ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့အတွက် Coronavirus quarantine ကပြင်ဆင်ပေးတယ်

မှတ်ချက် - ဘုရားဝတ်၌မွေ့လျော်ခြင်း၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်တွေ့ဆုံခြင်းသည်ဘုရားသခင့်အိမ်တော်ရှိလူထုပွဲတော်သို့ပြန်လာနိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကိုမည်သို့အကောင်းဆုံးပြင်ဆင်ရမည်နှင့် ပတ်သက်၍ သင်ခန်းစာအချို့ဖြစ်သည်။



ဘုရားကျောင်း၌ဖြစ်စေ၊ အိမ်၌ဖြစ်စေဘိုင်ဇန်တိုင်းဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာဆုတောင်းချက်တိုင်းသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဓမ္မသီချင်းဖြင့်စတင်သည် -“ ကောင်းကင်ဘုံရှင်ဘုရင်၊ နှစ်သိမ့်သူ၊ အမှန်တရား၏ဝိညာဉ်၊ နေရာတိုင်းတွင်ရှိရှိသမျှအရာအားလုံးကိုဖြည့်ဆည်းပေးခြင်း၊ အသီးအသီးအင်္ဂါများကိုယ်ငန်းကိုယ်တာအတိုင်းပြုပြင်သည်နှင့်အညီ၊ "

ချာ့ချ်နှင့်အိမ်များအကြားပုံမှန်ဆက်သွယ်မှုလိုင်းများပျံ့နှံ့နေသည့်အချိန်တွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖွင့်လှစ်ရန်ဆုတောင်းခြင်းသည်ဤဆက်နွယ်မှုကိုရှင်သန်စေသည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်အသိုင်းအ ၀ ိုင်းအားဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းဖြစ်စေ၊ စိတ်နှလုံးထဲ၌တိတ်ဆိတ်စွာနေခြင်းဖြစ်စေ၊

ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်တွေ့ဆုံခြင်းသည်ဘုရားသခင့်အိမ်တော်ရှိလူထုပွဲတော်သို့ပြန်လည်ရောက်ရှိရန်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးများကိုမည်သို့အသင့်ပြင်ဆင်နိုင်မည်နည်း၊ သို့မဟုတ်လူထုဝတ်ပြုမှုသည်လက်တွေ့မကျပါကကျွန်ုပ်တို့ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားရန်သင်ခန်းစာအချို့ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင်မှန်ကန်သောဝိညာဉ်ရေးသန့်စင်ခြင်း။

ဝိညာဉ်ရေးရာအစာရှောင်ခြင်း

ထူးဆန်းသည်မှာဤနိဒါန်းဆုတောင်းခြင်းအပြင်ဘိုင်ဇန်တိုင်းလူမျိုးများသည် ၀ န်ဆောင်မှုများ၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သို့သွားရန်ခဲယဉ်းသည်။ သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏သုံး ဦး စလုံးအားဖော်ပြထားသောဘာသာရေးဆိုင်ရာနိဂုံးချုပ်အားဖြင့်ဆုတောင်းခြင်းများသည်ခမည်းတော်နှင့်ခရစ်တော်ထံဆုတောင်းသည်။

ဘိုင်ဇင်တိုင်းအစဉ်အလာ၌ဆုတောင်းခြင်း၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရှိနေခြင်းကိုမဖြစ်မနေအသုံးပြုရမည့်အစားလက်ခံသည်။ ခရစ်ယာန်ဘုရားသခင့်ဆုတောင်းချက်အားလုံးအပေါ် အခြေခံ၍ ပေါ်လင်း၏လှုံ့ဆော်မှုကို“ ကောင်းကင်ဘုံရှင်ဘုရင်၊ နှစ်သိမ့်ပေးသော” ဓမ္မသီချင်းကရိုးရှင်းစွာကြေငြာသည်။

“ ငါတို့ဆုတောင်းသင့်သည်အတိုင်းအဘယ်သို့ဆုတောင်းရမည်ကိုမသိသောကြောင့်၊ ဝိညာဉ်တော်သည်ငါတို့၏စကားအားဖြင့်အလွန်နက်နဲသောအရာကိုအောက်မေ့တော်မူ၏” (ရော ၈ း ၂၆) ။

တမန်တော်များနှင့်အတူဘိုင်ဇင်တိုင်းအစဉ်အလာကဆုတောင်းခြင်းတိုင်းသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဖြစ်စေ၊

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုဘုရားသခင့်ဝတ်ပြုမှုတွင်ဖုံးကွယ်ထားပါကကြာသပတေးနေ့နှင့်တနင်္ဂနွေပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ကြားတွင် ပို၍ ပင်ဖြစ်လာသည်။ ဤကာလအတောအတွင်း, ဘိုင်ဇင်တိုင်းဝတ်ပြုမှုန်ဆောင်မှု၏အစအ ဦး မှာ "ကောင်းကင်ဘုံရှင်ဘုရင်, နှစ်သိမ့်" ကိုကျော်သွားသည်။ ပင်တေကုတ္တေပွဲအကြိုမှာသူပြန်လာပြီး Vespers မှာမူလနေရာမှာသီဆိုခဲ့တယ်။

ဥပုသ်နေ့များတွင်ဘုရားသခင့် Liturgy ကိုကျင်းပခြင်းမှ“ အစာရှောင်” သကဲ့သို့ဤဓမ္မသီချင်းကိုသီဆိုခြင်းမှဘိုင်ဇင်တိုင်းများမှအစာရှောင်ကြသည်။ မြင့်မြတ်သောဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုသည်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကိုဂုဏ်ပြုသည့်အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်တနင်္ဂနွေနေ့များတွင်သာပွဲများကျင်းပသည့်အီစတာပွဲအတွက်ပိုမိုတောင့်တသောဆန္ဒကိုထိန်းသိမ်းထားရန်ဖြစ်သည်။ အလားတူပင်၊ “ ကောင်းကင်ဘုံရှင်နှစ်သိမ့်ပေးသူ” မှရှောင်ကြဉ်ခြင်းသည်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ကိုလိုလားသည်။

ဤနည်းအားဖြင့်သစ္စာရှိသူများသည်အများပြည်သူကိုးကွယ်မှုမှအစာရှောင်ခြင်းသည်ပုံမှန်မဟုတ်သော်လည်း၎င်းကဲ့သို့သောဝတ်ပြုမှုနှင့်ဘုရားသခင်နှင့်တွေ့ဆုံခြင်းအတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒကိုလှုံ့ဆော်ပေးသည်ကိုပိုမိုနားလည်နိုင်သည်။

နှိမ့်ချသောစိတ်

အဆိုပါဝတ်ပြုမှုမှဤရှောင်ခြင်းကိုလည်းသတိပြုမိရန်ကူညီပေးသည်။ အစာရှောင်ခြင်းကဘုရားသခင်ကိုဆာငတ်နေကြောင်းသတိပေးနေစဉ်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်မှသီဆိုခြင်းမှရှောင်ကြဉ်ခြင်းကကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ ၌ဘုရားသခင်အားကျွန်ုပ်တို့လိုအပ်ကြောင်းကိုဂရုပြုရန်ထောက်ကူပေးသည်။

သို့သော်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်နှိမ့်ချသောကြောင့်အာရုံစိုက်ရန်ခက်ခဲသောအလုပ်ဖြစ်သည်။ သူ၏နှိမ့်ချမှုဖြင့်သူသည်လူများမှတစ်ဆင့်အလုပ်လုပ်ခြင်းဖြစ်ပြီးသူ၏လုပ်ဆောင်မှုများကိုလူ့လက်သဏ္ဌာန်ဖြင့်ဖုံးကွယ်ထားသည်။ တမန်တော်ဝတ္ထုတွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ဇာတ်ကောင်များဖြစ်ပြီးအခန်းတစ်ခန်းစီ၌မီးလျှံသည်အထက်ခန်းမအတွင်းသို့ကျရောက်သည့် အချိန်မှစ၍ လှုပ်ရှားသည်။ သူ၏ဟောပြောခြင်း၌ပေတရုကိုလှုံ့ဆော်ပါ။ သူကပထမ ဦး ဆုံးသင်းထောက်ကိုရွေးချယ်ဖို့ယဇ်ပုရောဟိတ်တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ အစောပိုင်းချာ့ချ်၏ပိုင်းခြားသိမြင်မှုကိုအရေဖျားလှီးခြင်းနှင့်တွဲဖက်ထားသည်။ ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းများထူထောင်ရန်သူ၏အလုပ်တွင်ပေါလုကိုအားပေးပါ။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဤမြေအိုးများမှတစ်ဆင့်သူ၏အလုပ်ကိုပြီးပြည့်စုံစေရန်ပြုလုပ်သည်။

တက်မြန်းသည့်နေ့နှင့်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ကြားတွင်တနင်္ဂနွေနေ့၌ဘိုင်ဇင်တိုင်းလူမျိုးများသည်နီကာယာပထမကောင်စီကိုသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ပွဲတော်ကျင်းပကြသည်။ ကောင်စီဖခင်များမှတစ်ဆင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သောအမှန်တရားကိုကျွန်ုပ်တို့အားနိကောနီအားပေးသည်။ ကောင်စီဖခင်များသည်“ ၀ ိညာဉ်တော်၏တံပိုးများ” ဖြစ်ပြီး“ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအလယ်၌တညီတညွတ်တည်းသီဆိုခြင်း၊ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဖြစ်သည်ဟုသင်ကြားခြင်း၊ ရုပ်ဝတ္ထုများနှင့်ဘုရားသခင့်ဂုဏ်တော်များနှင့်မတူပါ” (Vespers of Festive Hymn) ။

အဆိုပါ Creed မှန်ကန်စွာပြောထားသည်ခရစ်တော်ကားအဘယ်သူသည်။ ၎င်းသည် "စစ်မှန်သောဘုရားသခင်မှခမည်းတော်နှင့်အတူအရေးပါသောစစ်မှန်သောဘုရားသခင်" ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်အမှန်တရား၏ ၀ ိညာဉ်ဖြစ်ပြီးသခင်ယေရှုသည်လိမ်လည်သူမဟုတ်ကြောင်းနီကေယာအားအတည်ပြုသည်။ ခမည်းတော်နှင့်သားတော်သည်တလုံးတဝတည်းဖြစ်တော်မူ၏။ သားတော်ကိုမြင်သောသူသည်ခမည်းတော်ကိုမြင်၏။ မှုတ်သွင်းခံ Creed ကကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားရှိခိုးကျောင်း၌ကိုးကွယ်သောဘုရားသခင်သည်သမ္မာကျမ်းစာမှတဆင့်သိကျွမ်းသောဘုရားသခင်နှင့်အတူတူဖြစ်ကြောင်းအာမခံသည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏နှိမ့်ချမှုပုံစံကိုအလေးပေးဖော်ပြသည်။ အယူဝါဒ၌၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်မိမိကိုယ်ကိုဖော်ပြခြင်းမဟုတ်ဘဲသားတော်၏ဝိသေသလက္ခဏာဖြစ်သည်။ ထိုနည်းတူစွာပင်ခရစ်တော်သည်ကတိထားတော်မူသောကောင်းကင်ဘုံမှစေလွှတ်ခြင်းကိုနှိမ့်ချစွာစောင့်ဆိုင်းသည်။

သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်သူ၏နှိမ့်ချမှုဖြင့်လူခပ်သိမ်းအတွက်အကျိုးပြုသည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်သူတစ်ပါးအသက်ကိုပေးစွမ်းရန်နှင့်“ သူ၌ရှိသမျှသည်အသက်ရှင်စေခြင်းငှါ၊ ဖန်ဆင်းရာအားလုံးကိုရေလောင်း” ရန်ရှိသည် (ဘိုင်ဇန်တိုင်းဓမ္မသီချင်း Matins, အသံ ၄) ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်Mosesသရေလလူအပေါင်းတို့အားပရောဖက်များဖြစ်စေလိုသောမောရှေ၏ဝမ်းနည်းပူဆွေးမှုကိုဖြည့်ဆည်းပေးသည် (တောလည် ၁၁ း ၂၉) ။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်Israelသရေလလူမျိုးသစ်ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောအသင်းဝင်များသည်“ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်အရာခပ်သိမ်းသည်မြင်နိုင်မြင်နိုင်သောပရောဖက်ပြုချက်များ” ဖြစ်သည် (ဘိုင်ဇင်တိုင်းနံနက်ပိုင်းမှဘိုင်ဇင်တိုင်းဓမ္မသီချင်း၊ သေံ ၈) ။

ထို့ကြောင့်အများပြည်သူလူထုနှင့်ပုဂ္ဂလိကဆည်းကပ်ဝတ်ပြုမှု၌ရှိသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုရှာဖွေရာတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်စိတ်နှိမ့်ချမှု၏စံနမူနာမှနှိမ့်ချခြင်းကိုသင်ယူသည်။ ထို့ကြောင့်ဤကပ်ရောဂါနှင့်ပြန်လည်ထူထောင်ရေးကာလအတွင်းကျွန်ုပ်တို့စိတ်နှလုံးထဲ၌လည်းကောင်း၊ ငါတို့

ပှဲတျောအဗျာဒိတ်

တနည်းအားဖြင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်နှင့်ပိုမိုရင်းနှီးကျွမ်း ၀ င်ကြောင်းဖော်ပြသည်။ ပြproblemနာမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ဗတ္တိဇံခံခြင်း၌ဝိညာဉ်တော်၌ဓမ္မဓိfil္ဌာန်ကျကျဓမ္မဓိively္ဌာန်ပြုသောတရားအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဓမ္မဓိidentity္ဌာန်ကိုလက်ခံခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာကိုကုန်လွန်စေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ပကတိသဘောအရပေါင်းသင်းရမည်၊ မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေတွေ့ရှိရမည်၊ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ။

မွေးစားခြင်း ၀ ိညာဉ်သည်ယူကရိန်းဇယားတွင်ပိုမိုပြည့်စုံစွာနေထိုင်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကို Epiclesis သို့ခေါ်ဆိုသည်။ ဦး စွာ၊ “ ငါတို့အပေါ်၌၎င်း၊ ဤဘိုင်ဇင်တိုင်းဆုတောင်းခြင်းသည်ပှဲတျောအရညျအသှေးနှငျ့စပျစ်ရည်ကိုသာမကသင်နှင့်ကျွန်ုပ်အားခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်အသွေးတော်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲရန်ရည်မှန်းချက်ကိုအလေးပေးဖော်ပြသည်။

ယခုတွင်ချာ့ချ်များသည်ထုံးတမ်းစဉ်လာပွဲတော်သို့ပုံမှန်ကျင်းပသောပွဲသို့ပြန်လာကြသောအခါများစွာသောသူတို့သည်ပှဲတျောအလကျအခကျအခဲမှကာယရေးအရမရှိခြင်းပွုလုပျခဲ့ကွသညျ။ ငါတို့တွေဟာဝေးဝေးနေတဲ့သားသမီးတွေလိုခံစားရနိုင်တယ်။ ဤသီးသန့်ထိန်းသိမ်းထားသည့်ကာလအတွင်းကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ပွဲတော်ကိုဘယ်တော့မှမဆုံးရှုံးခဲ့ပါ။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူရှိနေပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ညည်းတွားသံကိုကြားကာကျွန်ုပ်တို့၏ယူကရိန်းသခင်ဘုရားအားကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒကိုလျော့ပါးစေရန်အဆင်သင့်ဖြစ်နေသည်။

အိမ်နှင့်အကြီးအကျယ်ဆက်စပ်မှုရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်ကိုယေရှု၏နှလုံးသားထဲတွင်တွေ့မြင်ရသည့် Cenacle နှင့်နှိုင်းယှဉ်နိုင်သည်။ သူသည်ယေရှု၏ခြေကိုဆေးခြင်း၊ ဒဏ်ရာများကိုဖော်ထုတ်ခြင်းနှင့်သူငယ်ချင်းများနှင့်မုန့်ချိုးဖဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ တက်ကြွစွာတက်ပြီးနောက်တပည့်တော်များသည်ပသခါပွဲ၌ထပ်မံစုရုံးခံရပြီးပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်မတူကွဲပြားသောရင်းနှီးမှုရှိရန်ဖိတ်ခေါ်ခြင်းခံရသည်။

ကျွန်တော်တို့ရဲ့အထက်ခန်းမှာလည်းအတူတူပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ပွဲတော်၌ပါဝင်ရမည်။ ဖြုန်းတီးသောသားပုံဥပမာကကျွန်ုပ်တို့အားဤစားပွဲသို့ချဉ်းကပ်နည်းနှစ်နည်းကိုဖော်ပြထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဖြုန်းတီးသောနည်းတူချဉ်း ကပ်၍ နှိမ့်ချသောနောင်တဖြင့်ချဉ်းကပ်နိုင်ပြီးပါတီပွဲကိုပျော်မွေ့နိုင်သည်။ ငါတို့ရှေ့၌ရှိသောဆူအောင်ကျွေးသောနွားသငယ်ကိုခါးစွာသောအရသာထက်ပိုနှစ်သက်သူသည်ပါတီ၏ဘေးဘက်တွင်ထိုင်နေသောသားကြီး၏ရွေးချယ်မှုကိုလည်းကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသည်။

Quarantine သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ပွဲတော်ဖြစ်နိုင်သည်၊ သူ၏နှိမ့်ချမှုရှိကြောင်းကိုအသိအမှတ်ပြုရန်၊ တမန်တော်စိတ်အားထက်သန်မှုဖြင့်ပြန်လည်သက်ဝင်လှုပ်ရှားရန်နှင့်ဘုရားကျောင်းကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်တိုက်တွန်းရန်အချိန်ဖြစ်သည်။ သားကြီး၏ခါးသောဆေးလုံးကိုမျိုချရန်ခက်ခဲသည်။ ကျနော်တို့ကစွန့်ခွာမယ်ဆိုရင်ကျွန်တော်တို့ကိုဆို့နိုင်ဘူး။ သို့သော်ဒါဝိဒ်နှင့်အတူစုံလင်သောနောင်တရသောဆာလံ၌“ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုငါတို့မှနှုတ်တော်မမူပါနှင့်။ ကိုယ်တော်၏လမ်းခရီးတော်ကို၎င်း၊ အပြစ်ထင်ရှားသောသူတို့သည်အထံတော်သို့ပြန်လာစေခြင်းငှါ၊

သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကဤအလုပ်ကိုလုပ်ခွင့်ပြုပါကဤသဲကန္တာရအတွေ့အကြုံသည်ဥယျာဉ်တွင်ရှင်သန်ပေါက်ပွားနိုင်သည်။