူများကို“ စွန့်ပစ်ခံရသောဘဝများ” သို့မဟုတ်“ မထိုက်တန်သောဘဝများ” အဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းအထိ၎င်း၏စွမ်းဆောင်ရည်နှင့်အသုံးဝင်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ ပိုမိုတန်ဖိုးထားလာသည်။

စစ်မှန်သောတန်ဖိုးများဆုံးရှုံးသွားသောဤအခြေအနေတွင်စည်းလုံးညီညွတ်မှုနှင့်လူသားနှင့်ခရစ်ယာန်ညီအစ်ကိုအသင်းအပင်း၏အရေးကြီးသောတာဝန်ဝတ္တရားများသည်လည်းကျရှုံးခဲ့သည်။ အမှန်ကယဉ်ကျေးမှုကိုဆန့်ကျင်တဲ့ပodိပစ္စည်းတွေပေါ်လာရင်တကယ်တော့လူ့အဖွဲ့အစည်းဟာအရပ်သားလို့သတ်မှတ်ခံထိုက်တယ်။ ၎င်းသည်လူ့အသက်တာ၏တန်ဖိုးကိုအသိအမှတ်ပြုပါက၊ စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုအမှန်တကယ်အတူတကွနေထိုင်ရန်အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ်ကျင့်သုံးပြီးကာကွယ်စောင့်ရှောက်မယ်ဆိုရင်” ဟုသူကပြောသည်