အဘယ်ကြောင့်ကက်သလစ် Rosary တူသောထပ်တလဲလဲဆုတောင်းပဌနာသလဲ?

ပရိုတက်စတင့်ငယ်တစ်ဦးအနေဖြင့် ဤအရာသည် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များကို မေးရန် ကျွန်ုပ်အနှစ်သက်ဆုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ “မဿဲ ၆:၇ တွင် “အချည်းနှီးသောအထပ်ထပ်” မဆုတောင်းရန် ယေရှုမိန့်ဆိုသောအခါ ကက်သလစ်များသည် “ထပ်တလဲလဲဆုတောင်းခြင်း” ကဲ့သို့ “အထပ်ထပ်ဆုတောင်း” ကြသနည်း။

Matt ရဲ့ တကယ့်စာသားကို ကိုးကားပြီး ဒီနေရာမှာ စတင်သင့်တယ်လို့ ထင်ပါတယ်။ ၆:၇-

တစ်ပါးအမျိုးသားများပြုသကဲ့သို့ ဆုတောင်းခြင်းအချည်းနှီးသောစကားစုများ (KJV တွင် “အချည်းနှီးသောထပ်ခါတလဲလဲများ”) ကို မစုစည်းပါနှင့်။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် များစွာသောစကားကြောင့် သူတို့ကြားရလိမ့်မည်ဟု ထင်မှတ်ကြ၏။

အကြောင်းအရာကို သတိပြုမိပါသလား။ ယေရှုက “အချည်းနှီးသောစကားစု” (Gk. – battalagesete၊ စကားထစ်ခြင်း၊ စကားထစ်ခြင်း၊ ဆုတောင်းခြင်း သို့မဟုတ် ထပ်ခါတလဲလဲ မသိစိတ်ဖြင့် ထပ်ခါထပ်ခါ ထပ်ခါတလဲလဲ) တစ်ပါးအမျိုးသားများပြုလုပ်သည့်အတိုင်း၊ တိတ္ထိတို့၌ ပူဇော်ခြင်း နှင့် ယဇ်ပူဇော်ခြင်း သည် နတ်တို့ ၏ စိတ်ကို ချမ်းသာစေခြင်းငှာ မိမိတို့၏ အသက်ကို ဆက်လက် ရှင်သန်စေခြင်း ဖြစ်သည် ။ နတ်ဘုရားအားလုံးကို ကိုးကားပြီး မှန်ကန်တဲ့စကားတွေပြောပြီး “ဂရုစိုက်” ဖို့ သတိထားရပါမယ်။

ဘုရားတွေကိုယ်တိုင်က တစ်ခါတလေ အကျင့်ပျက်တယ်လို့လည်း သတိရပါ။ သူတို့သည် တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သူ၊ ရက်စက်သူ၊ ရန်လိုသူ၊ အယူမှားသူများသည် ၎င်းတို့၏ ဂါထာများကို ပူဇော်ကြသည်ဟု ဆိုကြသော်လည်း ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ဆုတောင်းခြင်းကြားတွင် အမှန်တကယ် ဆက်စပ်မှု မရှိပေ။ ဘုရားသခင့်ပဋိညာဉ်သစ်နိုင်ငံတော်တွင် ယင်းကိုဖြတ်မည်မဟုတ်ဟု ယေရှုပြောနေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောင်တစိတ်နှင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို လက်အောက်ခံကာ ဆုတောင်းရပေမည်။သို့သော် စိပ်ပုတီး သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်သောကရုဏာအခန်းကဲ့သို့သော ဝတ်ပြုဆုတောင်းမှုကို ယေရှုက ဖယ်ထုတ်ရန် ရည်ရွယ်ထားပါသလား။ ဟင့်အင်း မပါဘူး။ မဿဲ ၆ ၏ နောက်အခန်းငယ်များတွင် ယေရှုက ဤသို့ဆိုသောအခါ ယင်းသည် ထင်ရှားလာသည်။

သင်တို့အဘသည် သင်တို့ကိုမတောင်းမီ သင်တို့အလိုရှိသောအရာကို သိတော်မူသောကြောင့်၊ ထို့ကြောင့် ဤနည်းဖြင့် ဆုတောင်းပါ– ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော ငါတို့အဘ၊ မင်းရဲ့နိုင်ငံကို လာပါ။ အလိုတော်သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ရှိသကဲ့သို့ မြေကြီးပေါ်မှာ ပြည့်စုံပါစေသော။ ငါတို့နေ့စဉ်မုန့်ကို ယနေ့ပေးကြလော့။ ငါတို့ကြွေးကို လွှတ်ကြလော့။ စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းသို့ မပို့ဆောင်ဘဲ၊ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် လူတို့၏အပြစ်ကို လွှတ်လျှင်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘသည်လည်း သင်တို့ကိုလွှတ်လိမ့်မည်။ လူတို့၏အပြစ်ကို သင်တို့သည် ခွင့်မလွှတ်လျှင်၊ သင်တို့၏အဘသည် သင်တို့အပြစ်ကို လွှတ်တော်မမူ။

ဆုတောင်းရန် ကျွန်ုပ်တို့အား ယေရှုပေးခဲ့သည်။ သို့သော် ဆုတောင်းစကားအတိုင်း အသက်ရှင်နေထိုင်ခြင်းအပေါ် အလေးပေးသည်ကို သတိပြုပါ။ ဤသည်မှာ ရွတ်ဆိုရမည့် ဆုတောင်းတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် "အချည်းနှီးသောစကားများ" မဟုတ်သလို "အချည်းနှီးသော ထပ်ခါတလဲလဲ" လည်းမဟုတ်ပေ။

ကျမ်းစာ “ထပ်တလဲလဲ ဆုတောင်းခြင်း” ၏ ဥပမာများ။

ဗျာဒိတ် ၄:၈ တွင် ကောင်းကင်တမန်များ၏ ဆုတောင်းချက်များကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။

အတောင်ခြောက်ခုပါသော သတ္တဝါလေးပါးတို့သည် အခြံအရံနှင့် ပြည့်စုံလျက် နေ့ညမပြတ် မျက်မှောက်ပြုလျက် ”သန့်ရှင်း၊ သန့်ရှင်း၊ သန့် ရှင်းတော်မူသော အရှင်၊ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်သည် ကြွလာတော်မူလတ္တံ့၊ ! ”

ဤ “သက်ရှိသတ္တဝါလေးပါး” သည် ဟေရှာယမြင်ခဲ့သည့် ကောင်းကင်တမန်လေးပါး သို့မဟုတ် “စရပ်များ” ကိုရည်ညွှန်းသည်။

သြဇိမင်းကြီး အနိစ္စရောက်သောနှစ်တွင်၊ ထာဝရဘုရားသည် မြင့်၍ မြင့်သောပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသည်ကို ငါမြင်၏။ ရထားတော်သည် ဗိမာန်တော်၌ ပြည့်လေ၏။ သူ့အထက်တွင် စရဖိမ်ဖြစ်လေ၏။ အတောင်ခြောက်ခုစီရှိ၍၊ နှစ်ယောက်တို့သည် မျက်နှာကို ဖုံးအုပ်လျက်၊ ခြေနှစ်ချောင်းကို ခြုံလျက်၊ နှစ်ကောင်ဖြင့် ပြေးကြ၏။ သန့်ရှင်းသော၊ သန့်ရှင်းသော၊ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင် ထာဝရဘုရားသည် သန့်ရှင်းတော်မူ၏။ မြေကြီးတပြင်လုံးသည် ဘုန်းတော်နှင့်ပြည့်၏။”

တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ဤကောင်းကင်တမန်များကို “အချည်းနှီးထပ်ခါတလဲလဲ” အကြောင်းကြားရမည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ပရိုတက်စတင့်မိတ်ဆွေများစွာ၊ အထူးသဖြင့် အခြေခံဝါဒီသမားများ၏အဆိုအရ၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းကိုဖယ်ရှားပစ်ပြီး ကွဲပြားသောအရာတစ်ခုခုအတွက် ဆုတောင်းရန် လိုအပ်ပါသည်။ အနီးစပ်ဆုံးဖြစ်ရန် ဤကဲ့သို့ ဆုတောင်းခဲ့ကြပါသည်။ နှစ် 800!

လျှာနဲ့ပါးကိုပြောတာတော့ ဟုတ်ပါတယ်၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ကောင်းကင်တမန်တွေနဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ "အချိန်" ကို အပြည့်အ၀ နားမလည်ပေမယ့် သူတို့က ဒီလိုဆုတောင်းနေတာ နှစ်ပေါင်း ၈၀၀ ကျော်နေပြီလို့ ဆိုကြပါစို့။ လူသားတွေထက် သက်တမ်းပိုရှည်နိုင်ပါ့မလား။ အချိန်တော်တော်ကြာတယ်။ တူညီသောစကားလုံးများကို တစ်ကြိမ် သို့မဟုတ် နှစ်ကြိမ်ထက်ပို၍ မဆုတောင်းသင့်ကြောင်း ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောခြင်းထက် ယေရှု၏စကားများတွင် ပို၍ထင်ရှားပါသည်။

ဆာရီ ၁၃၆ ကို လေးလေးနက်နက်ကြည့်ကာ ဂျူးများနှင့် ခရစ်ယာန်များသည် ဤဆာလံသီချင်းများကို နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ ဆုတောင်းခဲ့ကြသည့်အချက်ကို စဉ်းစားရန် Rosary ကဲ့သို့သော ဆုတောင်းချက်များကို သံသယရှိသူများကို စိန်ခေါ်ပါသည်။ ဆာလံ ၁၃၆ က “တည်ကြည်သောမေတ္တာသည် ထာဝရတည်သည်” ဟူသော စကားလုံး ၂၆ လုံးကို အခန်းငယ် ၂၆ တွင် ထပ်ခါထပ်ခါ ပြန်ဆိုသည်။

ထို့ထက်အရေးကြီးသည်မှာ၊ မာကု ၁၄:၃၂-၃၉ တွင် ဂေသရှေမန်ဥယျာဉ်တွင် ယေရှုရှိသည် (အလေးပေးဖော်ပြထားသည်)။

ဂေသရှေမန်အမည်ရှိသောအရပ်သို့ သွား၍၊ ငါဆုတောင်းစဉ် ဤအရပ်၌ ထိုင်ပါဟု တပည့်တော်တို့အား မိန့်တော်မူ၏။ ထိုအခါ ပေတရု၊ ယာကုပ်၊ ယောဟန်တို့ကို ခေါ်၍ အလွန်စိတ်ပူပန်ခြင်းသို့ ရောက်လေ၏။ ကိုယ်တော်ကလည်း၊ ငါသည် သေသည်တိုင်အောင် အလွန်ဝမ်းနည်းခြင်းရှိပါ၏။ ဒီမှာနေပြီး စောင့်ကြည့်ပါ။ “နည်းနည်းဝေးသွားတော့ မြေပေါ်လဲကျပြီး ဖြစ်နိုင်ရင် အချိန်နာရီက လွန်သွားပါစေလို့ ဆုတောင်းတယ်။ အဗ္ဗအဘ၊ ကိုယ်တော်သည် ခပ်သိမ်းသောအမှုတို့ကို တတ်နိုင်တော်မူ၏။ ဤခွက်ကို ငါ့ထံမှ ဖယ်လော့။ ငါလိုချင်တာမဟုတ်ဘူး၊ မင်းဘာလုပ်မလဲ။ “ရှိမုန်၊ သင်သည် အိပ်နေသလောဟု ပေတရုအား မေးလျှင်၊ တစ်နာရီ မကြည့်နိုင်ဘူးလား? စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းသို့ မဝင်စေခြင်းငှာ ကြည့်ရှု၍ ဆုတောင်းကြလော့။ စိတ်ဝိညာဉ်သည် အမှန်ပင် အလိုရှိသော်လည်း ဇာတိပကတိသည် အားနည်း၏။ တဖန်ပြန်သွား၍ ထိုစကားအတိုင်း ဆုတောင်းလေ၏။ တဖန် လာ၍ သူတို့အိပ်ပျော်သည်ကို တွေ့သော်၊ တတိယအကြိမ် လာ၍ “အိပ်သေးသလား…” ဟု မေးလေ၏။

ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည် ဤနေရာတွင် နာရီပေါင်းများစွာ ဆုတောင်းပြီး “တူညီသောစကား” ကို ပြောနေပါသည်။ ဒါက "အချည်းနှီးသောထပ်ခါတလဲလဲ?"

ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်သည် ထပ်ခါတလဲလဲဆုတောင်းနေရုံသာမက၊ ကိုယ်တော်ကိုလည်း ချီးမွမ်းပါသည်။ လုကာ ၁၈:၁-၁၄ တွင်၊

စိတ်မပျက်စေဘဲ အမြဲဆုတောင်းသင့်သည်ဟု ဆိုလိုရင်း ဥပမာကို မိန့်တော်မူ၏။ “မြို့တစ်မြို့၌ ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့၊ လူကို မထီမဲ့မြင်ပြုသော တရားသူကြီးတစ်ဦးရှိ၏။ ထိုမြို့၌ မုဆိုးမတယောက်သည် အထံတော်သို့ လာ၍ “ငါ့ရန်သူအား လက်စားချေပါ” ဟုဆို၏။ ခဏကြာတော့ သူငြင်းလိုက်တယ်။ ထိုနောက်မှ၊ ငါသည် ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့သော်လည်း၊ လူကို မငဲ့ကွက်ဘဲ၊ ဤမုဆိုးမသည် ငါ့ကို နှောင့်ယှက်သောကြောင့် ငါတောင်းမည်၊ သို့တည်းမဟုတ် သူသည် အဆက်မပြတ်ကြွလာခြင်းဖြင့် ငါ့ကို ငြီးငွေ့လိမ့်မည်" သခင်ဘုရားက “မတရားသောတရားသူကြီးပြောသောစကားကို နားထောင်ကြလော့။ နေ့ရောညပါ ငိုကြွေးနေသောသူ၏ရွေးကောက်ခံရသော ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ပေးတော်မူမည် မဟုတ်လော။ သူတို့ကို အကြာကြီး နှောင့်နှေးစေမှာလား။ ငါမင်းကိုပြောနေတာ၊ သူမြန်မြန်တောင်းလိမ့်မယ်။ သို့ရာတွင် လူသားသည် ကြွလာသောအခါ၊ သူသည် မြေကြီးပေါ်တွင် ယုံကြည်ခြင်းကို တွေ့ရှိမည်လော။ “မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်သည်ဟု ယုံကြည်ပြီး အခြားသူများကို မထီမဲ့မြင်ပြုသူအချို့အားလည်း ဤပုံဥပမာကို မိန့်ကြားခဲ့သည်– “လူနှစ်ယောက်သည် ဆုတောင်းရန် ဗိမာန်တော်သို့တက်ကာ၊ တစ်ယောက်က ဖာရိရှဲတစ်ဦးနှင့် အခြားတစ်ဦးမှာ အခွန်ခံဖြစ်သည်။ ဖာရိရှဲက မတ်တပ်ထရပ်ပြီး သူ့ကိုယ်သူ ဒီလိုဆုတောင်းခဲ့တယ်– “ဘုရားသခင်၊ ကျွန်ုပ်သည် အခြားသူများကဲ့သို့မဟုတ်၊ ငွေညှစ်သူ၊ မတရားသောသူ၊ အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သူ၊ သို့မဟုတ် ဤအခွန်ကောက်သူကဲ့သို့ပင်မဟုတ်သည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ တစ်ပတ်ကို နှစ်ကြိမ် အစာရှောင်ပြီး ရသမျှ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ တိုးတယ်။ “အဝေးကရပ်နေတဲ့အခွန်ခံက ကောင်းကင်ကိုတောင်မမျှော်ဘဲ ရင်ဘတ်ကိုရိုက်တယ် “ဘုရားသခင်၊ အပြစ်ရှိသောကျွန်ုပ်ကို သနားတော်မူပါ။” ငါဆိုသည်ကား၊ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်ကို ချီးမြှောက်သောသူသည် နှိမ့်ချခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။

နောက်ဆုံးအတှေးအ

ဇနီးသည်က ခင်ပွန်းဖြစ်သူအား “ဟေး၊ အဲဒါကို ပစ်ထားလိုက်ပါ။ ဒီနေ့ မင်းငါ့ကို ချစ်တယ်လို့ သုံးခါလောက်ပြောပြီးပြီ။ မကြားချင်တော့ဘူး! " ကျွန်တော်မထင်ပါဘူး! ဤနေရာတွင် အဓိကအချက်မှာ စကားလုံးများသည် အကြိမ်ရေမှမဟုတ်ဘဲ နှလုံးသားမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ "ငါမင်းကိုချစ်တယ်" ဒါမှမဟုတ် "ကျွန်ုပ်တို့၏ဖခင်" သို့မဟုတ် "Hail, Mary" ကဲ့သို့သော စကားလုံးအချို့ ရှိပါသည်။ သော့ချက်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် စကားလုံးများကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားမှ ထွက်ပေါ်လာစေရန်အတွက် အမှန်တကယ်ပင် ဖြစ်သည် ။

မသိသောသူများအတွက်၊ Rosary သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်ကြားစေရန် "ဉာဏ်မရှိသော ထပ်ခါတလဲလဲ" အကြောင်းမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သေချာစေရန် Rosary ၏ဆုတောင်းချက်များကို ထပ်ခါတလဲလဲပြုလုပ်သော်လည်း ယုံကြည်ခြင်း၏အရေးကြီးဆုံးနက်နဲသောအရာများကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်လက်အာရုံစိုက်နိုင်စေရန် ပြုလုပ်ပါသည်။ သခင်ဘုရားအပေါ် အာရုံစူးစိုက်နိုင်စေရန်အတွက် အံ့ဩဖွယ်နည်းလမ်းတစ်ခုဟု ကျွန်ုပ်ယူဆပါသည်။

ကျွန်တော် ကက်သလစ်မဖြစ်ခဲ့ခင်မှာ အများကြီးဆုတောင်းခဲ့တဲ့ ပရိုတက်စတင့်ဟောင်းတစ်ယောက်အနေနဲ့ ကျွန်တော်ဆုတောင်းသမျှဟာ သူ့အလိုလိုဆုတောင်းလိုက်တာနဲ့ "အချည်းနှီးထပ်ခါတလဲလဲ" အဖြစ်သို့ ပျံ့လွင့်ဖို့ ပိုလွယ်ကူသွားတာကို အံသြစရာပါပဲ။ ကျွန်ုပ်၏ဆုတောင်းချက်များသည် အသနားခံစာပြီးနောက် အသနားခံစာဆီသို့ မကြာခဏ ရွေ့လျားသွားပြီး၊ ဟုတ်ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်သည် ထိုနည်းအတိုင်း ဆုတောင်းလေ့ရှိသည်၊ တူညီသောစကားများ၊ နှစ်များတစ်လျှောက် ထပ်ခါထပ်ခါ ဆုတောင်းလေ့ရှိပါသည်။

တရားဓမ္မဆုတောင်းခြင်းနှင့် ဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်းများသည် ကြီးမားသောဝိညာဉ်ရေးအကျိုးကျေးဇူးများရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ပထမဦးစွာ၊ ဤဆုတောင်းချက်များသည် သမ္မာကျမ်းစာမှ သို့မဟုတ် ကမ္ဘာမြေကြီးကို လျှောက်လှမ်းခဲ့ဖူးပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ရှေ့မှောက်တွင် သွားခဲ့ဖူးသော အကြီးမြတ်ဆုံးသော စိတ်နှင့် ဝိညာဉ်များမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ဓမ္မပညာအရ မှန်ကန်ပြီး ဝိညာဉ်ရေးအရ ကြွယ်ဝကြသည်။ ငါဆက်ပြောမယ့်အရာကို တွေးတောမနေဘဲ ငါ့ကို လွတ်မြောက်စေပြီး ငါ့ရဲ့ဆုတောင်းချက်နဲ့ ဘုရားသခင်ထဲကို တကယ်ဝင်ခွင့်ရစေတယ်။ ဝါးရန်။ “ပေး၊ ပေး၊ လာ…”

နောက်ဆုံးတွင်၊ ကက်သလစ် ထုံးတမ်းစဉ်လာ၏ ဆုတောင်းခြင်း၊ ဆည်းကပ်ခြင်းနှင့် တရားထိုင်ခြင်းတို့သည် ဧဝံဂေလိတရားတွင် ယေရှုသတိပေးထားသည့် “အချည်းနှီးသော ထပ်ခါတလဲလဲ” မှ ကျွန်ုပ်ကို အမှန်တကယ် ကယ်တင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တွေ့ရှိခဲ့သည်။

Rosary သို့မဟုတ် အခြားအလားတူ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုများကို သတိမဲ့စွာ ထပ်ခါတလဲလဲ ပြုလုပ်ခြင်း၏ အန္တရာယ်မရှိဟု ဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ရှိသည်။ ဤအမှန်တကယ်ဖြစ်နိုင်ချေကို ကျွန်ုပ်တို့အမြဲသတိထားရမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆုတောင်းခြင်းတွင် “အချည်းနှီးထပ်ခါတလဲလဲ” လုယက်ခံရပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်မာကု 14:39 တွင်ဆုတောင်းသကဲ့သို့ ကျွန်ုပ်တို့သည် “တူညီသောစကားများကို ထပ်ခါထပ်ခါထပ်ခါတလဲလဲပြော” သောကြောင့်ဖြစ်မည်မဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်နှလုံးမှဆုတောင်းခြင်းမဟုတ်ပဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေးအာဟာရအတွက် သန့်ရှင်းသောမိခင်အသင်းတော်မှ ပေးဆောင်သော ကြီးမားသောဝတ်ပြုမှုထဲသို့ အမှန်တကယ်ဝင်ရောက်လာခြင်းကြောင့် ဖြစ်နိုင်သည်။