ဘုရားသခင်ခွင့်မလွှတ်သည့်တစ်ခုတည်းသောအပြစ်

25/04/2014 ဂျွန်ပေါလ် ၂ နှင့်ယောဟန် XXIII တို့၏ရှေးဟောင်းပစ္စည်းများကိုပြသရန်ရောမဆုတောင်းသည်။ ယောဟန် XXIII ၏ရှေးဟောင်းပစ္စည်းနှင့်အတူယဇ်ပလ္လင်၏ရှေ့မှောက်၌ဝန်ခံဓာတ်ပုံ၌

ဘုရားသခင်ခွင့်မလွှတ်နိုင်သည့်အပြစ်များရှိပါသလား။ မoneဲ၊ မာကုနှင့်လုကာခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင်ဖော်ပြထားသည့်ယေရှု၏စကားများကိုခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အတူတကွရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။ မဲ -“ ဘုရားသခင်ကိုပြစ်မှားသောအပြစ်၊ ဘုရားကိုကဲ့ရဲ့သောအပြစ်အမျိုးမျိုးတို့နှင့်လွတ်စေခြင်းအခွင့်ကိုလူတို့သည်ရနိုင်ကြ၏။ ဝိညာဉ်တော်ကိုကဲ့ရဲ့သောအပြစ်နှင့်လွတ်စေခြင်းအခွင့်ကိုလူတို့သည်မရနိုင်ကြ။ လူသားကိုနှုတ်ဖြင့်ပြစ်မှားသောသူ၏အပြစ်ကိုလည်းလွှတ်နိုင်၏။ ဝိညာဉ်တော်ကိုကဲ့ရဲ့သောအပြစ်နှင့်လွတ်စေခြင်းအခွင့်ကိုလူတို့သည်မရနိုင်ကြ။

မာကု -“ လူသားတို့၏အပြစ်များကို၎င်း၊ ဘုရားကိုလွန်ကျူး။ ပြောသောစကားကို၎င်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုကဲ့ရဲ့သောသူသည်အပြစ်လွတ်စေခြင်းအခွင့်ကိုအဘယ်ကာလ၌မျှမရနိုင်ကြ။ ” လုကာ -“ အကြင်သူသည်လူတို့ရှေ့မှာငါ့ကိုငြင်းပယ်အံ့။ ဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်တို့ရှေ့မှာထိုသူကိုငါငြင်းပယ်မည်။ လူသားကိုနှုတ်ဖြင့်ပြစ်မှားသောသူ၏အပြစ်ကိုလည်းလွှတ်နိုင်၏။ သူသည်အပြစ်လွတ်လိမ့်မည်။

အချုပ်အားဖြင့်ဆိုရလျှင်ခရစ်တော်ကိုဆန့်ကျင်။ ပြောဆိုခြင်းနှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းခံရနိုင်သည်။ ဝိညာဉ်တော်ကိုကဲ့ရဲ့လျှင်၊ ဝိညာဉ်တော်ကိုကဲ့ရဲ့သောစကားသည်အဘယ်သို့ဆိုလိုသနည်း။ ဘုရားသခင်ကလူတိုင်းကိုသူ၏ရောက်ရှိခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းဟုခေါ်သည့်အမြင့်မြတ်သောကောင်းမြတ်ခြင်းရနံ့ကိုနားလည်ရန်စွမ်းရည်ပေးသည်။

အမှန်တရားကိုသိခြင်းသည်ဘုရားသခင်ထံမှဆုကျေးဇူးတစ်ခုဖြစ်သည်။ သမ္မာတရားကိုသိခြင်းနှင့်ယေရှုဖော်ပြခဲ့သောထိုအမှန်တရား၏ဝိညာဉ်တော်ကိုသိရန်ရွေးချယ်ခြင်းသည်၎င်းသည်ငါတို့ခွင့်လွှတ်။ မရသောအပြစ်ဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာဘုရားသခင်နှင့်ကောင်းသောအရာများကိုသိရှိခြင်းနှင့်၎င်းကိုသိရှိခြင်းအားဖြင့်မကောင်းမှုကိုကိုးကွယ်ရန်ဖြစ်သည်။ မုသာ, မာရ်နတ်၏အနှစ်သာရ။

မာရ်နတ်သည်ဘုရားသခင်မည်သူဖြစ်သည်ကိုသိသော်လည်းသူ့ကိုငြင်းပယ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပီးယပ်စ် (၉) တွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုမည်မျှအပြစ်ကျူးလွန်ကြသနည်း။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုဆန့်ကျင်သောအပြစ်ခြောက်ခုရှိသည်။ ကယ်တင်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်၊ ကောင်းမှုကုသိုလ်မပါဘဲကယ်တင်ခြင်း၏ယူဆချက်; လူသိများတဲ့အမှန်တရားကိုစိန်ခေါ်ပါ၊ သူတစ်ပါး၏ကျေးဇူးကိုမနာလိုခြင်း၊ အပြစ်များအတွက်အတားအဆီး; နောက်ဆုံးပိတ်ဆို့ခြင်း။

ထိုအပြစ်များကိုအဘယ်ကြောင့်အထူးသဖြင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုဆန့်ကျင်ပြောဆိုသနည်း။ အထူးသဖြင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သောစင်ကြယ်သောမကောင်းသောအမှုများမှကျူးလွန်သောကြောင့်၊

ဒါ့အပြင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ မှာလည်းဘုရားသခင်ရဲ့ကရုဏာတော်ကအကန့်အသတ်မရှိဆိုတာပါပဲ။ နောင်တရခြင်းအားဖြင့်တမင်တကာလက်မခံသူတွေဟာသူတို့ရဲ့အပြစ်တွေကိုခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကပေးတဲ့ကယ်တင်ခြင်းကိုငြင်းပယ်ကြသည်။ ထိုကဲ့သို့သောတင်းကျပ်စွာနောက်ဆုံးပိတ်ဆို့ခြင်းနှင့်ထာဝရပျက်စီးခြင်းဖို့ ဦး ဆောင်လမ်းပြပေးနိုင်သည်။

ရင်းမြစ်: cristianità.it