ငါတို့အသက်တာ၌ Guardian Angel ၏အလိုတော်နှင့်တန်ခိုး

ပရောဖက်ယေဇကျေလသည်သူ၏စာအုပ်အစတွင်ကောင်းကင်တမန်များ၏အလိုတော်နှင့်စပ်လျဉ်း။ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ဖွင့်ပြချက်များကိုဖော်ပြထားသည်။ မြောက်ဘက်မှလေပြင်းမုန်တိုင်းတိုက်ခတ်။ ပတ် ၀ န်းကျင်ထွန်းတောက်သောမိုcloud်းတိမ်၊ မီးခိုးထွက်သောအလယ်၌၎င်း၊ အလယ်၌၎င်း၊ မီး၌၎င်း၊ အလယ်၌သက်ရှိသတ္တဝါလေးပါး၏ပုံသဏ္ဌာန်သည်ထင်ရှားလာသည်။ သူတို့သည်လူသားအသွင်အပြင်ကိုမွေးဖွားခဲ့သော်လည်းတစ် ဦး စီတွင်မျက်နှာလေးခုနှင့်အတောင်လေးခုရှိသည်။ ခြေထောက်သည်ဖြောင့ ်၍ ခြေထောက်သည်နွားသငယ်ကဲ့သို့၎င်း၊ ကြေးဝါကဲ့သို့တောက်ပ၏။ အတောင်အောက်၌လူလေးယောက်တို့သည်လက်ကိုချီ။ ၊ ထိုလေးပါးတို့ကားအဆင်းအရောင်တညီတည်း ရှိ၍၊ အတောင်များတို့သည်အချင်းချင်းတည့်တည့်သွားလျက်၊ သူတို့သွားသောလမ်းရှိသမျှကိုပြန်သွားကြ၏။ သူတို့ရှေ့မှောက်၌သွားကြ၏။ သူတို့၏ပုံသဏ္forာန်မူကားလူသား၏သွင်ပြင်လက္ခဏာကိုပြသနိုင်သော်လည်း ၄ ယောက်စလုံးတွင်ညာဘက်ခြင်္သေ့မျက်နှာ၊ လက်ဝဲဘက်နွားမျက်နှာနှင့်လင်းယုန်မျက်နှာတို့လည်းရှိသည်။ အတောင်နှစ်ခုချင်းစပ်လျက်၊ နှစ်ခုဖြင့်ကိုယ်ကိုဖုံးအုပ်လျက်ရှိကြ၏။ ထိုသတ္တဝါတို့သည်ဝိညာဉ်တော်သွားခွင့်ရှိသည်အတိုင်းသွားကြ၏။ သွားသောအခါတပါးမျှမလည်ဘဲတည့်တည့်သွားတတ်ကြ၏။ ထိုသတ္တဝါလေးပါးအလယ်၌မိမိတို့သည်မိမိကိုယ်ကိုလောင်ကျွမ်းသောမီးခဲများအဖြစ်မိမိတို့ကိုယ်ကိုမြင်နိုင်သည်။ မီးသည်ထွန်းတောက်လျက်မီးလျှံမှမီးခိုးထွက်လာ၏။ အသက်ရှင်သောသတ္တဝါလေးပါးတို့သည်ချဉ်း ကပ်၍၊ အခုဒီသတ္တဝါတွေကိုကြည့်လိုက်တော့မြေကြီးပေါ်မှာလေးချက်လုံးဘေးမှာဘီးတစ်ခုရှိနေတယ်။ သူတို့ရွေ့လျားမှုမှာလှည့်မကြည့်ဘဲလမ်းကြောင်းလေးခုကိုသွားနိုင်ကြတယ်။ အဲဒီသတ္တဝါတွေရွေ့လျားသွားတဲ့အခါဘီးတွေလှည့်သွားတယ်။ သူတို့အနားမှာဘီးများရပ်လျက်၊ ဘီးတို့သည်လည်းတက်ကြ၏။ ဝိညာဉ်တော်သည်ဘိသိတ်ပေးတော်မူသမျှအတိုင်း၊ ဘီးတို့သည်သွားကြ၏။ တဖန်သူတို့နှင့်အတူလိုက်လေ၏။ ထိုသတ္တဝါ၏ဝိညာဉ်သည်ဘီးတို့၌ရှိ၏။ ” (1 ၁ း ၄-၂၀)

“ မီးလျှံထဲကမီးခိုးထွက်လာပြီ” လို့ယေဇကျေလပြောတယ်။ သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်က 'မီးလျှံ' သည်အသိပညာ၏အမှတ်အသားတစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ အသိပညာသည်အလိုတော်အားလုံး၏အခြေခံဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကြိုးစားအားထုတ်မှုကိုကျွန်ုပ်တို့ယခင်ကတန်ဖိုးထားသည့်အရာအဖြစ်သို့ ဦး တည်သည်။ အကြင်သူသည်တစုံတခုကိုမျှမသိ၊ ကာမဂုဏ် မှလွဲ၍ ဘာမျှမသိသောသူသည်ကာမဂုဏ်ကိုသာလိုလား၏။ မည်သူနားလည်သည်၊

အမျိုးမျိုးသောကောင်းကင်တမန်အမိန့်များမည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်တမန်သည်သူ၏သတ္တဝါအားလုံးတွင်ဘုရားသခင်ကိုအကြီးမြတ်ဆုံးအသိပညာရှိသည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်အပြင်းထန်ဆုံးအလိုတော်ရှိသည်။ ထိုသတ္တဝါတို့ကိုကြည့်ရှု။ ၊ မြေကြီးပေါ်မှာလေးပါးစလုံးစပ်ကြား၌ရပ်နေသည်ကိုငါမြင်ပြီ။ ထိုသတ္တဝါတို့ကိုရွှေ့သွားသောအခါ၊ ဘီးတို့သည်လည်းသူတို့နှင့်ထက်ကြပ်တက်။ မြေပေါ်သို့တက်သောအခါသူတို့သည်ထကြ၏။ သတ္တဝါ၏ဝိညာဉ်သည်ဘီးတို့၌ရှိ၏။ ရွေ့လျားနေသောဘီးများသည်ကောင်းကင်တမန်များ၏လုပ်ဆောင်မှုကိုပုံဆောင်သည်။ အလိုတော်နှင့်လှုပ်ရှားမှုအပြိုင်သွားပါ။ ထို့ကြောင့်၊ ကောင်းကင်တမန်တို့၏အလိုတော်ကိုချက်ချင်းသက်ဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲလိုက်သည်။ နားလည်ခြင်း၊ လိုလားခြင်းနှင့်လုပ်ခြင်းတို့အကြားကောင်းကင်တမန်များသည်တွန့်ဆုတ်နေသောအရာကိုမသိကြပါ။ သူတို့၏အလိုတော်ကိုအလွန်ရှင်းလင်းသောအသိပညာဖြင့်လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ သူတို့ဆုံးဖြတ်ချက်များကိုစဉ်းစားဆင်ခြင်ရန်ဘာမှမရှိပါ။ ကောင်းကင်တမန်များ၏အလိုတော်သည်တန်ပြန်စီးမှုမရှိပါ။ ချက်ချင်းဆိုသလို၊ ကောင်းကင်တမန်ကအရာရာတိုင်းကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းနားလည်ခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့်သူ၏လုပ်ရပ်များသည်ထာဝရပြန်လည်မရသောအရာဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်အတွက်တစ်ချိန်ကဆုံးဖြတ်ခဲ့သောကောင်းကင်တမန်သည်ဤဆုံးဖြတ်ချက်ကိုဘယ်သောအခါမျှပြောင်းလဲပစ်နိုင်တော့မည်မဟုတ်။ ယေဇကျေလမြင်သောဘီးများရှေ့သို့လှည့်သော်လည်းနောက်သို့မလိုက်သောကြောင့်လဲသောကောင်းကင်တမန်သည်ထာဝရအပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်တမန်များ၏ကြီးမားသောအလိုတော်သည်အလားတူကြီးမားသောတန်ခိုးတော်နှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ ဒီစွမ်းအားနဲ့ရင်ဆိုင်ရတဲ့အခါလူကသူ့အားနည်းချက်ကိုသိတယ်။ ပရောဖက်ယေဇကျေလ၌လည်းပရောဖက်ဒံယေလ၌ဖြစ်ပြန်သည်၊ ငါမျှော်ကြည့်။ ပိတ်ချောနှင့်ဥဖတ်ရွှေစင်ခါးပန်းကိုဝတ်စည်းလျက်ရှိသောလူတ ဦး ကိုမြင်၏။ သူ့မျက်လုံးများကမီးတောက်လောင်နေသလိုသူ့လက်များနှင့်ခြေထောက်များသည်မီးတောက်လောင်နေသောကြေးဝါကဲ့သို့တောက်ပနေသည်။ သူ၏စကားသံများသည်လူအများစု၏ဆူညံသံကဲ့သို့ထင်ဟပ်နေသည်။ ... ဒါပေမယ့်သူပြောတာကိုကြားတော့အာရုံလွဲသွားပြီးမြေပေါ်မှာငါ့မျက်နှာကိုငုံ့ချလိုက်တယ် "(ဒံ ၁၀၊ ၅-၉) ။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်ကောင်းကင်တမန်များ၏တန်ခိုးတော်ကိုဥပမာများစွာဖော်ပြထားသည်။ လူသားများသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုထိတ်လန့်စေ။ ထိတ်လန့်စေရန်အကြိမ်ကြိမ်အသွင်အပြင်တစ်ခုတည်းလုံလောက်စွာရှိ၏။ ဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း။ မက္ကဘီးပထမစာစောင်ကဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -“ မင်း၏ဘုရင်မင်းမြတ် nuncios သည်သင့်ကိုကျိန်ဆဲသောအခါကောင်းကင်တမန်သည်ဆင်းသွားပြီးအာရှုရိလူ ၁၈၅၀၀၀ ကိုသတ်ဖြတ်ခဲ့သည်” (၁ မာ ၇ း ၄၁) ။ အပေါကလစ်အတ္ထုပ္ပတ္တိအရကောင်းကင်တမန်များသည်ကမ္ဘာအဆက်ဆက်အားဘုရားသခင်ဒဏ်ခတ်ခြင်းအားဖြင့်တန်ခိုးကြီးသောစီရင်သူများဖြစ်လိမ့်မည်။ ကောင်းကင်တမန်ခုနစ်ပါးသည်မြေကြီးပေါ်တွင်ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်ဖလားခုနစ်လုံးကိုသွန်းလောင်းသည် (တ ၁၅ း ၁၆) ။ ထို့နောက်ကောင်းကင်တမန်တပါးသည်ကြီးစွာသောတန်ခိုးနှင့်ပြည့်စုံ။ ကောင်းကင်ကဆင်းသက်သည်ကိုငါမြင်၏။ သူ၏ရောင်ခြည်အားဖြင့်မြေကြီးထွန်းလင်းလျက်ရှိ၏ (ဗျာ ၁၈ း ၁) ။ ထိုအခါတန်ခိုးကြီးသောကောင်းကင်တမန်သည်ကြိတ်ဆုံကျောက်ကဲ့သို့ကြီးမားသောကျောက်ကိုချီ။ ပင်လယ်ထဲသို့ချပစ်ပြီးလျှင်၊ ထိုနည်းတူ၊ ဗာဗုလုန်မြို့ကြီးကိုပြင်းထန်စွာချပစ်။ နောက်တဖန်အဘယ်သူမျှမတွေ့မရရ။ ” (ဗျာ ၁၈ း ၂၁) ။

ဤဥပမာများမှကောင်းကင်တမန်များသည်လူတို့၏အလိုဆန္ဒနှင့်အာဏာကိုလူတို့၏ပျက်စီးခြင်းသို့လွှဲပြောင်းပေးသည်ဟုကောက်ချက်ချခြင်းသည်မှားယွင်းသည်။ ဆန့်ကျင်ဖက်တွင်ကောင်းကင်တမန်များသည်ကောင်းသောအရာကိုလိုလားကြသည်။ ဓားကိုအသုံးပြုပြီးဒေါသဖလားများကိုသွန်းလောင်းလျှင်ပင်သူတို့သည်ကောင်းသောအရာသို့ပြောင်းလဲခြင်းနှင့်ကောင်းသောအရာ၏အောင်မြင်မှုကိုသာလိုလားကြသည်။ ကောင်းကင်တမန်တို့၏အလိုတော်သည်ခွန်အားကြီးမား။ သူတို့၏စွမ်းအားသည်ကြီးမားသော်လည်း၊ အင်အားအကောင်းဆုံးကောင်းကင်တမန်ပင်လျှင်ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်နှင့်ချည်နှောင်ထားသည်။ ကောင်းကင်တမန်များ၏အလိုတော်သည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးပေါ်၌ပြည့်စုံရမည်ဖြစ်သောဘုရားသခင်၏အလိုတော်အပေါ်လုံးဝမူတည်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းကင်တမန်များအားကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲယုံကြည်ကိုးစားနိုင်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ထိခိုက်နစ်နာမှုသည်လည်းဘယ်တော့မျှဖြစ်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။