ဒီမှာရှိပါတယ်! ဒွန် Giuseppe Tomaselli ဖြင့်ပြုလုပ်နိုင်ပါတယ်

အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုမှားယွင်းစွာချက်ချင်းအပြစ်ပေးပါကသူသည်ယခုအချိန်တွင်သူမကျေနပ်မှုကိုခံရလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော်သခင်ဘုရားသည်ချက်ခြင်းအပြစ်ပေးခြင်းမရှိသောကြောင့်အပြစ်သားများသည်အပြစ်ပြုရန် ထပ်မံ၍ အားပေးသည်။ ဘုရားသခငျသညျအစဉျအမွဲသည်းမခံနိုင်ကြောင်း, သို့သော်, သိရန်ကောင်းလှ၏: သူတစ် ဦး ချင်းစီအဘို့အသက်တာ၏နေ့ရက်ကာလကိုသတ်မှတ်ခဲ့သကဲ့သို့, သူသည်သူ၏ခွင့်လွှတ်ရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်တစ်ခုချင်းစီကိုအပြစ်များ၏အရေအတွက်ကိုသတ်မှတ်ထားသည်နည်းတူ: ဘယ်သူကိုရန်တရာ, အဘယ်သူကိုရန်တဆယ် ။ နှစ်ပေါင်းများစွာအပြစ်၌နှစ်ပေါင်းအသက်ရှင်! သို့သော်ဘုရားသခင်သတ်မှတ်သောအပြစ်များကိုအဆုံးသတ်လိုက်သောအခါသူတို့သည်သေခြင်းတရားကို ခံရ၍ ငရဲသို့ရောက်သွားကြသည်။ "

(Sant'Alfonso အမ်ဒီလီဂူရီဘုရားရှိခိုးကျောင်းဆရာဝန်)

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမထိခိုက်ပါနှင့်။ မင်းကိုချစ်ရင် ... အပြစ်မကျူးလွန်မိပါစေနဲ့။ သင်ပြောနိုင်သည် -“ ဘုရားသခင်သည်သနားခြင်းကရုဏာရှိတော်မူ၏။ သို့သော်ဤမာရိအားလုံးနှင့်အတူ ... ဘယ်နေ့နေ့တိုင်းငရဲသွားလေ၏ !!

တင်ဆက်မှု

“ ချစ်ခင်ရပါသော Don Enzo၊ သင်နှင့်ပူးတွဲပါသည့်စာအုပ်ငယ်ကိုမရရှိနိုင်တော့ပါ။ နေရာအတော်များများတွင်ရှာဖွေနိုင်သော်လည်းကျွန်ုပ်ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ ငါသည်သင်တို့ကိုတစ် ဦး မျက်နှာသာမေး: သင်ကပုံနှိပ်ထုတ်ဝေနိုင်မည်နည်း

ကျွန်ုပ်သည်အမြဲတမ်းပြုခဲ့သည့်အတိုင်းအချို့အပြစ်များကိုဝန်ချတောင်းပန်ခြင်းတွင်သိမ်းဆည်းထားလိုသည်၊ အပြစ်တရားသည်ဘုရားသခင်နှင့်၎င်း၊ ဘုရားသခင်ကိုဆန့်ကျင်။ ဝေးကွာစွာနေထိုင်ခြင်း၌အလွန်ကြီးလေးသောအန္တရာယ်များကိုနားလည်ရန်အလွန်တုန်လှုပ်ဖွယ်လိုအပ်သောအပေါ်ယံပြစ်မှုကျူးလွန်သူများအားပေးကမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ "

Don GB

ဤစာတိုတိုနှင့်အတူ Don Giuseppe Tomaselli ၏စာအုပ်ငယ်ကိုလည်းကျွန်ုပ်ရရှိခဲ့ပြီးမြီးကောင်ပေါက်အရွယ်ကိုအလွန်စိတ်ဝင်စားပြီးဖတ်ရှုခဲ့ပြီးသောလူငယ်များသည်စာဖတ်ခြင်းကိုလူငယ်များအားကမ်းလှမ်းရန်ရှက်ရွံ့နေသည့်အချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ဤအရာသည်၎င်းတို့ကိုအလေးအနက်တွေးတောဆင်ခြင်မှုနှင့်အသက်တာ၏အခြေခံကျသောပြောင်းလဲမှုကိုမြှင့်တင်ရန်ဖြစ်သည်။

၀ ိညာဉ်ရေးရာဓမ္မဆရာများနှင့်ဓမ္မဆရာများသည်ပြင်းထန်သောတိတ်ဆိတ်မှု၏အမှားကိုငရဲငြင်းပယ်မှုနှင့်ထပ်တူထပ်တိုးလိုက်ခြင်းအားဖြင့်ယနေ့ခေတ်ကက်သလစ်အရကောဟောပြောခြင်း၌ပါငရဲ၏ခေါင်းစဉ်ကိုလုံးဝလျစ်လျူရှုထားသည်။ ထာဝရတည်မြဲမှုမရှိလျှင် (သို့) အချည်းနှီးသာရှိပါကယနေ့ခေတ်တွင်လူများစွာသည်ငရဲအကြောင်းငတ်မွတ်သောနည်းဖြင့်ပြောဆိုခြင်းသို့မဟုတ်အနည်းဆုံးအသေးအဖွဲအားဖြင့်ပြုလုပ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်မယုံကြည်သောကြောင့်ဖြစ်စေ၊ လူတစ် ဦး ၏ဘ ၀ ကိုဘုရားသခင်ကြိုက်နှစ်သက်ရာနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောနည်းဖြင့်စီစဉ်ရန်နှင့်ထာဝရပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်ရန်အန္တာရာယ်ပြုရန် ... ရေများကိုပြန်လည်ပေးဆပ်ရန်ဝန်ခံခြင်းတွင်နာရီနှင့်ချီ။ အသုံးပြုသောထိုဘုန်းကြီး၏အကြံပေးချက်ကိုကျွန်ုပ်လက်ခံခဲ့သည်။ အပြစ်တရားမှဆုံးရှုံးခဲ့ရသောကျေးဇူးတော်သန့်ရှင်းလတ်ဆတ်သည်။

Don Tomaselli ၏စာအုပ်ငယ်သည်ကျောက်မျက်ရတနာတစ်ခုဖြစ်ပြီးလူအများစုကိုတွေးတောစေပြီးစိတ်ဝိညာဉ်များစွာကိုကယ်တင်နိုင်ခဲ့သည်။

လူတိုင်းလက်လှမ်းမီသည့်ရိုးရှင်းသောဘာသာစကားဖြင့်ရေးသားထားသောကြောင့်၎င်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏ခိုင်မာမှုနှင့်စိတ်နှလုံးကိုအလွန်တုန်လှုပ်စေသောစိတ်လှုပ်ရှားမှုများကိုပေးသည်။

သို့ဆိုလျှင်အခြားအချိန်များ၏အပျက်အစီးများကြားတွင်ဘုရားသခင်အနေဖြင့်သွန်သင်ခြင်းနှင့်အာမခံချက်ကိုမယုံသောအတွေးအခေါ်များ၏သားကောင်ဖြစ်ရခြင်းကိုအဘယ်ကြောင့်ချန်ထားခဲ့သနည်း။ ဒါဟာ "ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း" ကျိုးနပ်သည်။

ဒီတော့ဒါကိုပြန်ကြားချင်တဲ့သူအားလုံးကိုငရဲမီးတိုက်ကိုပူဇော်ဖို့ပြန်ပုံနှိပ်ဖို့စဉ်းစားခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့်ဘယ်နေရာကိုသွားရမယ်ဆိုတာမသိတော့ဘူး၊ ဝေးလံခေါင်ဖျား။ အားရဖွယ်လမ်းဖြင့်ဒီအကြောင်းကိုကြားသိခဲ့သူတွေအားလုံးကို ... မယုံကြည်သူအားလုံးကို ငရဲအကြောင်းအမှန်တကယ်မကြားလိုသောသူများပင်လျှင် (အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ) စဉ်းစားတွေးခေါ်။ စိတ်မ ၀ င်စားဘဲထွက်ခွာသွားနိုင်ခြင်းမရှိသည့်အပြစ်နှင့်နောင်တမရဘဲပျော်ရွှင်စွာနေထိုင်ခွင့်ကိုမရရန်အတွက်ငရဲအကြောင်းအမှန်တကယ်မကြားလိုသူများပင်လျှင်စဉ်းစားဖူးကြပြီ။ ။

အကယ်၍ ကျောင်းသားတစ် ဦး သည်ယခုနှစ်အကုန်ပိုင်းတွင်စာမလေ့လာသူများနှင့်စာမတတ်သူများအကြားကွဲပြားခြားနားသောကုသမှုရှိလိမ့်မည်ဟုမည်သည့်အခါကမျှမတွေးမိပါက၊ သူတို့၏တာ ၀ န်ကိုကျေပွန်ရန်အားကောင်းသောနှိုးဆွမှုမလိုအပ်ပေလော။ ၀ န်ထမ်းတစ် ဦး သည်အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲအလုပ်လုပ်ခြင်း (သို့) အလုပ်ပိတ်ခြင်းကိုအချိန်မရွေးလုပ်ဆောင်ခြင်းသည်အတူတူပင်မဟုတ်ကြောင်း၊ လကုန်ချိန်တွင်တွေ့ရလိမ့်မည်ဟုစိတ်ထဲမမှတ်မိပါကတစ်နေ့လျှင်ရှစ်နာရီအလုပ်လုပ်ရန်ခွန်အားကိုမည်သည့်နေရာတွင်ရှာတွေ့မည်နည်း။ တူညီသောအကြောင်းပြချက်တစ်ခုအနေဖြင့်၊ လူတစ် ဦး သည်ဘုရားသခင်နှင့်အညီနေထိုင်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်ကိုဆန့်ကျင်စွာနေထိုင်ခြင်းသည်လုံးဝကွဲပြားခြားနားပြီး၊ ရလဒ်ကိုအသက်တာကုန်ဆုံးချိန်တွင်မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်ဟုဘယ်သောအခါမျှ (သို့) လုံးဝနီးပါးမတွေးခဲ့ပါက၎င်းသည်ဂိမ်းကိုပြင်ဆင်ရန်နောက်ကျလွန်းလျှင်သူတွေ့ရှိလိမ့်မည် ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းနှင့်မကောင်းသောအရှောင်ရှားရန်တိုက်တွန်း?

ပြုံးနေသောအပြုံးများကိုမစုဆောင်းရန်နှင့်ဖောက်သည်များဆုံးရှုံးရန်မဖြစ်ရန်ငရဲ၏ကြောက်မက်ဖွယ်ရာအဖြစ်မှန်ကိုနှုတ်ဆိတ်နေသည့်သင်းအုပ်ဆရာ ၀ န်ကြီးဌာနသည်လည်းလူတို့၏စိတ်ကိုနှစ်သက်လိမ့်မည်၊ သို့သော်၎င်းသည်မှားယွင်းသောကြောင့်၎င်းသည်ဘုရားသခင်အားမနှစ်သက်ပါ၊ ၎င်းသည်ခရစ်ယာန်မဟုတ်သောကြောင့်၎င်းသည်မြုံနေသောကြောင့်၎င်းသည်သူရဲဘောကြောင်မှု၊ ရောင်းစားခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ အလွန်ဆိုးဝါးသောကြောင့်၎င်းသည်အလွန်အန္တရာယ်ဖြစ်စေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၎င်းသည်စာတန်၏စပါးကျီများကိုဖြည့်စွက်ခြင်းဖြစ်သည်။

မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ ကောင်းသောသိုးထိန်းသခင်ယေရှု၏သင်းအုပ်ဆရာစောင့်ရှောက်မှုသည်ငရဲအကြောင်းကိုအကြိမ်များစွာပြောဆိုခဲ့သူဖြစ်သည်။ “ လူသေတို့သည်မိမိလူသေတို့ကိုသင်္ဂြိုဟ်ကြပါစို့” (လု ၉ း ၆၀)၊ မိစ္ဆာသိုးထိန်းများသည်သူတို့၏“ သင်းအုပ်ကိုဂရုမစိုက်ခြင်း” ကိုဆက်လုပ်ကြစို့။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန်နှင့် the ၀ ံဂေလိတရားအပေါ်သစ္စာရှိခြင်းကိုသာစိုးရိမ်သည်။ ငရဲအကြောင်းတိတ်ဆိတ်စွာနေမည်ဆိုလျှင်မည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။

ဤစာအုပ်ငယ်သည်မိမိ၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာကောင်းကျိုးအတွက်ဂရုတစိုက်တွေးတောဆင်ခြင်ရမည်ဖြစ်ပြီးယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့်လူမုန်းသောသူများကများပြားလှသောစိတ်ဝိညာဉ်၏အကျိုးအတွက်တတ်နိုင်သမျှဖြန့်ဝေရမည်။

ဤစာအုပ်၏စာဖတ်ခြင်းသည်သူကြုံတွေ့ရမည့်အန္တရာယ်ကိုမစဉ်းစားသော“ ဖြုန်းတီးသောသား” နှင့်သခင်၏ကရုဏာတော်ကိုမထီမဲ့မြင်ပြုသူအချို့အတွက်အဆုံးအဖြတ်ပေးသောအလှည့်အပြောင်းကိုဖြစ်စေလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ရသည်။

ဒီတော့ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူဟာအမြဲတမ်းပျော်နေပြီးထာဝရပျက်စီးခြင်းဆီသို့ ဦး တည်နေတဲ့ swashbuckling dude တစ်ယောက်ရဲ့စာတိုက်ပုံးထဲမှာဘာကြောင့်မထည့်တာလဲ။

ဤစာအုပ်ကိုဖြန့်ဝေရန်သင်လုပ်ဆောင်မည့်အရာအတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။

Verona, 2 ဖေဖော်ဝါရီ 2001 XNUMX ဒွန် Enzo Boninsegna

INTRODUZIONE

ဗိုလ်မှူးကြီးအမ်သည်သူသည်ဘုန်းတော်ကြီးများမဟုတ်သော်လည်းဘာသာရေးကိုရယ်မောခဲ့သည်။ တစ်နေ့တွင်သူသည်တပ်ရင်းဘုန်းတော်ကြီးကိုဤသို့ပြောခဲ့သည် -

မင်းတို့ဟာယဇ်ပုရောဟိတ်တွေပရိယာယ်တွေ၊ လိမ်လည်လှည့်စားသူတွေဖြစ်ကြတယ်။

ဗိုလ်မှူးကြီး၊ ကျွန်တော်မဆွေးနွေးချင်ဘူး၊ ဒါကိုသင်ယုံကြည်မယ်ဆိုရင်နောက်မှလုပ်နိုင်တယ်။ ခင်ဗျားတို့ကိုမေးကြည့်ပါ - ငရဲမရှိဘူးလို့နိဂုံးချုပ်ဖို့သင်ဘယ်လေ့လာမှုတွေလုပ်ခဲ့သလဲ။

ဤအရာများကိုနားလည်ရန်လေ့လာရန်မလိုအပ်ပါ။

အခြားတစ်ဖက်တွင်, ခရစ်ယန်ဂိုဏ်းသင်းအုပ်ဆက်ပြောသည်, ငါနက်ရှိုင်းခြင်းနှင့်ရည်ရွယ်ချက်အပေါ်ဘာသာရပ်စာအုပ်များအတွက်ဘာသာရပ်လေ့လာခဲ့သည်နှင့်ငါငရဲ၏တည်ရှိမှုနှင့်ပတ်သက်။ သံသယရှိသည်။

ဒီစာအုပ်တစ်အုပ်ယူလာပါ ဦး ။

ဗိုလ်မှူးကြီးကစာသားကိုတင်ပြသည့်အခါဂရုတစိုက်ဖတ်ပြီးနောက်၊

မင်းငါ့ကိုငရဲအကြောင်းပြောရင်မင်းကယဇ်ပုရောဟိတ်တွေကလူတွေကိုလိမ်တာမဟုတ်ဘူး။ သငျသညျယူဆောင်သည့်အငြင်းပွားမှုများယုံကြည်စိတ်ချများမှာ! ငါမှန်သည်ဟုဝန်ခံရမည်။

ယဉ်ကျေးမှုအချို့ရှိသည်ဟုယူဆရသောဗိုလ်မှူးကြီးတစ်ပါးသည်ငရဲတည်ရှိမှုကဲ့သို့အရေးကြီးသောအမှန်တရားကိုလှောင်ပြောင်လာလျှင်သာမန်လူတစ် ဦး ကအနည်းငယ်ရယ်မောခြင်းနှင့်အနည်းငယ်မျှပြောဆိုခြင်းသည်အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ အဲဒါကိုယုံကြည်: "ငရဲမရှိပါ ... ဒါပေမယ့်အဲဒီမှာရှိလျှင်, ငါတို့လှပသောမိန်းမတို့၏ကုမ္ပဏီတွင်တွေ့ရှိရလိမ့်မယ် ... ပြီးတော့ကျနော်တို့အဲဒီမှာနွေးနေလိမ့်မယ် ... "

ငရဲ! …ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းလောက်အောင်အဖြစ်မှန်! …အခြားဘဝ၌အပြစ်စီရင်ခံရခြင်းအတွက်အပြစ်ပေးခံရခြင်းအကြောင်းရေးသားသောကျွန်ုပ်သည်ဆင်းရဲသောလူမဖြစ်သင့်ပါ။ ငရဲတွင်းနက်ထဲမှအပြစ်စီရင်ခံသူတစ် ဦး ဤသို့ပြုပါကသူ၏စကားလုံးသည်မည်မျှထိရောက်လိမ့်မည်တကား!

သို့သော်အမျိုးမျိုးသောရင်းမြစ်များမှထုတ်ယူထားသော်လည်း၊ ဘုရားသခင့်ဗျာဒိတ်တော်အရကျွန်ုပ်သည်နက်နက်နဲနဲတွေးတောဆင်ခြင်ထိုက်သောအကြောင်းအရာတစ်ခုကိုစာဖတ်သူအားတင်ပြခဲ့သည်။

စိန့်သြဂတ်စတင်းသေပြီးတဲ့နောက်အလျင်စလိုမဖြစ်ဖို့ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေသမျှကာလပတ်လုံး (ဆိုလိုသည်မှာဒီကြောက်မက်ဖွယ်အဖြစ်မှန်ကိုထင်ဟပ်ခြင်း) ကျွန်ုပ်တို့သည်ငရဲသို့ဆင်းသက်သည်။

စာရေးသူ

I

လူ၏မေးခွန်းနှင့်ယုံကြည်ခြင်း၏အဖြေ

မှားယွင်းတဲ့အင်တာဗျူးတစ်ခု

Diabolical ပိုင်ဆိုင်မှုသည် Ev ၀ ံဂေလိဆရာလေးပါးနှင့်ချာ့ချ်သမိုင်းတွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသည်ကိုတွေ့ရသည်။

ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်၊ ယနေ့ရှိသေးသည်။

အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည်သူ့ကိုခွင့်ပြုလျှင်မာရ်နတ်သည်လူ့ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုသို့မဟုတ်တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်နှင့်နေရာတစ်ခုကိုပင်ပိုင်ဆိုင်နိုင်သည်။

ရောမရိုးရာဓလေ့ထုံးစံ၌ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားမည်သည့်အရာအားစစ်မှန်သော Diabolical ပိုင်ဆိုင်မှုကိုအသိအမှတ်ပြုနိုင်သည်ကိုသင်ပေးသည်။

ကျွန်ုပ်သည်စာတန်ကိုနှိမ်နင်းရန်အနှစ် ၄၀ ကျော်ကြာခဲ့ပြီ။ ငါတွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသူများစွာအကြားတွင်အဖြစ်အပျက်တစ်ခုအကြောင်းကြားသည်။

ကျွန်တော့်ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးကအချိန်ကာလအတန်ကြာညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခံခဲ့ရတဲ့မိန်းကလေးတစ် ဦး ရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲကနေမာရ်နတ်ကိုမောင်းထုတ်ဖို့ကျွန်တော့်ကိုညွှန်ကြားခဲ့တယ်။ အထူးကုဆရာ ၀ န်များထံအကြိမ်ကြိမ်လည်ပတ်ခဲ့ပြီးသူမမှာအလွန်ကျန်းမာသည်ဟုတွေ့ရှိရသည်

ထိုမိန်းကလေးသည်နိမ့်ကျသောပညာရေးရှိပြီးမူလတန်းကျောင်းကိုသာတက်ရောက်ခဲ့သည်။

ဤအကြားမှ, အဖြစ်မကြာမီမာရ်နတ်သူမ၏ထဲသို့ဝင်။ အဖြစ်သူမ, ဂန္ထဝင်ဘာသာစကားများအတွက်သူ့ကိုယ်သူနားလည်နှင့်ဖော်ပြ, ပစ္စုပ္ပန်သူတို့၏အတွေးများကိုဖတ်ရှုခြင်းနှင့်အမျိုးမျိုးသောထူးဆန်းတဲ့ဖြစ်ရပ်များ, ဥပမာအဖြစ်: ဖန်၏ခြိုးဖောကျ, တံခါးမှာကျယ်လောင်ဆူညံသံ, စိတ်လှုပ်ရှားလှုပ်ရှားမှု၏သီးခြားစားပွဲပေါ်မှာ၏ တောင်းထဲမှထွက်လာပြီးကြမ်းပြင်သို့ကျသွားသည့်အရာများ ...

သမိုင်းနှင့်ဒtheနိကဗေဒပညာရှင်ပါမောက္ခတစ် ဦး အပါအ ၀ င်လူအများအပြားကဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းမှုများကိုတက်ရောက်ခဲ့သည်။

မာရ်နတ်သည်အတင်းအကျပ်စေခိုင်း။ သူ၏အမည်ကိုပြသခဲ့သည်။ မေးခွန်းများစွာကိုလည်းဖြေဆိုခဲ့သည်။

ငါ့နာမည် Melid! ... ငါဒီမိန်းကလေးရဲ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာရှိနေပြီးသူမလိုချင်တာကိုလုပ်ဖို့သဘောမတူမချင်းသူ့ကိုစွန့်ပစ်မှာမဟုတ်ဘူး။

သင့်ကိုယ်သင်ပိုကောင်းအောင်ရှင်းပြပါ။

ငါမစင်ကြယ်သောနတ်ဆိုး ဖြစ်၍ သူသည်ငါအလိုရှိသည်အတိုင်း၊ သူသည်ညစ်ညူးခြင်းမရှိလျှင်၊

ဘုရားသခင့်နာမတော်ဖြင့်ငါ့ကိုပြောပါ။ ဤအပြစ်ကြောင့်ငရဲတွင်လူများရှိပါသလော။

အဲဒီမှာရှိသူအားလုံး, ဘယ်သူမှချန်လှပ်, ဒီအပြစ်တရားနှင့်အတူသို့မဟုတ်ဤအပြစ်အတွက်မျှရှိကြ၏!

ငါသူ့ကိုအခြားမေးခွန်းတွေအများကြီးမေးနေတုန်းပဲ။ နတ်ဆိုးမဖြစ်ခင်မင်းကဘယ်သူလဲ။

ငါခေရုဗိမ် ... ကောင်းကင်တရားရုံး၏အရာရှိကြီးတစ် ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကောင်းကင်၌ကောင်းကင်တမန်များ၊

သူဟာလူတစ်ယောက်မဖြစ်သင့်ဘူး။ ... အမြင့်ဆုံးသောဘုရားသခင်ဟာကိုယ့်ကိုယ်ကိုဒီလိုအရှက်ခွဲခဲ့တယ်။

သို့သော်ဘုရားသခင်ကိုပုန်ကန်ခြင်းအားဖြင့်သင်သည်ငရဲသို့ရောက်သွားလိမ့်မည်ကိုမသိခဲ့ပါလား။

သူကကျွန်တော်တို့ကိုစမ်းသပ်မယ်လို့ပြောပေမယ့်သူကငါတို့ကိုဒီလိုအပြစ်ပေးမှာမဟုတ်ဘူး၊ ငရဲ၊ ငရဲ! ... ငရဲ! ... ထာဝရမီးရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုမင်းနားမလည်ဘူး။

သူသည်ဤစကားများကိုပြင်းထန်သောအမျက်ဒေါသနှင့်အကြီးအကျယ်စိတ်ပျက်အားငယ်စွာဖြင့်ပြောဆိုခဲ့သည်။

HELL ရှိလျှင်မည်ကဲ့သို့သိသနည်း။

ဒီ (ငရဲ၏ဝိညာဉ်ရေးရာအသက်တာကိုအကြီးအကျယ်ထိခိုက်ပျက်စီးစေသော) ယနေ့တွင်အနည်းငယ်မျှသာပြောသောဤငရဲသည်အဘယ်နည်း၊ အမှန်မှာမှန်ကန်သောအလင်း၌သိရန်သာမှန်သင့်သလော။

ပုန်ကန်သောကောင်းကင်တမန်များအားဘုရားသခင်ပေးသောပြစ်ဒဏ်မှာသူသည်ပုန်ကန်။ သေသောအခါသူ၏တရားတော်ကိုနာခံသောသူတို့အားလည်းပေးလိမ့်မည်။

ပထမ ဦး စွာ၎င်းသည်တည်ရှိကြောင်းကိုပြသရန်သင့်လျော်သည်။ ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုနားလည်ရန်ကြိုးစားလိမ့်မည်။

အဲဒီလိုလုပ်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့လက်တွေ့ကျတဲ့နိဂုံးချုပ်နိုင်ပါတယ်။ အမှန်တရားကိုလက်ခံနိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ထောက်လှမ်းရေးသည်ခိုင်လုံသောငြင်းခုံမှုများလိုအပ်သည်။

၎င်းသည်လက်ရှိဘဝနှင့်အနာဂတ်အတွက်ဤမျှများပြားလှသောဆိုးကျိုးများဖြစ်ပေါ်စေသောအမှန်တရားဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆင်ခြင်တုံတရား၏သက်သေ၊ ထို့နောက်ဘုရားသခင့်ဗျာဒိတ်တော်နှင့်နောက်ဆုံးတွင်သမိုင်းအထောက်အထားများကိုလေ့လာပါမည်။

အကြောင်းပြချက်အထောက်အထား

ယောက်ျားများသည်များသောအားဖြင့်နည်းနည်းဖြစ်စေ၊ များသောအားဖြင့်မတရားပြုမူသည်ဖြစ်စေ၊ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူသည်အကျိုးကိုခံထိုက်ကြောင်း၊ မကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူသည်အပြစ်ဒဏ်ခံထိုက်ကြောင်းဝန်ခံသည်။

စိတ်လိုကိုယ်လျောက်ကျောင်းသားသည်ပရိုမိုးရှင်းကိုရပြီးငြင်းပယ်ခံရသည်။ ရဲရင့်သောစစ်သားအားတံဆိပ်ချီးမြှင့်သည်။ ရိုးသားသောနိုင်ငံသားသည်သူ၏အခွင့်အရေးကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းခံရသည်။ ပြစ်မှုကျူးလွန်သူအားတရားမျှတသောပြစ်ဒဏ်ပေးရမည်။

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အကြောင်းပြချက်မှာအပြစ်ရှိသူကိုအပြစ်ပေးရန်ဝန်ခံခြင်းကိုဆန့်ကျင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။

ဘုရားသခင်သည်အမှန်ပင်၊ သူသည်အနှစ်သာရအားဖြင့်တရားမျှတမှုရှိသည်။

ဘုရားသခင်သည်လူတို့အားလွတ်လပ်ခွင့်ပေးထားသည်။ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ရန်နှင့်မကောင်းမှုကိုရှောင်ရှားရန်လိုအပ်သောသဘာဝနိယာမတရားကိုလူတိုင်း၏နှလုံးသားထဲ၌ထည့်သွင်းထားသည်။ သူသည်ပညတ်တော်ဆယ်ပါးတွင်အကျဉ်းချုံးထားသည့်အပြုသဘောဆောင်သောဥပဒေကိုလည်းပြခဲ့သည်။

တရားသူကြီးချုပ်သည်ပညတ်တော်များကိုပေးပြီး၎င်းတို့အားစောင့်ကြည့်ခြင်းသို့မဟုတ်နင်းခြင်းများကိုဂရုမစိုက်ပါ။

“ သဘာဝနိယာမတရား” တွင်သူ၏အတွေးအခေါ်ပညာရှင်ဗော်တဲယားကိုယ်တိုင်ဤသို့ရေးသားခဲ့သည် -“ အကယ်၍ ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအဆုံးမဲ့ပညာရှိဘ ၀ တည်ရှိမှုကိုပြလျှင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အကြောင်းပြချက်က၎င်းသည်အဆုံးမဲ့တရားမျှတမှုရှိရမည်ဟုဖော်ပြသည်။ မည်သို့ဆုချရမည်၊ မည်သို့အပြစ်ပေးမည်ကိုမသိလျှင်မည်သို့ဖြစ်နိုင်ပါမည်နည်း။ မင်းတိုင်း၏တာ ၀ န်သည်မကောင်းသောအကျင့်များကိုအပြစ်ပေးခြင်းနှင့်ကောင်းသောသူများကိုဆုပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ရဲ့လူ့တရားမျှတမှုကိုသူလုပ်နိုင်တာကိုမင်းဘုရားသခင်မလုပ်စေချင်ဘူးလား။ ”

ဘုရားသခင့ဗျာဒိတ်တော်အထောက်အထား

ယုံကြည်ခြင်း၏အမှန်တရားများတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏နိမ့်ကျသောလူ့ဉာဏ်ရည်သည်အနည်းငယ်မျှသာထည့်ဝင်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်၊ နိူင်ငံရေးအမှန်တရားသည်လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအရာများကိုလူတို့အားထုတ်ဖော်ပြလိုသည်။ လူသည်သူတို့ကိုလက်ခံရန်ငြင်းပယ်နိုင်သည်။ သို့သော်အချိန်တန်သော်မိမိရွေးချယ်သောဖန်ဆင်းရှင်အားစာရင်းရှင်းလိမ့်မည်။

မြင့်မြတ်သောဗျာဒိတ်တော်ကိုသန့်ရှင်းသောကျမ်းစာတွင်သိမ်းဆည်းထားပြီးချာ့ချ်ကအနက်ဖွင့်ထားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုဓမ္မဟောင်းကျမ်းနှင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းနှစ်ပိုင်းခွဲထားသည်။

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်ဘုရားသခင်သည်ပရောဖက်များအားမိန့်မြွက်။ ဂျူးလူမျိုးများအလယ်တွင်သူပြောခဲ့သည်။

ဘုရင်နှင့်ပရောဖက်ဒေးဗစ်က“ မတရားသောသူတို့သည်အရှက်ကွဲ။ မရဏာနိုင်ငံ၌တိတ်ဆိတ်စွာနေကြပါစေသော” (Sa 13 0, 18) ရေးသားခဲ့သည်။

ဘုရားသခင်ကိုပုန်ကန်သောသူတို့၏အမျိုးအနွယ်မှပရောဖက်ဟေရှာယက“ သူတို့၏ပိုးသည်မသေနိုင်ရာ။ သူတို့၏မီးသည်လည်းမငြိမ်းနိုင်ရာ” (Is 66,24)

မေရှိယကိုကြိုဆိုရန်သူ၏တစ်ခေတ်တည်းသားများ၏အသက်ကိုစွန့်ရန်အလို့ငှာရွေးနုတ်ရှင်ကိုအပ်နှင်းထားသည့်အထူးတာဝန်တစ်ခုအကြောင်းယေရှု၏ရှေ့ပြေးနှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်သည်စိစစ်သူအားကောင်းမှုနှင့်သူပုန်များအားအပြစ်ဒဏ်ပေးအပ်ခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းအားဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူ၏လက်၌ပန်ကာရှိ၏။ ကောက်နယ်တလင်းကိုရှင်းလင်းစေခြင်းငှါစပါးကိုစုသိမ်းသဖြင့်၊ အဖျင်းကိုကားမငြိမ်းနိုင်သောမီးနှင့်ရှို့တော်မူလတံ့ဟုပြောဆို၏။

ပရဒိသုအကြောင်းယေရှုပြောခဲ့သည့်အချိန်များစွာ

လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းနှစ်ထောင်ကကဲသာဘုရင် Octavian Augustus ရောမမြို့၌နန်းထိုင်စဉ်ဘုရားသခင့်သားတော်ယေရှုခရစ်သည်ကမ္ဘာပေါ်တွင်သူ၏ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန်ကိုဖော်ဆောင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်ဓမ္မသစ်စတင်ခဲ့သည်။

သခင်ယေရှုသည်အမှန်တကယ်တည်ရှိသည်ကိုမည်သူငြင်းဆိုနိုင်သနည်း။ အဘယ်သူမျှမသမိုင်းဆိုင်ရာအချက်အလက်များဤမျှလောက်ကောင်းစွာမှတ်တမ်းတင်ဖြစ်ပါတယ်။

ဘုရားသခင့်သားတော်သည်မိမိ၏ဘုရားကိုစိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်အံ့ဖွယ်အမှုများဖြင့်ပြသခဲ့သည်။ သံသယဝင်သူအားလုံးကို“ ဤဗိမာန်တော်ကိုဖြိုဖျက်။ သုံးရက်အတွင်းငါတည်ဆောက်မည်” ဟုသူစိန်ခေါ်ခဲ့သည်။ သူက“ ယောနသည်ငါး၏ဝမ်းထဲမှာသုံးရက်နေရသကဲ့သို့၊ လူသားသည်မြေကြီးထဲမှာသုံးရက်နေရလတံ့။ ” (မ ၁၂ း ၄၀) ။

ယေရှုခရစ်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်သူ၏မြင့်မြတ်သောသက်သေပင်ဖြစ်သည်။

ယေရှုသည်အံ့ဖွယ်အမှုများပြုလုပ်ခဲ့သည်မှာချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်လှုံ့ဆော် ခံရ၍ သူသည်ဖျားနာနေသောလူနာများကိုကူညီလိုခဲ့သည်သာမကလူသားအားလုံးသည်သူ၏တန်ခိုးတော်ကိုဘုရားသခင်မြင်။ နားလည်လာသည်နှင့်အမျှအမှန်တရားကိုသံသယမရှိဘဲသံသယဝင်စရာမလိုတော့ပေ။

ယေရှုက“ ငါသည်ဤလောက၏အလင်းဖြစ်၏။ ငါ့နောက်သို့လိုက်သောသူသည်မှောင်မိုက်၌မသွားမလာ။ အသက်၏အလင်းကိုရလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏ (ယော ၈ း ၁၂) ။ ရွေးနုတ်သူသည်လူသားတို့ကိုကယ်တင်ရန်၊ ၎င်းကိုအပြစ်မှရွေးနုတ်ရန်နှင့်ကောင်းကင်သို့ ဦး တည်စေသောလမ်းမှန်ကိုသင်ကြားရန်ဖြစ်သည်။

လူကောင်းများသည်သူ၏စကားကိုစိတ်အားထက်သန်စွာနားထောင်ပြီးသူ၏သွန်သင်ချက်များကိုကျင့်သုံးခဲ့ကြသည်။

ကောင်းမှု၌စွဲမြဲရန်သူတို့ကိုအားပေးရန်လာမည့်အသက်တာ၌ဖြောင့်မတ်သူများအတွက်ရရှိနိုင်သည့်ကြီးမြတ်သောဆုကျေးဇူးကိုသူမကြာခဏပြောခဲ့သည်။

ငါ့ကြောင့်သင်တို့ကိုကဲ့ရဲ့ညှဉ်းဆဲ။ မမှန်ဘဲလျက်အပြစ်တကာတင်ကြသောအခါ၊ ဝမ်းမြောက်ရွှင်မြူးခြင်းရှိကြလော့။ အကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌သင်တို့၏အကျိုးသည်ကြီးလှပေ၏” (မ ၅ း ၁၁၁၂) ။

လူသားသည်မိမိကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့နှင့်တကွကြွလာတော်မူသောအခါဘုန်းရှိသောပလ္လင်တော်ပေါ်မှာထိုင်။ ၊ လက်ျာတော်ဘက်၌ရှိသောသူတို့အားမင်းကြီးက၊ ငါ့ခမည်းတော်ထံကောင်းကြီးမင်္ဂလာကိုခံသောသူတို့၊ သင်တို့အဘို့ပြင်ဆင်သောနိုင်ငံကို လာ၍ အမွေခံကြလော့။ ကမ္ဘာ၏အစဖြစ်သည် (း ၂၅၊ ၃၁ း ၃၄) ။

သူက“ သင်၏နာမသည်ကောင်းကင်စာရင်း၌ဝင်သည်ကိုဝမ်းမြောက်ခြင်းရှိကြလော့” (လု ၁၀ း ၂၀) ဟုမိန့်ခဲ့သည်။

ဆင်းရဲသောသူ၊ အင်္ဂါချို့တဲ့သောသူ၊ ခြေမစွမ်းသောသူများ၊ မျက်စိကန်းသောသူများကိုခေါ်ဘိတ်လျှင်၊ သင့်ကိုကောင်းကြီးပေးတော်မူမည်။ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့သည်ထမြောက်သည်ကာလ၌သင်သည်ကျေးဇူးဆပ်ခြင်းအကျိုးကိုခံရလတံ့ဟုမိန့်တော်မူ၏။

ငါ့ခမည်းတော်သည်ငါ့အားနိုင်ငံကိုပေးတော်မူသည်နှင့်အညီ၊

ထာဝရအပြစ်ဒဏ်နှင့် ပတ်သက်၍ ယေရှုလည်းပြောဆိုခဲ့သည်

သားကောင်းတစ် ဦး ကိုနာခံရန်ဖခင်သည်အဘယ်အရာကိုလိုချင်သည်ကိုသိရန်လုံလောက်ပါသည်။ သူသည်သူနှစ်သက်ရာကိုနှစ်သက်ကြောင်းသိရှိပြီးနာခံသည်။ ပုန်ကန်သောသားတစ် ဦး အပြစ်ပေးခံရမည်ဟုခြိမ်းခြောက်နေစဉ်။

ထို့ကြောင့်ထာဝရဆုကိုပေးမည့်ကတိတော်သည်ပရဒိသုသည်ကောင်းကျိုးအတွက်လုံလောက်သည်။ ဆိုးသွမ်းသူများ၊ မိမိဆန္ဒအလျောက်မိမိဆန္ဒအလျောက်ခံရသည့်သူများအတွက်မူသူတို့ကိုလှုပ်ခါရန်အပြစ်ပေးခြင်းကိုတင်ပြရန်လိုအပ်သည်။

သခင်ယေရှုသည်သူသည်တစ်ချိန်တည်း၌ဆိုးသွမ်းမှုများစွာရှိသည့်မျက်မှောက်ခေတ်နှင့်အနာဂတ်ရာစုနှစ်များစွာမှဆိုးသွမ်းသောအပြစ်များကိုမြင်တွေ့ရသောအခါသူသည်ဝိညာဉ်သတ္တဝါအားလုံးကိုကယ်တင်ရန်စိတ်အားထက်သန်လျက်နောင်လာနောက်သားများ၌အပြစ်ပြုသူများ၊ ငရဲ၏ပြစ်ဒဏ်အကြောင်းကိုပြောကြားခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့်ငရဲတည်ရှိမှုကိုအခိုင်အမာသက်သေပြခြင်းသည်သခင်ယေရှု၏စကားများဖြစ်သည်။

လူသားအားဘုရားသခင်ဖန်ဆင်းခဲ့သည့်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောစကားများကိုငြင်းပယ်ခြင်းသို့မဟုတ်သံသယဝင်ခြင်းသည် G ၀ ံဂေလိတရားကိုဖျက်ဆီးခြင်း၊ သမိုင်းကိုဖျက်သိမ်းခြင်း၊ နေ၏အလင်းရောင်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းနှင့်တူသည်။

၎င်းသည်ပြောဆိုသောဘုရားသခင်ဖြစ်သည်

ဂျူးလူမျိုးများသည်အာဗြဟံ၏သားစဉ်မြေးဆက်များဖြစ်သောကြောင့်သူတို့သာကောင်းကင်ကိုပိုင်ခွင့်ရှိသည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။

များစွာသောသူတို့သည်ဘုရားသခင့်သွန်သင်ချက်များကိုဆန့်ကျင်။ ဘုရားသခင်အားမေရှိယအဖြစ်စေလွှတ်ခြင်းခံရသူယေရှုအားအသိအမှတ်မပြုလိုကြသောကြောင့်သူတို့ကိုထာဝရငရဲ၌အပြစ်ပေးမည်ဟုခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည်။

ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ အနောက်အရပ်မှ လာ၍၊ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၌အာဗြဟံ၊ Isaac ဇာက်၊ ယာကုပ်တို့နှင့်တကွလျောင်းရကြလတံ့၊ နိုင်ငံတော်သည်သူငယ်များကိုမှောင်မိုက်ထဲသို့ပို့ဆောင်။ ၊ "(Mt 8, 1112) ။

သူ၏အချိန်နှင့်အနာဂတ်မျိုးဆက်များ၏အရှုပ်တော်ပုံများကိုသူပုန်များအားသတိပြုမိလာစေရန်နှင့်မကောင်းမှုမှကောင်းကျိုးကိုကာကွယ်ရန်ယေရှုကငရဲနှင့်အလွန်ပြင်းထန်သောအသံများဖြင့်ဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ အရှုပ်တော်ပုံကြောင့်လောကသည်အမင်္ဂလာရှိ၏။ အရှုပ်တော်ပုံတွေဖြစ်လာမယ်ဆိုတာမလွှဲမရှောင်သာဖြစ်တတ်ပါတယ်။ (မ ၁၈ း ၇)

“ သင်၏လက်ခြေသည်သင့်ကိုအရှက်ကွဲစေလျှင်၊ သူတို့ကိုပယ်ဖြတ်ပစ်လော့။ ငရဲထဲသို့လက်နှစ်ဘက်နှင့်ငရဲမီးထဲသို့ချခြင်းကိုခံရသည်ထက်၊ ခြေဆွံ့သောသူနှင့်ခြေဆွံ့သောအကောင်ထဲသို့ဝင်ခြင်းသည် သာ၍ ကောင်း၏” (cf. Mk 9, 4346) ။ 48) ။

ထာဝရမီးထဲသို့မရပ်နိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်ခန္ဓာကိုယ်အင်္ဂါဖြတ်တောက်ခြင်းကဲ့သို့သောအကြီးလေးသောအပြစ်များကိုပင်စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံရန်လိုလိုလားလားရှိရမည်ဟုသခင်ယေရှုသွန်သင်သည်။

ဘုရားသခင်ထံမှရရှိသောဆုကျေးဇူးများဖြစ်သောဥာဏ်ရည်၊ ကိုယ်ခန္ဓာအာရုံ၊ မြေကြီးဆိုင်ရာပစ္စည်းများကိုရောင်းဝယ်ရန်လူတို့အားတိုက်တွန်းခြင်းဖြစ်သည်။ တဲလင့်ပုံဥပမာကိုယေရှုဤသို့မိန့်ဆိုခဲ့သည် -“ ပျင်းရိသောကျွန်ကိုမှောင်မိုက်ထဲသို့နှင်ထုတ်လော့။ ငိုကြွေးခြင်း၊ အံသွားခဲကြိတ်ခြင်းရှိလတံ့။ ” (မ ၂၅၊ ၃၀)

ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးကိုရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်ကမ္ဘာကြီးရဲ့အဆုံးကိုကြိုဟောတဲ့အခါဘုန်းတော်ထင်ရှားပြီးကြွလာမည့်သူ၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်နှစ်ခု၊ ကောင်းမကောင်းကိုအရိပ်အမြွက်ပြောကြားပြီး၊ မာရ်နတ်နှင့်သူ၏တမန်တို့ကို၎င်း၊

ငရဲသွားခြင်း၏အန္တရာယ်သည်လူအားလုံးအတွက်တည်ရှိသည်။ အကြောင်းမှာမြေကြီးအသက်တာတွင်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်ကြီးလေးသောအပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းခံရနိုင်သည်။

သခင်ယေရှုသည်တပည့်တော်များနှင့်ပူးပေါင်းသူများအားထာဝရမီးထဲ၌အဆုံးသတ်မည့်အန္တရာယ်ကိုညွှန်ပြခဲ့သည်။ နတ်ဆိုးတို့ကိုနှင်ထုတ်နိုင်သောအခွင့်နှင့်စေလွှတ်ခြင်းငှါ၎င်း၊ ထိုလူအပေါင်းတို့သည်ဝမ်းမြောက်သောစိတ် ရှိ၍၊ သခင်၊ ကိုယ်တော်၏နာမအားဖြင့်အကျွန်ုပ်တို့သည်နတ်ဆိုးကိုပင်နိုင်ပါသည်ဟုလျှောက်ကြ၏။ ယေရှုက“ စာတန်သည်လျှပ်စစ်ကဲ့သို့ကောင်းကင်မှကျသည်ကိုငါမြင်ပြီ” (လု ၁၀ း ၁၇၁၈) ။ လူစီဖာကိုငရဲသို့ကျစေခဲ့သောကြောင့်သူတို့၏လုပ်ရပ်များကိုဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားခြင်းမပြုရန်သူအကြံပေးလိုခဲ့သည်။

ချမ်းသာကြွယ်ဝသောလူငယ်တစ် ဦး သည်သခင်ယေရှုထံမှထွက်ခွါသွားပြီးသူ၏ပစ္စည်းများကိုရောင်းရန်နှင့်ဆင်းရဲသားများအားပေးဖို့ဖိတ်ကြားခံခဲ့ရသည်။ သခင်ယေရှုဤသို့မှတ်ချက်ချခဲ့သည် -“ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ ငွေရတတ်သောသူသည်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ဝင်ခဲလှ၏။ ကုလားအုတ်တစ်ကောင်သည်အပ်၏မျက်လုံးကို ဖြတ်၍ သွားလျှင်ချမ်းသာသူတစ် ဦး သည်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သို့ဝင်ရန်လွယ်ကူသည်။ ထိုစကားများကြောင့်တပည့်တော်များသည်အလွန်စိတ်ပျက်။ “ သို့ဖြစ်လျှင်အဘယ်သူသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်နိုင်သနည်း” ဟုမေးကြသည်။ ထိုအခါယေရှုသည်သူတို့ကိုကြည့်။ “ ဤအမှုသည်လူတို့အားတတ်နိုင်သည်မဟုတ်။ (မ ၁၉ း ၂၃၂၆) ။

ဤစကားများဖြင့်သခင်ယေရှုသည်စည်းစိမ်ဥစ္စာကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းမပြုခဲ့သော်လည်း၎င်းသည်မကောင်းကြောင်း၊ သူပိုင်ဆိုင်သောမည်သူမဆိုပရဒိသုနှင့်ခိုင်မာသောစွန့်စားမှုများကိုမေ့ပျောက်ရန်အထိသင်၏နှလုံးသားကိုစိတ်ပျက်စရာကောင်းသောနည်းဖြင့်တိုက်ခိုက်ရန်အန္တရာယ်ရှိသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့အားနားလည်စေလိုသည်။ ထာဝရအပြစ်စီရင်ခြင်းကို၏။

ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှုမရှိသောကြွယ်ဝသူများကိုငရဲ၌အဆုံးသတ်ခြင်းသည် သာ၍ ကြီးမားသောအန္တရာယ်ကိုသခင်ယေရှုခြိမ်းခြောက်ခဲ့သည်။

သူဌေးတယောက်သည်နီမောင်းသောကမ္ဗလာနှင့်ပိတ်ချောကိုဝတ်ဆင်။ ၊ လာဇရုအမည်ရှိသူတောင်းစားတစ် ဦး သည်သူ၏တံခါးနားတွင်သူဌေး၏စားပွဲမှကျသောအရာများကိုမိမိကိုယ်ကိုကျွေးမွေးရန်အနာများနှင့်ဖုံးအုပ်ထားသည်။ ခွေးတွေတောင်မှသူမရဲ့အနာကိုလျက်ဖို့လာတယ်။ တစ်နေ့တွင်ဆင်းရဲသားသည်သေပြီးကောင်းကင်တမန်များကအာဗြဟံ၏ရင်ခွင်သို့ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ သူဌေးသည်လည်းသေ။ သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံလေ၏။ အာဗြဟံနှင့်လာဇရုသည်အနားမှာရပ်နေ၏။ ထိုအခါအာဗြဟံက၊ အိုအဘအာဗြဟံ၊ အကျွန်ုပ်ကိုကယ်မသနားတော်မူပါ။ သို့သော်အာဗြဟံက“ ငါ့သား၊ သင်သည်အသက်ရှင်စဉ်အခါ၌ရသောပစ္စည်းကို၎င်း၊ ယခုမူကား၊ သူသည်သက်သာခြင်းရှိ၏။ ထို့အပြင်သင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့စပ်ကြား၌ကြီးစွာသောတွင်းနက်ကြီးတစ်ခုတည်ရှိသည်။ သင့်ကိုဖြတ်သန်းချင်သောသူတို့သည်မတတ်နိုင်။ ထိုမှကျွန်ုပ်တို့ထံမှထိုလမ်းမသို့ကူးပြောင်းနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ” အဘ၊ အစ်ကိုတို့အားအဘထံသို့ သွား၍၊ အကျွန်ုပ်သည်ညီငါးယောက်ရှိပါသည် ဖြစ်၍၊ သူတို့သည်ဤပြင်းပြစွာခံရာအရပ်သို့မရောက်မည်အကြောင်း၊ အာဗြဟံက၊ သင်၏ညီတို့၌မောရှေ မှစ၍ ပရောဖက်များရှိကြ၏။ သူတို့စကားကိုနားထောင်လော့ဟုဆိုလျှင်၊ သူက“ အိုအာဗြဟံ၊ သေသောလူစုထဲကတယောက်သောသူသည်သူတို့ထံသို့ဝင်လျှင်၊ သူတို့သည်နောင်တရကြပါလိမ့်မည်။ အာဗြဟံက“ သူတို့သည်မောရှေနှင့်ပရောဖက်တို့၏စကားကိုနားမထောင်လျှင်၊ သေသောသူတို့သည်ထမြောက်ခြင်းရှိလျှင်၊ (Lk 16, 1931) ။

လူဆိုးတွေပြောတာ ...

ငရဲမီးတည်ရှိမှုကိုအာမခံခြင်းအပြင် G ၀ ံဂေလိပုံဥပမာသည်မိုက်မဲစွာပြောရဲသောသူတို့အားပေးသောအဖြေက "အကယ်၍ လူတစ်ယောက်မှငါ့ကိုလာပြောမှသာငရဲကိုကျွန်ုပ်ယုံကြည်လိမ့်မည်" ဖြစ်သည်။

ဤနည်းအားဖြင့်ပြောသောသူသည်များသောအားဖြင့်မကောင်းသောလမ်းသို့ လိုက်၍၊ သူသေလွန်သောသူတို့သည်ထမြောက်ကြောင်းကို၎င်း၊ မယုံလျှင်မယုံနိုင်။

အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်ယနေ့ငရဲမှလာသည်၊ အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများပြားလွန်းခြင်း၊ နောင်တမရဘဲအပြစ်များကို ဆက်၍ ရှင်သန်နိုင်ရန်အတွက်ငရဲမတည်ရှိခြင်းကိုစိတ် ၀ င်စားပါက၊ ငရဲကဤသို့ပြောလိမ့်မည်။ သူ၏စကားကိုနားမထောင်ကြနှင့်။

ဆုတ်၏နံပါတ်

ခေါင်းစဉ်ရှိမှတ်ချက် - စစ။ ၁၅ အပြစ်စီရင်ခံရသူအရေအတွက်၏ပြtheနာကိုစာရေးသူကကိုင်တွယ်ပုံမှသူ၏အချိန်ကာလမှသည်ငါတို့အခြေအနေအထိအကြီးအကျယ်ပြောင်းလဲသွားသည်ဟုခံစားရသည်။

စာရေးသူသည်အီတလီ၌အနည်းငယ်မျှသာရှိသည်ဖြစ်စေ၊ လူတိုင်းနီးပါးသည်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ဆက်နွယ်မှုရှိခဲ့လျှင်ဝေးလံသောအမှတ်တရများဖြင့်သာလုံးဝမေ့။ မရသောအဆုံး၌သေခြင်းတရားနှင့်နီးကပ်စွာပေါ်ပေါက်လာသောယုံကြည်ခြင်းနှင့်ဆက်စပ်မှုရှိသည်။

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင်ကက်သလစ်တစ်ချိန်ကရှိခဲ့သောဤဆင်းရဲသောအီတလီ၌ပင်ယနေ့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကို“ သာသနာပြုနယ်မြေ” အဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းခံရသည့်တိုင်များစွာသောသူတို့သည်ယုံကြည်ခြင်းကိုအားနည်းသောမှတ်ဥာဏ်မရှိတော့ဘဲဘုရားသခင်အားရည်ညွှန်းခြင်းမရှိဘဲအသက်ရှင်။ သေဆုံးကြရသည်။ နှင့်နောင်ဘဝ၏ပြaskingနာကိုမမေးဘဲ။ Cardinal Siri ကလူအများကအသက်ရှင်။ ခွေးများကဲ့သို့သေကြရသည်၊ အကြောင်းမှာယဇ်ပုရောဟိတ်များစွာသည်သေခြင်းကိုဂရုစိုက်ရန်နှင့်ဘုရားသခင်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရန်ကမ်းလှမ်းခြင်းတွင်နည်းပါးလွန်းသောကြောင့်ဖြစ်သည်!

အပြစ်စီရင်သူမည်သူမျှမည်သူမျှမပြောနိုင်သည်မှာရှင်းနေပါသည်။ သို့သော်လက်ရှိဘုရားမဲ့ဝါဒ၊ လျစ်လျူရှုမှု၊ သတိမဲ့မှု ... အပေါ်ယံနှင့်အကျင့်ယိုယွင်းမှုတို့ကိုစဉ်းစားကြည့်လျှင် ... အနည်းငယ်သောအပြစ်စီရင်ခံရသည်ဟုစာရေးသူအနေနှင့်အကောင်းမြင်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။

သခင်ယေရှုသည်ကောင်းကင်နှင့်ငရဲအကြောင်းမကြာခဏပြောဆိုလေ့ရှိကြောင်းကိုကြားသောအခါတစ်နေ့တွင်တမန်တော်များက“ သို့ဖြစ်လျှင်အဘယ်သူသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်နိုင်သနည်း” ဟုမေးမြန်းခဲ့သည်။ ထိုသို့သောနူးညံ့သိမ်မွေ့သောအမှန်တရားကိုလူတို့အားမ ၀ င်စေလိုသောယေရှုသည်“ ကျဉ်းသောတံခါးကိုဝင်ကြလော့။ တံခါးသည်ကျယ်ဝန်းသည် ဖြစ်၍ ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သောလမ်းသည်ကျယ်ဝန်းသည် ဖြစ်၍ ဝင်သောသူတို့သည်များကြ၏။ အသက်ရှင်ခြင်းသို့ရောက်သောလမ်းနှင့်တံခါးသည်အလွန်ကျဉ်းမြောင်းသည် ဖြစ်၍၊ တွေ့ဝင်သောသူတို့သည်နည်းကြ၏။ (မ ၇ း ၁၃၁၄) ။

သခင်ယေရှု၏ဤစကားများ၏အဓိပ္ပါယ်ကားအဘယ်နည်း။

ယေရှု၏အလိုတော်နှင့်အညီအသက်ရှင်နိုင်ရန်မိမိ၏စိတ်လှုပ်ရှားမှုများကိုလွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ခြင်းတွင်ပါဝင်သောကြောင့်ကောင်းသောလမ်းသည်ကြမ်းတမ်း၏။ “ အကြင်သူသည်ငါ၌ဆည်းကပ်ခြင်းငှါအလိုရှိ၏၊ ထိုသူသည်ကိုယ်ကိုကိုယ်ငြင်းပယ်ရမည်။ ကိုယ်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း။ ငါ့နောက်သို့လိုက်ရမည်” (မ ၁၆ း ၂၄) ။ ) ။

ငရဲသို့ပို့ဆောင်သောမကောင်းသောလမ်းသည်သက်တောင့်သက်သာရှိပြီးလူအများစုကနင်းမိကြသည်၊ အကြောင်းမှာဘဝ၏အပျော်အပါးများ၊ မာနထောင်လွှားမှု၊ ကာမဂုဏ်ခံစားမှု၊

ယောက်ျားကောင်းများသည်ငရဲသို့သွားနိုင်သည်ဟုထင်နိုင်သည်ဟုသခင်ယေရှု၏စကားများမှကောက်ချက်ချနိုင်သည်။ သန့်ရှင်းသောဖခင်များနှင့်ယေဘုယျအားဖြင့်ကျင့် ၀ တ်များအရအများစုသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်ဟုအခိုင်အမာဆိုကြသည်။ ဤတွင်သူတို့ ဦး ဆောင်သောအငြင်းပွားမှုများဖြစ်ကြသည်။

ဘုရားသခင်သည်လူအားလုံးကိုကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စေလိုသည်၊ လူတိုင်းကိုထာဝရပျော်ရွှင်မှုရရန်နည်းလမ်းများပေးသည်။ သို့သော်အားလုံးသည်ဤလက်ဆောင်များကိုတွယ်ကပ်နေပြီးအားနည်းလာသည်နှင့်အမျှအချိန်နှင့်ထာ ၀ ရစာတန်၏ကျေးကျွန်များဖြစ်နေကြသည်မဟုတ်ပါ။

သို့သော်အများစုသည်ကောင်းကင်သို့သွားပုံရသည်။

ကျမ်းစာ၌နှစ်သိမ့်မှုဖြစ်စေသောစကားအချို့ကိုတွေ့ရသည် -“ သူနှင့်အတူရွေးနှုတ်ခြင်းကျေးဇူးသည်ကြီးမြတ်တော်မူ၏” (ဆာ ၁၂၉ း ၇) ။ ထပ်၍ ထပ်၍ -“ ဤသူသည်ငါ၏အပြစ်များလွှတ်ခြင်းအတွက်လူများစွာအတွက်သွန်းလောင်းသောငါ၏ပcovenantိညာဉ်အသွေးဖြစ်၏” (မ ၂၆ း ၂၈) ။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်သားတော်၏ရွေးနုတ်ဖိုးမှအကျိုးခံစားရသူများစွာရှိသည်။

လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်အလျင်အမြန်ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့်လူများသည်ကြီးလေးသောအပြစ်များကိုမကျူးလွန်နိုင်သေးသည့်ဆင်ခြင်တုံတရားကိုအသုံးမပြုမီသေဆုံးကြသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည်။ သူတို့ကငရဲပြည်ကိုသွားမှာမဟုတ်ဘူး။

အများစုသည်ကက်သလစ်ဘာသာတရားကိုအပြည့်အဝမသိဘဲနေထိုင်ကြသည်၊ သို့သော် fault ၀ ံဂေလိအလင်းမရရှိသေးသည့်တိုင်းပြည်များတွင်သူတို့အမှားမကင်းပါ။ ၎င်းတို့သည်သဘာဝနိယာမတရားကိုလိုက်နာပါကငရဲသို့မသွားနိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာဘုရားသခင်သည်တရားမျှတ။ ကြီးမားသောပြစ်ဒဏ်မပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ထိုအခါဘာသာတရား၏ရန်သူများ, လွတ်လပ်မှု, အကျင့်ပျက်ခြစားမှုရှိပါတယ်။ ဤအရာအားလုံးသည်ငရဲ၌မဆုံးနိုင်ပါ၊ အကြောင်းမှာအိုမင်းခြင်း၌ကိလေသာမီးများအနည်းငယ်မကျသောကြောင့်သူတို့သည်ဘုရားသခင်ထံအလွယ်တကူပြန်လာကြလိမ့်မည်။

ဘဝ၏စိတ်ပျက်စရာများပြီးနောက်ရင့်ကျက်သောလူများ၊ ခရစ်ယာန်အသက်တာကိုပြန်လည်စတင်လိုက်ကြသည်။

မကောင်းသောသူများစွာသည်နာကျင်မှုကြောင့်သော်လည်းကောင်း၊ မိသားစုဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းကြောင့်လည်းကောင်း၊ သူတို့၏ဘဝများမှာအန္တရာယ်ရှိသောကြောင့်ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သို့ပြန်သွားကြသည်။ ဆေးရုံများ၊ စစ်မြေပြင်များ၊ အကျဉ်းထောင်များနှင့်မိသားစုအတွင်းသေဆုံးသွားသူမည်မျှရှိသည်။

ဘ ၀ ၏အဆုံးပိုင်း၌ဘာသာရေးအရသက်တောင့်သက်သာရှိမှုကိုငြင်းဆန်သူများစွာမရှိပါ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်သေခြင်းနှင့်ရင်ဆိုင်ရစဉ်များသောအားဖြင့်မျက်လုံးဖွင့်ပြီးများစွာသောမလိုမုန်းထားမှုများ၊

သေခါနီးတွင်ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်သည်များများစားစားရှိနိုင်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်သေခြင်းအတွက်နေ့စဉ်နေ့တိုင်းဆုတောင်းနေသောဆွေမျိုးများနှင့်အခြားလူကောင်းများ၏ပူဇော်သကာများမှရရှိခြင်းဖြစ်သည်။

များစွာသောသူတို့သည်မကောင်းမှုလမ်းကြောင်းကိုလျှောက်ကြသော်လည်းထာဝရအရေအတွက်မရောက်မီလူများစွာသည်ဘုရားသခင်ထံသို့ပြန်လာကြသည်။

၎င်းသည်ယုံကြည်ခြင်း၏အမှန်တရားဖြစ်သည်

ငရဲတည်ရှိမှုကိုသခင်ယေရှုခရစ်တော်ကအကြိမ်ကြိမ်သွန်သင်သည်။ ထို့ကြောင့်ယုံကြည်ခြင်းသည်ဆန့်ကျင်သော“ ငရဲမရှိ” ဟုပြောခြင်းသည်ကြီးလေးသောအပြစ်ဖြစ်သည်။

ထို့အပြင်“ ငရဲမရှိဟုမျှော်လင့်ကြပါစို့” ဟူသောဤအမှန်တရားကိုပင်မေးခွန်းထုတ်ရန်မှာကြီးလေးသောအပြစ်ဖြစ်သည်။

ဤယုံကြည်ခြင်း၏အမှန်တရားကိုမည်သူပြစ်မှားသနည်း။ ဘာသာတရားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်မသိဘဲဘာသာတရားနှင့် ပတ်သက်၍ မိမိကိုယ်ကိုပညာပေးရန်ဘာမျှမတတ်နိုင်သော၊ အပေါ်ယံအပေါ်ယံသည်အလွန်အရေးကြီးသောစီးပွားရေးလုပ်ငန်းတစ်ခုကိုယူဆောင်လာကာအပျော်အပါးလိုက်စားသူများသည်ဘဝ၏တရားမဝင်သောအပျော်အပါးများတွင်ပါ ၀ င်နေကြသည်။

ယေဘုယျအားဖြင့်ငရဲတွင်အဆုံးသတ်ရန်လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်တွင်ရှိနေပြီးသူများသည်ငရဲကိုရယ်ကြရသည်။ ညံ့ဖျင်းသောမျက်စိကန်းသောနှင့်သတိလစ်!

ဘုရားသခင်သည်အပြစ်စီရင်ခံရသောစိတ်ဝိညာဉ်၏ရုပ်ရည်ကိုခွင့်ပြုတော်မူသောကြောင့်ဖြစ်ရပ်မှန်များကိုသက်သေပြရန်ယခုလိုအပ်သည်။

ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ရှင်သည်သူ၏နှုတ်ခမ်းတွင်“ ငရဲ” ဟူသောစကားလုံးကိုအမြဲတစေနီးပါးထားရှိခြင်းသည်အံ့အားသင့်စရာမဟုတ်ပါ။ သူ၏မစ်ရှင်၏အဓိပ္ပာယ်ကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းနှင့်မှန်ကန်စွာဖော်ပြနိုင်သောအခြားသူမရှိပါ။

(ဂျေစတော့ဟင်)

II

ရောင်ပြန်ဟပ်မှုဖြစ်စေသောသမိုင်းဆိုင်ရာအချက်အလက်

တစ် ဦး ကရုရှားအထွေထွေ

Gaston De Sègurကငရဲတည်ရှိမှုအကြောင်းပြောထားတဲ့စာအုပ်ငယ်တစ်အုပ်ကိုထုတ်ဝေခဲ့ပြီး၎င်းမှာအပြစ်စီရင်ခံရတဲ့ ၀ ိညာဉ်အချို့ရဲ့ပုံရိပ်တွေကိုဖော်ပြပေးထားပါတယ်။

ငါဇာတ်လမ်းတွဲတစ်ခုလုံးကိုစာရေးသူ၏ကိုယ်ပိုင်စကားဖြင့်တင်ပြသည်။

“ ဒီအဖြစ်အပျက်က ၁၈၁၂ မော်စကိုမှာငါ့မိသားစုနီးပါးဖြစ်ပျက်ခဲ့တယ်။ ကျွန်တော့်အမေအဖိုး Coost Rostopchine ဟာအဲဒီတုန်းကမော်စကိုမှာစစ်အုပ်ချုပ်ရေးမှူးဖြစ်ခဲ့ပြီးရဲရင့်ပေမယ့်ရဲရင့်တဲ့သူ General Count Orloff နဲ့ရင်းနှီးတဲ့မိတ်ဆွေတစ်ယောက်ပါ။

တစ်ညနေခင်းတွင်ညစာစားပြီးသည့်နောက် Count Orloff သည်ဘာသာရေးနှင့်အထူးသဖြင့်ငရဲပြည်ကိုလှောင်ပြောင်သဖြင့်သူ၏ Volterian သူငယ်ချင်း General V. နှင့်ပြက်လုံးစတင်ခဲ့သည်။

Orloff ကွယ်လွန်ပြီးနောက်တစ်ခုခုပြောလိမ့်မည်လော။

တစ်ခုခုရှိခဲ့ရင်ဗိုလ်ချုပ် V. ကငါတို့ထဲမှဘယ်သူ ဦး ဆုံးသေဆုံးတာလဲ။ ငါတို့သဘောတူလား

ကောင်းစွာ! Orloff ကဆက်ပြောသည်, သူတို့ကတိ၌လက်ကိုခါ။

တစ်လခန့်အကြာတွင်ဗိုလ်ချုပ် V. အားမော်စကိုမှထွက်ခွာရန်နှင့်နပိုလီယံကိုရပ်တန့်ရန်ရုရှားစစ်တပ်နှင့်အရေးကြီးသောရာထူးနေရာယူရန်အမိန့်ထုတ်ခံခဲ့ရသည်။

သုံးပတ်အကြာတွင်ရန်သူ၏အနေအထားကိုလေ့လာရန်နံနက်ယံ၌ထွက်ခွာလာပြီးနောက်ဗိုလ်ချုပ် V. သည်ဗိုက်ထဲတွင်သေနတ်ဖြင့်ပစ်သတ်ခံခဲ့ရသည်။ သူသည်ချက်ချင်းပင်ဘုရားသခင်ထံချဉ်းကပ်ခဲ့သည်။

Count Orloff သည်မော်စကိုတွင်ရောက်ရှိနေပြီးသူ၏သူငယ်ချင်း၏ကံကြမ္မာကိုမသိခဲ့ပါ။ ထိုညနေခင်း၌သူသည်တိတ်ဆိတ်စွာအနားယူနေစဉ်၊ ယခုအချိန်အတန်ကြာနိုးထနေပြီးအိပ်ယာကုလားကာသည်ရုတ်တရက်ဖွင့်လိုက်ပြီးမကြာသေးမီကကွယ်လွန်သွားသော General V. သည်သူ၏မျက်လုံးများနှင့်မျက်လုံးဝဲ။ သူ၏ညာဘက်လက်၌ရှိနေသည်။ ရင်ဘတ်ကိုဖွင့်လိုက်တော့သူက 'ငရဲမှာငါရှိနေတယ်' ဆိုပြီးပြောခဲ့တယ် နှင့်ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။

ထိုအရေအတွက်သည်အိပ်ရာထဲမှထထွက်ပြီးမျက်လုံးကျယ်။ မျက်လုံးများဖျော့ဖျော့ဖြင့်သူ၏ဆံပင်များသည်မလှုပ်မရှားဖြစ်နေဆဲဖြစ်သည်။

ဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာများကိုပြောပြရန်သူသည်ကျွန်ုပ်အဘိုး၏အိမ်သို့ပြေး။ အလွန်တုန်လှုပ်ချောက်ချားခဲ့သည်။

ငါ့အဘိုးသည်ထ။ ထိုအချိန်နာရီတွင် Count Orloff ကိုတွေ့ရ။ အံ့သြသွားပြီး၊

မင်းဘာဖြစ်သွားလဲ?

ငါကြောက်လန့်နှင့်အတူအရူးသွားပုံရသည်! ငါခဏအကြာအထွေထွေ V. ကိုမြင်!

ဒါပေမယ့်ဘယ်လို? ဗိုလ်ချုပ်ကြီးမော်စကိုကိုရောက်ပြီလား

မဟုတ်ပါ။ အဆိုပါရေတွက်ဆိုဖာပေါ်မိမိကိုမိမိပစ်နှင့်သူ၏လက်၌မိမိခေါင်းကိုကိုင်ပြီးဖြေသည်။ မဟုတ်ဘူး၊ သူပြန်မလာဘူး၊ ဒါကငါ့ကိုထိတ်လန့်စေတယ်! ထိုခဏခြင်းတွင်သူသည်အသက်ရှူခြင်းမှအသေးစိတ်ကိုအသေးစိတ်ပြောပြရန်သူ့ကိုပြောခဲ့သည်။

ကျွန်တော့်အဘိုးကသူ့ကိုစိတ်အေးအေးထားဖို့ကြိုးစားခဲ့တာကစိတ်ကူးယဉ်အိပ်မက်တစ်ခုဒါမှမဟုတ်စိတ်အာရုံချောက်ခြားခြင်းသို့မဟုတ်အိပ်မက်ဆိုးတစ်ခုဖြစ်နိုင်တယ်လို့ပြောပြီးသူကသူငယ်ချင်းဖြစ်သူသေပြီဟုမမှတ်သင့်ကြောင်းထပ်မံပြောကြားခဲ့သည်။

၁၂ ရက်ကြာပြီးနောက်စစ်တပ်ကိုယ်စားလှယ်တစ် ဦး ကဗိုလ်ချုပ်ကြီး၏အဖိုးကိုအသေသတ်ခြင်းကိုကြေငြာခဲ့သည်။ နေ့ရက်များနှင့်တိုက်ဆိုင်နေသည်။ သေသည်မှာ Orloff ကသူ့အခန်းတွင်သူပေါ်လာသည်ကိုမြင်သောအခါထိုနေ့၏နံနက်ပိုင်းတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ "

NAPLES မှအမျိုးသမီးတစ် ဦး

ချာ့ချ်သည်တစ်စုံတစ် ဦး အားယဇ်ပလ္လင်ဂုဏ်ထူးများချီးမြှင့်ခြင်းနှင့်သူ့ကို“ သူတော်စင်” အဖြစ်ကြေငြာခြင်းမပြုမီသူ၏ဘ ၀ နှင့်အထူးသဖြင့်အထူးဆန်းဆုံးနှင့်ထူးခြားဆုံးအဖြစ်အပျက်များကိုအသေအချာစစ်ဆေးသည်။

အောက်ပါဇာတ်လမ်းသည်လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်ကအသက်ရှင်ခဲ့သောယေရှု၏အသင်းတော်၏ကျော်ကြားသောသာသနာပြုဖြစ်သောစိန့်ဖရန်စစ်၏ဂျရုမ်း၏ကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုခြင်းဖြစ်စဉ်များတွင်ပါဝင်သည်။

တစ်နေ့တွင်ဤဘုန်းကြီးသည်နေပယ်လ်ရှိစတုရန်းတစ်ခုရှိလူအုပ်ကြီးကိုဟောပြောနေသည်။

ထိုစတုရန်းတွင်နေထိုင်သောကာတာနာအမည်ရှိအကျင့်ဆိုးအမျိုးသမီးတစ် ဦး သည်တရားဟောစဉ်အတွင်းပရိသတ်ကိုအာရုံပျံ့လွင့်စေရန်ဆူညံသံနှင့်ရှက်စရာအပြုအမူများကိုစတင်ပြသခဲ့သည်။

စိန့်သည်တရားဒေသနာကိုကြားဖြတ်ခဲ့ရသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်မိန်းမသည်မည်သည့်အခါမျှမရပ်တန့်သော်လည်း၊

နောက်တစ်နေ့တွင်စိန့်သည်ထပ်တူထပ်တူခန်းမသို့ပြန်လာပြီးစိတ်ပျက်စရာကောင်းသောအမျိုးသမီး၏ပြတင်းပေါက်ပိတ်နေသည်ကိုတွေ့သောအခါသူဘာဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ကိုမေးမြန်းခဲ့သည်။ သူက“ သူမနောက်ဆုံးညမှာရုတ်တရက်သေဆုံးသွားတယ်” ဟုပြန်ဖြေခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်၏လက်တော်သည်ထိုမိန်းမနှင့်ဒဏ်ခတ်တော်မူသည် ဖြစ်၍၊

စိန့်က“ ကြည့်ရအောင်။ အခြားသူများနှင့်အတူသူသည်အခန်းထဲဝင်ပြီးထိုတွင်ရှိသောထိုဆင်းရဲသောအမျိုးသမီး၏အလောင်းကိုတွေ့လိုက်ရသည်။ တစ်ခါတစ်ရံမိမိ၏သန့်ရှင်းသူတို့အားအံ့ဖွယ်အမှုများဖြင့်ချီးမြှောက်ဂုဏ်ပြုသောသခင်သည်ကွယ်လွန်သူ၏အသက်ပြန်ရှင်စေရန်သူ့ကိုမှုတ်သွင်းတော်မူခဲ့သည်။

ဂျရုမ်းမြို့သားစိန့်ဖရန်စစ်ကအလောင်းကိုထိတ်လန့်စွာကြည့်လိုက်ပြီး“ ကက်သရင်း၊ ဒီလူတွေရှေ့မှာဘုရားသခင်ရဲ့နာမကိုအမှီပြုပြီးမင်းဘယ်မှာနေတယ်ဆိုတာငါ့ကိုပြောပြပါ” လို့အသံကျယ်ကျယ်နဲ့ပြောလိုက်တယ်။

သခင်ယေရှု၏တန်ခိုးအားဖြင့်ထိုအလောင်း၏မျက်လုံးများကိုဖွင့်လိုက်ပြီးသူ၏နှုတ်ခမ်းများက "ငရဲသို့ ... ငါထာဝရငရဲ၌ရှိသည်!"

ရောမမှာဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့် Episode တစ်ခု

၁၈၇၃ ခုနှစ်၊ ရောမတွင်သြဂုတ်လလယ်ပိုင်းသို့ရောက်သော်၊ ခန္ဓာကိုယ်ကိုပြည့်တန်ဆာဆောင်တွင်ရောင်းခဲ့သောဆင်းရဲသောမိန်းကလေးတစ် ဦး သည်လက်၌ဒဏ်ရာရခဲ့သည်။ ပထမတစ်ချက်မှာနည်းနည်းလေး၊ မမျှော်လင့်ဘဲပိုမိုဆိုးရွားလာပုံရသောဤရောဂါသည်ဆင်းရဲသောအမျိုးသမီးကိုဆေးရုံသို့အမြန်ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီးမကြာမီတွင်သူမကွယ်လွန်သွားခဲ့သည်။

ထိုအချိန်အတောအတွင်းအိမ်၌ပင်ကုန်သွယ်မှုကိုကျင့်သုံးပြီးဆေးရုံတက်နေစဉ်သူမ၏ "လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်" ၏အဖြစ်အပျက်ကိုမသိသောမိန်းကလေးတစ် ဦး သည်အလွန်အမင်းငိုကြွေးအော်ဟစ်သံများနှင့်သူမအဖော်များစတင်ထွက်ခွာသွားသည် တုန်လှုပ်လျက်နေကြ၏။

အနီးအနားရှိပြည်သူအချို့သည်ငိုကြွေးမှုများကြောင့်နိုးထခဲ့ကြပြီးရဲများကကြားဝင်စွက်ဖက်မှုကြောင့်မွေးဖွားလာခဲ့သည်။ ဘာဖြစ်သွားတာလဲ? ဆေးရုံ၌သေဆုံးသွားသောအဖော်ကသူမထံမီးတောက်များနှင့် ၀ င်ရောက်လာပြီးသူမအားဤသို့ပြောခဲ့သည် - ပြီးတော့ငါအဆုံးသတ်တဲ့နေရာကိုမသွားချင်ဘူးဆိုရင်ဒီနာမည်ဆိုးနဲ့ကျော်ကြားပြီးဒီနေရာကနေချက်ချင်းထွက်ပြီးဘုရားသခင်ဆီပြန်လှည့်ပါ။ ”

ထိုမိန်းကလေး၏စိတ်လှုပ်ရှားမှုကိုအဘယ်အရာကမျှမငြိမ်သက်စေနိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့်အရုဏ်တက်ချိန်တွင်သူမသည်အခြားသူများအားလုံးကိုအံ့အားသင့်စွာထွက်ခွာသွားစေခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့်နာရီအနည်းငယ်အကြာတွင်ဆေးရုံတွင်သူမ၏အဖော်သေဆုံးခြင်းသတင်းဖြစ်သည်။

များမကြာမီတွင်ချီးကျူးဂုဏ်ပြုခံရသည့် Garibaldian အမျိုးသမီးတစ် ဦး ဖြစ်သည့်ထိုနာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသောနေရာ၏အမြှောက်သည်ပြင်းထန်စွာဖျားနာကာအပြစ်စီရင်ခံခဲ့ရသောမိန်းကလေး၏ပုံပန်းသဏ္ဌာန်ကိုကောင်းစွာသတိရကာသူသည်သန့်ရှင်းသောစက္ကမင်မင်္ဂများရရှိရန်ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ် ဦး အားတောင်းပန်ခဲ့သည်။

ဒေသန္တရအခွင့်အာဏာသည်လော်ရာရှိဆန်ဆာဗေးတေး၏စီရင်စုနယ်ဘုန်းတော်ကြီးဖြစ်သောထိုက်တန်သောဘုန်းကြီး Mons ။ Sirolli အားတာဝန်ပေးအပ်ခဲ့သည်။ သူသည်ဖျားနာနေသောအမျိုးသမီးအားမျက်မြင်သက်သေများစွာ၏ရှေ့မှောက်တွင်ပုန္တိပိလတ်အားဆန့်ကျင်သောဘုရားကိုလွန်ကျူး။ ပြန်လည်ဆုတ်ခွာရန်နှင့်သူမလုပ်ခဲ့သောနာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသောအလုပ်ကိုအဆုံးသတ်ရန်ခိုင်မာစွာဆုံးဖြတ်ချက်ချရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။

ထိုဆင်းရဲသောအမျိုးသမီးသည်ဘာသာရေးအရနှစ်သိမ့်မှုနှင့်အတူနောင်တရပြီးသေဆုံးခဲ့သည်။ ရောမအားလုံးသည်မကြာမီဤအချက်ကို၏အသေးစိတျသိတယ်။ ကြိုတင်ခန့်မှန်းခဲ့သကဲ့သို့ဖြစ်သကဲ့သို့ဖြစ်ပျက်ခဲ့ရာကိုကဲ့ရဲ့; ကောင်းမွန်သောသူများမှာမူ၎င်းကိုအခွင့်ကောင်းယူပြီးပိုကောင်းလာသည်။

လန်ဒန်တစ် ဦး Noble Lady

နှစ်ဆယ့်ကိုးယောက်သောကြွယ်ဝပြီးအလွန်အကျင့်ပျက်ခြစားသောမုဆိုးမသည် ၁၈၄၈ ခုနှစ်တွင်လန်ဒန်တွင်နေထိုင်သည်။ သူမ၏အိမ်ကိုမကြာခဏလာရောက်လေ့ရှိသည့်ယောက်ျားများတွင်နာမည်ဆိုးဖြင့်ကျော်ကြားသောလွတ်လပ်မှုအပြုအမူငယ်ရွယ်သောသခင်တစ်ပါးလည်းရှိသည်။

တစ်ညမှာသူမအိပ်ရာထဲအိပ်ဖို့ကူညီဖို့ဝတ္ထုဖတ်နေတုန်းအိပ်ရာထဲမှာအိပ်နေတုန်း။

ဖယောင်းတိုင်အိပ်ပျော်သွားသည်နှင့်ချက်ချင်းပင်တံခါးမှလာသည့်ထူးဆန်းသောအလင်းရောင်သည်အခန်းထဲပျံ့နှံ့လာပြီး ပို၍ ကြီးထွားလာနေသည်ကိုသတိပြုမိသည်။

ထိုအဖြစ်အပျက်ကိုရှင်းပြနိုင်ခြင်း မရှိ၍ သူမမျက်လုံးကျယ်ကျယ်ဖွင့်ခဲ့သည်။ အခန်းတံခါးကိုဖြည်းဖြည်းဖွင့်လိုက်ပြီးသူ၏အပြစ်များကိုမကြာခဏကျူးလွန်မိသောငယ်ရွယ်သောသခင်ပေါ်လာသည်။

သူမသည်စကားလုံးတစ်လုံးကိုမပြောမီသူမအနီးကပ်ချဉ်းကပ်လာပြီးသူမလက်ကောက်ဝတ်ကိုကိုင်ကာ "မီးငရဲဘယ်မှာလဲငရဲရှိတယ်။ "

ဆင်းရဲသောအမျိုးသမီးသည်သူမ၏လက်ကောက်ဝတ်ပေါ်တွင်ခံစားရသောကြောက်စိတ်နှင့်နာကျင်မှုမှာအလွန်ပြင်းထန်သဖြင့်သူမချက်ချင်းပျောက်သွားခဲ့သည်။

နာရီဝက်ခန့်ကြာပြီးနောက်ပြန်လည်နာလန်ထူလာသောအခါသူမကအိမ်ဖော်ကိုခေါ်ကာအခန်းထဲသို့ ၀ င်လာသည်။ ပြင်းထန်သောမီးခိုးအနံ့ကိုခံလိုက်ရသည်။ ထိုမိန်းမသည်အရိုးကိုပြသရန်အရိုးနှင့်လက်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုပြသသည့်အထိသူမ၏လက်ကောက်ဝတ်ပေါ်တွင်အလွန်လောင်ကျွမ်းသွားသည်ကိုတွေ့ရသည်။ လူ သူကတံခါးမှစပြီးလူတစ်ယောက်၏ကော်ဇောပေါ်တွင်ခြေရာများရှိနေပြီး၎င်းထည်သည်တစ်ဖက်မှတစ်ဖက်သို့မီးလောင်နေသည်ကိုသတိပြုမိသည်။

နောက်တစ်နေ့တွင်အမျိုးသမီးငယ်သည်ထိုသခင်ည၌ပင်ထိုသခင်သေဆုံးသွားကြောင်းသိလိုက်ရသည်။

ဤအဖြစ်အပျက်ကိုအောက်ပါအတိုင်းမှတ်ချက်ပြုသူ Gaston De Sègurကပြောပြသည် -“ အဲဒီအမျိုးသမီးကပြောင်းလဲသွားပြီလားမသိဘူး။ သို့သော်လည်းထိုသူသည်အသက်ရှင်သေး၏။ လူများ၏မျက်လုံးများမှသူမလောင်ကျွမ်းနေသောသဲလွန်စများကိုဖုံးကွယ်ရန်ဘယ်ဘက်လက်ကောက်ဝတ်တွင်သူမဘယ်တော့မှမချွတ်နိုင်သောလက်ကောက်ပုံစံဖြင့်ရွှေကြိုးတီးကို ၀ တ်ထားသည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်သူမလက်ကောက်၏အမျိုးသမီးဟုခေါ်သည်”

ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းကြီးတပါးက

Mons ။ Antonio Pierozzi, Florence မှဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးသည်သူ၏ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းမှုနှင့်အယူဝါဒကြောင့်ကျော်ကြားသောသူ၏အရေးအသားများတွင် ၁၅ ရာစုအလယ်ပိုင်းသို့ ဦး တည်သောအဖြစ်အပျက်ကိုအီတလီမြောက်ပိုင်းတွင်အကြီးအကျယ်စိတ်ပျက်အားငယ်စေသည်။

အသက် ၁၇ နှစ်မှာကောင်လေးတစ်ယောက်က ၀ န်ခံခြင်း၌ကြီးလေးသောအပြစ်ကိုဖုံးကွယ်ထားခဲ့ပြီးအရှက်ကွဲခြင်းကိုဝန်မခံရဲ။ ဤသို့ဖြစ်သော်လည်းသူသည်သဟာယကိုချဉ်းကပ်ခဲ့သည်။

ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်၌မိမိကိုယ်ကိုထည့်သွင်းမည့်အစားသူသည်ကြီးလေးသောအပြစ်ကျူးလွန်ခြင်းအားဖြင့်သူကိုယ်တိုင်နောင်တရခြင်းဖြင့် ပို၍ နာကျင်စေခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတော့သူဟာ friar ဖြစ်လာဖို့ဆုံးဖြတ်လိုက်တယ်။ “ အဲဒီမှာသူကကျွန်တော့်ရဲ့လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုကိုဝန်ခံလိမ့်မယ်။ ငါ့အပြစ်တွေအတွက်ငါနောင်တရလိမ့်မယ်” လို့သူထင်ခဲ့တယ်။

ကံမကောင်းစွာဖြင့်အရှက်ရစေသည့်နတ်ဆိုးသည်သူ၏အပြစ်များကိုစိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်းမပြုရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ သူသေခါနီး၌ပင်သူ၏ကြီးလေးသောအပြစ်ကိုဝန်ခံရန်သတ္တိမရှိပါ။

သူ၏အစ်ကိုများကသူသည်သူတော်စင်အဖြစ်သေဆုံးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ထို့ကြောင့်အလောင်းကောင်ငယ်၏အလောင်းကိုခရစ်ယာန်သီလရှင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့သယ်ဆောင်သွားပြီးနောက်နေ့အထိပြသခဲ့သည်။

နံနက်အချိန်၌ဖောင်းဖောင်းများထဲမှတစ်ချိန်ကခေါင်းလောင်းသံမြည်ရန်သွားသောအခါသေနတ်သမားသည်သူ့ရှေ့တွင်သံကြိုးနှင့်မီးတောက်များဝိုင်းရံနေသည်ကိုရုတ်တရက်မြင်လိုက်ရသည်။

ထိုဆင်းရဲသော friar သည်ကြောက်လန့်တကြားဒူးထောက်သွားသည်။ “ ငါ့အတွက်ဆုတောင်းပေးမနေပါနဲ့၊ ငါငရဲမှာနေတယ်” လို့သူကြားတော့ကြောက်လန့်တုန်လှုပ်သွားတယ်။

အဲ့ဒီနောက်ခရစ်ယာန်သီလရှင်ကျောင်းတစ်လျှောက်မှာပျံ့နှံ့နေတဲ့ရွံရှာဖွယ်အနံ့ထွက်သွားပြီးပျောက်ကွယ်သွားပါတယ်။

အသုဘမပါဘဲအလောင်းကိုဖယ်ရှားခဲ့သည်။

ပါရီကနေတစ် ဦး ကပါမောက္ခ

Sant'Alfonso Maria De 'Liguori၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဆရာဝန်နှင့်အထူးသဖြင့်ယုံကြည်ခြင်းခံထိုက်သောသူသည်အောက်ပါဇာတ်လမ်းကိုဖော်ပြသည်။

ပါရီတက္ကသိုလ်ကအထွတ်အထိပ်ရောက်ချိန်တုန်းကနာမည်အကြီးဆုံးပါမောက္ခတစ် ဦး ရုတ်တရက်သေဆုံးသွားပါတယ်။ မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မျှမိမိ၏ကြောက်မက်ဖွယ်ဆိုးရွားလှသည့်ကံကြမ္မာကိုမြင်ယောင်မိလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ၊ ပါရီဘိရှော့ပ်ကသူ၏အရင်းနှီးဆုံးသူငယ်ချင်းဖြစ်သည်။

တစ်ညတွင်သူသည်ကွယ်လွန်သူအတွက်ဆုတောင်းနေစဉ်သူသည်မျက်နှာဖုံးစွပ်နှင့်မျက်မင်ဒင်ပုံသဏ္ဌာန်ဖြင့်သူ့ရှေ့မှာပေါ်လာသည်ကိုတွေ့မြင်ခဲ့သည်။ ဘိရှော့ပ်ကသူ၏မိတ်ဆွေအားအပြစ်စီရင်ခြင်းခံရသည်ကိုသတိပြု မိ၍ သူ့ကိုမေးခွန်းအချို့မေးခဲ့သည်; သူသည်အခြားအရာများကြားတွင် "မင်းဘဝမှာမင်းကျော်ကြားခဲ့တဲ့သိပ္ပံပညာတွေကိုမှတ်မိသေးလား"

သိပ္ပံပညာ၊ သိပ္ပံပညာ၊ နတ်ဆိုးများကုမ္ပဏီတွင်ကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားစရာများစွာရှိသည်။ ဤနတ်ဆိုးများသည်ကျွန်ုပ်တို့အားခဏတာအနားမပေးပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များနှင့် ၀ မ်းနည်းမှုများ မှလွဲ၍ မည်သည့်အရာကိုမဆိုစဉ်းစားခြင်းမှကာကွယ်ပေးသည်။ ဤသူတို့သည်ကြောက်ရွံ့တုန်လှုပ်စရာကောင်းပြီးဖြစ်သော်လည်းနတ်ဆိုးများသည်ကျွန်ုပ်တို့အားစဉ်ဆက်မပြတ်စိတ်ပျက်အားငယ်စွာအစာကျွေးနိုင်ရန်သူတို့ကိုပိုမိုဆိုးရွားစေသည်။ "

ပျက်စီးခြင်းနှင့်နာကျင်မှုဆငျးရဲသောဝေဒနာ

အများဆုံးသောနာကျင်မှုနာကျင်မှု

ငရဲတည်ရှိမှုကိုဆင်ခြင်တုံတရားအငြင်းပွားမှုများ၊ ဘုရားသခင့်ဗျာဒိတ်ရူပါရုံများနှင့်မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်ဖြစ်ရပ်များကိုသက်သေပြပြီးသောအခါ infernal အနက်ဆုံးတွင်းထဲသို့ကျသူများ၏ပြစ်ဒဏ်သည်အများအားဖြင့်ဘာပါဝင်သည်ကိုယခုသုံးသပ်ကြည့်ကြစို့။

ထာဝရပျက်စီးခြင်းကိုယေရှုက“ ညှဉ်းဆဲရာအရပ်” (လု ၁၆ း ၂၈) ဟုခေါ်ဆိုသည်။ များစွာသောသူတို့သည်ငရဲတွင်အပြစ်စီရင်ခံရခြင်းခံရသောဝေဒနာများဖြစ်သော်လည်းအဓိကသော့ချက်မှာစိန့်သောမတ်စ်အကွီနာ့စ်ကသတ်မှတ်ထားသောဘုရားသခင်၏အမြင့်ဆုံးကောင်းမှုကိုဆုံးရှုံးခြင်းဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အတွက်ဖန်ဆင်းခြင်းခံရသည် (ဘုရားသခင်မှလာသည်၊ ကိုယ်တော်ထံကျွန်ုပ်တို့မှဖြစ်သည်။ ) သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤဘ ၀ ၌ရှိနေစဉ်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်အားအရေးမပါ၊ သတ္တဝါများရှိနေခြင်းနှင့်ဖန်ဆင်းရှင်မရှိခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့တွင်ကျန်ရှိနေသောဗလာ ၀ တ္ထုများသည်လည်းဘုရားသခင်အတွက်ဖြစ်သည်။

နေသမျှကာလပတ်လုံးသူသည်မြေကြီးပေါ်မှာရှိနေစဉ်, လူသည်မြေကြီးပေါ်မှာရွှင်လန်းမှုအနည်းငယ်နှင့်ထုံနိူင်; ကံမကောင်းအကြောင်းမလှစွာများစွာသောသူတို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ကိုလျစ်လျူရှုခြင်း၊ လူတစ် ဦး အားချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်စိတ်နှလုံးကိုကျေနပ်ရောင့်ရဲခြင်း၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုကိုခံစားခြင်း၊ သို့မဟုတ်အခြားကိလေသာများကိုအလိုအလျောက်ဖျက်စီးခြင်း၊ ဘုရားသခင့်လူသည်စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုကိုမရရှိနိုင်ပါ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုသည်ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာဖြစ်သည်။

သို့သော်ဝိညာဉ်သည်ထာဝရထဲသို့ဝင်သည်နှင့်ကမ္ဘာပေါ်တွင်ရှိသည့်အရာအားလုံးကိုစွန့်ပြီးချစ်မြတ်နိုးပြီးဘုရားသခင်အားသူအဖြစ်သိရှိခြင်းအားဖြင့်သူ၏အဆုံးမဲ့လှပမှုနှင့်စုံလင်မှုတို့ကြောင့်သူနှင့်အတူပါ ၀ င်ရန်စိတ်အားထက်သန်နေသည်။ အစွမ်းထက်သံလိုက်။ ထို့နောက်သူသည်စစ်မှန်သောအချစ်၏တစ်ခုတည်းသောအရာဝတ္ထုသည်အနန္တတန်ခိုးရှင်၊

အကယ်၍ စိတ်ဝိညာဉ်သည်ဘုရားသခင်အားရန်ငြိုး ထား၍ ဤကမ္ဘာမြေကိုစွန့်ခွာသွားပါကဖန်ဆင်းရှင်၏ငြင်းပယ်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။ “ ကျိန်ခြင်းခံရသောကျိန်ခြင်း၊ ထာဝရမီးထဲသို့၎င်း၊ မာရ်နတ်နှင့်သူ၏တမန်တို့အဘို့ပြင်ဆင်သောငါ့ထံမှထွက်သွားလော့။ ” (မ ၂၅၊ ၄၁) ။

အမြင့်ဆုံးသောချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသိပြီး…သူ့အားချစ်ရန်နှင့်ချစ်ရန်အရေးတကြီးလိုအပ်နေသည်ဟုခံစားရခြင်းနှင့်ထာဝရကာလအတွက်ငြင်းပယ်ခံရခြင်းတို့ကြောင့်၎င်းသည်အပြစ်စီရင်ခံရသူအားလုံးအတွက်ပထမဆုံးနှင့်အပြင်းထန်ဆုံးသောညှဉ်းဆဲခြင်းဖြစ်သည်။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာကာကွယ်

အတားအဆီးအချို့ပေါ်ပေါက်လာသည့်အခါလူ့မေတ္တာ၏စွမ်းအားနှင့်မည်မျှကျော်လွန်နိုင်သည်ကိုမည်သူမသိသနည်း။

ကာတာယာရှိဆန်တာမာတာဆေးရုံကိုကျွန်တော်သွားခဲ့တယ်။ အခန်းတစ်ခန်း၏တံခါးခုံ၌မျက်ရည်ကျနေသောအမျိုးသမီးတစ် ဦး ကိုကျွန်ုပ်တွေ့လိုက်ရသည်။ သူမသက်သာနိုင်သောဖြစ်ခဲ့သည်။

ညံ့သောအမိ၊ သူ့သားသေနေပြီ။ ငါသူမနဲ့အတူနှစ်သိမ့်စကားပြောဖို့ပြောလိုက်တယ်။

ထိုကောင်လေးသည်မိန်းကလေးတစ် ဦး ကိုစိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်ချစ်ပြီးသူမကိုလက်ထပ်လိုသော်လည်းသူကသူ့အားအကျိုးမပေးခဲ့ပါ။ ဤကျော်လွှားနိုင်ခြင်းမရှိသောထိုအတားအဆီးကိုသူရင်ဆိုင်ကြုံတွေ့ရပြီးသူမ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာမပါဘဲမနေနိုင်တော့ဘဲအခြားသူတစ် ဦး နှင့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားလိုမည်မဟုတ်ဟုသူတွေးမိသည်။ သူသည်ရူးသွပ်မှုသို့ရောက်ခဲ့သည်။ သူသည်မိန်းကလေးကိုအကြိမ်ကြိမ်ဓားဖြင့်ထိုးသတ်ပြီးနောက်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုသတ်သေရန်ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။

ထိုယောက်ျားလေးနှစ်ယောက်သည်နာရီအနည်းငယ်ခြား။ အတူတူဆေးရုံ၌ပင်သေဆုံးခဲ့သည်။

ဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်နှင့်နှိုင်းယှဉ်ပါကလူသား၏မေတ္တာသည်အဘယ်နည်း။ ဘုရားသခင်၏ပိုင်ဆိုင်မှုကိုရရှိရန်အတွက်အပြစ်စီရင်ခံထိုက်သောလူသည်အဘယ်အရာကိုမလုပ်နိုင်ပါ။ ?!?

သူမထာဝရအားထာဝရချစ်နိုင်မည်မဟုတ်ဟုတွေး။ သူမတည်ရှိခဲ့ခြင်းသို့မဟုတ်နစ်မြှုပ်ခြင်းမဖြစ်နိုင်ပါကဖြစ်နိုင်လျှင်၎င်းသည်မဖြစ်နိုင်သဖြင့်စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်သွားသည်။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆုံးရှုံးမှုနှင့် ပတ်သက်၍ လူသားတို့၏ခံစားချက်ကိုစဉ်း စား၍ ဘုရားသခင်နှင့်သီးခြားနေသူအပြစ်စီရင်သူကိုအပြစ်ပေးသည့်အမှု၌ပင်လူတိုင်းစိတ်ထဲတွင်ပင်အတွေးများပင်ရနိုင်သည်။ သတို့သားသေဆုံးမှုသတို့သမီး၊ ကလေးသေဆုံးသွားသောမိခင်၊ မိဘများသေဆုံးပြီးနောက်ကလေးများ ...

သို့သော်ကမ္ဘာပေါ်ရှိလူသားတို့၏နှလုံးကိုဖျက်ဆီးနိုင်သောသူတို့တွင်အကြီးမားဆုံးသောဆင်းရဲဒုက္ခများဖြစ်သည့်ဤနာကျင်မှုများသည်အပြစ်စီရင်ခံရသူ၏အလွန်အမင်းနာကျင်မှုရှေ့တွင်အနည်းငယ်မျှသာရှိသည်။

တချို့ရဲ့အတွေးအခေါ်

ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်၏ဆုံးရှုံးမှုသည်အပြစ်စီရင်ခံရသူများကိုအကြီးအကျယ်နာကျင်စေသောဝေဒနာဖြစ်သည်။

St. John Chrysostom က "အကယ်၍ မင်းဟာငရဲတစ်ထောင်လောက်ပြောမယ်ဆိုရင်ဘုရားသခင်ရဲ့ဆုံးရှုံးမှုကိုတူညီနိုင်တယ်လို့ဘာမှမပြောနိုင်သေးဘူး" ဟုပြောခဲ့သည်။

စိန့်သြဂတ်စတင်းက“ အကယ်၍ အပြစ်စီရင်ခံရသူသည်ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်၌ပျော်မွေ့လျှင်သူတို့၏ညှဉ်းဆဲခြင်းကိုမခံစားရပါ။ ငရဲကိုယ်တိုင်သည်လည်းကောင်းကင်သို့ပြောင်းလဲလိမ့်မည်”

တစ်ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာတရားစီရင်ခြင်းအကြောင်းပြောသောစိန့်ဘရူနွန်ကသူ၏“ တရားဒေသနာ” စာအုပ်တွင်ဤသို့ရေးသားထားသည် -“ ညှဉ်းဆဲခြင်းကိုနှိပ်စက်ခြင်းကို၎င်း၊ အရာရာတိုင်းဟာဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ရှေ့မှာဘာမှမရှိဘူး။

စိန့်အယ်လ်ဖွန်နပ်စ်ကဤသို့သတ်မှတ်သည် -“ ကျွန်ုပ်တို့သည်အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုဟစ်ခေါ်။ 'မင်းဘာလို့ဒီလောက်များများငိုရတာလဲ' ဟုမေးလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်အဖြေကိုကြားရလိမ့်မည်။ အနည်းဆုံးအပြစ်စီရင်ခံရသူသည်မိမိ၏ဘုရားသခင်ကို ချစ်၍ မိမိ၏အလိုတော်အတိုင်းနုတ်ထွက်နိုင်သည်။ ဒါပေမယ့်သူကမလုပ်နိုင်ဘူး။ သူဟာတစ်ချိန်တည်းမှာပင်သူသည်မိမိ၏ဖန်ဆင်းရှင်ကိုအဆုံးမဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ထိုက်တန်သောအသိအမှတ်ပြုခြင်းကိုမုန်းတီးသည်။

မာရ်နတ်သည်သူမအားထင်ရှားလာသောအခါဂျီနိုအာမြို့မှစိန့်ကက်သရင်းက“ မင်းဘယ်သူလဲ” ဟုမေးခဲ့သည်။ “ ကျွန်ုပ်သည်မိမိကိုယ်ကိုဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုလက်လွှတ်ဆုံးရှုံးလိုက်ရသူဖြစ်သည်။ ”

အခြားသီးသန့်တည်ရှိမှု

Lessio ပြောသည့်အတိုင်းဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းခြင်းကနေအခြားအလွန်အမင်းနာကျင်စေသောဆင်းရဲဒုက္ခများကိုရရှိနိုင်သည်။ ပရဒိသုဆုံးရှုံးခြင်းဖြစ်သည်။ မင်္ဂလာနှင့်အပြစ်စီရင်ခံသူများအကြားမရှုပ်ထွေးသောတွင်းနက်ကြီးတစ်ခုရှိနေသောကြောင့်ကောင်းကင်တမန်များနှင့်သူတော်စင်များနှင့်ပေါင်းသင်းခြင်း၏သီးသန့်တည်ရှိမှု၊ စကြဝuniversalာရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဘုန်းအသရေပျက်ခြင်း။

အပြစ်စီရင်ခံရသောလူတစ် ဦး သည်ရက်စက်စွာခံစားခဲ့ရကြောင်းပြောဆိုခဲ့သည်ကိုနားထောင်ကြပါစို့။

၁၆၃၄ ခုနှစ်တွင် Poitiers ၏ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Loudun တွင်ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းသောယဇ်ပုရောဟိတ်အားတင်ပြခဲ့သည်။ ထိုယဇ်ပုရောဟိတ်က“ မင်းငရဲမှာဘာခံစားနေရတာလဲ” ဟုမေးခဲ့သည်။ “ ဘယ်တော့မှမီးမထွက်သောမီး၊ ပြင်းထန်သောကျိန်ခြင်းနှင့်အလွန်ပြင်းထန်သောကျိန်ခြင်းတို့ထက်ကျွန်ုပ်တို့ခံစားနေရသည်။ အကြောင်းမှာကျွန်ုပ်တို့ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားအားဖြင့်ထာဝရဆုံးရှုံးခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့မမြင်နိုင်ပါ။ …”

အမှားများ

အပြစ်စီရင်သူနှင့် ပတ်သက်၍ သခင်ယေရှုက“ သူတို့၏ပိုးသည်မသေတတ်” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည် (မာ ၉ း ၄၈) ။ စိန့်သောမတ်စ်က“ ဒီမသေကောင်ဟာနောင်တရနေတယ်၊

သူကသူသည်ညှဉ်းဆဲရာနေရာတွင်ရှိနေစဉ်သူကဤသို့တွေးသည် -“ ငါဟာအချည်းနှီးပျောက်ကွယ်သွားတဲ့ကမ္ဘာမြေပေါ်မှာသေးငယ်ပြီးမှားယွင်းတဲ့ရွှင်လန်းမှုတွေကိုခံစားဖို့အတွက်ပဲ၊ ငါဟာဘာမျှမပျောက်ဆုံးတော့ပါ၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအလွယ်တကူကယ်တင်နိုင်ခဲ့ပြီး၊ ငါ့အမှား! "

"Apparata alla morte" စာအုပ်တွင်ငလျင်တွင်သေဆုံးသွားသူသည် Sant'Umberto သို့ရောက်ကြောင်း၊ သူက "ငါ့ကိုအဆက်မပြတ်ကိုက်ခဲနေသောကြောက်မက်ဘွယ်သောနာကျင်မှုကကျွန်ုပ်သည်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုအပြစ်တင်မိသောအပြစ်နှင့်ကောင်းကင်သို့သွားရန်အနည်းငယ်သောအတွေးပင်ဖြစ်သည်!"

St. Alphonsus သည်အင်္ဂလန်ဘုရင်မအဲလစ်ဇဘက်၏အဖြစ်အပျက်ကိုမှတ်တမ်းတင်ထားသည်။ မိုက်ကယ်က“ ဘုရားသခင်၊ အနှစ်လေးဆယ်စိုးစံပါစေ။ ငါကောင်းကင်ကိုစွန့်လွှတ်ပါ” ဟုမိုက်မဲစွာပြောဆိုခဲ့သည်။ သူမမှာနှစ်ပေါင်း ၄၀ အုပ်ချုပ်ခဲ့ပေမယ့်သူမသေဆုံးပြီးနောက်ညမှာသိမ်းစ်မြစ်ကမ်းနားမှာသူမမြင်တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။

SENSE ၏ပြစ်ဒဏ်

ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရသည့်အတိုင်းဘုရားသခင့်ဆုံးရှုံးခြင်းအတွက်ရက်စက်စွာနာကျင်မှုများပါ ၀ င်သည့်ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှု၏နာကျင်မှုအပြင်အဓိပ္ပာယ်၏နာကျင်မှုကိုနောင်တမလွန်ဘဝတွင်အပြစ်စီရင်ရန်အတွက်ထားရှိသည်။

သမ္မာကျမ်းစာကကျွန်ုပ်တို့အား“ လူသည်ဒုစရိုက်ကိုပြုမိလျှင်၊ သူတို့ပြစ်မှားသောအပြစ်ကိုခံရလိမ့်မည်။ ” (Wis ၁၁ း ၁၀)

ထို့ကြောင့်လူတစ် ဦး သည်ဘုရားသခင်အားတစ်နည်းနည်းဖြင့်စိတ်နာကျင်အောင်ပြုလေလေ၊

Dante Alighieri သည်သူ၏“ Divine Comedy” တွင်အသုံးပြုသောလက်တုံ့ပြန်မှုဥပဒေဖြစ်သည်။ သူတို့၏အပြစ်များနှင့်စပ်လျဉ်း။ အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုမတူညီသောပြစ်ဒဏ်များချမှတ်ခြင်းကိုကဗျာဆရာကပြုလုပ်ခဲ့သည်။

အဆိုးရွားဆုံးသောအဓိပ္ပာယ်မှာနာကျင်မှုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအကြိမ်ကြိမ်ယေရှုပြောခဲ့သောမီး၏နာကျင်မှုဖြစ်သည်။

ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်လည်းနာကျင်မှုဝေဒနာများကြားတွင်နာကျင်မှုဝေဒနာသည်တို့တွင်အကြီးမားဆုံးမီးဖြစ်သော်လည်းမြေကြီးမီးနှင့်ငရဲတို့၏ကြီးမားသောခြားနားချက်ရှိသည်။

စိန့်သြဂတ်စတင်းက“ မီးငရဲနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်၊ ငါတို့သိသောမီးသည်ထိုပန်းချီကားနှင့်တူ၏” ဟုဆိုသည်။ အကြောင်းပြချက်မှာဘုရားသခင်သည်လူသားတို့၏ကောင်းကျိုးအတွက်ဘုရားသခင့်အလိုတော်အတိုင်းအလိုတော်ဖြစ်သည်၊ ငရဲ၏အစားအပြစ်များကိုအပြစ်ပေးရန်ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။

အပြစ်စီရင်သူကိုမီးဖြင့်ဝိုင်းထားသည်။ အကယ်၍ သူသည်ရေထဲရှိငါးများထက် ပို၍ နှစ်မြှုပ်သည်၊ သူသည်မီးတောက်များ၏ညှဉ်းဆဲခြင်းကိုခံစားရပြီး G ၀ ံဂေလိပုံဥပမာတွင်သူဌေးကြီးက“ ဤမီးလျှံသည်ငါ့ကိုညှဉ်းဆဲ၏” ဟုကြွေးကြော်သည် (လု ၁၆ း ၂၄)

အချို့ကပူသောနေရောင်အောက်တွင်လမ်းပေါ်လျှောက်လှမ်းနေရခြင်း၏သက်သောင့်သက်သာကိုသည်းမခံနိုင်ကြပါ။ ထို့နောက်သူတို့ထာဝရမီးဖြင့်လောင်ကျွမ်းမည့်မီးကိုသူတို့မကြောက်ကြပါ။

စိန့်ပီယန်ဒမီယန်နီကနောက်ဆုံးအပြစ်ပြtheနာကိုမမေးဘဲအပြစ်တရား၌သတိမဲ့စွာနေထိုင်နေသူများကိုဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ မိုက်မဲသောအသား၊ သင်၏အပြစ်များသည်သင်၏ဝမ်းဗိုက်၌အတက်ကဲ့သို့ဖြစ်လာပြီးမီးလျှံကိုပိုမိုပြင်းထန်စေပြီးသင့်ကိုထာဝရကိုက်စားမည့်နေ့ရောက်လာလိမ့်မည်။ ”

Michele Magone ၏အကောင်းဆုံးယောက်ျားလေးများထဲမှအတ္ထုပ္ပတ္တိတွင် San Giovanni Bosco ပြောသောအဖြစ်အပျက်ကမီးမောင်းထိုးပြနေသည်။ “ တချို့ကလေးတွေကငရဲတရားကိုဟောတယ်။ သူတို့ထဲမှတစ် ဦး က 'ငါတို့ငရဲသွားရင်အနည်းဆုံးနွေးဖို့မီးရှိလိမ့်မယ်' ဆိုပြီးမိုက်မဲစွာပြောရဲခဲ့သည်။ ဤစကားများထဲမှ Michele Magone သည်ဖယောင်းတိုင်တစ်ခုကိုဆွဲယူ။ မီးထွန်းလိုက်ပြီးရဲရင့်သောကောင်လေး၏လက်များကိုအနီးကပ်ကိုင်လိုက်သည်။ သူသတိမထားမိဘဲကျောနောက်မှာသူ့လက်တွေကအားပြင်းနေတဲ့အပူရှိန်ကိုခံစားလိုက်ရတဲ့အခါချက်ချင်းပဲဒေါသထွက်သွားတယ်။ Michele ပြန်ပြောလိုက်တဲ့အချိန်မှာမင်းကဖယောင်းတိုင်မီးတောက်ထဲခဏရပ်ပြီးမင်းငရဲရဲ့မီးတောက်ထဲမှာဝမ်းမြောက်စွာနေလိမ့်မယ်လို့မပြောနိုင်ဘူးလား။

မီး၏နာကျင်မှုသည်လည်းရေငတ်ပါသည်။ ဤကမ္ဘာပေါ်ရှိရေငတ်သောပါတကား။

ထို့အပြင်သူဌေးကယေရှုပြောခဲ့သောပုံဥပမာတွင်သူပြောသကဲ့သို့ညှဉ်းဆဲမှုသည်ငရဲ၌ပင်မည်မျှကြီးမြတ်လိမ့်မည်တကား။ တစ် ဦး မငြိမ်ရေငတ် !!!

တစ် ဦး SAINT ၏စမ်းသပ်မှု

Avita မှ Saint Teresa သည်သူမအသက်ရှင်စဉ်ကငရဲသို့သွားရန်အခွင့်ထူးကိုရူပါရုံတွင်ဘုရားသခင်ထံမှရရှိခဲ့သည်။ ဤသူသည်မိမိ၏“ ကိုယ်တိုင်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိ” တွင်ငရဲ၏နက်ရှိုင်းသောနေရာများတွင်မြင်တွေ့ခံစားခဲ့ရသောအရာများကိုဖော်ပြသည်။

“ တစ်နေ့မှာဆုတောင်းပြီးတာနဲ့ငါ့ကိုရုတ်တရက်ခန္ဓာကိုယ်နဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရပို့ဆောင်ပေးတယ်။ နတ်ဆိုးတွေပြင်ဆင်တဲ့နေရာကိုဘုရားသခင်ကပြချင်တယ်၊ ငါ့ဘ ၀ ကိုမပြောင်းလဲဘူးဆိုရင်ငါကျူးလွန်မိတဲ့အပြစ်တွေအတွက်ထိုက်တန်ကြောင်းဘုရားသခင်ပြချင်တယ်ဆိုတာနားလည်ခဲ့တယ်။ ငါအသက်ရှင်ဖို့ဘယ်လောက်နှစ်ပေါင်းများစွာငါငရဲ၏ထိတ်လန့်မှုကိုဘယ်တော့မှမမေ့နိုင်ပါ။

ဒီညှဉ်းဆဲရာနေရာဝင်ပေါက်သည်ကျွန်ုပ်နှင့်တူသောမီးဖို၊ အနိမ့်၊ မြေကြီးသည်အဆိပ်ပြင်းသောတွားသွားသတ္တဝါများဖြင့်ပြည့်နှက်နေသောရွံ့ရှာဖွယ်ကောင်းသောရွှံ့များ မှလွဲ၍ မခံနိုင်သောအနံ့ရှိခဲ့သည်။

ကျွန်ုပ်၏စိတ်ဝိညာဉ်တွင်မီးနှင့်ခံစားခဲ့ရပြီး၎င်းနှင့်သဘာဝနှင့်ကျွန်ုပ်၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုတစ်ချိန်တည်းရက်စက်ကြမ်းကြုတ်စွာညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှု၏ချုပ်နှောင်မှုတွင်ဖော်ပြနိုင်သည့်စကားလုံးများမရှိပါ။ ငါ့ဘဝမှာငါခံစားခဲ့ရတဲ့နာကျင်မှုဝေဒနာတွေဟာငရဲမှာခံစားခဲ့ရတဲ့ခံစားမှုတွေနဲ့နှိုင်းယှဉ်ရင်ဘာမှမရှိဘူး။ ဒါ့အပြင်နာကျင်မှုဟာအဆုံးမဲ့ဖြစ်မယ်၊ သက်သာမှုမရှိရင်စိတ်ပျက်သွားတယ်။

သို့သော်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဤညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများသည်စိတ်ဝိညာဉ်၏ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနှင့်မတူပါ။ ကျွန်မခံစားနေရတဲ့စိတ်သောကရောက်ခြင်း၊ ငါ့နှလုံးနှင့်နီးကပ်လွန်းသည့်ခံစားမှုနှင့်တစ်ချိန်တည်းမှာပင်အလွန်စိတ်ပျက်လက်ပျက်ဖြစ်နေသောကြောင့်အလွန်အမင်းဝမ်းနည်းစွာခံစားခဲ့ရသောကြောင့်ယင်းကိုဖော်ပြရန်အချည်းနှီးကြိုးစားခဲ့သည်။ သေမင်း၏ဆင်းရဲဒုက္ခသည်အချိန်တိုင်းဆင်းရဲဒုက္ခခံနေရသည်ဟုဆိုလျှင်ငါအနည်းငယ်ပြောလိမ့်မည်။

ငရဲရဲ့အဆိုးဆုံးအပိုင်းဖြစ်တဲ့ဒီအတွင်းပိုင်းမီးနဲ့ဒီစိတ်ပျက်အားငယ်မှုစိတ်ကူးကိုပေးဖို့သင့်တော်တဲ့အသုံးအနှုန်းကိုငါရှာတော့မှာမဟုတ်ဘူး။

နှစ်သိမ့်မှုမျှော်လင့်ချက်အားလုံးသည်ထိုကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောနေရာတွင်ပျောက်ကွယ်သွားသည်။ ရောဂါပိုးရှိသောလေကိုသင်ရှူနိုင်သည်။ အလင်းရောင်မရှိ။ အမှောင် မှလွဲ၍ ဘာမှမသိသေးသော်လည်းလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအရာသည်သင်ထွန်းလင်းစေသောအလင်းမပါဘဲမြင်ကွင်းတွင်မည်မျှ ပို၍ ရွံစရာကောင်းပြီးနာကျင်ကိုက်ခဲနေသည်ကိုသင်တွေ့နိုင်သည်။

ငရဲနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောဆိုနိုင်သမျှအရာများ၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းစာအုပ်များနှင့်နတ်ဆိုးများကအပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံရသည့်အမျိုးမျိုးသောညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းစာအုပ်များတွင်ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရှုခဲ့ရာများသည်အဖြစ်မှန်နှင့်နှိုင်းယှဉ်။ မရနိုင်ပါ။ လူတစ် ဦး ၏ပုံတူနှင့်သူကိုယ်တိုင်၏ခြားနားမှုနှင့်အတူတူပင်ခြားနားချက်ရှိသည်။

ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာလောင်ကျွမ်းတာဟာငါငရဲမှာခံစားခဲ့ရတဲ့မီးနဲ့နှိုင်းယှဉ်ရင်နည်းနည်းပဲ။

ကြောက်မက်ဖွယ်ငရဲသို့လည်ပတ်ချိန်မှစပြီး ၆ နှစ်ခန့်ကုန်လွန်သွားပြီး၊ ကျွန်ုပ်ဖော်ပြနေသည်မှာထိုကြောက်မက်ဖွယ်ရာများကြောင့်ကျွန်ုပ်သွေးပြန်ကြောထဲ၌သွေးခဲလျက်ရှိသည်။ ကျွန်မရဲ့စမ်းသပ်မှုတွေနဲ့ဝေဒနာတွေကြားထဲမှာဒီမှတ်ဥာဏ်ကိုကျွန်တော်မကြာခဏမှတ်မိနေပြီး၊ ဒီကမ္ဘာပေါ်မှာလူတစ်ယောက်ဘယ်လောက်ဒုက္ခရောက်နိုင်တယ်ဆိုတာကိုကျွန်တော်ကရယ်စရာကိစ္စတစ်ခုလို့ထင်ပါတယ်။

အိုထာဝရဘုရားသခင်ကောင်းချီးမင်္ဂလာရှိပါစေသော။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်ကိုအလွန်ရှုတ်ချ။ ၊ မရဏာနိုင်ငံသို့ငြိမ်ဝပ်စွာပို့ဆောင်တော်မူသောကြောင့်၊

ပြစ်ဒဏ်၏အဆင့်

အပြစ်စီရင်ခံရသူများအပြစ်ပေးခံရခြင်းအကြောင်းအခန်း၏အဆုံးမှာပြစ်ဒဏ်၏မတူကွဲပြားမှုကိုဖော်ပြသင့်သည်။

ဘုရားသခင်သည်အတိုင်းအဆမဲ့မျှမျှတတဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသည်အတိုင်းသူတို့အသက်တာကာလ၌၊ ထိုသူကိုအများဆုံးချစ်သောသူတို့အားကြီးမြတ်ခြင်းမင်္ဂလာကိုပေးတော်မူသကဲ့သို့၊

သေထိုက်သောအပြစ်တစုံတခုအတွက်ထာဝရမီးထဲသို့ရောက်သောသူသည်ဤဒုစရိုက်အပြစ်ကိုခံရ၏။ အကြင်သူ၌အပြစ်တထောင်၊ တထောင်ကို ... အသေခံထိုက်သောသူသည်အဆတရာ၊

သင်မီးဖို၌ထင်းများများလေလေမီးလျှံနှင့်အပူများလေလေဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ဒုစရိုက်ကျူးလွန်သူမည်သူမဆိုဘုရားသခင်၏တရားတော်ကိုနေ့စဉ်နေ့တိုင်းများပြားစေခြင်းအားဖြင့်ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်ကိုနင်း။ မည်သူမဆိုဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်သို့မပြန်လျှင်၊ အပြစ်၌သေလျှင်မူကား၊ သူသည်အခြားသူများထက် ပို၍ ပြင်းထန်သောငရဲတစ်ခုရရှိလိမ့်မည်။

ဝေဒနာခံစားရသူများအတွက် -“ တစ်နေ့မှာဒီဆင်းရဲဒုက္ခတွေအဆုံးသတ်သွားလိမ့်မယ်။

အခြားတစ်ဖက်တွင်မူသူအပြစ်ပေးခံရခြင်းကစိတ်သက်သာမှုမရှိပါ။ သူ၏ညှင်းဆဲမှုများဘယ်တော့မှအဆုံးသတ်မည်မဟုတ်ဟူသောအတွေးသည်အခြားနာကျင်မှုတိုင်းကိုပိုမိုရက်စက်သောကျောက်တုံးကြီးတစ်ခုနှင့်တူသည်။

အဘယ်သူသည်ငရဲသို့သွားသနည်း (ထိုနေရာတွင်မည်သူသွားပါ၊ မိမိဆန္ဒအလျောက်ရွေးချယ်ပြီးသွားသည်) ထိုနေရာတွင်အမြဲတမ်းရှိနေသည်။

ဤ Dante Alighieri သည်သူ၏ "Inferno" တွင် "၀ င်လာသူအပေါင်းတို့၊ မျှော်လင့်ချက်အားလုံးကိုစွန့်လွှတ်ပါ" ဟုရေးသားခဲ့သည်။

ဒါဟာထင်မြင်ချက်မဟုတ်ပါဘူး, ဒါပေမယ့်သူကအပြစ်စီရင်ခြင်းကို၏ပြစ်ဒဏ်ဘယ်တော့မှအဆုံးသတ်လိမ့်မည်ဟုဘုရားသခင်ကတိုက်ရိုက်ထုတ်ဖော်ပြသယုံကြည်ခြင်း၏အမှန်တရားဖြစ်ပါသည်။ ကျိန်ခြင်းကိုခံရသောသူတို့၊ ထာဝရမီးထဲသို့ငါ့ထံမှထွက်သွားကြလော့ဟုသခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသောစကားတော်ကိုအကျွန်ုပ်အောက်မေ့ပါ၏။ (မ ၂၅ း ၄၁)

Sant'Alfonso ကရေးသားခဲ့သည်

“ နှစ်ပေါင်း (၃၀) တွင်းတွင်းထဲ၌ချုပ်နှောင်ခံထားရသောဝါကျကိုလက်ခံရန်ပျော်စရာကောင်းသောနေ့တစ်နေ့ကိုပျော်မွေ့သူများသည်မည်မျှရူးလိုက်မည်နည်း။ အကယ်၍ ငရဲသည်နှစ်ပေါင်းတစ်ရာသို့မဟုတ်နှစ်နှစ်၊ သုံးနှစ်မျှပင်ကြာမြင့်မည်ဆိုပါကနှစ်နှစ်သုံးနှစ်မီးအားနှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင်ပြစ်ဒဏ်ခံရခြင်းသည်အလွန်ပျော်စရာကောင်းလိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့်ဒီမှာကအနှစ်တစ်ထောင်ဒါမှမဟုတ်အနှစ်တစ်ရာလောက်မဟုတ်ဘဲထာဝရကာလဆိုတဲ့မေးခွန်းဖြစ်တယ်။ ဆိုလိုတာကထာဝရအဆုံးမဲ့ဘယ်တော့မှမတူတဲ့ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုခံဖို့။ "

မယုံကြည်သူများက“ ထာဝရငရဲရှိလျှင်ဘုရားသခင်သည်မတရားသောသူဖြစ်လိမ့်မည်။ ခဏကြာသောအပြစ်ကိုထာဝရအပြစ်ဒဏ်နှင့်အဘယ်ကြောင့်အပြစ်ပေးရမည်နည်း။

လူတစ် ဦး ကဤသို့ဖြေဆိုနိုင်သည် -“ အပြစ်သားသည်ခဏသာပျော်မွေ့ခြင်းဖြင့်အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်ကိုမည်သို့မှားယွင်းစေနိုင်သနည်း။ သူသည်အပြစ်များဖြင့်ယေရှု၏စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်သေခြင်းကိုမည်သို့ခြေနင်းနိုင်မည်နည်း။ ”

"လူတွေကိုစီရင်ချက်ချတဲ့အချိန်မှာတောင်စိန့်သောမတ်စ်ကအပြစ်ပေးတာဟာအမှားရဲ့ကြာချိန်အရတိုင်းတာတာမဟုတ်ဘူး၊ ရာဇ ၀ တ်မှုရဲ့အရည်အသွေးအရတိုင်းတာတာမဟုတ်ဘူး" လို့ပြောပါတယ်။ လူသတ်မှုကိုခဏတာကျူးလွန်လျှင်ပင်ယာယီပြစ်ဒဏ်မပေးပါ။

စီနီနာမှဆန်ဘာနာဒီနိုကဤသို့ဆိုထား၏ -“ သူသည်အဆုံးမဲ့ဖြစ်သောကြောင့်သေစေနိုင်သောအပြစ်တိုင်းဘုရားသခင်၌အတိုင်းအဆမဲ့မတရားမှုကိုဘုရားသခင်ပြုလုပ်သည်။ နှင့်အဆုံးမဲ့ပြစ်ဒဏ်အဆုံးမဲ့ဒဏ်ရာကြောင့်ဖြစ်ပါတယ်! "။

အစဉ်မပြတ်! ... အစဉ်မပြတ် !! ... အစဉ်မပြတ် !!!

ခမညျးတျော Segneri ၏ "ဝိညာဏလေ့ကျင့်ခန်းများ" တွင်ဖော်ပြထားသည်မှာရောမမြို့ရှိလူတစ် ဦး ၏ခန္ဓာကိုယ်ထဲတွင်ရှိသည့်မာရ်နတ်အားမေးသောအခါသူသည်အဘယ်မျှကာလပတ်လုံးငရဲတွင်နေရမည်နည်းဟုဒေါသတကြီးပြန်ပြောခဲ့သည် - အမြဲတမ်း ... အမြဲတမ်း !! ... အမြဲတမ်း! !! "

အလွန်ကြောက်လန့်တုန်လှုပ်သွားပြီးအလွန်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ကောင်းလောက်အောင်ပြင်းထန်လွန်းသောကြောင့်ရောမဘာသာရေးကျောင်းမှလူငယ်များစွာသည်အထွေထွေဝန်ခံ။ စုံလင်သောလမ်းကြောင်းပေါ်တွင် ပိုမို၍ ကတိကဝတ်ပြုခဲ့ကြသည်။

သူတို့အော်ဟစ်သံကိုလည်းမာရ်နတ်၏ဤစကားသုံးခွန်းမှာ -“ အမြဲတမ်း…အမြဲတမ်း !! …အမြဲတမ်း !!!” သူတို့သည်တရားဒေသနာထက် ပို၍ အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်။

ထမြောက်ကိုယ်ခန္ဓာ

အပြစ်စီရင်ခံရသောဝိညာဉ်သည်စကြဝhelာတရားစီရင်ခြင်းမတိုင်မီတိုင်အောင်သူ၏ခန္ဓာကိုယ်မပါဘဲငရဲ၌သာခံစားရမည်။ ထို့နောက်ထာဝရကာလအတွက်လည်းခန္ဓာကိုယ်သည်ဘ ၀ တစ်လျှောက်ဆိုးယုတ်သောအရာဖြစ်ခဲ့ပြီးထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်းများတွင်ပါ ၀ င်လိမ့်မည်။

အလောင်းများ၏ထမြောက်ခြင်းဆက်ဆက်ဖြစ်ပျက်ပါလိမ့်မယ်။

သခင်ယေရှုသည်ဤယုံကြည်ခြင်း၏အမှန်တရားကိုကျွန်ုပ်တို့အားစိတ်ချစေသည် -“ သင်္ချိုင်းများမှာရှိသောသူအပေါင်းတို့သည်သားတော်၏စကားသံကိုကြား။ ထွက်ရမည့်အချိန်ကာလရောက်လိမ့်မည်။ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူရှိသမျှတို့သည်၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကို၎င်း၊ ပြစ်တင်ရှုတ်ချ၏ "(ဖြစ်မှု 5, 2829) ။

တမန်တော်ရှင်ပေါလုကဤသို့သွန်သင်သည် -“ ငါတို့ရှိသမျှသည်တခဏခြင်းတွင်မျက်စိတမှိတ်၌နောက်ဆုံးသောတံပိုးမှုတ်ခြင်းသို့ရောက်ရကြမည်။ တံပိုးမှုတ်။ သေလွန်သောသူတို့သည်ထမြောက်ခြင်းမရှိ၊ အကျွန်ုပ်တို့သည်ပြောင်းလဲခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ တကယ်တော့ဒီယိုယွင်းပျက်စီးနေတဲ့ဒီခန္ဓာကိုယ်ဟာမပုပ်သိုးနိုင်တဲ့အင်္ကျီနဲ့ဒီသေတတ်သောခန္ဓာကိုယ်ကိုမသေနိုင်တဲ့အဝတ်နဲ့ဝတ်ဖို့လိုအပ်တယ်” (၁ ကော ၁၅၊ ၅၁၅၃) ။

ထို့ကြောင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်ကိုယ်ခန္ဓာအားလုံးသည်မသေနိုင်သော၊ သို့သျောလညျးကြှနျုပျတို့အားလုံးသညျတူညီသောပွောငျးလဲမှုမြားပွုလုပျမညျမဟုတျပါ။ ကိုယ်ခန္ဓာ၏အသွင်ပြောင်းမှုသည် ၀ ိညာဉ်သည်ထာဝရ၌တည်ရှိနေသည့်အခြေအနေနှင့်အခြေအနေများပေါ်တွင်မူတည်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းအလောင်းများသည်ဘုန်းကျက်သရေရှိပြီးအပြစ်စီရင်ခံရသူ၏အလောင်းများသည်အလွန်ဆိုးရွားလှသည်။

ထို့ကြောင့် ၀ ိညာဉ်သည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိလျှင်ဘုန်းတန်ခိုးနှင့်ချမ်းသာမှုရှိပါက ၄ င်း၏ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသည့်ကိုယ်ခန္ဓာတွင်ရွေးကောက်ခံသူများ၏ခန္ဓာကိုယ်နှင့်လိုက်လျောညီထွေသောဝိသေသလက္ခဏာလေးခုဖြစ်သည့်ဝိညာဉ်ရေး၊ သွက်လက်မှု၊

အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ စိုးလ်သည်ငရဲ၌၎င်း၊ အပြစ်စီရင်ခြင်းခံရလျှင်၎င်းသည်၎င်း၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုလုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်လက္ခဏာများကိုရိုက်နှိပ်လိမ့်မည်။ အပြစ်စီရင်ခံရသူ၏ခန္ဓာကိုယ်သည်ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ၏ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်တူညီသည့်တစ်ခုတည်းသောပိုင်ဆိုင်မှုမှာယိုယွင်းဖောက်ပြန်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ အပြစ်စီရင်ခံရသူ၏အလောင်းများပင်သေခြင်းကိုမခံရတော့ပါ။

သူတို့၏ခန္ဓာကိုယ်ရှိရုပ်ပုံကိုးကွယ်မှုတွင်နေထိုင်သူတို့သည်အလွန်ကောင်းမွန်စွာရောင်ပြန်ဟပ်ပြီး၎င်းကို၎င်း၏အလိုဆန္ဒအားလုံး၌ကျေနပ်ပါစေ။ ကိုယ်ခန္ဓာ၏အပြစ်ရှိသောအပျော်အပါးများသည်ထာဝရကာလအတွက်ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနှင့်အတူဆုချခံရလိမ့်မည်။

အသက်ရှင်လျက်မှလာ ... ငရဲ!

အထူးသဖြင့်မစ်ရှင်အတွက်ဘုရားသခင်ရွေးချယ်ထားသည့်အခွင့်ထူးခံပုဂ္ဂိုလ်များရှိသည်။

ဤအရာများအတွက်သခင်ယေရှုသည်မိမိကိုယ်ကိုအကင်းပါးပါးဖြင့်တင်ပြခြင်းအားဖြင့်သူတို့ကိုသူတို့၏သားကောင်များအခြေအနေတွင်နေထိုင်စေပြီးသူ၏စိတ်ဓာတ်ပြင်းပြမှုကိုလည်းခံစားစေခဲ့သည်။

သူတို့သည်ပိုမိုဆင်းရဲဒုက္ခ ခံရ၍ အပြစ်သားများပိုမိုကယ်တင်ရန်ဘုရားသခင်ကထိုလူအချို့ကိုသူတို့အသက်ရှင်လျက်ပင်သဘာဝလွန်အမိန့်သို့သယ်ဆောင်ရန်နှင့်ငရဲ၌စိုးလ်၊

ဒီဖြစ်စဉ်ဘယ်လိုဖြစ်ပေါ်လာတယ်ဆိုတာကျွန်တော်တို့ရှင်းပြလို့မရပါဘူး။ သူတို့ကငရဲမှပြန်လာသည့်အခါဤသားကောင်များ၏စိတ်ဝိညာဉ်သည်အလွန်ဒုက္ခရောက်ကြောင်းငါတို့သာသိသည်။

ကျွန်ုပ်တို့ပြောဆိုသည့်အခွင့်ထူးခံသည့် ၀ ိညာဉ်များသည်သူတို့၏အခန်းမှမျက်မြင်သက်သေများ၏မျက်မှောက်၌ပင်ရုတ်တရက်ပျောက်ကွယ်သွားပြီးအချိန်ကာလတစ်ခုအကြာတွင်နာရီပေါင်းများစွာပြန်ပေါ်လာသည်။ ၎င်းတို့သည်မဖြစ်နိုင်သည့်အရာများဖြစ်သော်လည်းသမိုင်းမှတ်တမ်းများရှိသည်။

Santa Teresa d'Avita အကြောင်းပြောပြီးပြီ

ယခုရာစုနှစ်၌အသက်ရှင်ခဲ့သောအခြားဘုရားသခင်၏ကျွန်ယောသပ်သည်မန်ဒက်ဇ်၏အဖြစ်အပျက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယခုဖော်ပြသည်။

Menendez မှသူမငရဲသို့သူလည်ပတ်ခဲ့ပုံအချို့ကိုကျွန်ုပ်တို့ကြားရသည်။

“ ချက်ချင်းပဲငါဟာငရဲမှာရောက်နေခဲ့ဖူးတယ်၊ ဒါပေမယ့်အဲ့ဒီနေရာကိုအရင်တုန်းကလိုမဆွဲဆောင်ဘဲ၊ ၀ ိညာဉ်သည်မိမိကိုယ်ကိုအတွင်းသို့ ၀ င်ရောက်စီးနင်းကာသူ့ကိုမုန်း။ ကျိန်ခြင်းခံရရန်ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်မှပျောက်ကွယ်သွားလိုသည့်အလားမိမိကိုယ်ကိုပစ်ချလိုက်သည်။

ငါ့ဝိညာဉ်သည်အလွန်ကြီးမားသောကြောင့်အောက်ခြေကိုမမြင်ရသောအနက်ဆုံးသောတွင်းထဲသို့ငါကျရောက်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ခန္ဓာကိုယ်အစိတ်အပိုင်းများကိုမမြင်တွေ့ရသော်လည်းညှဉ်းဆဲခံရသောဝိညာဉ်များသည် (တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး သိသော) သူတို့၏အလောင်းများကိုတွေ့မြင်သကဲ့သို့ဖြိုခွဲသည်။

ကျွန်တော့်ကိုမီးနယ်လောင်ချာထဲရောက်အောင်ဆွဲတင်ပြီးအနီရောင်ပြားပြားကြားမှာညှစ်လိုက်တာ၊ ကျွန်တော့်ကိုယ်ခန္ဓာထဲမှာသံနဲ့ပူပြင်းတဲ့ချွန်ထက်တဲ့အစက်တွေရှိနေတာနဲ့အမျှညှစ်လိုက်တယ်။

ကျွန်တော့်လျှာကိုဖြိုဖျက်ချင်လို့စိတ်ရှုပ်ထွေးတဲ့နာကျင်မှုနဲ့ခံစားမိသလိုခံစားရတယ်။ မျက်လုံးကပတ်လမ်းကနေထွက်လာတယ်လို့ထင်ရတယ်၊ သူတို့ကိုထိတ်လန့်စေတဲ့မီးတွေကြောင့်ငါထင်တယ်။

ကယ်ဆယ်ရေးအတွက်လက်ချောင်းတစ်ချောင်းမရွှေ့ရ၊ ခန္ဓာကိုယ် compressed ဖြစ်ပါတယ်။ နားရွက်များသည်တခဏမျှရပ်တန့်သွားအောင်မလုပ်နိုင်သည့်ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ဖွယ်အော်ဟစ်သံများကြောင့်အံ့အားသင့်သွားသည်။

ပုပ်နေသည့်အသားများကိုအစေးနှင့်ဆာလဖာနှင့်လောင်ကျွမ်းစေသကဲ့သို့ပျို့အန်ခြင်းနှင့်ရွံရှာဖွယ်ရွံရှာခြင်းကလူတိုင်းကိုလွှမ်းမိုးစေသည်။

ငါသည်အခြားဖြစ်ရပ်များတွင်ကဲ့သို့ဤအရာအားလုံးကိုကြိုးစားပြီးစမ်းသပ်ခဲ့သည်။ ဤညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုများသည်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော်လည်းစိတ်ဝိညာဉ်သည်မခံစားရပါကသူတို့ဘာမျှဖြစ်မည်မဟုတ်။ သို့သော်ဘုရားသခင့်ကယ်တင်ခြင်းမှပြောရန်မတတ်နိုင်သောနည်းဖြင့်ဒုက္ခရောက်နေသည်။

အထူးသဖြင့်လက်ထဲမှာသူတို့ခံနိုင်ရည်ရှိမယ်ဆိုတာသိတဲ့ထာဝရညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုကိုမြည်တမ်းနေတဲ့ဒီအပြစ်ပေးခံထားရတဲ့စိတ်ဝိညာဉ်အချို့ကိုငါမြင်ပြီးကြားခဲ့ရသည်။ ငါထင်တာသူတို့ဘဝတလျှောက်လုံးသူတို့က 'လက်ချောင်းတွေ၊ မင်းယူခဲ့တဲ့နေရာကဘယ်မှာလဲ' လို့ဟစ်အော်ရင်းသူတို့ခိုးသွားတယ်။ ...

အခြားစိတ်ဝိညာဉ်များကအော်ဟစ်ကာမိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဘာသာစကား (သို့) မျက်လုံးများကိုစွပ်စွဲကြသည်။ သူတို့တစ် ဦး စီကအပြစ်၏အကြောင်းရင်းမှာ 'ငါ့ကိုယ်၊ မင်းကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်ခွင့်ပြုခဲ့တာကိုရက်ရက်စက်စက်ပေးဆပ်တယ်! အို ... ငါ့ကိုယ်၊ မင်းလိုချင်တာပဲ ... ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နေတဲ့ထာဝရထာဝရနာကျင်မှုတစ်ခုအတွက် ..: ..

ငရဲတွင်ဝိညာဉ်များကသူတို့ကိုယ်သူတို့မစင်ကြယ်သောအပြစ်များဟုစွပ်စွဲကြပုံရသည်။

ငါတွင်းနက်ထဲ၌ရှိစဉ်ညစ်ညူးသောလူတို့သည်လဲကျသွားသည်၊ သူတို့၏နှုတ်မှထွက်လာသောကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောဟောက်သံများကို 'ထာဝရကျိန်ခြင်း၊ ငါလိမ်လှဲပြီ! အစဉ်အမြဲ !! !! ထာဝရ !!! ... ပြီးတော့နောက်တစ်ခါဆေးကုသမှုတော့မပေးတော့ဘူး။

မိန်းကလေးငယ်တစ် ဦး သည်အလွန်စိတ်ညစ်စွာအော်ဟစ်ကာအသက်တာတွင်သူမ၏ခန္ဓာကိုယ်ကိုပေးသောစိတ်ကျေနပ်မှုများကိုကျိန်ဆဲပြီးဖက်ရှင်နှင့်ကမ္ဘာ့ဖျော်ဖြေမှုကိုလိုက်စားရန်လွတ်လပ်မှုများစွာပေးခဲ့သောမိဘများကိုကျိန်ဆဲခဲ့သည်။ သူမသည်သုံးလကြာအပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံခဲ့ရသည်။

ငါရေးခဲ့သမျှအားလုံးက Menendez သည်ငရဲ၌အမှန်တကယ်ခံစားနေရသောအရာနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်အဝါရောင်ဖျော့ဖျော့အရိပ်သာဖြစ်သည်ဟုနိဂုံးချုပ်လိုက်သည်။

ဤအရေးအသား၏စာရေးသူ၊ အထူးအခွင့်အရေးများစွာရှိသော ၀ ိညာဉ်ရေးရာဒါရိုက်တာသည်ငရဲသို့အလည်အပတ်ခရီးစဉ်ဆက်မသွားခင်အသက်ရှင်သေးသောသုံး ဦး ကိုသိသည်။ သူတို့ပြောတာကိုငါတုန်နေရမယ်။

DIABOLIC ငြူစူ

နတ်ဆိုးများသည်ဘုရားသခင်ကိုမုန်းတီးခြင်းနှင့်လူကိုမနာလိုမှုတို့ကြောင့်ငရဲသို့ကျသွားခဲ့သည်။ ထိုမုန်းတီးမှုနှင့်ဤမနာလိုမှုအတွက်ငရဲတွင်းနက်ကိုဖြည့်ရန်အရာခပ်သိမ်းကိုလုပ်သည်။

သူတို့သည်ထာဝရဆုကိုရလိုသောဆန္ဒဖြင့်မြေကြီးပေါ်ရှိလူများကိုစမ်းသပ်မှုခံစေလိုသည်။ သူကကြီးမားသောပညတ်နှစ်ခုကိုပေးခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ကိုစိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့၊ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သောသူကိုကိုယ်နှင့်အမျှချစ်လော့။

လူတိုင်းသည်လွတ်လပ်မှုနှင့်ပြည့်ဝ။ ဖန်ဆင်းရှင်ကိုနာခံမည်၊ ပုန်ကန်မည်ကိုဆုံးဖြတ်ရန်ဆုံးဖြတ်ကြသည်။ လွတ်လပ်မှုသည်လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သော်လည်းယင်းကိုအလွဲသုံးစားလုပ်ခြင်းဖြစ်သည်။ နတ်ဆိုးများသည်လူတို့၏လွတ်လပ်မှုကို၎င်းအားဖိနှိပ်သည့်အထိမချိုးဖောက်နိုင်ပါ၊ သို့သော်သူတို့သည်အလွန်ပြင်းထန်စွာအခြေအနေတွင်ရှိသည်။

၁၉၃၄ ခုနှစ်တွင်စာရေးဆရာသည်စိတ်စွဲလမ်းသောကလေးတစ် ဦး အပေါ်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ငါမာရ်နတ်နှင့်အတူအကျဉ်းစကားပြောဆိုမှုသတင်းပို့ပါ။

မင်းဘာလို့ဒီကလေးမလေးထဲမှာနေတာလဲ သူမ၏ညှဉ်းဆဲရန်။

မင်းဒီမှာမရှိခင်ဘယ်မှာလဲ။ ငါလမ်းများတလျှောက်သွား၏။

သင်လှည့်ပတ်သွားသည့်အခါသင်ဘာလုပ်သနည်း။

လူတွေကိုအပြစ်ကျူးလွန်အောင်ငါကြိုးစားတယ်။ ပြီးတော့အဲဒါကဘာလဲ

မင်းကိုငါနဲ့အတူငရဲရောက်အောင်လုပ်နိုင်တာရဲ့ကျေနပ်မှု ... ကျန်တဲ့အင်တာဗျူးကိုငါထပ်ထည့်မှာမဟုတ်ဘူး။

ထို့ကြောင့်လူတို့အားအပြစ်ပြုရန်သွေးဆောင်ရန်နတ်ဆိုးများသည်မမြင်ရသော၊

စိန့်ပေတရုကဤသို့သတိပေးသည် -“ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ သင်၏ရန်သူမာရ်နတ်သည်ဟောက်သောခြင်္သေ့ကဲ့သို့လည် သွား၍၊ ယုံကြည်ခြင်း၌တည်မြဲတည်နေလော့။ (1 Pt 5, 89) ။

အန္တရာယ်ရှိသည်။ ၎င်းသည်တကယ့်နှင့်လေးနက်သော၊ ၎င်းကိုလျှော့တွက်။ မရသင့်သော်လည်းမိမိကိုယ်ကိုကာကွယ်ရန်တာ ၀ န်ရှိသည်။

နိုးနိုးကြားကြားရှိသည်၊ သမ္မာသတိသည်ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်မွေးမြူထားသောပြင်းထန်သောဝိညာဏအသက်တာ၊ စွန့်ပစ်ခြင်းအချို့၊ ကောင်းသောစာဖတ်ခြင်း၊ မိတ်ဆွေကောင်းများ၊ မကောင်းသောအခါများနှင့်မကောင်းသောအပေါင်းအသင်းများမှလွတ်မြောက်ခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ ဤနည်းဗျူဟာကိုအကောင်အထည်မဖော်ပါကကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးများ၊ ရုပ်ပုံများ၊ စကားလုံးများ၊ လုပ်ရပ်များနှင့်ငါတို့၏ဝိညာဉ်ရေးရာဘ ၀ တွင်အရာရာတိုင်းပြိုလဲသွားလိမ့်မည်မဟုတ်တော့ပါ။

လူစီဖာပြောဆိုပါ

မှောင်မိုက်မင်းသားလူစီဖာနှင့်နတ်ဆိုးများအကြား 'ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖိတ်ကြားခြင်း' စာအုပ်တွင်ဖော်ပြထားသည်။ Menendez ဤသို့ပြောထားသည်။

ငါငရဲသို့ဆင်းနေစဉ်လူစီဖာကသူ၏ဂြိုဟ်တုများအားဤသို့ပြောခဲ့သည်ကိုငါကြားရပြီ - 'မင်းလူတွေကိုတစ်ယောက်ချင်းစီရဲ့နည်းလမ်းအတိုင်းကြိုးစားဆက်ဆံသင့်တယ်၊ တချို့ကမာနကြီးတယ်၊ အချို့တို့သည်ငြူစူစေကြ၏။ အချို့တို့သည်ပျင်းရိစေခြင်းငှါ၎င်း၊ အချို့တို့ကိုတပ်မက်ခြင်းငှါ၎င်း၊ သွားကြလော့။ တတ်နိုင်သမျှအတိုင်းကြိုးစား။ ကြိုးစားကြလော့။ ကျွန်ုပ်တို့နားလည်သည်အတိုင်းသူတို့ကိုချစ်ရန်တွန်းအားပေးပါ။ သင်၏အလုပ်ကိုအားလပ်ချိန်နှင့်ကရုဏာမပါဘဲကောင်းစွာလုပ်ဆောင်ပါ။ ငါတို့ကမ္ဘာကြီးကိုဖျက်ဆီးရမယ်၊ စိတ်ဝိညာဉ်တွေကငါတို့ကိုမလွတ်မြောက်အောင်သေချာအောင်လုပ်ရမယ် ''

နားထောင်သူများက 'ကျွန်ုပ်တို့သည်ကိုယ်တော်၏ကျွန်များဖြစ်ကြပါသည်။ ကျွန်တော်တို့အနားယူမှာမဟုတ်ဘူး။ လူများစွာကငါတို့ကိုတိုက်ခိုက်ကြပေမဲ့ငါတို့ကနေ့ရောညပါအလုပ်လုပ်မယ်။ မင်းရဲ့တန်ခိုးကိုငါတို့အသိအမှတ်ပြုတယ်။

အကွာအဝေးမှာငါခွက်နှင့်မျက်မှန်၏အသံကြား၏။ လူစီဖာက 'သူတို့ပျော်မွေ့ပါစေ၊ နောက်မှငါတို့အတွက်အရာရာတိုင်းကပိုပြီးလွယ်ကူသွားမှာပါ။ ပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နေချင်တဲ့အတွက်သူတို့ရဲ့စားသောက်ပွဲပြီးအောင်လုပ်ကြပါစို့။ အဲဒါသူတို့ဝင်ကြလိမ့်မယ်။ '

ထို့နောက်သူကမပြောနိုင်၊ ရေး ၍လည်း မရသောစက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသောအရာများကိုထည့်သွင်းခဲ့သည်။ သူ့ကိုလွတ်မြောက်စေသောဝိညာဉ်အတွက်စာတန်ဒေါသတကြီးအော်ဟစ်ခဲ့သည် - 'သူမကိုကြောက်ရွံ့စေပါ။ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းအားဖြင့်သူမကိုတွန်းအားပေးပါ။ သူမ၏ကရုဏာတော်ကိုသူမကိုယ်တိုင်အပ်နှံပါက (ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရားကိုကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချသည်) ကျွန်ုပ်တို့ဆုံးရှုံးသွားသည်။ သူမကိုကြောက်စိတ်ဖြင့်ဖြည့်စွက်ပါ။ သူမကိုတစ်ခဏမျှမထားခဲ့ပါနှင့်။

ဒီတော့နတ်ဆိုးတွေပြောကြတယ်၊ သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူသောအခါ၎င်းသည် ပို၍ အကန့်အသတ်ရှိသော်လည်းသူတို့၏အစွမ်းတန်ခိုးသည်ကြောက်စရာပင်။

IV

နောက်ထပ် ၀ ယ်ယူသော ၀ န်ဆောင်မှုများ

နှစ်သက်သောလမ်းကြောင်း

အထူးသဖြင့်စာတန်၏ကျွန်ဘဝ၌စိတ်ဝိညာဉ်များစွာကိုချုပ်ကိုင်ထားသည့်ပထမ ဦး ဆုံး Diabolical ထောင်ချောက်ကိုစိတ်ထဲမှတ်ထားရန်အထူးအရေးကြီးသည်။ ၎င်းသည်ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝရည်ရွယ်ချက်ကိုမေ့ပျောက်စေသည်။

မာရ်နတ်သည်သူ၏သားကောင်ကိုအော်ဟစ်သည် -“ ဘဝကသာယာချမ်းမြေ့စရာဖြစ်တယ်။ မင်းဘဝကပေးတဲ့ပျော်ရွှင်မှုအားလုံးကိုသိမ်းယူရမယ်။

အဲဒီအစားယေရှုက 'သင်ငိုကြွေးသောသူတို့သည်မင်္ဂလာရှိကြ၏။ ' (cf. Mt 5, 4) ... "ကောင်းကင်ဘုံသို့ဝင်ရန်သင်သည်အကြမ်းဖက်မှုကိုပြုလုပ်ရမည်။ " (ara ၁၁၊ ၁၂)“ အကြင်သူသည်ငါ၌ဆည်းကပ်ခြင်းငှါအလိုရှိ၏။ ထိုသူသည်ကိုယ်ကိုကိုယ်ငြင်းပယ်ရမည်။ ကိုယ်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုနေ့တိုင်းထမ်း။ ငါ့နောက်သို့လိုက်ရမည်။ (လု ၉၊ ၂၃) ။

Infernal ရန်သူကကျွန်ုပ်တို့အား“ ပစ္စုပ္ပန်ကိုစဉ်းစားပါ၊

သခင်ဘုရားသည်အသစ်သော (သေခြင်း၊ တရားစီရင်ခြင်း၊ ငရဲနှင့်ပရဒိသု) ကိုသတိရပါ။ သင်တို့သည်ဒုစရိုက်ကိုမပြုစေခြင်းငှါသင်တို့ကိုတိုက်တွန်းနှိုးဆော်တော်မူ၏။

လူသားသည်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းများစွာတွင်သူ၏အချိန်များစွာကိုကုန်လွန်စေပြီးမြေကြီးဆိုင်ရာပစ္စည်းများကိုရယူခြင်းနှင့်ထိန်းသိမ်းခြင်းတွင်ဥာဏ်ပညာနှင့်လိမ္မာပါးနပ်မှုကိုပြသခဲ့သော်လည်းနောက်ပိုင်းတွင်သူနေထိုင်သောသူ့အတွက်အလွန်အရေးကြီးသောလိုအပ်ချက်များကိုပြန်လည်သုံးသပ်ရန်သူ့အချိန်၏အစအနများကိုပင်အသုံးမပြုခဲ့ပါ။ နားမလည်နိုင်သည့်အပြင်အလွန်အမင်းအန္တရာယ်ရှိသည့်အပေါ်ယံသဘောတရားဖြင့်ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအကျိုးဆက်များကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။

မာရ်နတ်က“ တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းသည်အချည်းနှီးဖြစ်သည်။ အချိန်ပျောက်ဆုံးပြီ!” ဟုစဉ်းစားစေသည်။ ယနေ့လူများစွာသည်အပြစ်တရား၌နေထိုင်ကြပါကဘုရားသခင်ဖော်ပြသောအမှန်တရားများကိုသူတို့အလေးအနက်မစဉ်းစားဘဲတွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

တံငါသည်၏ပိုက်ကွန်ထဲရောက်နေသောငါးများသည်ရေထဲ၌ရှိနေသဖြင့်ဖမ်းမိကြောင်းသံသယမဖြစ်သော်လည်းပင်လယ်ပြင်မှထွက်သွားသောအခါအဆုံးနီးပြီဟုထင်သောကြောင့်ရုန်းကန်နေရသည်။ ဒါပေမယ့်အခုသိပ်နောက်ကျသွားပြီ အပြစ်သားများ၊ နေသမျှကာလပတ်လုံးသူတို့သည်ဤကမ္ဘာပေါ်၌ရှိနေစဉ်ပျော်ရွှင်စွာပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နေနိုင်ပြီး၎င်းတို့သည် Diabolical ပိုက်ကွန်ထဲတွင်ရှိသည်ဟုပင်သံသယမရှိကြပါ။ သူတို့သည်သင့်ကိုထာဝရပြန်လည်ကုစားနိုင်မည့်အချိန်ကိုသတိပြုမိလိမ့်မည်။

ထာဝရအကြောင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိဘဲအသက်ရှင်သန်နေသောလူသေများဤလောကသို့ပြန်လာနိုင်ပါကသူတို့၏ဘ ၀ များမည်သို့ပြောင်းလဲသွားမည်နည်း။

ကုန်ပစ္စည်းများ၏စွန့်ပစ်ပစ္စည်း

ယခုအချိန်ထိအထူးသဖြင့်အချို့သောဖြစ်ရပ်မှန်များမှထာဝရအပြစ်စီရင်ခြင်းခံရသည့်အဓိကအပြစ်များသည်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြသည်။ သို့သော်လူများကိုငရဲသို့ပို့ဆောင်သောဤအပြစ်များသာမဟုတ်ကြောင်းသတိရပါ။

အဘယ်အပြစ်အတွက်သူဌေး epulone ငရဲသို့ရောက်ခဲ့သနည်း သူ၌ပစ္စည်းများစွာရှိပြီးစားသောက်ပွဲများတွင်ဖြုန်းတီးခြင်း (စွန့်ပစ်ခြင်းနှင့်စားကြူးခြင်း၏အပြစ်); ထို့အပြင်သူသည်ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများ၏လိုအပ်ချက်များ (ချစ်ခြင်းမေတ္တာကင်းမဲ့ခြင်းနှင့်ပြောင်ပြောင်တင်းတင်းမရှိခြင်း) ကိုတင်းတင်းကျပ်ကျပ်အာရုံမစိုက်ဘဲနေခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်အချို့သောချမ်းသာကြွယ်ဝသူများသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမကျင့်သုံးလိုသူများသည်တုန်လှုပ်ချောက်ချားကြသည်။ သူတို့သည်သူတို့၏ဘဝများကိုမပြောင်းလဲလျှင်ပင်သူဌေး၏ကံကြမ္မာကိုထိန်းသိမ်းထားနိုင်သည်။

အညစ်အကြေးများ '

ငရဲသို့အလွယ်တကူပို့ဆောင်သောအပြစ်သည်ညစ်ညူးခြင်းဖြစ်သည်။ Sant'Alfonso က“ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအပြစ်အတွက်ပင်ငရဲသို့သွားနိုင်သည်၊

ပထမအခန်းတွင်ဖော်ပြထားသောမာရ်နတ်၏စကားများကိုကျွန်ုပ်မှတ်မိပါသည် - 'ဤသူ၌ရှိသူအားလုံး၊ ချန်လှပ်ထားခြင်းမရှိပါ။ ဤအပြစ်သည်သာလျှင်ဤအပြစ်အတွက်သာဖြစ်သည်။ ' တခါတရံအတင်းအကျပ်ပြုလျှင်မာရ်နတ်သည်ပင်အမှန်တရားကိုပြောပြသည်။

ယေရှုက“ စိတ်နှလုံးဖြူစင်သောသူတို့သည်မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကားထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုမြင်ရကြလတံ့။ ” (မ ၅ း ၈) ဆိုလိုသည်မှာမစင်ကြယ်သောသူများသည်အခြားဘ ၀ တွင်ဘုရားသခင်ကိုမမြင်နိုင်ရုံသာမက၊ ဤဘ ၀ ၌ပင်သူတို့၏အရသာကိုခံစားနိုင်မည်မဟုတ်သောကြောင့်ဆုတောင်းခြင်း၏အရသာကိုဆုံးရှုံးသွားသည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်၎င်း၊ သူတို့ဘာကြောင့်ကောင်းမှုပြုပြီးမကောင်းမှုကိုရှောင်ရှားသင့်သလဲဆိုတာကိုသူတို့ပိုနားလည်လာသည်။ ဒါကြောင့်လျှော့ချသူတို့တိုင်းအပြစ်တရားမှဆွဲဆောင်နေကြသည်။

ဤဒုစရိုက်သည်နှလုံးကိုခိုင်မာစေပြီးအထူးကျေးဇူးပြုခြင်းမရှိဘဲနောက်ဆုံးချုပ်တည်းမှုကင်းမဲ့ပြီးငရဲသို့ဆွဲဆောင်သည်။

Irregular မဟုတ်မင်္ဂလာဆောင်

စစ်မှန်သောနောင်တရလျှင်၎င်းသည်အပြစ်များကိုအဆုံးသတ်ပြီးလူတစ် ဦး ၏ဘဝကိုပြောင်းလဲပစ်ရန်ဆန္ဒရှိသရွေ့ဘုရားသခင်သည်မည်သည့်အပြစ်ကိုမဆိုခွင့်လွှတ်သည်။

ပုံမှန်မဟုတ်သောလက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်း (ကွာရှင်းခြင်းနှင့်ပြန်လည်အိမ်ထောင်ပြုခြင်း၊ အတူတကွပေါင်းသင်းခြင်း) ထောင်ပေါင်းများစွာအနက်မှတစ်စုံတစ် ဦး သည်ငရဲမှလွတ်မြောက်လိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာပုံမှန်အားဖြင့်သူတို့သည်သေသည့်အချိန်၌ပင်နောင်တမရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ တကယ်လို့သူတို့နေခဲ့ရင်သူတို့ဟာတူညီတဲ့မမှန်မကန်အခြေအနေမျိုးမှာဆက်ပြီးရှင်သန်သွားမှာပါ။

ယနေ့လူတိုင်းနီးပါး၊ ကွာရှင်းခြင်းမခံရသူများပင်လျှင်ကွာရှင်းခြင်းကိုသာမန်အရာတစ်ခုအဖြစ်ယူမှတ်ကြသည်ဟူသောအတွေးကိုကျွန်ုပ်တို့တုန်လှုပ်သွားရမည်။ ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ များစွာသောသူတို့သည်ဤလောကကိုမည်သို့လိုလားသည်ကိုဆင်ခြင်။ ဘုရားရှင်အလိုတော်မရှိတော့ပါ။

သက္ကရာဇ်

ထာဝရအပြစ်စီရင်ခြင်းသို့ရောက်သောလမ်းသည်အပြစ်ရှိ၏။ ဒီလမ်းကြောင်းပေါ်ထွက်ထွက်သွားသူကံဆိုး! မိမိဆန္ဒအလျောက်သေခြင်းအပြစ်ကို ၀ န်ခံ။ ၀ န်ခံခြင်းအားဖြင့်အပြစ်မှထွက်ခွာရန် (သို့) နောက်တစ်ကြိမ်ထွက်ပြေးရန်ဆန္ဒမရှိဘဲ ၀ န်ခံသူမည်သူမဆိုသည်အရှက်ရစေပါသည်။ ထို့နောက်သူတို့သည်သေခြင်းအပြစ်နှင့်ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းကိုခံယူကြသောကြောင့်၊

St John Bosco ကိုပြောပြပါ ...

“ မှောင်မိုက်တဲ့ချိုင့်ဝှမ်းမှာအဆုံးသတ်ခဲ့တဲ့ချောက်ကမ်းပါးရဲ့အောက်ခြေမှာကျွန်တော့်လမ်းညွှန် (Guardian Angel) နဲ့အတူရောက်နေတယ်။ ဒီနေရာမှာတံခါးပိတ်ထားတဲ့အလွန်မြင့်မားတဲ့အဆောက်အအုံကြီးတစ်ခုပေါ်လာတယ်။ ကျနော်တို့ကချောက်ကမ်းပါး၏အောက်ဆုံးထိမိ; ကြမ်းတမ်းသောအပူသည်ငါ့ကိုညှဉ်းဆဲ၏။ အဝါရောင်နီးပါးအစိမ်းရောင်မီးခိုးနှင့်သွေးမီးတောက်များအဆောက်အ ဦး ၏နံရံများပေါ်ထ။

'ငါဘယ်မှာလဲ' လို့ငါမေးခဲ့တယ် 'တံခါးရှိကမ္ပည်းစာကိုဖတ်ပါ' လမ်းညွှန်ကပြန်ဖြေတယ် ငါကြည့်ရှု။ ၊ 'Ubi non est redemptio! တစ်နည်းပြောရရင် `ရွေးနုတ်ဖိုးမရှိရင်! '' ထိုအချိန်တွင်အနက်ဆုံးတွင်းနက်သည်ပထမ ဦး ဆုံးလူငယ်တစ် ဦး၊ ထို့နောက်အခြားတစ်ယောက်နှင့်အခြားသူများ၊ လူတိုင်းမိမိတို့နဖူး၌မိမိတို့အပြစ်များကိုရေးသားခဲ့သည်။

လမ်းညွှန်က“ ဒီအပြစ်စီရင်ခြင်းရဲ့အဓိကအကြောင်းရင်းကတော့မကောင်းတဲ့အပေါင်းအသင်းတွေ၊ စာအုပ်ဆိုးတွေ၊

ထိုဆင်းရဲသောကလေးများသည်ကျွန်ုပ်သိသောလူငယ်များဖြစ်ကြသည်။ ကျွန်တော့်လမ်းညွှန်ကိုကျွန်တော်မေးခဲ့တယ် -“ များစွာသောလူတွေကဒီလိုလုပ်ရင်အဆုံးသတ်မယ်ဆိုရင်လူငယ်တွေကြားမှာအလုပ်လုပ်ရတာဟာအသုံးမကျဘူး။ ဒီပျက်စီးမှုအားလုံးကိုဘယ်လိုကာကွယ်မလဲ။ သင်တို့မြင်သမျှသောသူတို့သည်အသက်ရှင်ကြပြီ။ ဒါပေမဲ့ဒီဟာတွေဟာသူတို့ရဲ့လက်ရှိအခြေအနေပါပဲ၊ သူတို့ဒီအချိန်မှာသေဆုံးခဲ့ရင်သူတို့ဒီမှာဆက်ရှိနေမှာပဲ” ကောင်းကင်တမန်က

ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်အဆောက်အ ဦး ထဲသို့ ၀ င်ရောက်ခဲ့သည်။ Flash မြန်တဲ့နှုန်းနဲ့ပြေးသွားတယ်။ ကျနော်တို့ကျယ်ပြန့်ခြင်းနှင့်မှောင်ဝင်းထဲမှာအဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ ဒီကမ္ပည်းစာကိုကျွန်တော်ဖတ်တယ် - 'Ibunt impii in ignem aetemum! ; မတရားသောသူတို့သည်ထာဝရမီးထဲသို့ဝင်ရကြလတံ့ဟုမိန့်တော်မူ၏။

ငါနှင့်အတူလာပါ, ထိုလမ်းညွှန်ကဆက်ပြောသည်။ သူကကျွန်မကိုလက်နဲ့ခေါ်ပြီးတံခါးဖွင့်ပေးခဲ့တယ်။ ကျွန်တော့်ဆီကိုလိုဏ်ဂူတစ်ခုပေါ်လာပြီးမီးနှင့်ပြည့်နှက်နေသောကမ္ဘာ၏မီးလောင်ခြင်းထက်သာလွန်သည်။ လူ့ဥာဏ်ဖြင့်ပြောရမည်ဆိုလျှင်ဤကြောက်မက်ဖွယ်ရာအဖြစ်အပျက်အားလုံးကိုသင့်အားကျွန်ုပ်ဖော်ပြနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။

ရုတ်တရက်လူငယ်တွေမီးလောင်နေတဲ့ဂူထဲကိုကျလာတာကိုတွေ့လိုက်ရတယ်။ လမ်းညွှန်က“ လူငယ်များစွာ၏ထာဝရပျက်စီးခြင်းကိုညစ်ညူးစေခြင်းဖြစ်သည်” ဟုပြောခဲ့သည်။

အပြစ်ပြုမိလျှင်၊ သူတို့သည်ဝန်ခံကြ၏။

သူတို့သည်ဝန်ခံသော်လည်းသန့်ရှင်းသောသီလကိုဆန့်ကျင်။ အမှားများကိုလုံးဝသို့မဟုတ်လုံးဝတိတ်ဆိတ်စွာဝန်ခံခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ် ဦး သည်ဤအပြစ်လေးခုမှငါးခုကိုကျူးလွန်ခဲ့ပြီးဖြစ်သော်လည်းနှစ်ခုသို့မဟုတ်သုံးခုသာရှိသည်။ ကလေးဘဝတုန်းကကျူးလွန်ခဲ့တဲ့သူအချို့ရှိပါတယ်။ သူတို့ဟာ ၀ န်ချတောင်းပန်ခြင်း၊ အခြားသူများမှာမူနာကျင်မှုနှင့်ပြောင်းလဲရန်စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားခြင်းမရှိသေးပါ။ သြတ္တပ္ပစိတ်ကိုစစ်ဆေးမည့်အစားတစ်စုံတစ် ဦး က ၀ န်ခံမှုကိုလှည့်ဖြားရန်မှန်ကန်သောစကားလုံးများကိုရှာဖွေနေသည်။ မည်သူမဆိုဒီပြည်နယ်မှာသေရင်နောင်တမယူသူကိုအပြစ်ရှိသူအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီးထာဝရတည်တံ့စေမယ်။ ယခုမှာဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်သည်သင့်ကိုဤလောကသို့အဘယ်ကြောင့်ဆောင်ခဲ့သနည်း။ ဒီလမ်းညွှန်ကမျက်နှာဖုံးကိုရုပ်သိမ်းလိုက်ပြီးဒီနှုတ်ကပတ်မှလူငယ်အုပ်စုတစုကိုကျွန်တော်ကောင်းကောင်းသိတယ်။ ၎င်းတို့တွင်အမူအကျင့်ကောင်းရှိသူအချို့ပါဝင်သည်။

လမ်းညွှန်က“ မင်းကိုညစ်ညူးစေခြင်းကိုအမြဲနေရာတိုင်းမှာဟောပြောပါ။ : ။ ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့သည် ၀ န်ခံချက်ကောင်းတစ်ခုပြုလုပ်ရန်လိုအပ်သောအခြေအနေများကိုနာရီဝက်ခန့်ပြောဆိုဆွေးနွေးခဲ့ပြီးနောက် 'မင်းရဲ့ဘဝကိုပြောင်းလဲပစ်ရမယ်။ မင်းရဲ့ဘဝကိုပြောင်းလဲပစ်ရမယ်' ဟုနိဂုံးချုပ်လိုက်သည်။

ယခုသင်သည်အပြစ်စီရင်ခံရသူ၏ညှဉ်းဆဲခြင်းကိုမြင်တွေ့ရပြီ ဖြစ်၍ သင်လည်းငရဲအနည်းငယ်ခံစားရမည်။

တစ်ချိန်ကထိုစက်ဆုပ်ဖွယ်ကောင်းသောအဆောက်အအုံမှလမ်းပြကကျွန်ုပ်လက်ကိုဆွဲပြီးအပြင်ဘက်နံရံကိုထိလိုက်သည်။ ငါနာကျင်မှုငိုကြွေးသံထွက်ပါစေ။ ထိုရူပါရုံသည်ရပ်တန့်သွားသောအခါကျွန်ုပ်လက်သည်တကယ်ပျံ့နှံ့နေသည်ကိုသတိပြုမိပြီးတစ်ပတ်ကြာပတ်တီးဖြင့်ဝတ်ဆင်ခဲ့သည်။

နှစ်ပေါင်းများစွာဝန်ခံခဲ့ပြီးအမျိုးသမီးတစ် ဦး သည်ညစ်ညမ်းသောအပြစ်ကိုနှုတ်ဆိတ်နေခဲ့ကြောင်းဂျပန်သို့ဖခင် Giovan Battista Ubanni ကပြောကြားခဲ့သည်။ အဲဒီမှာဒိုမီနီကန်ဘုန်းတော်ကြီးနှစ်ပါးရောက်လာတဲ့အခါတိုင်းတစ်ပါးမှဝန်ခံချက်ကိုစောင့်ဆိုင်းနေတဲ့သူမကသူတို့ထဲကတစ်ယောက်ဟာသူ့ဝန်ခံချက်ကိုနားထောင်ဖို့ပြောခဲ့တယ်။

ချာ့ချ်မှထွက်ခွာချိန်တွင်အဖော်ကထိုမိန်းမသည် ၀ န်ခံလျက်နေစဉ်သူမပါးစပ်ထဲမှမြွေများစွာထွက်လာသည်ကိုသတိပြုမိကြောင်းပြောကြားခဲ့သည်။ သို့သော်မြွေကြီးသည်ခေါင်းနှင့်သာထွက်လာပြန်သည်၊ ထိုအခါမှထွက်လာခဲ့သမျှသောမြွေလည်းပြန်လာ၏။

၀ န်ခံချက်တွင်သူကြားရသောအရာများကို ၀ န်ခံဝန်ခံသူမှမပြောခဲ့ပါ။ သူမအိမ်သို့ရောက်သော်သူမအိမ်ပြန်ရောက်သည်နှင့်တပြိုင်နက်သေဆုံးသွားကြောင်းသိရှိခဲ့ရသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည်ဤစကားကိုကြားလျှင်၊ ထိုမီးလျှံအလယ်၌သူ့အားဤသို့ထင်ရှားခဲ့သည် -“ ဒီမနက်မှာငါဝန်ခံခဲ့တဲ့အမျိုးသမီးပါ။ ဒါပေမယ့်ငါ sacrilege ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ကျွန်ုပ်၏တိုင်းပြည်၏ဘုန်းတော်ကြီးကို ၀ န်ခံခြင်းဟုမခံစားရသောအပြစ်ရှိသည်။ ဘုရားသခငျသညျအကြှနျုပျကိုစလှေတျတျောမူသျောလညျးဘုရားသခငျသညျအကြှနျုပျသညျအိမျထဲသို့ဝှကျလာသညျ့အတိုငျးဘုရားသခငျ၏တရားမြှတမှုသညျအကြှနျုပျကိုအသကျရှငျစတေျောမူ၏။ ငါငရဲမှတရားမျှတစွာပြစ်တင်ရှုတ်ချနေကြသည်! "။ ဤစကားများပြီးနောက်မြေကြီးသည်ပွင့ ်၍ ကျဆင်းသွားပြီးပျောက်ကွယ်သွားသည်ကိုမြင်ရသည်။

အဖေ Francesco Rivignez က (Sant'Alfonso မှတင်ပြသောအဖြစ်အပျက်ကို) အင်္ဂလန်တွင်ကက်သလစ်ဘာသာတရားရှိသည့်အခါဘုရင် Anguberto တွင်မင်းသမီးများစွာမှလက်ထပ်ထိမ်းမြားရန်တောင်းဆိုခံခဲ့ရသောရှားပါးလှသည့်သမီးတစ်ယောက်ရှိသည်ဟုရေးသားခဲ့သည်။

သူမအနေဖြင့်လက်ထပ်ရန်သဘောတူပါကသူမအနေဖြင့်သူမအားအမြဲတမ်းအပျိုစင်ကတိအတိုင်းပြုခဲ့ခြင်းကြောင့်သူမမဖြေနိုင်ကြောင်းပြန်လည်ဖြေကြားခဲ့သည်။

သူမ၏ဖခင်သည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးထံမှခွဲထွက်ခြင်းခံရသော်လည်း၎င်းကိုမသုံးရန်နှင့်အိမ်တွင်ပြန်လည်ဆုတ်ခွာရန်ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်သူမမြဲမြဲဆက်လက်ရှိနေခဲ့သည် ဖခင်ကကျေနပ်အားရတယ်။

သူသည်သန့်ရှင်းသောအသက်တာဖြင့်နေထိုင်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း၊ အစာရှောင်ခြင်းနှင့်အခြားသောအပြစ်ပေးခြင်းများ၊ သူသည်စက္ကမင်မင်္ဂများရရှိပြီးဖျားနာသူများကိုဆေးရုံတွင်သွားရန်မကြာခဏသွားခဲ့သည်။ ဤဘဝအခြေအနေ၌သူသည်ဖျားနာ။ သေဆုံးခဲ့သည်။

တစ်နေ့ညတွင်ဆုတောင်းခြင်း၌သူသည်ပညာတတ်ဖြစ်လာသူအမျိုးသမီးတစ် ဦး သည်အခန်းထဲတွင်ဆူညံသံကျယ်သံကိုကြားရပြီးနောက်ချက်ချင်းပင်မီးထဲ၌မိန်းမတစ် ဦး ၏အသွင်သဏ္ဌာန်ရှိသောနတ်သမီးတစ်ပါးနှင့်နတ်ဆိုးများအကြားတွင်ချည်နှောင်ထားသည်။

ကျွန်ုပ်သည်ဘုရင် Anguberto ၏မပျော်သောသမီးဖြစ်သည်။

သို့သော်သင်သည်ထိုကဲ့သို့သောသန့်ရှင်းသောအသက်တာနှင့်မည်သို့ဆက်ဆံခဲ့သနည်း။

ငါအမှားအယွင်းမှန်ပါတယ်။ ကျွန်တော်ကလေးဘဝတုန်းကသန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကိုဆန့်ကျင်တဲ့အပြစ်ကျူးလွန်ခဲ့တယ်။ ငါဝန်ခံခဲ့သည်, ဒါပေမယ့်အရှက်ကွဲခြင်းငါ၏နှုတ်ကိုပိတ်ထား: ငါအပြစ်တရားကိုနှိမ့်ချစွပ်စွဲမည့်အစား, ငါဝန်ခံဘာမျှနားမလည်နိုင်အောင်။ အဆိုပါ sacrilege သူ့ဟာသူအကြိမ်ပေါင်းများစွာထပ်ခါတလဲလဲသိရသည်။ ကျွန်ုပ်သေခါနီးတွင်ဝန်ခံသူအားကျွန်ုပ်သည်အပြစ်ကြီးသူဖြစ်ကြောင်းပြောပြခဲ့သော်လည်း ၀ န်ခံသူသည်ကျွန်ုပ်၏ ၀ ိညာဉ်အခြေအနေကိုလျစ်လျူရှုခြင်းအားဖြင့်ဤအတွေးကိုသွေးဆောင်ခြင်းအဖြစ်မှထုတ်ပယ်ရန်ကျွန်ုပ်အားဖိအားပေးခဲ့ပါသည်။ ငါကွယ်လွန်ပြီးမကြာခင်မှာပဲမီးငရဲရဲ့ထာဝရထာဝရပြစ်ဒဏ်ခံရတယ်။

ထိုအရာသည်ပျောက်ကွယ်သွားသော်လည်းဆူညံသံများပြားလွန်းသဖြင့်ကမ္ဘာကြီးကိုဆွဲယူသွားပြီးထိုအခန်းထဲတွင်ရက်ပေါင်းများစွာကြာသည့်ရွံရှာဖွယ်အနံ့ထွက်လာသည်။

ငရဲသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်မှုအတွက်ဘုရားသခင်၌လေးစားခြင်း၏သက်သေသာဓကဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘ ၀ သည်အမြဲတမ်းအန္တရာယ်ရှိနေသောငရဲသည်ငိုနေသည်။ နှင့်ပေါ့ပေါ့တန်တန်ဖယ်ထုတ်ပစ်ရန်ကဲ့သို့သောနည်းလမ်းဖြင့်ကြွေးကြော်သည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်အမြဲတမ်းအန္တရာယ်ရှိနေသောကြောင့်အလျင်အမြန်၊ အပေါ်ယံမျက်နှာပြင်ကိုဖယ်ထုတ်ရန်အဆက်မပြတ်ကြွေးကြော်သည်။ သူတို့ကကျွန်တော့်ကိုဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးကိုအကြောင်းကြားတဲ့အခါငါပြောခဲ့တဲ့ပထမစကားက "ဒါပေမယ့်ငါငရဲသွားဖို့ကြောက်တယ်"

(ကဒ်။ Giuseppe Siri)

V

ကျွန်ုပ်တို့မရပ်နိုင်သည့်နည်းများ

PERSEVERE လိုအပ်ချက်

ဘုရားသခင့်တရားတော်ကိုလိုက်နာစောင့်ထိန်းသူများနှင့် ပတ်သက်၍ ဘာအကြံပေးလိုသနည်း။ ကောင်းသောအဘို့အဇွဲ! ဘုရားသခင့်လမ်းတော်၌လျှောက်လှမ်းရန်မလုံလောက်ပါ။ သခင်ယေရှုက“ အကြင်သူသည်အဆုံးတိုင်အောင်တည်ကြည်၏။ ထိုသူသည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်” ဟုမိန့်ဆိုခဲ့သည် (မ ၁၃ း ၁၃) ။

များစွာသောသူတို့သည်ကလေးများဖြစ်သရွေ့ခရစ်ယာန်လမ်းစဉ်အတိုင်းနေထိုင်ကြသည်၊ သို့သော်လူငယ်များ၏ပူပြင်းသောခံစားမှုများကိုစတင်ခံစားလာရသောအခါသူတို့သည်အကျင့်ဆိုးကိုကျင့်သုံးကြသည်။ ရှောလု၊ ရှောလမုန်၊ တာတူလျန်နှင့်အခြားထူးချွန်သူများ၏နိဂုံးသည်အလွန်ဝမ်းနည်းစရာပါတကား!

သည်းခံခြင်းသည်ဆုတောင်းခြင်း၏အသီးတစ်ခုဖြစ်သည်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော် ၀ ိညာဉ်တော်သည်အဓိကအားဖြင့်ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်မာရ်နတ်၏စော်ကားမှုကိုခုခံတွန်းလှန်ရန်လိုအပ်သောအကူအညီကိုရရှိသည်။ စိန့်အယ်လ်ဖွန်နပ်စ်ကသူ၏ဆုတောင်းခြင်း၌“ ဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်၍ ဆုတောင်းခြင်းမပြုသောသူသည်အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံရသည်” ဟုရေးသားခဲ့သည်။ အဘယ်သူသည်ဆုတောင်းပဌနာမပြု, မာရ်နတ်သူ့ကိုတွန်းအားပေးခြင်းမရှိဘဲ ... သူသည်မိမိခြေဖြင့်ငရဲသွား!

စိန့် Alphonsus သည်ငရဲအပေါ်သူ၏တွေးတောဆင်ခြင်မှု၌ဖြည့်စွက်ထားသည့်အောက်ပါဆုတောင်းချက်ကိုအကြံပြုသည် -

အိုဘုရားရှင်၊ သင်၏ခြေကိုကြည့်ခြင်းငှါ၎င်း၊ ယေရှုခရစ်သည်အကျွန်ုပ်ကိုကယ်မသနားတော်မူပါစေသော။ ငါလိုလူအများအပြားမီးလောင်နေတဲ့အဲဒီတွင်းနက်ကြီးထဲမှာငါဘယ်လောက်ကြာပြီလဲ။ ကျွန်ုပ်၏ရွေးနုတ်ရှင်၊ ဤကိစ္စကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်မည်သို့တွေး။ မလောင်နိုင်သနည်း။ နောင်အနာဂတ်မှာမင်းကိုငါဘယ်လိုထပ်ပြီးစိတ်ဆိုးအောင်လုပ်မလဲ။ ကျွန်ုပ်သခင်ယေရှုမသေပါစေ၊ သငျသညျစတင်နေစဉ်, ငါ့ကို၌သင်၏အလုပ်ဖြည့်စွက်။ သငျသညျအကြှနျုပျကိုပေးသောအချိန်သင်တို့အပေါ်မှာရှိသမျှကိုဖြုန်းကြကုန်အံ့။ သူတို့သည်ငါ့ကိုသင်ပေးသည့်အချိန်တစ်နာရီသို့မဟုတ်တစ်နာရီမျှပင်ရလိုသောဆန္ဒပြင်းထန်လိုက်လေခြင်း! ငါဒါနဲ့ဘာလုပ်မလို့လဲ မင်းကိုရွံမုန်းတဲ့အရာတွေကိုငါဆက်သုံးမှာလား။ ကျွန်ုပ်အားသခင်ယေရှုသည်ယခုအချိန်အထိကျွန်ုပ်အားငရဲ၌မကျရောက်စေရန်တားဆီးပေးသောသွေး၏ကောင်းကျိုးများအတွက်ခွင့်မပြုပါ။ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်၏မိဖုရားနှင့်မိခင်မာရိတို့ကကျွန်ုပ်အတွက်ယေရှုထံဆုတောင်း။ ကျွန်ုပ်အတွက်ဇွဲရှိခြင်းဆုကိုရယူပါ။ အာမင်။

Madonna ၏အကူအညီ

ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရင်မအားစစ်မှန်သောဆည်းကပ်မြှုပ်နှံခြင်းသည်ဇွဲရှိခြင်း၏ကတိတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဘာကြောင့်လည်းဆိုသော်ကောင်းကင်ဘုရင်နှင့်ကမ္ဘာမြေ၏ဘုရင်မသည်သူမအပေါ်ဆပ်ကပ်အပ်နှံသူများထာဝရဆုံးရှုံးခြင်းသို့မရောက်စေရန်သူတတ်နိုင်သမျှပြုလုပ်သည်။

အဆိုပါပုတီး၏နေ့စဉ်ရွတ်ဆိုထားသောလူတိုင်းချစ်ပါစေ!

ထာဝရစီရင်ချက်ချခြင်းအတွက်ဘုရားသခင့်တရားသူကြီးကိုသရုပ်ဖော်ထားသည့်ပန်းချီဆရာကြီးတစ် ဦး သည်ယခုမီးတောက်နှင့်မဝေးနိုင်သည့်နေရာ၊ ယခုပြစ်ဒဏ်နှင့်နီးစပ်သော ၀ ိညာဉ်ကိုခြယ်သထားသည်။ အဆိုပါပုတီး၏ရွတ်ဆိုထားသောဘယ်လောက်အစွမ်းထက်!

၁၉၁၇ ခုနှစ်တွင်အသန့်ရှင်းဆုံးသောအပျိုစင်ကလေးမှာကလေးသုံးယောက်ရှိသည်။ သူလက်များကိုဖွင့်လိုက်သောအခါမြေကြီးကိုထိုးဖောက်နေသည်ဟုထင်သောအလင်းတန်းတစ်ခုပေါ်လာသည်။ ထို့နောက်မက်ဒေါနား၏ခြေရင်း၌မီးအိုင်ကြီးနှင့်နက်ရှိုင်းစွာနက်ရှိုင်းသောနတ်ဆိုးများနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်များသည်လူ့ပုံသဏ္inာန်ရှိသောပွင့်လင်းသောမီးတောက်များနှင့်တူသောကလေးများသည်မီးတောက်များအောက်သို့ဆွဲ တင်၍ မီးများကြားတွင်မီးစများ၌လဲကျခဲ့သည်။ ကြောက်လန့်သောအော်ဟစ်စိတ်ပျက်လက်ပျက်။

ဤမြင်ကွင်းတွင်အမြော်အမြင်ရှိသူများသည်အကူအညီတောင်းရန်မက်ဒေါနားကိုမျှော်ကြည့်ပြီးဗာဂျင်းက“ ဤသည်သည်ဆင်းရဲသောအပြစ်သားများ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုအဆုံးသတ်စေသောငရဲဖြစ်သည်။ ပစ္စုပ္ပန်တစ်ခုစီသို့ပေါင်းထည့်ပါ။ `သခင်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကိုခွင့်လွှတ်ပါ။ ငရဲမီးမှကျွန်ုပ်တို့အားကယ်တင်တော်မူပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်၏လှိုက်လှိုက်လှဲလှဲဖိတ်ကြားချက်သည်မည်မျှဆွဲဆောင်မှုရှိသနည်း။

နိုးပါလိမ့်မယ်

ငရဲ၏အတွေးသည်ခရစ်ယာန်ဘ ၀ ၏ကျင့်စဉ်၌အားပျော့။ အလိုအလျောက်အားနည်းသူများအတွက်အထူးအကျိုးရှိသည်။ သူတို့သည်သေသောအပြစ်သို့အလွယ်တကူကျသွားနိုင်သည်၊ ရက်အနည်းငယ်ထ။ ထို့နောက် ... အပြစ်သို့ပြန်သွားနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်ဘုရားသခင့်နေ့နှင့်နတ်ဆိုး၏နေ့ရက်ဖြစ်သည်။ ဤညီအစ်ကိုများက“ မည်သူမျှသခင်နှစ် ဦး အစေကိုမခံနိုင်” (လု ၁၆ း ၁၃) ။ သာမန်အားဖြင့်ဤအမျိုးအစားကိုလူမဆန်စွာပြုမူသောအညစ်အကြေးဒုစရိုက်သည်၊ သူတို့သည်သူတို့၏အကြည့်ကိုမည်သို့ထိန်းချုပ်ရမည်ကိုမသိ၊ နှလုံး၏ချစ်ခင်မှုကိုလွှမ်းမိုးရန်၊ တရားမဝင်သောဖျော်ဖြေမှုကိုစွန့်လွှတ်ရန်ခွန်အားမရှိကြပါ။ ဤသို့သောသူတို့သည်အသက်ရှင်သောသူတို့၏မရဏနိုင်ငံတွင်နေကြ၏။ ၀ ိညာဉ်သည်အပြစ်၌ရှိစဉ်ဘဝကိုဘုရားသခင်ဖြတ်တောက်လိုက်လျှင်ကော။

တစ်စုံတစ် ဦး က“ ဒီအဖြစ်ဆိုးကငါ့ဘဝမှာမဖြစ်နိုင်ဘူးလို့မျှော်လင့်ပါတယ်။ အခြားသူများကမူဤသို့ဆိုခဲ့ကြသော်လည်း ... ထို့နောက်သူတို့သည်ဆိုးဆိုးရွားရွားအဆုံးသတ်ခဲ့ကြသည်။

အခြားတစ် ဦး ကမူ“ ငါဟာတစ်လ၊ တစ်နှစ်၊ ဒါမှမဟုတ်ငါအသက်ကြီးလာရင်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုကောင်းမြတ်တဲ့စိတ်ဆန္ဒရှိလာလိမ့်မယ်” ဟုတွေးသည်။ မနက်ဖြန်သေချာလား ရုတ်တရက်သေဆုံးမှုအဆက်မပြတ်တိုးပွားလာသည်ကိုသင်မမြင်သလော

အခြားသူတစ် ဦး ကမိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားရန်ကြိုးစားသည် -“ ငါမသေမှီငါအရာရာကိုပြုပြင်မည်” သို့သော်သင်၏ဘ ၀ တစ်လျှောက်လုံးသူ၏ကရုဏာကိုအလွဲသုံးစားပြုပြီးနောက်ဘုရားသခင်ကသင့်အားသေခြင်းမှသနားခြင်းကရုဏာကိုအသုံးပြုရန်သင်ဘယ်လိုမျှော်လင့်သနည်း။ သင်အခွင့်အလမ်းကိုလက်လွတ်လျှင်ကော

ဤနည်းဖြင့်ဆင်ခြင်သုံးသပ်ပြီးငရဲသို့ကျခြင်း၏အန္တရာယ်အရှိဆုံးအန္တရာယ်တွင်နေထိုင်ကြသူများအား ၀ န်ခံခြင်းနှင့်သဟာယ ၀ န်ဆောင်မှုများတက်ရောက်ခြင်းအပြင် ထပ်မံ၍ အကြံပြုအပ်ပါသည်။

၁။ ၀ န်ခံချက်ပြီးနောက်သတိကြီးစွာ ထား၍ သတိပြုပါ။ သင်လဲလျှင် ... ချက်ခြင်းဝန်ခံခြင်းကိုထပ်လုပ်ပါ။ အကယ်၍ သင်ဤအရာကိုမပြုလုပ်ပါကဒုတိယအကြိမ်၊ တတိယအကြိမ်အလွယ်တကူကျဆင်းသွားလိမ့်မည်။

၂။ ကြီးလေးသောအပြစ်ကျူးလွန်ရန်အခွင့်အရေးကိုရှောင်ရှားရန်။ သခင်ယေရှုက“ အန္တရာယ်ကိုနှစ်သက်သောသူသည်ဆုံးရှုံးခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်” ဟုဆိုခဲ့သည် (ဆာ ၃ း ၂၅) ။ အားနည်းချက်တစ်ခုသည်အန္တရာယ်နှင့်ရင်ဆိုင်ရသောအခါအလွယ်တကူကျနိုင်သည်။

၃။ သွေးဆောင်မှုတွင်“ ထာဝရဆင်းရဲဒုက္ခရောက်ခြင်းသည်ခဏသာတည်၏လော။ ငါ့ကိုသွေးဆောင်။ ငရဲသို့ပို့ဆောင်ရန်ကျွန်ုပ်ကိုသွေးဆောင်သူမှာစာတန်ဖြစ်သည်။ ငါသူ့ထောင်ချောက်ထဲမကျချင်ဘူး!”

၎င်းသည်တွေးတောဆင်ခြင်ရန်လိုအပ်သည်

လူတိုင်းကိုတွေးတောဆင်ခြင်ရန်အသုံးဝင်သည်၊ ကမ္ဘာသည်မှားယွင်းနေသည်။ ၎င်းသည်တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

မိသားစုကောင်းတစ်ခုဆီကိုကျွန်တော်သွားလည်တဲ့အခါအနှစ် ၉၀ ကျော်ရှိနေပေမယ့်လည်းအေးဆေးတည်ငြိမ်အေးဆေးတဲ့မိန်းကလေးတစ်ယောက်နဲ့တွေ့ဆုံခဲ့တယ်။

“ အဖဘုရား၊ သစ္စာရှိသူတွေရဲ့ဝန်ခံချက်ကိုကြားတဲ့အခါသူတို့ကနေ့စဉ်နေ့တိုင်းနည်းနည်းလေးတွေးတောဆင်ခြင်ဖို့ပြောတယ်။ ငါငယ်ငယ်တုန်းက ၀ န်ခံဝန်ခံသူကနေ့တိုင်းထင်မြင်ချက်အတွက်အချိန်ရှာရန်တိုက်တွန်းလေ့ရှိသည်။

ငါဖြေကြားသည်မှာ - "ဒီအချိန်တွေမှာသူတို့ကိုပါတီမှာရှိတဲ့ Mass ကိုသွားဖို့၊ အလုပ်မလုပ်ဖို့၊ ဘုရားကိုစော်ကားဖို့၊ စတာတွေလုပ်ဖို့သူတို့ကိုစည်းရုံးသိမ်းသွင်းဖို့အခက်တွေ့နေတယ်။ " ထိုအသေး, ထိုမိန်းမသည်အဘယ်မျှမှန်! သင်သည်ဘဝ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုနေ့စဉ်နေ့တိုင်းအနည်းငယ်ထင်ဟပ်ပြသည့်အလေ့အကျင့်ကောင်းကိုမကျင့်သုံးပါကသခင်နှင့်နက်ရှိုင်းသောဆက်ဆံရေးရရှိလိုသောဆန္ဒသည်ပျောက်ကွယ်သွားပြီး၊ မကောင်းမှုကိုရှောင်ရှားရန်အကြောင်းပြချက်နှင့်ခွန်အားလည်းရှိ၏။ ကြိုးစားအားထုတ်။ ဆင်ခြင်သူသည်ဘုရားသခင်ကိုအရှက်တကွဲအကျိုးနည်းခြင်းနှင့်အသက်ရှင်ရန်မဖြစ်နိုင်လောက်အောင်ဖြစ်ခဲသည်။

ငရဲ၏အယူအဆသည်အစွမ်းထက်သောလီဗာဖြစ်သည်

ငရဲ၏အတွေးကသူတော်စင်များကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။

သန်းနှင့်ချီသောအာဇာနည်များအနေဖြင့်သခင်ယေရှုအတွက်အပျော်အပါး၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၊ ဂုဏ်အသရေနှင့်သေခြင်းတရားကိုရွေးချယ်ရမည့်အစားငရဲသို့သွားခြင်းထက်အသက်ဆုံးရှုံးခြင်းကိုပိုမိုနှစ်သက်ကြသည်။ လောကီနိုင်ငံတရှောက်လုံးသည်မိမိစိတ်ဝိညာဉ်ကိုဆုံးရှုံးစေလျှင်၊ (းမ ၁၆ း ၂၆) ။

ရက်ရောသောစိတ်ဝိညာဉ်များကမိသားစုနှင့်ဇာတိမြေကိုစွန့်ခွာပြီး lands ၀ ံဂေလိတရားတော်ကိုဝေးလံသောဒေသများရှိနတ်ဆိုးများထံပို့ဆောင်ပေးသည်။ ဤသို့ပြုခြင်းအားဖြင့်သူတို့သည်ထာဝရကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စေမည်ဖြစ်သည်။

ဘ ၀ ၏အပျော်အပါးများကိုစွန့်လွှတ်ပြီးပရဒိသုအတွင်းထာဝရအသက်သို့အလွယ်တကူရောက်ရှိရန်အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည်မည်မျှဘာသာတရားကိုစွန့်လွှတ်ကြသနည်း။

စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုများစွာရှိသော်လည်းဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များကိုလိုက်နာကျင့်ကြံ။ အယူဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုကျင့်ကြံပြုမူသောယောက်ျားမိန်းမတို့မည်မျှရှိသည်။

ဒီလူတွေအားလုံးကိုသစ္စာရှိမှုနဲ့ရက်ရောမှုတွေနဲ့ဘယ်သူကသေချာထောက်ကူပေးမှာလဲ။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်တရားစီရင်ခြင်းခံရပြီးကောင်းကင်နှင့်ဆုချခြင်းသို့မဟုတ်ထာဝရငရဲနှင့်အတူအပြစ်ဒဏ်ခံရလိမ့်မည်ဟူသောအတွေးပင်ဖြစ်သည်။

အသင်းတော်၏သမိုင်းတွင်သူရဲကောင်းဆန်ဆန်ဖြစ်ခဲ့သည့်ဥပမာများကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရသည်။ အသက် ၁၂ နှစ်အရွယ်မိန်းကလေးတစ် ဦး ဖြစ်သော Santa Maria Goretti သည်ဘုရားသခင့်စိတ်တော်နှင့်တွေ့ရန်နှင့်အပြစ်ပေးရန်မဟုတ်ဘဲမိမိကိုယ်ကိုသတ်သေစေခဲ့သည်။ သူကအဓမ္မပြုကျင့်သူနှင့်လူသတ်မှုကိုရပ်တန့်ရန်ကြိုးစားသည်။ “ မဟုတ်ပါ၊ အလက်ဇန်းဒါး၊ မင်းလုပ်ရင်ငရဲကိုသွားစမ်းပါ”

ချာ့ချ်ကိုဆန့်ကျင်သောဆုံးဖြတ်ချက်ကိုလက်မှတ်ရေးထိုး။ ဘုရင်၏အမိန့်ကိုလက်အောက်ခံရန်တိုက်တွန်းခဲ့သည့်သူ၏ဇနီးအားအင်္ဂလန်၏မဟာအဓိပတိဖြစ်သောစိန့်သောမတ်စ်မိုရိုကဤသို့ဖြေကြားခဲ့သည် -“ နှစ်ပေါင်းနှစ်ဆယ်သုံးဆယ်သို့မဟုတ်အနှစ် ၄၀ သက်သောင့်သက်သာဘဝနေထိုင်ခြင်းသည် 'ငရဲ?"။ သူကစာရင်းသွင်းခြင်းမရှိဘဲသေဒဏ်ချမှတ်ခြင်းခံခဲ့ရသည် ယနေ့သူသည်သန့်ရှင်းသည်။

ဆင်းရဲတဲ့ GAUDENT!

မြေကြီးအသက်တာ၌ကောင်းမကောင်းကိုဂျုံစပါးနှင့်ပေါင်းပင်များအတူတူပင်အတူတကွနေထိုင်ကြသည်၊ သို့သော်ကမ္ဘာ၏အဆုံးတွင်လူသားများကိုကယ်တင်ခြင်းခံရသူများနှင့်အပြစ်စီရင်ခံသူများ၏ရာထူးနှစ်ခုအဖြစ်ခွဲခြားထားသည်။ ထို့နောက်ဘုရားသခင့်တရားသူကြီးတစ် ဦး စီကိုသေသောနောက်ချက်ချင်းပင်စီရင်ချက်ချလိမ့်မည်။

အနည်းငယ်စိတ်ကူးဖြင့်ကြည့်။ မကောင်းသောစိတ်ဝိညာဉ်၏ဘုရားသခင်ရှေ့တော်မှောက်ကိုမြင်ယောင်ကြည့်ကြပါစို့၊ သူသည်သူ့အပေါ်အပြစ်စီရင်ခြင်းကိုခံစားရမည်။ လျှပ်တစ်ပြက်တွင်သူကစစ်ကြောစီရင်ခြင်းကိုခံရပါလိမ့်မယ်။

ထာဝရအသက်နှင့်အထူးသဖြင့်ငရဲကိုကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်း ... သေခြင်းတရားသည်အနည်းဆုံးမျှော်လင့်ထားသည့်အခါသေခြင်းသည်၎င်း၏တည်ရှိမှု၏လည်ပတ်ခြင်းကိုဖြတ်ပစ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။

ထိုအသက်ဝိညာဉ်သည်မြေကြီးအသက်တာ၏ချည်နှောင်ခြင်းမှလွတ်မြောက်ပြီးတရားသူကြီးခရစ်တော်ရှေ့တွင်ချက်ချင်းရောက်ရှိနေပြီးသူမဘ ၀ တွင်မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားခဲ့သည်ကိုအပြည့်အဝနားလည်သည်။

ဒီတော့နောက်ထပ်ဘ ၀ တစ်ခုရှိသေးတယ်။ ငါပြန်သွားနှင့်အတိတ်အဘို့အလုပ်ခိုင်းနိုင်လျှင်! ...

ငါ့ရဲ့သတ္တဝါ၊ မင်းဘဝမှာမင်းဘာလုပ်ခဲ့သလဲဆိုတာငါ့ကိုပြောပြပါ။ ဒါပေမဲ့ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာဥပဒေကိုလိုက်နာရမယ်ဆိုတာကျွန်တော်မသိခဲ့ဘူး။

ကျွန်ုပ်သည်သင်၏ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်အမြင့်ဆုံးဥပဒေပြုသူ၊ ကျွန်ုပ်အားကျွန်ုပ်၏ပညတ်တော်များကိုဘာလုပ်ခဲ့သနည်း။

အခြားမည်သည့်ဘဝမျှမရှိ၊ မည်သည့်အခြေအနေတွင်မဆိုလူတိုင်းကိုကယ်တင်လိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။

အရာခပ်သိမ်းသည်သေခြင်းနှင့်အဆုံးသတ်ပါကသင်၏ဘုရားသခင်၊ ငါကိုယ်တိုင်သည်လူကိုအချည်းနှီးဖြစ်စေခဲ့ပြီ။

ဟုတ်ပါ၏။ ထိုသိတင်းကိုအကျွန်ုပ်သည်ကြားရပြီ။ ငါ့ကိုရန်အပေါ်ယံသတင်းဖြစ်ခဲ့သည်။

ငါ့ကိုသိကျွမ်း။ ငါ့ကိုချစ်သောဥာဏ်ကိုသင်တို့အားပေးသည်မဟုတ်လော။ ဒါပေမယ့်မင်းကသားရဲနဲ့တူတူနေချင်တယ်။ ငါ့တပည့်ကောင်းများ၏အကျင့်ကိုသင်အဘယ်ကြောင့်မတုပခဲ့သနည်း။ သင်သည်မြေကြီးပေါ်မှာရှိစဉ်တွင်ငါ့ကိုအဘယ်ကြောင့်မချစ်သနည်း။ အပျော်အပါးလိုက်စားခြင်းအတွက်ငါပေးသောအချိန်ကာလကိုမင်းကုန်ဆုံးခဲ့ပြီ ... ငရဲအကြောင်းအဘယ်ကြောင့်မစဉ်းစားသနည်း။ သငျသညျထိုသို့ပွုခဲ့လျှင်, သငျသညျငါ့ကိုအနည်းဆုံးကြောက်ရွံ့သောသဘောသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာထဲကမဟုတ်လျှင်, ငါ့ကိုဂုဏ်ပြုခြင်းနှင့်အမှုတော်ကိုထမ်းဆောင်ကြလိမ့်မည်!

ဒီတော့ငါ့အတွက်ငရဲရှိသလား။

ဟုတ်ပါတယ်၊ ထာဝရကာလ။ the ၀ ံဂေလိတရားတွင်ကျွန်ုပ်ပြောခဲ့သည့်ကြွယ်ဝချမ်းသာသူပင်လျှင်ငရဲကိုမယုံသင်္ကာဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ကျိန်ဆဲသောဝိညာဉ်၊ ထာဝရမီးထဲသို့ဝင်သွားကြလော့။

ခန္ဓာကိုယ်သည်နွေးထွေးနေဆဲဖြစ်ပြီးဈာပနအခမ်းအနားများကိုပြင်ဆင်နေစဉ်ခဏ၌ဝိညာဉ်သည်အနက်ဆုံးသောတွင်း၏အောက်တွင်ရှိနေသည်။ လျှပ်တစ်ပြက်ကဲ့သို့ပျောက်ကွယ်သွားသောခဏသာဝမ်းမြောက်ခြင်းအတွက်ဘုရားသခင်နှင့်ဝေးရာဤမီး၌ထာဝရမီးဖြင့်ငါလောင်ရလိမ့်မည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်သည်ထိုအန္တရာယ်ရှိသောမိတ်ဆွေများကိုမမွေးဖွားခဲ့ပါကကျွန်ုပ်ထပ်မံဆုတောင်းလျှင်၊ စက္ကမင်မင်္ဂများထပ်ခါထပ်ခါရရှိလျှင်၊ ကျွန်ုပ်သည်ဤပြင်းထန်သောညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုနေရာတွင်ရောက်လိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ အပျော်အပါးတွေကိုသူကပြောတယ်။ ကျိန်အပ်သောအရာ၊ ငါချမ်းသာကြွယ်ဝမှုရဖို့တရားမျှတမှုနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုနင်းနင်းပြီးပြီ။ အခုဆိုရင်တခြားသူတွေကဒီကိုပျော်ပျော်ရွှင်ရွှင်နဲ့ဒီမှာထာဝရအတွက်ပေးရမယ်။ ငါအရူးလုပ်တယ်!

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုကယ်တင်ဖို့ကျွန်မမျှော်လင့်ခဲ့တယ်၊ အမှားကငါ့အတွက်ပါ ငါအပြစ်စီရင်ခံရနိုင်ကြောင်းသိသော်လည်း, ငါဆက်လက်ကျူးလွန်ရန်ဆက်လက်။ ငါ့ကိုပထမ ဦး ဆုံးအရှုပ်တော်ပုံပေးတဲ့သူတွေအပေါ်ကျိန်စာကျတယ်။ ငါအသက်ပြန်ရှင်လာရင်ငါ့ရဲ့အပြုအမူကဘယ်လိုပြောင်းလဲသွားမလဲ။ "

စကားလုံးများ ... စကားလုံးများ ... စကားလုံးများ ... အရမ်းနောက်ကျသွားပြီ ... !!!

ငရဲသည်သေခြင်းမရှိသောသေခြင်း၊ အဆုံးမဲ့အဆုံးသတ်ဖြစ်သည်။

(St. Gregory the Great)

VI

ယေရှု၏အသက်တာတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းဖြစ်သည်

ဘုရားသခင့ကရုဏာ

ငရဲနှင့်ဘုရားသခင့်တရားမျှတခြင်းအကြောင်းသာပြောခြင်းကမိမိကိုယ်ကိုကယ်တင်ရန်စိတ်ဓာတ်ကျစေနိုင်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်အလွန်အားနည်းနေသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်အကြောင်းကိုလည်းကြားနာရန်လိုအပ်သည် (သို့သော်၎င်းသည်မရင့်မှည့်ဘဲမိမိကိုယ်ကိုကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်စွန့်စားနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ )

ဒါကြောင့် ... တရားမျှတမှုနှင့်ကရုဏာ: အခြားမပါဘဲတ ဦး တည်း! သခင်ယေရှုကအပြစ်သားများအားပြောင်းလဲစေလို။ သူတို့ကိုဖျက်ဆီးခြင်းလမ်းမှသွေဖည်စေလိုသည်။ သူသည်လူခပ်သိမ်းအတွက်ထာဝရအသက်ကိုပေးရန်ဤလောကသို့ကြွလာခဲ့ပြီးမိမိအားမည်သူမျှမထိခိုက်စေလိုပါ။

မင်္ဂလာရှိသောညီမမာရီယာ Faustina Kowalska အားယေရှုပြုခဲ့သည့်ယုံကြည်စိတ်ချမှုများပါ ၀ င်သည့်“ သနားကြင်နာတတ်သောယေရှု” စာအုပ်ငယ်တွင် ၁၉၃၁ မှ ၁၉၃၈ အထိအခြားအရာများအနက်ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရှုသည်မှာ -“ ငါထာဝရအသက်တာအားလုံးဟာတရားမျှတမှုကိုအသုံးပြုဖို့ပဲ။ ငါကရုဏာကိုသုံးနိုင်သည်; ယခုတွင်ငါသည်သနားခြင်းကရုဏာစိတ်ကိုကျင့်ချင်၏။

ထို့ကြောင့်ယေရှုသည်ခွင့်လွှတ်လိုသည်။ သူ၏မြင့်မြတ်သောနှလုံးသား၌သူမဖျက်ဆီးနိုင်သောကြီးမားသောအမှားတစ်ခုမျှမရှိပါ။ သူ၏ကရုဏာတော်ကိုရရှိရန်အတွက်လိုအပ်သောတစ်ခုတည်းသောအခြေအနေမှာအပြစ်ကိုမုန်းတီးခြင်းဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်မှသတင်းစကား

မကြာသေးမီအချိန်ကကမ္ဘာပေါ်တွင်မကောင်းမှုများလွှမ်းမိုးနေသည့်အချိန်တွင်ရွေးနုတ်ရှင်သည်အပြစ်ရှိသောလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်သတင်းစကားပြောကြားလိုသည့်အထိ ပို၍ ပင်ပြင်းထန်စွာကရုဏာပြခဲ့သည်။

ဤအကြောင်းကြောင့်သူသည်သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာပုံစံများကိုအကောင်အထည်ဖော်ရန်အခွင့်ထူးခံသတ္တဝါတစ် ဦး ဖြစ်သော Josepha Menendez ကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။

၁၉၂၃၊ ဇွန် ၁၀ ရက်တွင် Menendez သို့ယေရှုပေါ်လာသည်။ သူသည်အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်ဘုန်းအာနုဘော်ဖြင့်မှတ်သားထားသောကောင်းကင်ဆိုင်ရာအလှတရားရှိသည်။ သူ၏စွမ်းအားသည်သူ၏အသံသံဖြင့်ထင်ရှားခဲ့သည်။ ဤစကားသည်ယောသပ်ဖြစ်၏။ ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားကိုကမ္ဘာကြီးသိစေချင်ပါသည်။ ယောက်ျားတွေကငါ့ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုသိစေချင်တယ်။ သူတို့အတွက်ငါဘာလုပ်ပေးခဲ့သလဲသိလား။ လူသည်ငါ၌မင်္ဂလာရှိ၏။ အချည်းနှီးသက်သက်ဝါကြွားသောစကားကိုပြောတတ်၏။

ငါကလူတိုင်း၊ ရိုးရှင်းတဲ့ယောက်ျားတွေသာမကအစွမ်းထက်သူတွေကိုပါဆွဲဆောင်တယ်။ လူတိုင်းကိုငါပျော်ရွှင်မှုကိုရှာလျှင်သူတို့သည်ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်ကြောင်းပြသမည်။ သူတို့သည်ငြိမ်ဝပ်ခြင်းကိုရှာလျှင်၊ ငါကရုဏာနှင့်ချစ်ခြင်းဖြစ်၏ ဒီချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်စိုးလ်များကိုထွန်းလင်းစေ။ နွေးထွေးစေသောနေရောင်ဖြစ်စေလိုသည်။

ကျွန်ုပ်အားကရုဏာနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ဘုရားသခင်အဖြစ်လောကီသားတမျှသိစေချင်သည်။ လူတွေကိုငါ့လိုချင်တောင့်တတဲ့အပြစ်တွေကိုခွင့်လွှတ်ပြီးငရဲမီးကနေကယ်တင်ချင်တယ်။ အပြစ်သားများသည်ကြောက်လန့်ခြင်းမရှိကြပါ။ ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုကိုအနမ်းပေးရန်သူတို့၏လက်ကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းဖခင်တစ် ဦး အဖြစ်ကျွန်ုပ်စောင့်မျှော်နေပါသည်။

ကမ္ဘာကြီးသည်ဤစကားများကိုနားထောင်ကြသည်။ ဖခင်တစ် ဦး ၌သားတစ်ယောက်သာရှိသည်။ ချမ်းသာကြွယ်ဝသောသူတို့သည်အစေခံများနှင့်ဝိုင်းရံ။ ကြီးစွာသောသက်သောင့်သက်သာစွာနေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ အပြည့်အ ၀ ပျော်ရွှင်ပြီးသူတို့ပျော်ရွှင်မှုကိုတိုးမြှင့်ပေးရန်မည်သူ့ကိုမျှမလိုအပ်ခဲ့ပါ။ အဘသည်သား၏ဝမ်းမြောက်စရာအကြောင်းဖြစ်၏။ သားသည်အဘ၏ဝမ်းမြောက်ခြင်းအကြောင်းဖြစ်၏။ သူတို့၌မြင့်မြတ်သောနှလုံးသားနှင့်ကုသိုလ်ဖြစ်ခံစားမှုများရှိကြသည်။ အခြားသူများ၏နည်းနည်းလေးသောစိတ်ဆင်းရဲမှုကသူတို့ကိုသနားခြင်းစိတ်ဖြစ်စေခဲ့သည်။ ဤလူကြီးလူကောင်း၏အစေခံတစ် ဦး သည်ပြင်းထန်စွာဖျားနာခဲ့ပြီးသူသည်အကူအညီများနှင့်သင့်လျော်သောကုစားမှုများမရှိလျှင်သေသည်အထိသေလိမ့်မည်။ ထိုကျွန်သည်ဆင်းရဲသောသူ၊ ဘာလုပ်မလဲ? သေသွားလို့လား အဲဒီလူကြီးလူကောင်းမလိုချင်ခဲ့ပါဘူး သူ့အားအခြားသူများကိုလွှတ်ရန်သူ့ကိုလွှတ်ပေးမလား။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာထက်စိတ်ဝင်စားမှုကို ပို၍ ဂရုစိုက်ခြင်းအားဖြင့်ဖျားနာသူလိုအပ်နေသည့်ဂရုစိုက်မှုအားလုံးကိုသူမပေးသောကြောင့်သူအဆင်မပြေခဲ့ပါ။ ထိုဝမ်းနည်းကြေကွဲဖွယ်ဖခင်သည်ထိုဆင်းရဲသောကျွန်ကိုစိုးရိမ်ပူပန်ကြောင်းသားဖြစ်သူအားပြောပြခဲ့သည်။ ဖခင်ကိုချစ်မြတ်နိုးပြီးသူ၏ခံစားချက်များကိုဝေမျှပေးသောသားသည်လိုချင်သောပြန်လည်နာလန်ထူမှုရရှိစေရန်ထိုကျွန်အားကိုယ်ကျိုးစွန့်မှုနှင့်ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုတို့ကိုဂရုမစိုက်ပါဟုကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ အဘသည်သား၏အပေါင်းအသင်းကိုလက်ခံသဖြင့်၊ သူအလှည့်၌သူ၏ဖခင်၏ချစ်ခင်ရင်းနှီးမှုနှင့်ကုမ္ပဏီကိုစွန့်ပြီးသူသည်မိမိကျေးကျွန်၏ကျေးကျွန်အဖြစ်လုပ်ခြင်းအားဖြင့်သူ၏အကူအညီကိုလုံးလုံးလျားလျားမြှုပ်နှံခဲ့သည်။ သူသည်သူ့ကိုတစ်ထောင်ဂရုစိုက်ပြီးလိုအပ်သောအရာများကိုထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည်။ သူ၏အဆုံးမဲ့ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအားဖြင့်သူမလိုအပ်သည့်အရာများကိုပေးခဲ့သည်။

သခင်အတွက်သခင်လုပ်ပေးတာတွေကိုလေးစားအားရကျေနပ်ပြီးကျွန်မကသူကျေးဇူးတင်ကြောင်းဘယ်လိုပြရမလဲလို့မေးခဲ့တယ်။ သားဖြစ်သူကဖခင်အားမိမိနှင့်မိတ်ဆက်ပေးရန်တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ သူသည်ယခုသူ၏ရောဂါပျောက်ကင်းသွားသည်ကိုတွေ့သော်သစ္စာရှိရှိကျေးကျွန်တစ် ဦး အနေနှင့်ထိုအိမ်၌ကျန်ရစ်ခဲ့ပြီးသူ၏အမှုတော်ဆောင်ခြင်းတွင်ထပ်မံကြိုးစားပါ။ ကျွန်သည်နာခံမှုပြပြီးသူ၏ယခင်တာဝန်ကိုပြန်ထမ်းဆောင်ကာကျေးဇူးတင်ကြောင်းပြသရန်တာ ၀ န်ကိုအပြည့်အဝရရှိခဲ့သည်။ သူသည်လခမရဘဲသခင်အားအစေခံရန်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ထိုအိမ်၌သားတစ် ဦး ကဲ့သို့ပြုကျင့်သူကိုမှီခိုသူ။

ဤဥပမာသည်လူတို့အပေါ်ထားရှိသောကျွန်ုပ်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်သူတို့ထံမှကျွန်ုပ်မျှော်လင့်ထားသည့်တုန့်ပြန်မှုပုံရိပ်ဖြစ်သည်။

ဘာလို့လဲဆိုတော့ငါ့ခံစားချက်တွေ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ငါ့နှလုံးသားတွေသိစေချင်လို့ပါ။

ပုံဥပမာ၏ရှင်းလင်းချက်

“ ဘုရားသခင်သည်လူကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်ဖန်ဆင်းခဲ့ပြီးသူ့ကိုနောက်ကမ္ဘာပေါ်ထာဝရပျော်ရွှင်မှုကိုမရောက်မချင်းမြေကြီးပေါ်ရှိသူ၏ကောင်းကျိုးအတွက်ဘာမျှမတတ်နိုင်သောအခြေအနေမျိုး၌ထားရှိခဲ့သည်။ သို့သော်၎င်းကိုရရှိရန်သူသည်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုနာခံပြီးဖန်ဆင်းရှင်ချမှတ်ထားသော ၀ န်ထုပ်ဝန်ပိုးများမဟုတ်သောပညာရှိဥပဒေများကိုလိုက်နာခဲ့ရသည်။

သို့သော်လူသားသည်ဘုရားသခင်၏တရားတော်အပေါ်သစ္စာမဲ့။ ပထမအပြစ်ကိုကျူးလွန်ခဲ့ပြီးထာဝရသေခြင်းဆီသို့ ဦး တည်စေမည့်ထိုပြင်းထန်သောအားနည်းချက်ကိုချိုးဖောက်ခဲ့သည်။ ပထမယောက်ျားနှင့်ပထမမိန်းမတို့၏အပြစ်ကြောင့်သူတို့၏သားစဉ်မြေးဆက်များသည်အလွန်ခါးသီးလှသည့်အကျိုးဆက်များကြောင့်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်ခဲ့ရသည်။ လူသားအားလုံးသည်ဘုရားသခင်ပေးသောအခွင့်အရေးကိုဆုံးရှုံးခဲ့ကြပြီးကောင်းကင်၌ပြည့်ဝစုံလင်သောပျော်ရွှင်မှုကိုရရှိခံစားခဲ့ရသည်။ ဆင်းရဲဒုက္ခခံ။ သေလော့။

ပျော်ရွှင်မှုရရန်ဘုရားသခင်သည်လူနှင့်သူ၏ ၀ န်ဆောင်မှုများကိုမလိုအပ်ပါ၊ သူ၏ဘုန်းသည်အစဉ်အမြဲတည်၏။ သို့သော်အတိုင်းအဆမဲ့အစွမ်းထက်။ အဆုံးမဲ့ကောင်းသောသူဖြစ်ပြီးလူသားအားချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်သာဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားသခင်သည်သူအားမည်သို့ဆင်းရဲဒုက္ခခံစေပြီးထိုနည်းအတိုင်းသေဆုံးနိုင်မည်နည်း။ မဟုတ်ပါ။ သူမသည်သူ့ကိုနောက်ထပ်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုပြသမည်ဖြစ်ပြီးအဆုံးမဲ့မကောင်းမှုနှင့်ရင်ဆိုင်ရသောအခါသူသည်အဆုံးမဲ့တန်ဖိုးတစ်ခုကိုကုစားပေးသည်။ မြင့်မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်သုံး ဦး အနက်တစ် ဦး သည်လူ့သဘောသဘာဝကိုယူပြီးအပြစ်ကြောင့်ဖြစ်ပေါ်သောဆိုးကျိုးများကိုပြန်လည်ပြုပြင်လိမ့်မည်။

သူ၏မြေကြီးအသက်တာကိုခရစ်ဝင်ကျမ်းမှသင်သိသည်။ သူသည်သူ၏လူ့ဇာတိခံယူမှု၏ပထမ ဦး ဆုံးအကြိမ်မှ စ၍ သူသည်လူ့သဘောသဘာဝရှိဆင်းရဲဒုက္ခများကိုမည်သို့တင်ပြခဲ့သည်ကိုသင်သိသည်။ ကလေးဘဝတုန်းကသူဟာအအေး၊ ဆာလောင်မွတ်သိပ်မှု၊ သူသည်အလုပ်သမားတစ်ယောက်အနေဖြင့်ဆင်းရဲသောလက်သမားသားအဖြစ်မကြာခဏအရှက်ရပြီးမထီမဲ့မြင်ပြုခံခဲ့ရသည်။ တစ်နေ့တာ၏ ၀ န်ထုပ်ဝန်ပိုးကိုထမ်းပြီးသည့်နောက်သူနှင့်သူ၏ဖခင်ဖြစ်သူသည်ညနေခင်းတွင်အသက်ရှင်သန်ရန်နိမ့်ကျရုံသာရရှိခဲ့သည်။ အသက်သုံးဆယ်ရှိသော်၊

ထိုအချိန်ကတည်းကသူသည်မိခင်၏ချစ်ခင်ရင်းနှီးမှုကိုစွန့်ခွာကာဘုရားသခင်အားချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ကြောင်းလူတိုင်းကိုသွန်သင်။ ကောင်းကင်ဘုံရှင်အဖကိုလူသိများအောင်ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူသည်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုသာကောင်းမှုပြုခြင်းဖြင့်ပြုလုပ်ခဲ့သည် သူသည်ကျန်းမာရေး၊ သေဘေးနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုပေးခဲ့သည်။ သူသည်အပြစ်နှင့်အတူဆုံးရှုံးခဲ့ရသောလွတ်လပ်မှုကိုပြန်ပေးဆွဲ။ သူတို့၏ဇာတိမြေဖြစ်သောပရဒိသုတံခါးကိုဖွင့်ပေးခဲ့သည်။

ထို့နောက်ထာဝရကယ်တင်ခြင်းရရန်ဘုရားသခင်၏သားတော်သည်မိမိအသက်ကိုစွန့်လိုသောအချိန်ရောက်လာသည်။ သူဘယ်လိုသေလဲ။ မိတ်ဆွေများကဝိုင်းရံထားသလား…လူစုလူဝေးကကောင်းချီးပေးသူဟုလူသိများသည်။ …အချစ်ဆုံးသူငယ်ချင်းများ၊ ဘုရားသခင့်သားတော်သည်ဤကဲ့သို့သောအသေမခံလိုကြောင်းသင်သိသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ မှလွဲ၍ ဘာမျှမကြဲခဲ့သူသည်အမုန်းတရားကိုခံခဲ့ရသည်။ ကမ္ဘာကိုငြိမ်းချမ်းရေးယူဆောင်လာသူသည်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှု၏သားကောင်ဖြစ်သည်။ လူကိုလွတ်မြောက်စေသူသည်ချည်နှောင်ခြင်း၊ ထောင်ချခြင်း၊ မတရားပြုခြင်း၊ စော်ကားခြင်း၊ ကဲ့ရဲ့ခြင်းနှင့်နောက်ဆုံးတွင်သူခိုးနှစ်ယောက်ကြားလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်သေဆုံးခဲ့သည်။

ဒါကြောင့်လူတွေကိုကယ်တင်ဖို့ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခဲ့တယ်။ သူသည်ခမည်းတော်၏ဘုန်းအသရေကိုစွန့်သောကြောင့်၊ ထိုသူသည်ပြင်းစွာသောအနာရောဂါစွဲသောကြောင့်ဘုရားသခင်၏သားတော်သည် လာ၍ သူ့ဆီသို့ရောက်လျှင်၊ ၎င်းသည်သူ၏ဘဝကိုပေးရုံသာမကထာဝရပျော်ရွှင်မှု၏ဘဏ္belowာရေးအောက်တွင်ဤနေရာတွင်ရရှိရန်လိုအပ်သောခွန်အားနှင့်နည်းလမ်းများကိုသူရရှိခဲ့သည်။

ဤကြီးမားလှသောမေတ္တာကိုထိုသူမည်သို့တုံ့ပြန်ခဲ့သနည်း။ သူသည်ဘုရားသခင့်အကျိုးစီးပွား မှလွဲ၍ အခြားမည်သည့်အကျိုးမျှမပါဘဲသခင်ဘုရား၏အမှုတော်ဆောင်ခြင်းတွင်ပုံဥပမာ၏ကောင်းသောအစေခံကျွန်အဖြစ်မိမိကိုယ်ကိုကမ်းလှမ်းခဲ့သလား။ ဤတွင်လူသားအားသူ၏သခင်အားပေးသောကွဲပြားသောအဖြေကိုကျွန်ုပ်တို့ခွဲခြားသိမြင်ရမည်။

အချို့တို့သည်ကျွန်ုပ်ကိုအမှန်တကယ်သိကျွမ်းပြီးချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်လှုံ့ဆော်ခံရပြီးကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်၏ခမည်းတော်၏လုပ်ငန်းဖြစ်သောကျွန်ုပ်၏ ၀ န်ဆောင်မှုကိုစိတ် ၀ င်စားခြင်းမရှိဘဲမိမိတို့ကိုယ်ကိုအကြွင်းမဲ့အပ်နှံလိုသောဆန္ဒပြင်းပြသည်။ သူတို့ကသူ့အားသူတို့ဘာလုပ်ပေးနိုင်မည်နည်းဟုမေးကြသည်။ ကျွန်ုပ်၏ဖခင်က 'မင်းရဲ့အိမ်၊ ကိုယ့်ပိုင်ဆိုင်ရာတွေကိုစွန့်ပြီးကိုယ့်ကိုယ်ကိုစွန့်ပြီးငါပြောတာကိုလုပ်ဖို့ငါ့နောက်လိုက်ကြ' ဟုပြန်ပြောခဲ့သည်။

အခြားသူများကမူဘုရားသခင့်သားတော်ကသူတို့ကိုကယ်တင်ရန်ဘာလုပ်ပေးသည်ကိုမြင်သောအခါသူတို့၏စိတ်နှလုံးကိုတုန်လှုပ်ချောက်ချားစေသည်။ သူတို့သည်စိတ်ရင်းစေတနာကောင်းဖြင့်မိမိကိုမိမိကိုယ်ကိုပြသခဲ့ကြပြီးသူ့ကိုယ်ကိုမစွန့်ဘဲသူ၏ကောင်းမြတ်မှုနှင့်မည်သို့အကျိုးသက်ရောက်နိုင်ကြောင်းမေးမြန်းခဲ့သည်။ ငါ့ခမည်းတော်သည်သူတို့ကိုသင်တို့ရှိရာသို့ငါစေလွှတ်တော်မူပြီ။ ငါ့ပညတ်တို့ကိုစောင့်ရှောက်ကြလော့။ သစ္စာရှိကျေးကျွန်များ၏ငြိမ်သက်ခြင်း၌နေထိုင်ပါ။ '

အခြားသူများကမူဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုမည်မျှချစ်ကြောင်းအနည်းငယ်သာနားလည်သည်။ သို့သော်၊ သူတို့သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာအနည်းငယ်ရှိပြီးကိုယ်တော်၏တရားတော်အောက်၌နေထိုင်ကြသည်။ မိမိတို့ဘုရားသခင်စီရင်တော်မူရာကို၎င်း၊ ရွှင်လန်းသောစိတ်နှင့်၎င်း၊ သူတို့၌မကောင်းသောအလိုတော်မရှိသောကြောင့်များစွာသောကိစ္စရပ်များတွင်သူတို့ကိုသူ၏ ၀ န်ဆောင်မှုအတွက်ငှားရန်ဖိတ်ကြားချက်တစ်ခုလုံလောက်သည်။

အခြားသူများမှာမူဘုရားသခင်အားချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့်မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင့်တရားတော်ကိုစောင့်ထိန်းသူများအတွက်ကတိတော်အတိုင်းနောက်ဆုံးပေးဆပ်ရန်သာလိုအပ်သည်ထက်ဘုရားသခင်အားပိုမိုစိတ်ဝင်စားကြသည်။

ပြီးတော့သူတို့ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကြောင့်ဒါမှမဟုတ်ကြောက်ရွံ့မှုကြောင့်သူတို့ရဲ့ဘုရားသခင်ကိုလက်အောက်မခံတဲ့သူတွေရှိတယ်။ လူအများကသူ့ကိုသိပြီးမထီမဲ့မြင်ပြုကြသည်။ များစွာသောသူသည်သူမည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကိုပင်မသိကြပါ။

ငါ့ကိုမသိသောသူတို့အားငါပြောမည်။ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ ခမည်းတော်၏သားတော်ယေရှုခရစ်ဖြစ်သတည်း၊ လာစမ်းပါ! မင်းဘာကြောင့်သူ့ကိုမသိတာလဲ၊ သူဟာဘယ်သူလဲ၊ သူဘာလဲဆိုတာကိုသင်နားလည်တဲ့အခါသူကသင့်ကိုချစ်မြတ်နိုးပြီးနူးညံ့တဲ့နှလုံးသားကိုသိရင်သင့်ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုခုခံတွန်းလှန်နိုင်မှာမဟုတ်ဘူး။ အဖေဘက်ကအိမ်နဲ့ဝေးတဲ့အရွယ်မှာကြီးပြင်းလာသူတွေဟာသူတို့ရဲ့မိဘတွေကိုချစ်ခင်တွယ်တာမှုမခံစားရဘူးဆိုတာမကြာခဏကြုံတွေ့ရတတ်တယ်။ သို့သော်တစ်နေ့တွင်သူတို့၏ဖခင်နှင့်မိခင်၏ကြင်နာမှုကိုခံစားရလျှင်မိဘများနှင့်အမြဲပေါင်းသင်းသူများထက်သူတို့နှင့်သူတို့ကိုယ်ကိုမသီးမကပ်ဘဲချစ်မြတ်နိုးမည်မဟုတ်ပါ။

ရန်သူတွေကိုလည်းငါပြောတယ် ... ငါ့ကိုမချစ်ပေမယ့်မင်းရဲ့အမုန်းတရားနဲ့ငါ့ကိုနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခဲ့တဲ့မင်းကို 'ငါဒီမုန်းတီးမှုဟာဘာကြောင့်ဒီလောက်ပြင်းထန်ရတာလဲ။ သင်သည်ငါ့ကိုညှဉ်းဆဲသောကြောင့်၊ များစွာသောသူတို့သည်ဤမေးခွန်းကိုတစ်ခါမျှမမေးခဲ့ကြပါ။ ယခုကျွန်ုပ်သူတို့ကိုကျွန်ုပ်ကိုယ်တိုင်ဤသို့မေးခြင်းဖြစ်နိုင်သည် - သူတို့က 'ဒီမုန်းတီးမှုကိုကျွန်ုပ်အတွင်းခံစားရတယ်၊ ဒါပေမယ့်ဘယ်လိုရှင်းပြရမှန်းမသိဘူး' ဟုဖြေလိမ့်မည်။

ကောင်းပြီ၊

မင်းရဲ့ကလေးဘဝတုန်းကမင်းငါ့ကိုမသိဘူးဆိုရင်မင်းကိုငါ့ကိုဘယ်သူ့ကိုမှသင်ကြားပေးလို့မရဘူး။ သင်ကြီးပြင်းလာသည်နှင့်အမျှသဘာဝအလိုဆန္ဒများ၊ အပျော်အပါးကိုဆွဲဆောင်ခြင်း၊ စည်းစိမ်ဥစ္စာနှင့်လွတ်လပ်မှုကိုလိုချင်တပ်မက်ခြင်းသည်သင်နှင့်အတူကြီးထွားလာသည်။ တစ်နေ့ကျတော့မင်းအကြောင်းငါကြားတယ်။ ကျွန်ုပ်၏ဆန္ဒနှင့်အညီအသက်ရှင်နိုင်ရန်မိမိ၏အိမ်နီးချင်းကိုသည်းခံ။ ချစ်မြတ်နိုးရန်၊ သူရပိုင်ခွင့်နှင့်ပစ္စည်းများကိုလေးစားရန်၊ နိမ့်သောအားဖြင့်ဥပဒေအောက်တွင်နေထိုင်ရန်လိုအပ်ကြောင်းသင်ကြားဖူးသည်

ပြီးတော့မင်းတို့အစောပိုင်းနှစ်တွေတုန်းကမင်းရဲ့ဆန္ဒတွေ၊ စိတ်ဓာတ်တွေရဲ့လှုံ့ဆော်မှုတွေနဲ့သာနေထိုင်ခဲ့သူ၊ အဲဒါဟာဘာလဲဆိုတာမသိခဲ့ဘူး။ မင်းကပြင်းပြင်းထန်ထန်ကန့်ကွက်ခဲ့တယ်။ ငါဟာငါ့လိုချင်တဲ့ဆန္ဒထက်အခြားမည်သည့်ဥပဒေကိုမှမလိုချင်ဘူး၊ ငါပျော်မွေ့ချင်တယ်၊ လွတ်မြောက်ချင်တယ်။ ဒါကြောင့်မင်းငါ့ကိုစပြီးမုန်းတီးခဲ့တယ်။

သင်၏ခမည်းတော်ဖြစ်တော်မူသောငါမူကား၊ သင်တို့ကိုချစ်၏။ ငါ၌ဆန့်ကျင်သောကြိုးစားအားထုတ်သော်လည်း၊ မင်းရဲ့အသက်တာနှစ်ပေါင်းများစွာကုန်လွန်သွားခဲ့တယ် ...

ဒီနေ့မင်းရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုငါထပ်ပြီးမဖော်ပြနိုင်တော့ဘူး။ မင်းကိုချစ်တဲ့သူကိုစစ်ပွဲမှာမင်းကိုမြင်နေရတဲ့အခါငါဘယ်သူလဲဆိုတာမင်းကိုလာပြောပြတယ်။ ချစ်လှစွာသောကလေးများကျွန်ုပ်သည်ယေရှုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်၏အမည်မှာကယ်တင်ရှင်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားခြင်းငှါ၎င်း၊ ကိုယ်တော်၏မေတ္တာကြောင့်သေပါ၏။ ငါ့ခြေထောက်များသည်ဒဏ်ရာများ၏အမှတ်အသားများကိုတွေ့ရသည်။ ကျွန်ုပ်သေဆုံးပြီးနောက်ထိုးဖောက်သောလှံဖြင့်ငါ့နှလုံးကိုဖွင့်ထားသည်။

ငါသည်ကိုယ်သဘောကိုပြခြင်းငှါ၎င်း၊ မကြောက်ကြနှင့်။ ငါ့ကိုသိလျှင်ငြိမ်းချမ်းရေးနှင့်ပျော်ရွှင်မှုကိုရရှိလိမ့်မည်။ မိဘမဲ့အဖြစ်နေထိုင်ရတာဝမ်းနည်းစရာပါ။ အဘတို့၊ ငါသည်သင်တို့၏ဘုရားသခင်၊ သင့်အဘ၊ သင့်ကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရား၊ သင်တို့သည်ငါမွေးသောအရာဖြစ်ကြ၏။ ငါ၏အသွေးအရှိန်အားဖြင့်၎င်း၊

သင့်တွင်မသေနိုင်သောဝိညာဉ်ရှိပြီးကောင်းသောပျော်ရွှင်မှုနှင့်ထာဝရပျော်ရွှင်မှုကိုခံစားနိုင်သည့်စွမ်းရည်များပါရှိသည်။ ကျွန်ုပ်၏စကားကိုကြားလျှင်သင်က“ ငါတို့မှာယုံကြည်ခြင်းမရှိဘူး၊ အနာဂတ်ဘဝကိုမယုံဘူး” လို့ပြောလိမ့်မယ်။ ' ယုံကြည်ခြင်းမရှိဘူးလား။ ငါ့ကိုမယုံဘူးလား။ ငါ့ကိုအဘယ်ကြောင့်ညှဉ်းဆဲသနည်း။ ဘာကြောင့်လွတ်လပ်မှုကိုသင်ကိုယ်တိုင်ဘာကြောင့်လိုချင်ပေမယ့်ငါ့ကိုချစ်တဲ့သူတွေဆီမထားခဲ့တာလဲ။ ထာဝရအသက်ကိုသင်မယုံဘူးလား။ ကျွန်တော့်ကိုပြောပါ။ မင်းဒီလိုပျော်ရွှင်နေတာလား သင်ရှာမတွေ့နိုင်သောမြေကြီးပေါ်တွင်မတွေ့ရှိနိုင်သောအရာတစ်ခုခုလိုအပ်ကြောင်းသင်ကောင်းစွာသိသည်။ သင်ရှာဖွေနေသည့်ပျော်ရွှင်မှုသည်သင့်ကိုကျေနပ်မှုမရှိပါ။

ကျွန်ုပ်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ကရုဏာကိုယုံကြည်ပါ။ မင်းငါ့ကိုစိတ်ဆိုးအောင်လုပ်လား မင်းကိုခွင့်လွတ်တယ်။ ငါ့ကိုညှဉ်းဆဲဘူးသလော။ မင်းကိုချစ်တယ်။ ငါ့ကိုစကားများ၊ မင်းကိုကောင်းကောင်းလုပ်ပြီးမင်းရဲ့ဘဏ္treာကိုဆက်ပေးချင်တယ် သင်ယခုအသက်ရှင်နေထိုင်ခဲ့သည်နှင့်အမျှ၎င်းကိုသင်လျစ်လျူရှုသည်ဟုမထင်ပါနှင့်။ သင်တို့သည်ငါ၏ဘုရားကျေးဇူးတော်ကိုမထီမဲ့မြင်ပြုသည်ကိုသင်တို့သိစေခြင်းငှါငါအလိုရှိ၏။ အရေးမပါဘူး၊

ဟုတ်တယ်၊ ခွင့်လွှတ်ချင်တယ်။ ငါဥာဏ်ပညာ၊ ပျော်ရွှင်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ ငါကရုဏာနှင့်ချစ်ခြင်းဖြစ်၏။ "

ကျွန်ုပ်သည်သခင်ယေရှု၏မြင့်မြတ်သောနှလုံးသား၏သတင်းတရားကိုဤလောကသို့ပို့ပေးပါသည်။

ဤသတင်းစကားမှထာဝရမီးမှကယ်တင်ရန်အပြစ်သားများကိုယေရှုပြောင်းလဲစေလိုသောဆန္ဒသည်အမြဲတမ်းထွန်းလင်းနေသည်။

သူ၏အသံကိုနားမညောင်းသူများသည်မပျော်ကြပါ! သူတို့သည်အပြစ်ကိုမစွန့်ပါက၊ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကိုမိမိတို့ကိုယ်ကိုမစွန့်လွှတ်ခဲ့လျှင်သူတို့သည်ထာဝရဖန်ဆင်းခြင်းကိုမုန်းတီးခြင်း၏သားကောင်များဖြစ်လိမ့်မည်။

သူတို့သည်ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်ရှိနေစဉ်ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်ကိုလက်မခံလျှင်၊ နောင်လာမည့်ဘ ၀ ၌သူတို့သည်ဘုရားသခင့်တရားမျှတမှု၏တန်ခိုးကိုခံရလိမ့်မည်။ အသက်ရှင်တော်မူသောဘုရားသခင်၏လက်တော်သို့ကျရောက်ခြင်းအမှုသည်ကြောက်မက်ဘွယ်သောအမှုဖြစ်သတည်း။

ငါတို့ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းတစ်ခုတည်းသောစဉ်းစားခြင်းမရှိပါ

အပြစ်တရား၌ကျင်လည်သောသူအချို့တို့သည်ဤစာကိုဖတ်ခြင်းငှါ၎င်း၊ တစ်စုံတစ် ဦး ကပြောင်းလဲလိမ့်မည် အခြားတစ် ဦး ကမူသနားစရာပြုံးရွှင်စွာဖြင့်“ ဒဏ်,ာရီ၊ ဒီအရာတွေဟာမင်းသမီးဟောင်းတွေအတွက်ကောင်းပါတယ်။ ”

ဤစာမကျြနှာကိုစိတျဝငျစားဖှယျ၊

သင်သည်ခရစ်ယာန်မိသားစုတွင်နေထိုင်သော်လည်းသင်၏ချစ်မြတ်နိုးရသူအားလုံးသည်ဘုရားသခင်နှင့်ရင်းနှီးကျွမ်း ၀ င်ခြင်းမရှိပေ။ ခင်ပွန်းသည်သို့မဟုတ်သား၊ ဖခင်တစ် ဦး၊ အစ်မတစ် ဦး သို့မဟုတ်ညီအစ်ကိုတစ် ဦး သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်မြတ်ကိုနှစ်ပေါင်းများစွာလက်မခံခဲ့ကြသောကြောင့် လျစ်လျူရှုမှု၊ မုန်းတီးမှု၊ တပ်မက်မှု၊ စော်ကားမှု၊ လောဘသို့မဟုတ်အခြားအပြစ်များ။ နောင်တမယူပါကချစ်မြတ်နိုးရသူများသည်လာမည့်အသက်တာတွင်မည်သို့ရောက်ရှိမည်နည်း။ သူတို့သည်သင်၏အိမ်နီးချင်း၊ သင်၏အသွေးဖြစ်သောကြောင့်သူတို့ကိုသင်ချစ်မြတ်နိုးသည်။ “ ငါဘာကိုစိတ်ဝင်စားသလဲ။ လူတိုင်းမိမိစိတ်ဝိညာဉ်ကိုယူမှတ်ကြ၏။

၀ ိညာဉ်ရေးရာချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်စိတ်ဝိညာဉ်၏ကောင်းကျိုးနှင့်ညီအစ်ကိုများ၏ကယ်တင်ခြင်းကိုဂရုပြုခြင်းသည်ဘုရားသခင်နှစ်သက်သောအရာဖြစ်သည်။ သင်ချစ်မြတ်နိုးသူများထာဝရထာဝရကယ်တင်ခြင်းအတွက်တစ်ခုခုလုပ်ပါ။

ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်သင်သည်သူတို့နှင့်အတူဤမြေကြီးအသက်တာ၏နှစ်အနည်းငယ်အတွင်းနေလိမ့်မည်။ ထို့နောက်သင်သည်ထိုသူတို့နှင့်ထာဝရနေရလိမ့်မည်။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သူ ... ဖခင်၊ မိခင်၊ သား၊ ထာဝရပျော်ရွှင်ခြင်းနှင့်သင်၏ချစ်မြတ်နိုးရသူအချို့ကိုထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်း၌ပျော်မွေ့ရန်။ သင်ဤဖြစ်နိုင်သောရှုထောင့်မှသင်ကိုယ်တိုင်နုတ်ထွက်နိုင်ပါသလား ဤဆင်းရဲသောသူများအတွက်ဆုတောင်းပေးပါ။

သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအစ်မမာရိအားယေရှုက“ သူ့အဘို့ဆုတောင်းခြင်းငှါအဘယ်သူမျှမတတ်နိုင်သောအပြစ်ရှိသောသူသည်မင်္ဂလာရှိ၏။ ”

သခင်ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်က Menendez အားပုန်းလျှိုးကွယ်လျှိုးအသွင်ပြောင်းရန်သူ၏ဆုတောင်းချက်ကိုတောင်းခံရန်အကြံပြုခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုကဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ စိတ်ဝိညာဉ်ကယ်တင်ခြင်းရရန်ကျွန်ုပ်၏အနာများပွင့်လင်းပါသည်။ အပြစ်သားတစ် ဦး အတွက်ဆုတောင်းသောအခါစာတန်၏ခွန်အားသည်သူ၌ကျဆင်းလာပြီးကျွန်ုပ်၏ကျေးဇူးတော်မှရရှိသောခွန်အားလည်းတိုးပွားလာသည်။ များသောအားဖြင့်အပြစ်သားအတွက်ဆုတောင်းခြင်းသည်သူသေဆုံးချိန်တွင်ချက်ချင်းမဟုတ်လျှင်ပြောင်းလဲခြင်းကိုရရှိသည်။ ”

ထို့ကြောင့်“ ကျွန်ုပ်တို့၏အဖ” ကိုတစ်နေ့လျှင် ၅ ကြိမ်၊ သခင်ယေရှု၏ဒဏ်ရာငါးခုကို“ မိုးသီးမာရိ” နှင့်ငါးကြိမ်“ ဘုန်းတော်” ကိုရွတ်ဆိုရန်အကြံပြုခြင်းခံရသည်။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းနှင့်အတူဆုတောင်းခြင်းသည် ပိုမို၍ တန်ခိုးကြီးသောကြောင့် ပြောင်းလဲခြင်းအချို့ကိုလိုလားသည်၊ မြင့်မြတ်သောဒဏ်ရာငါးခုကိုဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့်နေ့တိုင်းဘုရားသခင်အားသေးငယ်သောအရာ ၅ ခုကိုပူဇော်ရန်အကြံပြုလိုသည်။ အလွန်အသုံး ၀ င်သောအရာသည်သန့်ရှင်းသောမက်စ်ပွဲတော်ကျင်းပခြင်းကိုမှားယွင်းစွာပယ်ချခြင်းကိုကောင်းမှုသို့ခေါ်ဆိုခြင်းဖြစ်သည်။

ဆိုးဆိုးရွားရွားနေထိုင်ခဲ့ရသော်လည်းသတို့သမီး၊ မိခင်၊ ကလေးငယ်များအတွက်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများအတွက်ကောင်းမွန်စွာသေဆုံးရန်ဘုရားသခင်ထံမှကျေးဇူးတော်မည်မျှရရှိခဲ့သနည်း။

သေဖို့အတွက်ခရူးဆိတ်

ကမ္ဘာပေါ်မှာအပြစ်သားတွေအများကြီးရှိပေမယ့်အန္တရာယ်အခံရဆုံးသူတွေ၊ အကူအညီလိုအပ်နေသူအများစုဟာသေကြရတာပါ။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်ခုံရုံးသို့မတင်ပြမီနာရီအနည်းငယ်သာရှိနိုင်သော်လည်းဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်၌မိမိတို့ကိုယ်ကိုနေရာချရန်အချိန်အနည်းငယ်သာကျန်တော့သည်။ ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်သည်အဆုံးမဲ့ဖြစ်ပြီးနောက်ဆုံးသောကာလ၌ပင်အကြီးမားဆုံးအပြစ်သားများကိုကယ်တင်နိုင်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ရှိသူခိုးကောင်းသည်ငါတို့အားသက်သေပြခဲ့သည်။

နေ့တိုင်းနဲ့နာရီတိုင်းမှာသေနေကြတယ်။ သခင်ယေရှုကိုချစ်သည်ဟုဆိုသူများသည်ထိုအရာကိုစိတ်ဝင်စားပါကငရဲမှမည်မျှလွတ်မြောက်လိမ့်မည်နည်း။ အချို့ဖြစ်ရပ်များတွင်စာတန်၏လုယူရာဥစ္စာကိုတန်ဘိုး ထား၍ သီလနှင့်ပြည့်စုံသောအပြုအမူလေးတစ်ခုသည်လုံလောက်နိုင်သည်။

"ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖိတ်ကြားခြင်း" တွင်အဓိကဇာတ်လမ်းတွဲသည်အလွန်ထင်ရှားသည်။ တစ်မနက်ခင်းတွင် Menendez သည်ငရဲ၌ခံစားရသောဝေဒနာများကိုငြီးငွေ့လျက်အနားယူရန်လိုအပ်သည်ဟုခံစားလိုက်ရသည်။ သို့သော်သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသောစကားကိုသတိရပါ -“ နောင်၌သင်တို့မြင်သောအရာကိုရေးမှတ်ကြလော့။ သူမအားစိုက်ထုတ်မှုနှင့်အတူသူသည်စားပွဲ၌ထိုင်လေ၏။ မွန်းလွဲပိုင်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးကသူ့အားထင်ရှားလာပြီးဤသို့ပြောခဲ့သည် -“ သမီး၊ မင်းသမီး Mass ကိုမကျေနပ်ခင်ဒီနေ့မနက်မှာသင်ဟာယဇျပူဇျောနဲ့ကောငျးသောအလုပျကိုလုပျဆောငျခဲ့တယျ။ အဲဒီအခြိနျမှာငရဲနဲ့နီးတဲ့ဝိညာဉျရှိတယျ။ ငါ့သားယေရှုကသင်၏ယဇ်ကိုအသုံးပြုခဲ့ပြီးထိုအသက်သည်ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ခဲ့သည်။ ကြည့်ပါ၊ ငါ့သမီးကြည့်ပါ။ စိတ်သေးငယ်သောလုပ်ရပ်များဖြင့်စိတ်ဝိညာဉ်မည်မျှကယ်တင်နိုင်ပါသနည်း။

ကောင်းသောစိတ်ဝိညာဉ်အတွက်အကြံပြုထားသည့်ခရူးဆိတ်စစ်ပွဲသည်ဤသို့ဖြစ်သည် -

၁) နေ့စဉ်ဆုတောင်းချက်များတွင်သေဆုံးနေသောစိတ်ဝိညာဉ်များကိုမမေ့ပါနှင့်။ သန္ဓေတည်ခြင်းကိုနံနက်နှင့်ညနေခင်းဖြစ်နိုင်သည်ဆိုပါစို့ -“ ယေရှု၏အားထားလောက်သောဖခင်ဖြစ်သူနှင့်အပျိုစင်မာရိ၏ခင်ပွန်းဖြစ်သူစိန့်ဂျိုးဇက်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်နှင့်ဒီနေ့၏သေဆုံးခြင်းအတွက်ဆုတောင်းပေးပါ။

(၂) အပြစ်သားများနှင့်အထူးသဖြင့်သေလွန်သူများအတွက်တစ်နေ့တာ၏ဆင်းရဲခြင်းနှင့်အခြားကောင်းသောအကျင့်များကိုကမ်းလှမ်းပါ။

(၃) သန့်ရှင်းသောဘုရားပွဲတော်နှင့်သဟာယအတွင်း၌သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၌ထိုနေ့၏သေခြင်းအပေါ်ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်ကိုတောင်းလျှောက်ပါ။

(၄) အသည်းအသန်ဖျားနေကြောင်းသင်သတိပြုမိပါကဘာသာရေးဆိုင်ရာနှစ်သိမ့်မှုရရန်ဖြစ်နိုင်သမျှအားလုံးကိုလုပ်ပါ။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ် ဦး ကဆုတောင်းခြင်းနှင့်ယဇ်ပူဇော်ခြင်းများကိုငြင်းဆန်လျှင်ပိုမိုပြင်းထန်လာပါကဘုရားသခင်အားမိမိ၏ ၀ ိညာဉ်ဖခင်၏ခွင့်ပြုချက်ဖြင့်သာဒုက္ခရောက်နေသောအခြေအနေမျိုးသို့ရောက်စေရန်ဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းပါ။ အပြစ်ပြုသူသည်မိမိအတွက်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ဝေဒနာခံစားနေရသည့်အခါမိမိကိုယ်ကိုအနာတရဖြစ်အောင်လုပ်ရန်မဖြစ်နိုင်သလောက်အနည်းဆုံးအလွန်ခက်ခဲသည်။

နောက်ဆုံးထင်မြင်ချက်

ဝံဂေလိတရားသည်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။

ငရဲရှိကြောင်းယေရှုထပ်ခါတလဲလဲအတည်ပြုခဲ့သည်။ ငရဲမရှိရင်ယေရှုပဲ ...

သူဟာသူ့ဖခင်ရဲ့ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်းကိုခံရလိမ့်မယ် ... ဘာလို့လဲဆိုတော့သူကသူ့ကိုကရုဏာဖခင်အဖြစ်မဟုတ်ဘဲကရုဏာကင်းမဲ့သူအဖြစ်တင်ပြခဲ့လို့ဖြစ်တယ်။

သူကငါတို့ဆီမှာအကြမ်းဖက်သမားဖြစ်လိမ့်မယ် ... ဘာလို့လဲဆိုတော့တကယ်တော့ဘယ်သူ့ကိုမှမတည်ရှိနိုင်တဲ့ထာဝရပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကိုခံရလိမ့်မယ်။

သူသည်လိမ်လည်သူ၊ အနိုင်ကျင့်သူ၊ ဆင်းရဲသောသူဖြစ်လိမ့်မည်။ အကြောင်းမှာသူသည်အမှန်တရားကိုနင်းချေလို။ သူမပါ ၀ င်သောပြစ်ဒဏ်များကိုခြိမ်းခြောက်သောကြောင့်လူကိုသူ၏ကျန်းမာရေးနှင့်မညီညွတ်သောအလိုဆန္ဒများကိုဆွဲဆောင်ရန်၊

ဘာလို့လဲဆိုတော့ငရဲကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်အတူထိုးသွင်းခြင်းအားဖြင့်ငြိမ်သက်ခြင်း၏ဘ ၀ ၏ "စပ်သော" ရွှင်လန်းမှုအချို့ကိုခံစားချင်စိတ်ပျောက်သွားစေနိုင်သောကြောင့်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သိစိတ်ကိုညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်လိမ့်မည်။

သင်ထင်ပါသလား၊ ဤသူအားလုံးဖြစ်နိုင်သလား။ AND ဒီနည်းကိုဖြစ်ခဲ့မယ်ဆိုရင်ငရဲရှိခဲ့ဘူး! ခရစ်ယာန်၊ ထောင်ချောက်ထဲမကျပါနဲ့! ငွေကုန်ကြေးကျများနိုင်သလား။ !!!

အကယ်၍ ကျွန်ုပ်သည်မာရ်နတ်ဖြစ်ပါကကျွန်ုပ်တစ်ခုတည်းကိုသာလုပ်မည်။ ဖြစ်ပျက်နေသည့်အတိအကျ - ငရဲမရှိဟုလူတို့အားယုံကြည်စေခြင်း၊ သို့မဟုတ်ရှိလျှင်၎င်းသည်ထာဝရမဖြစ်နိုင်ကြောင်းယုံကြည်လက်ခံခြင်း။

ဤအရာပြီးသည်နှင့်အခြားအရာအားလုံးသည်သူ့ဟာသူဖြစ်လာလိမ့်မည်။ အခြားမည်သည့်အမှန်တရားကိုမဆိုငြင်းပယ်ပြီးအပြစ်ပြုမိနိုင်သည်ဟုလူတိုင်းကကောက်ချက်ချကြလိမ့်မည်။ သို့မှသာလျှင်၊ အနှေးနှင့်အမြန်၊ လူတိုင်းကယ်တင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။

ငရဲကိုငြင်းပယ်ခြင်းသည်စာတန်၏တံပိုးမှုတ်ကတ်ပြားတစ်ခုဖြစ်သည်။

(Don Enzo Boninsegna)

သူတို့ကဆိုပါတယ်

ငါတို့နှင့်တစ်ဖက်၊ ငရဲ၊ ကောင်းကင်ပေါ်နှင့်အခြားတစ်ဘက်၌ကျွန်ုပ်တို့စပ်ကြားအသက်တာ မှလွဲ၍ ဘာမျှမရှိ။

(Blaise Pascal)

ဘုရားသခင်ကိုရှာရန်ဘ ၀ ကိုပေးခဲ့ပြီး၊ သူ့ကိုရှာရန်အသေခံခြင်း၊

(နူးွတ်)

သနားကြင်နာတတ်သောဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာလျှင်လူတိုင်းအတွက်များစွာဖြစ်လိမ့်မည်။ တရားသဖြင့်ဘုရားသခင်စီရင်တော်မူခြင်းအမှုသည်ထိုသို့သောအားဖြင့်ထင်ရှားလျက်ရှိ၏။ ဘုရားသခင်သည်ငါတို့၏ဘုရားမဟုတ်၊ သခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ သူသည်ဖခင်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သူအသက်ရှင်သမျှကာလပတ်လုံး၊ အိမ်သို့ပြန်လာသည့်ဖြုန်းတီးသောသားကိုအမြဲတမ်းလိုလိုလားလားကြိုဆိုသော်လည်းသူသည်ထိုနေ့၏အဆုံး၌လူတိုင်းအတွက်ထိုက်တန်သောလစာကိုပေးသောသခင်ဖြစ်သည်။

(Gennaro Auletta)

စိတ်ဝိညာဉ်ကိုသေစေသောအရာနှစ်ခု - ယူဆချက်နှင့်စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်း။ ပထမတစ်ခုနှင့်အတူအလွန်အမင်းမျှော်လင့်ပါသည်၊ ဒုတိယတစ်ခုမှာအနည်းငယ်သာဖြစ်သည်။ (စိန့်သြဂတ်စတင်း)

ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန်ယုံကြည်ရန်၊ အပြစ်စီရင်ရန်မလိုအပ်ပါ။ ငရဲသည်ဘုရားသခင်မချစ်ကြောင်းသက်သေပြမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ဘုရားသခင်ကိုမချစ်လိုသူများလည်းဘုရားသခင်မချစ်သောသူများရှိသည်။ (Giovanni Pastorino)

တစ်ချက်ကကျွန်တော့်ကိုအရမ်းစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတယ်။ ဒါကြောင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်တွေကငရဲအကြောင်းမပြောတော့ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည်တိတ်ဆိတ်စွာဖြင့်၎င်းကိုဖြတ်သန်းသွားသည်။ လူတိုင်းသည်မည်သည့်ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုမှမပါဘဲမည်သည့်ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုမှမရှိဘဲကောင်းကင်သို့သွားမည်ကိုနားလည်ထားသည်။ ငရဲသည်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏အခြေခံဖြစ်သည်ကိုပင်သံသယဖြစ်စရာမလိုပါ။ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူမှဒုတိယပုဂ္ဂိုလ်ကိုဆွဲထုတ်ပြီး the ၀ ံဂေလိတရား၏ထက်ဝက်သည်သူတို့နှင့်ပြည့်နှက်နေသည်။ ကျွန်ုပ်သည်တရားဟောဆရာတစ် ဦး ဖြစ်လျှင်ထိုင်ခုံတွင်ထိုင်ပါကသူတို့အိပ်နေသောအိပ်နေသောသိုးစုကိုသူတို့အန္တရာယ်ရှိသောအန္တရာယ်အကြောင်းသတိပေးရန်လိုအပ်သည်ဟု ဦး စွာခံစားရလိမ့်မည်။

(ပေါလ်ကလော့ဒယ်)

ငရဲကိုဖယ်ရှားနိုင်ခဲ့သည့်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားစွာဖြင့်နေရာအနှံ့ပျံ့နှံ့နေသည်။

(Elias Canetti)

လူသည်ဘုရားသခင်အားအစဉ်ပြောဆိုနိူင်ပါသည်။ ဤလွတ်လပ်ခွင့်သည်ငရဲကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။

(Pavel Evdokimov)

လူသည်ငရဲကိုမယုံသောကြောင့်သူ၏ဘ ၀ ကိုငရဲနှင့်တူသောအရာအဖြစ်ပြောင်းလဲခဲ့သည်။ သိသာထင်ရှားတဲ့သူကမပါဘဲမလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ!

(Ennio Flaiano)

အပြစ်သားတိုင်းသည်မိမိ၏မီးလျှံကိုမိမိကိုယ်တိုင်ထွန်းလင်းစေသည်။ သူသည်အခြားသူများကလောင်ကျွမ်း။ သူ့ရှေ့တွင်ရှိသည့်မီးထဲ၌နှစ်မြှုပ်ထားခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဤမီးကိုကျွေးမွေးသောအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များဖြစ်သည်။ (Origen)

ငရဲပြည်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမပျောက်ဆုံးခြင်း၏ခံစားချက်ဖြစ်သည်။ (Fédor Dostoevskij)

အလွန်နက်ရှိုင်းစွာပင်ပင်ကိုယ်သိစိတ်နှင့်ဆိုရလျှင်ကောင်းကင်ကိုယ်နှိုက်သည်သူတို့၏ယခုပျောက်ခဲနေသောဝိညာဉ်ရေးရာပုံပျက်ယောင်ယောင် ဖြစ်၍ သူသည်အပြစ်စီရင်သူများအတွက်ငရဲဖြစ်သည်ဟုဆိုခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူတို့သည်ရူးသွပ်စွာဖြင့်သူတို့၏ငရဲမှထွက်နိုင်လျှင်ပညတ္တိကျမ်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ကျေးဇူးတော်ကိုရန်သူများအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီးသူ့ကိုပရဒိသုတွင်ရှာတွေ့လိမ့်မည်။ (Giovanni Casoli)

သူမ၏သင်ကြားမှုတွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ငရဲတည်ရှိမှုနှင့်ထာဝရတည်ရှိမှုကိုအတည်ပြုသည်။ သေသောအပြစ်၏အခြေအနေတွင်သေဆုံးသွားသောသူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်သည်ငရဲထဲသို့ချက်ချင်းဆင်းသွားပြီး၎င်းတို့သည်ငရဲ၏ထာဝရဝေဒနာဖြစ်သော“ ထာဝရမီး” (၁၀၃၅) ကိုရောက်သွားသည်။ သေတတ်သောအပြစ်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကဲ့သို့လူသားတို့၏လွတ်လပ်မှုအတွက်အခြေခံကျသောဖြစ်နိုင်ခြေဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်နောင်တနှင့်ဘုရားသခင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းအားဖြင့်ရွေးနုတ်ခြင်းမခံရပါကခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်မှငရဲနှင့်ထာဝရသေခြင်းမှဖယ်ထုတ်ခြင်းခံရသည်။ စင်စစ်အားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်မှုသည်ပြတ်ပြတ်သားသား၊ မပြောင်းလဲနိုင်သောရွေးချယ်မှုများကိုပြုလုပ်နိုင်သည့်အစွမ်းရှိသည်။ (၁၈၆၁) ။

(ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏ခရစ်ယာန်ဓမ္မဆရာ) ** ငရဲသည်ကောင်းသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ခင်းထားသည်။

"ငရဲသည်ကောင်းသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်ခင်းထားသည်။ "

(Clairvaux ၏စိန့်ဘားနတ်)

NIHIL OBSTAT ကွမ်တမ် IMPRIMATUR

Catania 18111954 Sac ။ Innocenzo Licciardello

IMPRIMITUUR

Catania 22111954 Sac ။ N. Ciancio Vic ။ ဗိုလ်ချုပ်ကြီး

မှာယူရန်, ဆက်သွယ်ရန်:

ဒွန် Enzo Boninsegna မှ Polesine, 5 37134 Verona ။

Tel ။ အီးဖက်စ်။ 0458201679 * ဆဲလ်။ 3389908824