သမ္မာကျမ်းစာတွင်တာ ၀ န်ယူမှုသက်တမ်းနှင့်ယင်း၏အရေးပါမှု

တာ ၀ န်ခံမှုသက်တမ်းသည်ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ယေရှုခရစ်ကိုယုံကြည်ကိုးစားသင့်မသင့်ဆုံးဖြတ်ရန်လူတစ် ဦး ၏ဘဝကိုရည်ညွှန်းသည်။

ဂျူးဘာသာ၌ ၁၃ နှစ်သည်ဂျူးကလေးများသည်အရွယ်ရောက်သူအမျိုးသားအခွင့်အရေးနှင့်တူညီသောအခွင့်အရေးများရရှိပြီး "ဥပဒေ၏ကလေးများ" သို့မဟုတ်ဘားမစ်ဇားကိုရရှိသောခေတ်ဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာသည်ဂျူးဘာသာမှဓလေ့ထုံးစံများစွာကိုချေးယူခဲ့သည်။ သို့သော်ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏအချို့သို့မဟုတ်ချာ့ချ်တစ်ခုချင်းစီသည်တာဝန်ခံမှု၏အသက်ကို ၁၃ နှစ်အောက်ဖြစ်သည်။

ဤသည်နှစ်ခုအရေးကြီးသောမေးခွန်းများကိုပေါ်ပေါက်။ နှစ်ခြင်းခံချိန်မှာလူတစ်ယောက်အသက်ဘယ်လောက်ရှိသင့်သလဲ တာဝန်ကျေပွန်မှုမတိုင်မီသေဆုံးသွားသောကလေးငယ်များ၊ ကလေးများသည်ကောင်းကင်သို့သွားသလား။

ယုံကြည်သူနှင့် ပတ်သက်၍ ကလေး၏ဗတ္တိဇံခံခြင်း
ကလေးသူငယ်များနှင့်ကလေးငယ်များကိုအပြစ်မဲ့သူများဟုကျွန်ုပ်တို့ယူမှတ်သည်၊ သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာကallဒင်ဥယျာဉ်၌အာဒံ၏မနာခံမှုကြောင့်အမွေရခဲ့သောအပြစ်သားများဖြင့်မွေးဖွားလာသည်ဟုသမ္မာကျမ်းစာကသွန်သင်သည်။ ထို့ကြောင့်ရိုမန်ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၊ လူသာရင်ချာ့ချ်၊ ယူနိုက်တက်မက်သဒစ်ဘုရားကျောင်း၊ Episcopal ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၊ ခရစ်တော်၏ယူနိုက်တက်ချာ့ချ်နှင့်အခြားဂိုဏ်းဂဏများကကလေးငယ်များကိုနှစ်ခြင်းပေးသည်။ ယုံကြည်ချက်မှာအသက်အရွယ်မ ၀ င်ခင်ကလေးအားကာကွယ်ပေးလိမ့်မည်။

ဆန့်ကျင်ဘက်အနေဖြင့်တောင်ပိုင်းနှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်များ၊ ကရာနီချာ့ချ်၊ ဘုရားသခင့်စည်းဝေးပွဲများ၊ မဲန္နနိုက်များ၊ ခရစ်တော်၏တပည့်များနှင့်အခြားသူများကဲ့သို့ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏများစွာသည်ယုံကြည်သူနှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုကျင့်သုံးကြသည်။ ဗတ္တိဇံခံယူပါ။ မိဘများနှင့်မိသားစုဝင်များသည်ကလေးအားဘုရားသခင်ထံတာ ၀ န်ခံမှုအသက်မပြည့်မီအထိဘုရားသခင့်နည်းလမ်းတော်များကိုသင်ကြားရန်ကတိပြုသည့်မွေးကင်းစကလေးများနှစ်ခြင်းခံခြင်းကိုမယုံသောချာ့ချ်အချို့သည်ကလေးများအားအပ်နှံခြင်းကိုကျင့်သုံးကြသည်။

နှစ်ခြင်းခံခြင်းမည်သို့ပင်ဖြစ်ပါစေချာ့ချ်အားလုံးနီးပါးသည်ငယ်ရွယ်သောကလေးများအတွက်ဘာသာရေးပညာရေးသို့မဟုတ်တနင်္ဂနွေကျောင်းသင်တန်းများပြုလုပ်ကြသည်။ သူတို့ရင့်ကျက်လာသည်နှင့်အမျှကလေးများကိုပညတ်တော်ဆယ်ပါးသင်ကြားပေးသည်။ သူတို့သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာအကြောင်းကိုသူတို့သင်ယူလေ့လာပြီးဘုရားသခင့်ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်အကြောင်းကိုနားလည်သဘောပေါက်ကြသည်။ ဤသည်က၎င်းတို့သည်တာ ၀ န်ခံမှုအသက်အရွယ်သို့ရောက်ရှိသောအခါအသိပေးဆုံးဖြတ်ချက်ချရန်ကူညီပေးသည်။

ကလေးများ၏စိတ်ဝိညာဉ်၏မေးခွန်း
သမ္မာကျမ်းစာက“ စာရင်းရှင်းရမည့်အချိန်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုအသုံးမပြုသော်လည်းကလေးများသေခြင်းကိစ္စကို ၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၁-၂၃ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ ဘုရင်ဒါဝိဒ်သည်ဗာသရှေဘနှင့်အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခဲ့ပြီးနောက်ပိုင်းတွင်သေဆုံးသွားသောကလေးကိုမွေးဖွားခဲ့သည်။ ကလေးငိုပြီးနောက်ဒါဝိဒ်က

“ ကလေးငယ်အသက်ရှင်နေတုန်းမှာကျွန်မအစာရှောင်ပြီးငိုခဲ့တယ်။ ငါဘယ်သူလဲသိတယ် ထာဝရသည်ကျွန်ုပ်ကိုကြင်နာ။ သူအသက်ရှင်ခွင့်ပေးသည်။ ဒါပေမယ့်အခုသူသေပြီဘာကြောင့်ငါအစာရှောင်သင့်သလဲ ပြန်ယူလို့ရမလား? ငါကသူ့ဆီကိုသွားမယ်၊ ၂ ရာ ၁၂ း ၂၂-၂၃ \ t
ဒါဝိဒ်သည်သေသောအခါကောင်းကင်၌ရှိသောသားထံသို့သွားမည်ကိုသေချာသည်။ ဘုရားသခင်သည်သူ၏ကြင်နာမှုကြောင့်ဖခင်၏အပြစ်ကြောင့်ကလေးကိုအပြစ်မတင်ကြောင်းသူယုံကြည်ခဲ့သည်။

ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်နှစ်ခြင်းမခံရသေးသောမွေးကင်းစကလေးများ၏စိတ်ဝိညာဉ်သည်သေခြင်းနောက်သို့လိုက်သွားသောနေရာဖြစ်သည့်မွေးကင်းစကလေးငယ်ဘ ၀ ၏အယူဝါဒကိုသင်ကြားပေးခဲ့သည်မှာကောင်းကင်ဘုံမဟုတ်ဘဲထာဝရပျော်ရွှင်ဖွယ်ရာနေရာဖြစ်သည်။ သို့သော်လက်ရှိကက်သလစ်ချာ့ချ်၏ကက်သလစ်ဘာသာသည်“ အကန့်အသတ်” ဟူသောစကားလုံးကိုဖယ်ရှားလိုက်ပြီးယခုတွင်ဤသို့ပြောထားသည် -“ နှစ်ခြင်းမခံဘဲသေဆုံးသွားသောကလေးများသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏အသုဘအခမ်းအနားများကဲ့သို့သူတို့ကိုဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်ထံသာအပ်နှံနိုင်သည်။ ဗတ္တိဇံမပါဘဲသေဆုံးသွားသောကလေးများအတွက်ကယ်တင်ခြင်းနည်းလမ်းရှိလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ပါသည်။

၁ ယောဟန် ၄:၁၄ ကဤသို့ဆိုသည် -“ ခမည်းတော်သည်သားတော်ကိုဤလောက၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်စေရန်စေလွှတ်ခြင်းဖြစ်ကြောင်းငါတို့မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီးပြီ။ သခင်ယေရှုသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သော“ လောက” ၌ခရစ်တော်ကိုလက်ခံရန်စိတ်ပိုင်းဖြတ်။ မရသောသူများနှင့်တာ ၀ န်ခံမှုမပြည့်မီသေဆုံးသူများပါဝင်သည်ဟုခရစ်ယာန်အများစုကယုံကြည်ကြသည်။

သမ္မာကျမ်းစာသည်တာ ၀ န်ခံမှုသက်တမ်းကိုအထူးအလေးအနက်ထောက်ခံသည်သို့မဟုတ်ငြင်းပယ်သည်မဟုတ်ပါ၊ သို့သော်အခြားအဖြေမရသောအခြားမေးခွန်းများနည်းတူဤကိစ္စကိုသမ္မာကျမ်းစာအလင်းဖြင့်အကဲဖြတ်ပြီးဘုရားသခင်အားချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ဖြောင့်မတ်ခြင်းအဖြစ်ယုံကြည်ရန်ဖြစ်သည်။