ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်နှင့်ဆုတောင်းခြင်း၏အရေးကြီးမှုသည်လူသည်ဘုရားသခင့်သူတောင်းစားဖြစ်သောကြောင့်

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် ဆုတောင်းခြင်းအတွက် ရည်စူးထားသော သံသရာအသစ်ကို စတင်ခဲ့ပြီး မာကု၏ခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင် မာကု၏ယုံကြည်ခြင်းကို ယေရှုအား အော်ဟစ်ကာ တစ်ဖန်ပြန်မြင်နိုင်စေရန် တောင်းဆိုသည့် ယေရိခေါမြို့ မျက်မမြင် Bartimaeus ၏ရုပ်ပုံကို ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာကာ၊ “ငါတို့ကို ညှဉ်းဆဲသော ဒုစရိုက်” ကို မကျင့်ကြံဘဲ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန် မျှော်လင့်ချက်ကို ကြွေးကြော်ခဲ့သူ၊
Alessandro Di Bussolo - ဗာတီကန်မြို့တော်

ဆုတောင်းခြင်းသည် “ယုံကြည်၍ ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံသောသူတို့၏ စိတ်နှလုံးမှ ထွက်လာသော အော်ဟစ်သံနှင့်တူသည်”။ ယေရိခေါမြို့မှ မျက်မမြင်သူတောင်းစား Bartimaeus ၏အော်ဟစ်သံနှင့်အတူ မာကုခရစ်ဝင်ကျမ်းတွင် သခင်ယေရှုကြွလာခြင်းကို အကြိမ်များစွာကြားနာပြီး ကရုဏာတော်ဖြင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က ဆုတောင်းခြင်း၏ ဆောင်ပုဒ်ဖြင့် ကရုဏာသံသရာအသစ်ကို ဖွင့်လှစ်ခဲ့သည်။ Beatitudes ရှစ်ခုကို ရောင်ပြန်ဟပ်ပြီးနောက် ယနေ့ခေတ် အထွေထွေပရိသတ်များတွင် အမြဲတမ်း သစ္စာမရှိဘဲနှင့် Covid-19 ကပ်ရောဂါကြောင့် သတ်မှတ်ထားသော ကန့်သတ်ချက်များကြောင့် Apostolic Palace စာကြည့်တိုက်မှ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် Bartimaeus ကို ရွေးချယ်ခဲ့သည် - “ငါ့အတွက်၊ သူသည် အားလုံး၏ကိုယ်ချင်းစာဆုံးသူဖြစ်သည် "- ဆုတောင်းသူ၏စံနမူနာတစ်ခုအနေဖြင့်" သူသည် လူများပြောလျှင်ပင် နှုတ်ဆိတ်မနေဘဲ ဇွဲမလျှော့ဘဲ ဆုတောင်းနေသူဖြစ်သောကြောင့်"။ အဆုံးမှာတော့ Francis က "သူလိုချင်တာကို ရပြီ" လို့ ပြန်ပြောပြတယ်။

ဆုတောင်းခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၏ထွက်သက်ဝင်သက်

ဆုတောင်းပဌနာ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက "ယုံကြည်ခြင်း၏ထွက်သက်၊ ၎င်းသည်၎င်း၏အမှန်ကန်ဆုံးသောစကားဖြစ်သည်" ဟုစတင်ခဲ့သည်။ ပြီးတော့ ယေရိခေါမြို့စွန်က လမ်းတစ်လမ်းရဲ့အစွန်းမှာ တောင်းရမ်းနေတဲ့ “တိမေ၏သား” ရဲ့ ဇာတ်လိုက်ဖြစ်တဲ့ ခရစ်ဝင်ကျမ်းအပိုင်းကို သူ ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာတယ်။ သခင်ယေရှုသည် ထိုလမ်းကို ကျော်ဖြတ်ပြီး သူနှင့်တွေ့ဆုံရန် တတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်မည်ဟု Bartimaeus ကြားသည်။ “တော်တော်များများက ယေရှုကို တွေ့ချင်ကြတယ်၊ Francis က ထပ်ပြောတယ်” ထို့ကြောင့် သူသည် “အဆုတ်၏ထိပ်တွင် ကြွေးကြော်သံကဲ့သို့ ခရစ်ဝင်ကျမ်းများထဲသို့ ဝင်သည်” ဟု မှတ်ချက်ပေးသည်။ သခင်ဘုရားထံ ချဉ်းကပ်ရန် မည်သူမျှ မကူညီသောကြောင့်၊ “ဒါဝိဒ်၏သားတော်ယေရှု၊ အကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ” ဟု ကြွေးကြော်လေတော့သည်။

 

ကျေးဇူးတရားကိုရှာသောသူတို့၏ ခိုင်မာခြင်းတရားသည် အလွန်လှပသည်။
သူ့အော်သံတွေက သူ့ကို စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေပြီး တော်တော်များများက သူ့ကို ပါးစပ်ပိတ်ဖို့ ပြောကြတယ်လို့ Francis က ပြန်ပြောပြပါတယ်။ "ဒါပေမယ့် Bartimaeus က နှုတ်ဆိတ်မနေပါဘူး၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ကတော့ သူက ပိုလို့တောင်အော်တယ်" “ကျေးဇူးတော်ရှာပြီး ခေါက်ခေါက်၊ ဘုရားရဲ့ နှလုံးသားတံခါးကို လာခေါက်တဲ့သူတွေရဲ့ အလွန်လှပတဲ့ ခေါင်းမာခြင်း” လို့ မိန့်ကြားခဲ့ပါတယ်။ ယေရှုကို “ဒါဝိဒ်၏သားတော်” ဟူ၍လည်းကောင်း ဗာတီမဲက “မေရှိယ” အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက “လူအပေါင်းတို့သည် မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူ၏ နှုတ်မှလာသော ယုံကြည်ခြင်းအတတ်ပညာ” ဟု အလေးပေးဖော်ပြသည်။ ယေရှုသည် နားထောင်တော်မူ၏။ Bartimaeus ၏ဆုတောင်းချက်သည် “ဘုရားသခင်၏စိတ်နှလုံးကိုထိမိ၍ ကယ်တင်ခြင်းတံခါးများပွင့်လျက်ရှိ၏။ ယေရှုက သူ့ကို ခေါ်ခိုင်းတယ်။”

ယုံကြည်ခြင်းတန်ခိုးသည် ဘုရားသခင်၏ကရုဏာတော်ကို ဆွဲဆောင်သည်။

“သူ့ဆန္ဒကို ထုတ်ဖော်ဖို့ တောင်းဆိုတယ်” ဟူသော ဆရာကြီးထံ ခေါ်ဆောင်လာကာ အရေးကြီးသည်မှာ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက “ထို့နောက် ငိုကြွေးခြင်း” ဟူသော မေးခွန်းတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။ အဆုံးတွင် ယေရှုက “သွားလော့၊ သင်၏ယုံကြည်ခြင်းသည် သင့်ကို ကယ်တင်ပြီ” ဟုမိန့်တော်မူ၏။

ဆင်းရဲသား၊ အကာအကွယ်မဲ့၊ မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူသည် ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်နှင့် တန်ခိုးတော်တို့ကို ဆွဲဆောင်နိုင်သည့် သူ၏ယုံကြည်ခြင်း၏ စွမ်းအားအားလုံးကို အသိအမှတ်ပြုသည်။

ယုံကြည်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်သော ပြစ်ဒဏ်ကို ဆန့်ကျင်ခြင်း ဖြစ်သည်။

2559 တွင် "နှိမ့်ချခြင်းသည် ဆုတောင်းခြင်း၏ အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်" ဟု ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က ကတိပေးထားပါသည်။ အမှန်မှာ ဆုတောင်းခြင်းသည် မြေကြီးမှ ဆင်းသက်လာပြီး "နှိမ့်ချမှု၊ နှိမ့်ချမှု" နှင့် "ကျွန်ုပ်တို့၏ မရေရာသော အခြေအနေမှ ဆင်းသက်လာပါသည်။ ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စဉ်ဆက်မပြတ်ငတ်မွတ်ခြင်းမှ” Francis က ထပ်မံကိုးကားသည်။ သူထပ်ပြောသည်– “ယုံကြည်ခြင်းသည် ငိုကြွေးခြင်းဖြစ်သည်၊ မယုံကြည်ခြင်းသည် ထိုအော်ဟစ်ခြင်းကို ချုပ်ကိုင်ထားပါသည်”၊ “တိတ်ဆိတ်ခြင်း” တစ်မျိုးဖြစ်သည်။

ယုံကြည်ခြင်းဟူသည် အကြောင်းရင်းကို နားမလည်သည့်အတွက် နာကျင်ရသောအခြေအနေအား ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ခြင်းဖြစ်သည်။ မယုံကြည်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ လိုက်လျောညီထွေရှိသော အခြေအနေတစ်ရပ်ကို ကြုံတွေ့နေရခြင်းမျှသာ ဖြစ်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကယ်တင်ခြင်းရရန် မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်သည်။ မယုံကြည်သောစိတ်သည် ငါတို့ကို ညှဉ်းဆဲသော မကောင်းမှု၌ ကျင့်သုံး၍ ဤကဲ့သို့ ကျင့်၏။

ဇွဲလုံ့လရှိသူ၏ စံနမူနာဖြစ်သော Bartimaeus

ထို့ကြောင့် Pontiff သည် "Bartimaeus ၏အော်ဟစ်သံဖြင့်ဆုတောင်းခြင်းအကြောင်းကိုစတင်ပြောဆိုရန်ရွေးချယ်မှုအားရှင်းပြသည်၊ အကြောင်းမှာအရာအားလုံးသည်သူ၏ပုံစံဖြင့်ရေးထားပြီးဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်" ဟုရှင်းပြသည်။ အမှန်တော့ Bartimaeus သည် “တောင်းစားခြင်းသည် အသုံးမဝင်ကြောင်း ရှင်းပြသူများ” ၏ရှေ့တွင် “ဇွဲမလျှော့သောလူ” ဖြစ်သည်၊ “နှုတ်ဆိတ်မနေဘဲ၊ နောက်ဆုံးမှာ သူလိုချင်တာကို ရခဲ့တယ်။”

ဆန့်ကျင်ဘက်အငြင်းအခုံများထက် ပြင်းထန်သော၊ လူ၏စိတ်နှလုံးတွင် လှုံ့ဆော်သည့်အသံတစ်ခုရှိသည်။ ငါတို့အားလုံးထဲမှာ ဒီအသံရှိတယ်။ ဘယ်သူကမှ အမိန့်မပေးဘဲ သူ့အလိုလို ထွက်လာတဲ့ အသံ၊ အထူးသဖြင့် အမှောင်ထဲမှာ ကိုယ့်ကိုယ်ကို တွေ့တဲ့အခါ၊ “ယေရှု၊ ငါ့ကို သနားတော်မူပါ။ သခင်ယေရှုသည် အကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ။” ကောင်းလိုက်တဲ့ ဆုတောင်း၊ ဒီတစ်ခု။

"ဘုရားသခင်၏ သူတောင်းစား" ဟူသော လူ၏နှလုံးသားထဲတွင် တိတ်ဆိတ်စွာ အော်ဟစ်သံ၊
သို့သော် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က “ဤစကားများသည် ဖန်ဆင်းခြင်းတစ်ခုလုံးတွင် ရေးထွင်းထားသည်မဟုတ်လော” ဟု နိဂုံးချုပ်ခဲ့သည်၊ ယင်းမှာ “ကရုဏာ၏နက်နဲသောအရာကို စေ့စေ့ငုငု တောင်းရမ်းခြင်း” ဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ “ခရစ်ယာန်များသာမက ယောက်ျားမိန်းမအားလုံး ဆုတောင်းကြသည်” နှင့် ရောမတို့ထံပေးစာတွင် စိန့်ပေါလ်က “ညည်းတွား၍ မီးဖွားခြင်းဝေဒနာကို ခံစားရသော ဖန်ဆင်းခြင်းတစ်ခုလုံး” ဟု သူပြန်ပြောပြသည်။ "လူသည် ဘုရားသခင်အတွက် သူတောင်းစား" ဖြစ်သောကြောင့် သတ္တဝါတိုင်းတွင် ဖိစီးကာ အသံတိတ် အော်ဟစ်နေခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျတွင် တွေ့ရှိရသည့် လှပသော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြစ်သည်။

ကြမ်းတမ်းစွာ ခေါင်းပုံဖြတ်ခံရလေ့ရှိသည့် အလုပ်သမားများအတွက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ ပန်ကြားချက်

ခေါင်းပုံဖြတ်ခြင်း မပြုရန်၊ စိုက်ပျိုးရေးသမားများ၏ ဂုဏ်သိက္ခာကို ဦးစားပေးပါသည်။
အီတလီဘာသာစကားဖြင့် နှုတ်ခွန်းဆက်စကားမပြောကြားမီတွင် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် အီတလီကျေးလက်ဒေသတွင် အလုပ်လုပ်သော ရွှေ့ပြောင်းအခြေချနေထိုင်သူများ အပါအဝင် လယ်ယာလုပ်သားများနှင့် "ကံမကောင်းစွာဖြင့် အကြိမ်များစွာ ကြမ်းတမ်းစွာ အမြတ်ထုတ်ခံရသော ရွှေ့ပြောင်းအခြေချသူများ" အပါအဝင် လယ်သမားများကို မေတ္တာရပ်ခံခဲ့သည်။ “လူတိုင်းအတွက် အကျပ်အတည်းရှိသော်လည်း လူတို့၏ဂုဏ်သိက္ခာကို အမြဲလေးစားရမည်” ဟု သူမှတ်ချက်ပေးရာ “အကျပ်အတည်းကို လူ၏ဂုဏ်သိက္ခာကို ဗဟိုပြု၍ အလုပ်လုပ်ရန် အခွင့်အလမ်းဖြစ်စေရန် ဖိတ်ခေါ်သည်”၊ .

Rosary ၏ Lady ထံ အသနားခံခြင်း- ဘုရားသခင်သည် ကမ္ဘာကို ငြိမ်းချမ်းစေတော်မူပါ။

ထို့နောက် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖရန်စစ်က နက်ဖြန် မေလ ၈ ရက် သောကြာနေ့တွင် ပွန်ပေမြို့ နတ်ကွန်း၌ “ဘုရားသခင့် မြတ်စွာဘုရားထံ အသနားခံ ပန်ကြားခြင်း” ကို အပြင်းအထန် ဆုတောင်းပြီး လူတိုင်းအား “ဤနာမည်ကြီးသော ယုံကြည်ခြင်း လုပ်ရပ်ကို ဝိညာဉ်ရေးအရ ပါဝင်ကြရန် တိုက်တွန်းနှိုးဆော်လိုက်ရပါသည်။ သန့်ရှင်းသော အပျိုစင်၏ ဆုတောင်းခြင်းအတွက် သခင်ဘုရားသည် အသင်းတော်နှင့် တစ်ကမ္ဘာလုံးအား ကရုဏာနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးသနားတော်မူပါစေသော။” နောက်ဆုံးတွင်၊ သူသည် အီတလီသစ္စာရှိသူအား “မာရီ၏မိခင်ကာကွယ်မှုအောက်တွင် စိတ်ချယုံကြည်စွာထားရန်” နှိုးဆော်ထားကာ “စုံစမ်းချိန်၌ သင့်အား သက်တောင့်သက်သာမရှိစေမည်” ဟူ၍ စိတ်ချလက်ချတိုက်တွန်းထားသည်။

ဗာတီကန်ရင်းမြစ်ဗာတီကန်တရားဝင်အရင်းအမြစ်