San Francesco d'Assisi ၏ထူးခြားသောအံ့ဖွယ်အမှုများ

san_francesco-600x325

မကြာသေးမီက San Francesco ၏အံ့ဖွယ်အမှုများ - San Francesco ၏ဘဝနှင့် ပတ်သက်၍ ထူးခြားသောရှာဖွေတွေ့ရှိမှု။ ရှေးဟောင်းလက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်ပြီး Tommaso da Celano ရေးသားသောစိန့်ဖရန့်စ်၏ဘဝ၏ဒုတိယအကြိမ်သက်သေခံချက်ဖြစ်သည်။ Tommaso da Celano ကိုယ်တိုင်နှင့်ပတ်သက်သောဤအသစ်သောစာအုပ်၌အချို့သောမဂ္ဂဇင်းများကိုပြန်လည်တည်းဖြတ်ခြင်းသာမကအခြားသူများကို (အံ့ဖွယ်အမှုများအပါအ ၀ င်) ထပ်မံထည့်သွင်းထားသည်။ ဖရန့်စစ်၏သတင်းစကားသစ်ကိုလိုင်းများအကြားဖတ်ရသည်။

အလယ်ခေတ်သမိုင်းပညာရှင် Jacques Dalarun သည်ဤစာအုပ်၏နောက်ကွယ်တွင်ခုနစ်နှစ်ရှိခဲ့ပြီးအပိုင်းအစများနှင့်သွယ်ဝိုက်သက်သေအထောက်အထားများကသူအား ၁၂၂၉ ခုနှစ်တွင် Tommaso da Celano ရေးဆွဲခဲ့သည့် Gregory IX ၏အမိန့်ဖြင့်ဖရန့်စစ်၏ပထမ ဦး ဆုံးတရားဝင်ဘဝနှင့်ဒုတိယကိုယုံကြည်စေခဲ့သည် တရားဝင်ဘ ၀၊ ၁၂၄၇ ရက်စွဲပါ။ ၁၂၂၂ မှ ၁၂၃၉ အထိကြာမြင့်သောဤအလယ်အလတ်ပုံစံသည်ပထမဘဝ၏အလွန်များပြားသောနောက်ဆက်တွဲပေါင်းစပ်မှု၏လိုအပ်ချက်များနှင့်ကိုက်ညီသည်။

လက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်သည်မှာနှစ်ပေါင်းရာချီကြာပြီဖြစ်သည်။ သူ၏သူငယ်ချင်း Sean Field ၏သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်က Jacques Dalarun အားသတင်းပို့ခဲ့သည်။ သူကသမိုင်းပညာရှင်အတွက်အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသည့်စာအုပ်ငယ်ကိုလေလံတင်တော့မည်ဟုဆိုသည်။ ပညာရှင်လော်ရာအလင်းမှစာအုပ်ငယ်၏တင်ပြချက်သည်မူလက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်သောစာမူ၏သမိုင်းဝင်စိတ်ဝင်စားမှုနှင့်မကြာသေးမီက San Francesco ၏အံ့ဖွယ်အမှုများအသေးစိတ်ကိုမီးမောင်းထိုးပြခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့် Dalarun သည်ပြင်သစ်အမျိုးသားစာကြည့်တိုက်၏စာမူဌာန၏ဒါရိုက်တာကိုခေါ်။ ချမ်းသာကြွယ်ဝသူများ၏ခရီးစဉ်ကိုဆက်လက်မသွားရန်ထိုစာအုပ်ငယ်ကိုဝယ်ယူရန်တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ထိုစာအုပ်အားအမျိုးသားစာကြည့်တိုက်မှ ၀ ယ်ယူခဲ့ပြီးပြင်သစ်ပညာရှင်အားဝေငှခဲ့သည်။ သူသည် San Francesco ၏တရားဝင်အတ္ထုပ္ပတ္တိဖြစ်သော Tommaso da Celano ၏လက်ရာဖြစ်ကြောင်းချက်ချင်းနားလည်သဘောပေါက်ခဲ့သည်။

လက်ရေးမူများမှာတွေ့နိုင်ပါတယ်၏ပုံစံသည်အလွန်သေးငယ်သည်: 12 x 8 စင်တီမီတာ, ဒါကြောင့်ဆုတောင်းသို့မဟုတ်မိန့်ခွန်းများအတွက်လှုံ့ဆော်မှုတစ်ခုအရင်းအမြစ်အဖြစ်အသုံးပြုနိုင်သူ friars ကအိတ်ကပ်အသုံးပြုရန်ရည်ရွယ်ခဲ့သည်။ စာအုပ်ငယ်၏သမိုင်းဆိုင်ရာစိတ်ဝင်စားမှုမှာမှတ်သားလောက်ဖွယ်ရာဖြစ်သည် - ၎င်းသည်စိန့်ဖရန်စစ်၏ဘဝမှအဖြစ်အပျက်အမျိုးမျိုးကို၎င်း၏ရှစ်ဆခန့်အကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ ထို့နောက်ရေးသားသူ၏မှတ်ချက်များနှင့်ထင်မြင်ချက်များသည်စတင်သည်၊

ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသောအဖြစ်အပျက်များအနက်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုသက်သေခံရန်မဟုတ်ဘဲစီးပွားရေးကိစ္စရပ်များအတွက်ဖရန်စစ်သည်ရောမသို့ခရီးသွားသည့်အရာဖြစ်သည်။ ထိုအခါသမယတွင်သူသည်ဆင်းရဲသားများနှင့်တိုက်ရိုက်ထိတွေ့။ ဆင်းရဲခြင်းအတွေ့အကြုံကိုအပြည့်အဝနားလည်ရန်မိမိကိုယ်ကိုသူမအားဘာပြောနိူင်သည်ကိုမပြောဘဲမိမိကိုယ်ကိုမေးခဲ့သည်။ အကောင်းဆုံးသောဖြေရှင်းနည်းမှာ၎င်းတို့ကဲ့သို့နေထိုင်ရန်နှင့်သူတို့၏အခက်အခဲများကိုလက်တွေ့ကျကျမျှဝေရန်ဖြစ်သည်။

ဥပမာတစ်ခုကိုစာအုပ်တစ်အုပ်တည်းမှထောက်ပံ့ပေးထားသည်။ San Francesco ၏အလေ့အကျင့်သည်ဖောက်ထွင်းခြင်း၊ ဆုတ်ဖြတ်ခြင်းသို့မဟုတ်ထိုးဖောက်ခြင်းဖြစ်သည့်အခါ Francesco သည်အပ်နှင့်ချည်ထိုးခြင်းဖြင့်၎င်းကိုမပြုပြင်ခဲ့ပါ၊ သို့သော်သစ်ပင်ခေါက်များ၊ အရွက်များ၊ သစ်ပင်များကိုတွင်းသို့မဟုတ်မျက်ရည်ပေါ်တွင်ယက်ခြင်းဖြင့်ပြုပြင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်မိဘများကအက်စီစီ၏စိန့်အားအရေးတကြီးကြားဝင်အသနားခံရန်တောင်းဆိုပြီးနောက်ချက်ချင်းပင်ရှင်ပြန်ထမြောက်လာသည့်သေဆုံးသွားသောကလေးငယ်တစ် ဦး နှင့် ပတ်သက်၍ အံ့ဖွယ်အမှုသစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။