ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်။

၁၉၇၆ ခုနှစ်တွင်ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ်ယုံကြည်ချက်အယူဝါဒအတွက်ကွန်ဂရက်မှထုတ်ပေးသောလိင်တူမေထုန်၏အဓိကအကြောင်းအရင်းကိုရင်ဆိုင်ခဲ့ရသည် - လိင်တူဆက်ဆံခြင်းသည်ရောဂါဗေဒဆိုင်ရာဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကိုယ်ကျင့်တရားစံနှုန်းအရလိင်တူဆက်ဆံသူများသည်၎င်းတို့၏မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများမရှိကြပါ။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်လိင်တူချင်းဆက်ဆံသူများကိုခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းကိုအထူးဂရုပြုသည်ဟုဆိုကြသည်။ ဆယ်နှစ်အကြာတွင်ဂျာမန်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမှပြန်လည်ဆွေးနွေးတင်ပြခဲ့ရာ။per homosexual လူတစ် ဦး per အပြစ်သားမဟုတ်ပေမယ့်ကိုယ်ကျင့်တရားရှုထောင့်အနေဖြင့်၎င်းသည် disordered အပြုအမူနှင့်အတူတ ဦး တည်းအဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်ဖြစ်သည်။ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့၏အခြေခံစည်းလုံးမှုသည်မိသားစုမျိုးပွားရန်နှင့်ဖွဲ့စည်းရန်ရည်ရွယ်သောသမ္မာကျမ်းစာမှစာပိုဒ်ကိုပြန်ပြောင်းကြည့်ကြစို့။

ယနေ့ခေတ်တွင်လိင်တူဆက်ဆံသူများ၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုဥပဒေ၏အခွင့်အရေးများဖြင့်ကာကွယ်ထားသော်လည်း၊ ဘုရားကျောင်းသည်၎င်းသည်တရားမဝင်သောဆက်နွယ်မှုဖြစ်သည်။ ဥပဒေပြုရေးနှင့်လူမှုရေးရှုထောင့်မှကျွန်ုပ်တို့မည်သည့်နေရာသို့ရောက်ရှိလာခဲ့သည်ကိုကြည့်ကြပါစို့။ လိင်တူဆက်ဆံသူများအတွက်မူ၎င်းသည်မိသားစုဥပဒေအပေါ်အခြေပြုသည့်အရပ်ဖက်ဆိုင်ရာပြည်ထောင်စုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အမွေဆက်ခံခြင်းတွင်ပါ ၀ င်ခွင့်၊ အငြိမ်းစားခံစားခွင့်အတွက်အခွင့်အရေးကိုပေးသည်။ အိမ်ထောင်ဖက်တစ် ဦး ကသေခြင်းနှင့်လိင်ကွဲစုံတွဲများအတွက်ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည့်အတိုင်းမကြာသေးမီကလည်းမွေးစားခြင်းဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်။ ဒါပေမယ့်ဒီနေရာမှာပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကလိင်တူချစ်သူတွေနဲ့လိင်တူချစ်သူတွေအကြောင်းပြောပြတာပါ။ တစ်လိင်တူချစ်သူလူတစ်ဦးထိုသူကိုငါစစ်ကြောစီရင်ခြင်းငှာဖြစ်၏ခဲ့သူသခင်ဘုရားကိုရှာတတ်၏ဆိုရငျကော ဒီလူတွေကိုတရားစီရင်ခြင်းမပြုရဘူး၊ ဒါပေမယ့်သူတို့ကိုကြိုဆိုရမယ်၊ ပြproblemနာကဒီသဘောထားကိုမထားဘူး၊ ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏အပိုဒ် ၂၃၅၈ မှာဒီဝင်ပေါက်ကိုကြိုတင်ခန့်မှန်းထားတယ် - ဓမ္မဓိively္ဌာန်ကျသောအဖျက်အဆီးခံထားရသူများကိုလေးလေးစားစားနဲ့လက်ခံလက်ခံရမယ်၊ ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုလေးစားရန်ခေါ်ဆောင်ခံရသူများဖြစ်သည်။ လိင်တူဆက်ဆံခြင်းဟောပြောချက်အပေါ်ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ဘာသာတရားကိုပြောင်းလဲပစ်ရန်အလိုတော်။