Lourdes - နောက်ဆုံး လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ် Bernadette ၏ ဖောက်ပြန်မှုမရှိသော ခန္ဓာကိုယ်

Bernadette ၊ Lourdes ၏နောက်ဆုံးလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော သစ္စာရှိသူများ မေ့လျော့နေသော နဂိုအတိုင်း ခန္ဓာကိုယ်
Vittorio Messori မှ

Unitalsi ၏ နှစ်တစ်ရာပြည့် အထိမ်းအမှတ်ပွဲများကို Rimini တွင် ကွန်ဂရက်တစ်ခုဖြင့် ပြီးခဲ့သည့်အပတ်က စတင်ခဲ့သည်။ ဖျားနာသူများနှင့် ရေတွင်းများ အထူးသဖြင့် Lourdes သို့သာမက အခြားသော မြင့်မြတ်သော ကက်သလစ်နေရာများသို့ပါ ပို့ဆောင်ပေးရန်အတွက် ခရိုင်တိုင်းတွင်ရှိသော လူပေါင်း သုံးသိန်း၏ ရက်ရောသော ကတိကဝတ်ကို အမှန်တကယ် ဖုံးကွယ်ထားသည့် ဗျူရိုကရေစီ- အသံထွက် အတိုကောက် အနည်းငယ်ဖြစ်သည်။ 1903 ခုနှစ်တွင် အစပြုခဲ့ခြင်းမှာ Massabielle လိုဏ်ဂူအတွင်း မိမိကိုယ်ကို သတ်သေလိုသော ရိုမန်လူမျိုး ဆန့်ကျင်ရေးသမား Giambattista Tommasi ကြောင့်ဖြစ်ပြီး "အမိုက်စား ကက်သလစ်အယူသီးမှု" ကို ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်လိုသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တကယ်တော့ ပစ္စတိုသေနတ်က သူ့လက်ထဲက ပြုတ်ကျရုံတင်မကဘဲ ရုတ်တရတ် အသွင်ပြောင်းသွားပြီး ဆင်းရဲနွမ်းပါးတဲ့ ဖျားနာသူတွေကို ဂါးမြစ်ကမ်းနားကို ရောက်အောင် ကူညီပေးဖို့ သူ့ဘဝရဲ့ ကျန်ရှိနေသေးတဲ့ ဘဝတစ်ခုလုံးကို လှူလိုက်ပါတယ်။ Lourdes သို့ Sick to the Transport of Sick of Lourdes နှင့် International Sanctuaries များအတွက် အီတလီအမျိုးသားအစည်းအရုံး (အပြင် ၎င်း၏ငယ်ရွယ်သော်လည်း အညီအမျှတက်ကြွသောညီအစ်မအဖွဲ့၊ Oftal၊ the Federative Opera for the Transport of Sick to Lourdes) သည် transalpine မာနကို အနည်းငယ်နှောင့်ယှက်သည့် စာရင်းဇယားများအတွက် တာဝန်ရှိပါသည်။ . တစ်နည်းဆိုရသော် အီတလီဘုရားဖူးများသည် Pyrenean မြို့ရှိ ပြင်သစ်လူမျိုးများထက် များပြားလေ့ရှိသည်။ Lourdes ကို သိတဲ့ သူတိုင်းက အီတလီစကားနည်းနည်းပြောဖို့ ကြိုးစားကြပါတယ်၊ Peninsula ရဲ့ သတင်းစာတွေဟာ မနက်စောစောကတည်းက သတင်းစာဆိုင်တွေမှာ ရှိတယ်၊ အရက်ဆိုင်တွေမှာ Espresso ကော်ဖီကိုသာ တည်ခင်းထားပြီး ဟိုတယ်တွေမှာတော့ ခေါက်ဆွဲက al dente ချည်းပါပဲ။ Unitalsi၊ Oftal နှင့် ယေဘုယျအားဖြင့် အီတလီလူမျိုးတို့၏ စေတနာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိရောက်မှုရှိသော အကူအညီ၏နွေးထွေးမှုနှင့်အတူ ထိရောက်မှုရှိသော ဧည့်ခံဖွဲ့စည်းပုံကြီးများကို ပေးဆောင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ အဖြူရောင်သမ္မတကတော်၏စကားအနည်းငယ်များထဲတွင်မတ်လ 2၊ 1858 ၏စကားများဖြစ်သည် - "လူများဒီကိုလာစီတန်းပါစေ" ။ ပြင်သစ်မှလွဲ၍ အခြားနိုင်ငံများတွင် အီတလီကဲ့သို့ ဤမျှပြင်းထန်သော တိုက်တွန်းနှိုးဆော်မှုမျိုး မတွေ့ရသေးပေ။ အမှန်ပင်၊ တစ်နှစ်ထက်တစ်နှစ် ကြီးထွားလာသည်။ သို့သော်လည်း Rimini ရှိ မကြာသေးမီက စည်းဝေးပွဲမှ တစ်စုံတစ်ဦးက Lourdes သို့ ဘုရားဖူးခရီးသည်များ တစ်နှစ်လျှင် ငါးသန်းကျော်လွန်ပါက၊ ဆယ်ပုံတစ်ပုံတွင် တစ်သန်းမှ တစ်သန်းတစ်ဝက်သာ Nevers သို့ လာရောက်လည်ပတ်ကြောင်း ထောက်ပြခဲ့သည်။ ယခုအချိန်အတန်ကြာတွင်၊ အများအပြားသည် လိုင်ယွန်နှင့် ပါရီကြားရှိ လမ်းတစ်ဝက်နီးပါးဖြစ်သည့် Loire တွင် ဤမြို့သို့လာရောက်သူများပြားလာစေရန် အသင်းအဖွဲ့များထံမှ ပိုမိုကတိကဝတ်ပြုရန် တောင်းဆိုလာကြသည်။ အီတလီနှင့်လည်း ချိတ်ဆက်ထားပါသည် (Mantua ၏ Gonzagas သည် မြို့စားများဖြစ်သည်) Nevers သည် Immaculate Conception ကိုကိုးကွယ်သူများအတွက် စတိုးဆိုင်တွင် စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ရာအံ့သြစရာတစ်ခုရှိသည်။ မထင်မှတ်ဘဲနဲ့ အံ့သြထိတ်လန့်စရာကောင်းတဲ့ မြင်ကွင်းမှာ ဘုရားဖူးတွေ ရုတ်တရက် ရှိုက်ကြီးတငင်ငင် ငိုနေတာကို ကျွန်တော်တို့ ကိုယ်တိုင်တွေ့ခဲ့ရပါတယ်။

"Suore della Carità" ၏မိခင်အိမ်ဖြစ်သော Saint Gildard ၏ကွန်ဗင့်ဝင်းထဲသို့ဝင်လျှင်၊ သေးငယ်သောတံခါးပေါက်မှတဆင့်ဘုရားကျောင်းထဲသို့ဝင်ပါ။ ဤ 124 ရာစု Neo-Gothic ဗိသုကာလက်ရာရှိ နှစ်ရှည်အမှောင်တစ်ပိုင်းသည် အနုပညာမှန်ခေါင်းတလားကို တောက်ပစေသည့် မီးရောင်များဖြင့် ကွဲအက်နေသည်။ သီလရှင်တစ်ပါး၏ သေးငယ်သောကိုယ်ထည် (တစ်မီတာနှင့် လေးဆယ့်နှစ်စင်တီမီတာ) သည် ပုတီးဝိုင်းတွင် လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် ဆုပ်ကိုင်ထားပြီး ခေါင်းဘယ်ဘက်သို့ ယိမ်းကာ အိပ်ပျော်နေပုံရသည်။ ၎င်းတို့သည် သူမသေဆုံးပြီးနောက် XNUMX နှစ်အကြာတွင် မပျက်မစီးဘဲ၊ ကမ္ဘာပေါ်တွင် အတွေ့ရများဆုံး နတ်ကွန်း၏ အလေးချိန်ထက် သနားစရာကောင်းလောက်အောင် နာတာရှည်ဖျားနာနေသည့် ပခုံးပေါ်ရှိ Saint Bernadette Soubirous ၏ ရုပ်ကြွင်းများဖြစ်သည်။ အမှန်တော့၊ သူမသည် သူမအား သူပြောခဲ့သော စကားလေးကို မြင်၊ နားထောင်ပြီး ဆက်စပ်နေသည်- Aquerò (“The there”, Bigorre ဒေသိယစကားဖြင့်) သူမအား ကြေငြာထားသည့် အမှန်တရားအတွက် သူမအဆက်မပြတ်ခံစားနေရသော ဆင်းရဲဒုက္ခများဖြင့် သက်သေခံနေသည်- “ငါ ဒီဘဝမှာ ပျော်ရွှင်မယ်လို့ ကတိမပေးဘူး နောက်ဘ၀မှာ

Bernadette သည် 1866 ခုနှစ်တွင် Nevers တွင် ရှင်ပြုကျောင်းသို့ ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ တခါမှ မလှုပ်ရှားဘဲ ("ဒီမှာ ပုန်းအောင်းဖို့ လာခဲ့တာပါ" ဟု သူမ ရောက်ရှိလာစဉ်တွင်) သူမသည် 13 နှစ်ကြာ နေထိုင်ခဲ့ပြီး ဧပြီလ 16 ရက် 1879 ခုနှစ် ကွယ်လွန်ချိန်အထိ သူမသည် အသက် 35 နှစ်သာ ရှိသေးသည်။ သို့သော် အကျင့်စာရိတ္တဆိုင်ရာ ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ပေါင်းထည့်ထားသည့် အထင်ကြီးလောက်စရာ ရောဂါဝေဒနာများက သူမ၏ ဇီဝရုပ်များကို ဖျက်ဆီးပစ်လိုက်သည်။ ကွန်ဗင်းရှင်းဥယျာဉ်ထဲက ဘုရားကျောင်းတစ်ခုရဲ့ မြေကြီးထဲမှာ တူးပြီး မြေကြီးထဲမှာ တူးထားလိုက်တဲ့အခါ သေးငယ်တဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို gangrene က စားသုံးလိုက်တဲ့အတွက် မကြာခင်မှာ အရည်ပျော်သွားလိမ့်မယ်လို့ အကြံပြုခဲ့ပါတယ်။ စင်စစ်အားဖြင့် ထိုကိုယ်ခန္ဓာသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့ ဆင်းသက်လာကာ အတွင်းအင်္ဂါများအတွင်း၌ပင် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေအားလုံးကို ဖီဆန်သည်။ Jesuit သမိုင်းပညာရှင်နှင့် သိပ္ပံပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည့် ဖခင် André Ravier သည် လက်လှမ်းမမီနိုင်သော စာရွက်စာတမ်းများကို အခြေခံ၍ ခွဲစိတ်မှုသုံးကြိမ်၏ မှတ်တမ်းအပြည့်အစုံကို မကြာသေးမီက ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။ အမှန်မှာ၊ ၁၉ နှင့် ၂၀ ရာစုများကြား ပြင်သစ်ဆန့်ကျင်ရေးစာရေးများတွင် သံသယဖြစ်ဖွယ်ဆရာဝန်များ၊ တရားသူကြီးများ၊ ရဲများနှင့် စည်ပင်အရာရှိများသည် သင်္ချိုင်းဖွင့်ပွဲတစ်ခုစီသို့ တက်ရောက်ခဲ့ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ တရားဝင် အစီရင်ခံစာ အားလုံးကို ပြင်သစ် အုပ်ချုပ်ရေး က ထိန်းသိမ်း ထားသည်။

ရိုက်နှက်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်၏အစအတွက် ပထမဆုံး exhumation သည် သူသေဆုံးပြီး အနှစ်သုံးဆယ်အကြာ 1909 ခုနှစ်တွင် ပြုလုပ်ခဲ့ပါသည်။ ရင်ဘတ်ကိုဖွင့်လိုက်သောအခါတွင်၊ သက်ကြီးရွယ်အို သီလရှင်အချို့သည် သူမသေခင်းပေါ်ရှိ Bernadette ကိုမြင်ပြီး မေ့လဲသွားကာ ကယ်ဆယ်ခဲ့ရသည်- သူတို့၏မျက်လုံးများတွင် ညီမလေးသည် နဂိုအတိုင်းမဟုတ်ပဲ၊ သူမ၏မျက်နှာပေါ်တွင် ဝေဒနာလက္ခဏာမပြဘဲ သေခြင်းဖြင့် ရုပ်ပြောင်းသွားသကဲ့သို့ ပေါ်လာသည်။ ထိုဆရာဝန်နှစ်ဦး၏ တင်ပြချက်မှာ စိုထိုင်းဆသည် အဝတ်နှင့် ပုတီးပင်ကို ဖျက်ဆီးခြင်းကဲ့သို့ ဖြစ်သော်လည်း သီလရှင်၏ ခန္ဓာကိုယ်သည် များစွာ မပျက်စီးသေးသောကြောင့် သွားများ၊ လက်သည်းများ၊ ဆံပင်များပင် တစ်နေရာ၌ တည်ရှိနေခြင်း၊ အရေပြားနှင့် ကြွက်သားများသည် ထိတွေ့ရန် ပျော့ပျောင်းသွားကြသည်။ “တရားသူကြီးများနှင့် ရဲများ၏ အစီရင်ခံစာများ အရ အတည်ပြုရေးသားခဲ့သော ဆရာဝန်များ ရေးခဲ့သည်မှာ သဘာဝအတိုင်း ပေါ်မလာဘဲ အခြားအလောင်းများကို တစ်နေရာတည်းတွင် မြှုပ်နှံထားရာ ပြိုပျက်သွားပြီး Bernadette ၏ သက်ရှိများ၊ ၎င်း၏ထိန်းသိမ်းမှုကိုရှင်းပြသော mummification ပင်မခံစားခဲ့ရပါ။”

ဆယ်နှစ်အကြာ ၁၉၁၉ ခုနှစ်တွင် ဒုတိယမြောက် အသုဘချမှု ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ဆရာဝန်နှစ်ဦး၊ ယခုတစ်ကြိမ်သည် နာမည်ကြီး သမားတော်ကြီးများဖြစ်ကြပြီး ကင်းထောက်ပြီးနောက် တစ်ဦးစီသည် ၎င်း၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ကို မတိုင်ပင်ဘဲ အစီရင်ခံစာရေးရန် အခန်းထဲတွင် သီးခြားထားခဲ့သည်။ သူတို့နှစ်ယောက်လုံး ရေးခဲ့တဲ့ အခြေအနေက အရင်ခေတ်ကလိုပါပဲ၊ ပြိုပျက်သွားတဲ့ အရိပ်အယောင်မရှိ၊ မနှစ်မြို့ဖွယ် အနံ့အသက်တွေ မရှိဘူး။ တစ်ခုတည်းသော ခြားနားချက်မှာ လွန်ခဲ့သော ဆယ်နှစ်ခန့်က အလောင်းကို ဆေးကြောခြင်းမှ ဖြစ်နိုင်ပြီး အရေပြား မည်းမှောင်သွားခြင်း ဖြစ်သည်။

တတိယအကြိမ်နှင့် နောက်ဆုံးအကြိမ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းမှာ ၁၉၂၅ ခုနှစ်တွင် ရိုက်နှက်ခြင်း၏အကြိုနေ့ဖြစ်သည်။ သူကွယ်လွန်ပြီး လေးဆယ့်ခြောက်နှစ်အကြာတွင် ဘာသာရေးသာမက ကျန်းမာရေးနှင့် အရပ်ဘက်အာဏာပိုင်များ၏ ထုံးစံအတိုင်း ဆက်လက်တည်ရှိနေသည့် ရုပ်အလောင်းအား အခက်အခဲမရှိဘဲ ခွဲစိပ်စစ်ဆေးနိုင်ခဲ့သည်။ ယင်းကို ကျင့်သုံးခဲ့သော ဘုန်းကြီးနှစ်ပါးတို့သည် သိပ္ပံဂျာနယ်တွင် အစီရင်ခံစာတစ်စောင် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့၏ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များ၏ အာရုံစူးစိုက်မှုကို (“ယခင်ကထက်ပို၍ နားမလည်နိုင်သော” ဟု အကဲဖြတ်ခဲ့ကြသည့်အချက်ကို ထောက်ပြခဲ့ကြရာ၊ အတွင်းအင်္ဂါများ အပါအဝင် အတွင်းအင်္ဂါများကိုပင် ပြီးပြည့်စုံသော ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်းအကြောင်း ထောက်ပြခဲ့သည်။ အသည်းသည် အခြားသော ခန္ဓာကိုယ် အစိတ်အပိုင်းများထက် ပို၍ လျင်မြန်စွာ ပြိုကွဲသွားစေရန် ရည်ရွယ်သည်။ အခြေအနေအရ၊ သေနေသောမိန်းမမဟုတ်သော်လည်း နိုးထမှုကို စောင့်မျှော်နေသော အိပ်ပျော်နေသော အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ ရုပ်အလောင်းကို ကြည့်ရှုနိုင်စေရန် ထိန်းသိမ်းထားရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ မျက်နှာနှင့် လက်များတွင် အပေါ့စားမျက်နှာဖုံးကို လိမ်းထားသော်လည်း လာရောက်လည်ပတ်သူများသည် မည်းမှောင်နေသော အသားအရေနှင့် မျက်လုံးများကို ထိခိုက်မည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့်သာ အဖုံးအောက်ရှိ နဂိုအတိုင်းနေသော်လည်း အနည်းငယ် မည်းနေပါသည်။

သို့သော် ထိုကဲ့သို့သော အလှဖန်တီးမှုမျိုးနှင့် "ပရဟိတညီအစ်မများ" ၏ ရှေးခေတ်ဝတ်စုံအောက်တွင် 1879 ခုနှစ်တွင် သေဆုံးသွားခဲ့သော Bernadette သည် ထိုအချိန်က သူမကို မပြနိုင်သော အလှတရားဖြင့် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်ပြီး ထာဝရတည်မြဲနေသော Bernadette ဖြစ်သည်မှာ သေချာပါသည်။ ထွက်ခွာသွားသော်လည်း ပြန်လာခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်က Rai Tre အတွက် မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်တစ်ခုအတွက်၊ ဘုရားဖူးဧည့်သည်များကို မနှောင့်ယှက်စေရန် ညဘက်တွင် တစ်ခါမျှ အနီးကပ်ပုံများကို တစ်ခါမျှ ရိုက်ကူးခွင့်မရခဲ့ပါ။ သီလရှင်တစ်ပါးသည် ရွှေပန်းထိမ်ဆရာ၏ လက်ရာမှန်ကိုဖွင့်သည်။ ချီတုံချတုံဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်သည် သေးငယ်သော Santa ၏ လက်ချောင်းလေးများထဲမှ တစ်ခုကို လက်ချောင်းဖြင့် ထိလိုက်သည်။ နှစ် 120 ကျော်ကြာ "ကမ္ဘာ" တွင်သေဆုံးသွားသောထိုအသား၏ပျော့ပျောင်းမှုနှင့်လတ်ဆတ်မှု၏ချက်ချင်းသောအာရုံခံစားမှုသည်ငါ့အတွက်မဖျောက်နိုင်သောခံစားချက်များထဲမှတစ်ခုအဖြစ်ကျန်ရှိနေခဲ့သည်။ အမှန်တကယ်တော့ Unitalsi နှင့် Oftal တို့ကြားတွင်၊ Pyrenees ပေါ်တွင် စုဝေးနေသော လူအုပ်က မကြာခဏ လျစ်လျူရှုထားသော Nevers ၏ စကားဝှက်ကို အာရုံစူးစိုက်လိုသောအားဖြင့် ၎င်းတို့သည် မှားယွင်းပုံမပေါ်ပါ။

Source: http://www.corriere.it (စုစည်းမှု)