ယနေ့တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်း - ခရစ်တော်နှင့်ဘုရားကျောင်းလက်ထပ်ခြင်း

“သုံးရက်အကြာတွင် မင်္ဂလာဆောင်သည်” (ယော၊ ၂၊ ၁)။ လူ့ကယ်တင်ခြင်း၏အလိုဆန္ဒများနှင့် ပျော်ရွှင်မှုများမဟုတ်ပါက ဤမင်္ဂလာပွဲများသည် အဘယ်နည်း။ အမှန်မှာ၊ ကယ်တင်ခြင်းကို နံပါတ် ၃ ၏ သင်္ကေတဖြင့် ကျင်းပသည်- သန့်ရှင်းသော သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ ဝန်ခံခြင်းအတွက် သို့မဟုတ် သခင်သေဆုံးပြီးနောက် သုံးရက်အကြာတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ ယုံကြည်ခြင်းအတွက် ဂုဏ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။
မင်္ဂလာဆောင်ခြင်း၏သင်္ကေတနှင့်ပတ်သက်၍ ဧဝံဂေလိတရား၏နောက်ထပ်ကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုတွင် သားအငယ်ကို အယူမှားသောလူများပြောင်းလဲခြင်းအထိမ်းအမှတ်အဖြစ် တီးမှုတ်ခြင်း၊ အကများဖြင့် ပြန်လာသောအခါ ခမ်းနားသောမင်္ဂလာဝတ်လုံများကြားတွင် ကြိုဆိုခြင်းခံရကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သတိရမိပါသည်။
“သတို့သားအခန်းမှ ထွက်သွားသော သတို့သားကဲ့သို့” (ဆာ ၁၈၊ ၆)။ ခရစ်တော်သည် သူ၏ လူ့ဇာတိခံယူခြင်းမှတဆင့် အသင်းတော်သို့ ဝင်ရောက်ရန် မြေကြီးပေါ်သို့ ဆင်းသက်လာခဲ့သည်။ အယူမှားလူမျိုးများကြားတွင် စုစည်းထားသော ဤအသင်းတော်အတွက် ကတိများနှင့် ကတိများပေးတော်မူ၏။ ထာဝရအသက်ကို ပေးမည်ဟု ကတိပြုသကဲ့သို့၊ ထို့ကြောင့် ဤအရာအားလုံးသည် မြင်သူတိုင်းအတွက် အံ့ဖွယ်တစ်ခုဖြစ်ခဲ့ပြီး နားလည်သူများအတွက် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။
အမှန်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လေးနက်စွာ တွေးတောဆင်ခြင်ပါက၊ နှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းဆိုင်ရာ ပုံသဏ္ဌာန်အချို့ကို ရေတွင် ကိုယ်တိုင်ပြသထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အရာတစ်ခုသည် အတွင်းပိုင်းဖြစ်စဉ်တစ်ခုမှ ဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ သို့မဟုတ် အောက်ပိုင်းသတ္တဝါကို မြင့်မားသောအခြေအနေသို့ လျှို့ဝှက်ကူးပြောင်းရန် ခေါ်ဆောင်လာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဒုတိယမွေးဖွားခြင်းကို ကြုံတွေ့ရလေသည်။ ရေသည် ရုတ်ချည်းအသွင်ပြောင်းသွားပြီး နောက်ပိုင်းတွင် လူအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဂါလိလဲပြည်၌၊ ခရစ်တော်၏အမှုတော်အားဖြင့်၊ ရေသည် စပျစ်ရည်ဖြစ်လာ၏။ တရားတော် ပျောက်ကွယ်၊ အရိပ်သည် ပြေးသွားသည်၊ ရုပ်ဝတ္ထုပစ္စည်းများကို ဝိညာဉ်ရေးရာနှင့် နှိုင်းယှဉ်သည်၊ ရှေးထုံးတမ်းစဉ်လာက ဓမ္မသစ်ကို လမ်းကြောင်းပေးတယ်။
တမန်တော်မြတ်က ဤသို့ဆိုသည်– “ဟောင်းသောအရာတို့သည် ကွယ်ပျောက်ကုန်ပြီ၊ အသစ်သောအရာတို့သည် ဖြစ်လေ၏” (၂ကော ၅၊ ၁၇)။ အိုးများတွင်ပါရှိသောရေသည် မည်သည့်အရာမျှ မဆုံးရှုံးဘဲ မဖြစ်ခဲ့သကဲ့သို့၊ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းကြောင့် ပညတ်တရားသည် လျော့မသွားဘဲ ယင်းမှ ပြီးမြောက်သွားသောကြောင့် အကျိုးကျေးဇူးရရှိခဲ့သည်။
စပျစ်ရည်မရှိရင်၊ ဓမ္မဟောင်း၏ စပျစ်ရည်သည် ကောင်း၏။ ဒါပေမယ့် အသစ်က ပိုကောင်းပါတယ်။ ဂျူးများနာခံသော ဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည် စာထဲတွင် ကုန်ဆုံးသွားသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့နာခံသောအသစ်သည် ကျေးဇူးတော်၏အရသာကို ပြန်လည်ရရှိစေသည်။ “ကောင်းသော” စပျစ်ရည်သည် “သင်၏အိမ်နီးချင်းကို ချစ်၍ ရန်သူကို မုန်းလိမ့်မည်” (မ ၅း ၄၃) ဟူသော ပညတ်တော်၏ ပညတ်တော်မှာ ဖြစ်သည် (မ ၅း ၄၃)၊ သို့သော် “သာ၍ကောင်းသည်” ဟူသော ဧဝံဂေလိစပျစ်ဝိုင်က “ငါဆိုသည်ကား၊ သင်တို့သည် ရန်သူတို့ကို ချစ်၍ ညှဉ်းဆဲသောသူတို့အား ကျေးဇူးပြုကြလော့။” (မ ၅း၄၄)။