ဘာလို့လဲဆိုတော့မျက်ရည်ကဘုရားသခင်ဆီကို ဦး တည်တဲ့လမ်းလို့ပဲ

ငိုအားနည်းနေသည်မဟုတ်, ကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာခရီးတွင်၎င်းသည်အသုံးဝင်သည်။

ဟိုးမားခေတ်ကရဲရင့်သောစစ်သည်များသည်သူတို့၏မျက်ရည်များကိုလွတ်လပ်စွာစီးဆင်းစေခဲ့သည်။ မျက်မှောက်ခေတ်မျက်ရည်များကိုအားနည်းချက်အဖြစ်မှတ်ယူကြသည်။ သို့သော်၎င်းတို့သည်အစွမ်းခွန်အား၏အမှတ်အသားတစ်ခုဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့အကြောင်းများစွာပြောနိုင်သည်။

ဖိနှိပ်ချုပ်ခြယ်ခြင်းခံရသည်ဖြစ်စေ၊ လွတ်လပ်သည်ဖြစ်စေမျက်ရည်များထောင်နှင့်ချီရှိသည်။ ဒိုင်နိုဆော၊ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်၊ အကျဉ်းထောင်ဆရာဝန်နှင့် Des Larmes ၏စာရေးဆရာ [မျက်ရည်များတွင်] ညီအစ်မအန်နီလက်ကမျက်ရည်သည်အမှန်တကယ်လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်နိုင်ကြောင်းရှင်းပြသည်။

“ ငိုကြွေးသောသူတို့သည်မင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကားထိုသူတို့သည်သက်သာခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်” (မ ၅ း ၄) ။ ဤချမ်းသာခြင်းကိုဆင်းရဲဒုက္ခများစွာခံစားနေရသောနေရာ၌သင်လုပ်ဆောင်သကဲ့သို့သင်မည်သို့အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသနည်း။

Anne Lécu: ဒါဟာထပ်ခါတလဲလဲပြန်ပြောစရာမလိုဘဲလုပ်ရမယ့်အရာတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ ကြောက်လန့်စရာကောင်းသည့်အရာများကိုတွေ့ကြုံခံစားရသော၊ ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းနှင့်မိမိကိုယ်ကိုနှစ်သိမ့်ခြင်းမရှိသောသူများသည်ယနေ့နှင့်မနက်ဖြန်တွင်ရယ်မောမည့်သူများအမှန်ပင်ရှိသည်။ ဒီလူတွေကငိုလို့မရဘူးဆိုရင်သူတို့ဒုက္ခကပိုဆိုးတယ်။ တစ်စုံတစ် ဦး ကငိုတဲ့အခါမှာသူတို့ကသူကိုယ်တိုင်အဲဒီမှာရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာမရှိဘူး၊ တစ်ယောက်ယောက်ကမှတ်မိတာ၊ မည်သည့်ကိစ္စတွင်မဆိုကျွန်ုပ်သည်လုံးဝလူဆိတ်ညံရာအရပ်မဟုတ်ပါ။ ကံမကောင်းစွာပဲကျနော်တို့ထောင်ထဲမှာငိုလို့မရတဲ့လူများစွာကိုတွေ့ရပါတယ်။

မျက်ရည်ကျတာဟာစိုးရိမ်စရာတစ်ခုခုလား။

မျက်ရည်မရှိခြင်းသည်မျက်ရည်များထက်များစွာပိုမိုပါသည်။ ၎င်းသည်စိတ်ဝိညာဉ်သည်ထုံထိုင်းနေသောအထိမ်းအမှတ်သို့မဟုတ်အထီးကျန်လွန်းခြင်း၏လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ခြောက်သွေ့တဲ့မျက်လုံးတွေမှာဆိုးဝါးတဲ့နာကျင်မှုတစ်ခုရှိတယ်။ ကျွန်ုပ်အကျဉ်းကျနေသောလူနာတစ် ဦး သည်သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာအစိတ်အပိုင်းများတွင်လပေါင်းများစွာအရေပြားအနာပေါက်ခဲ့သည်။ ငါတို့ဘယ်လိုကုသရမယ်ဆိုတာမသိခဲ့ဘူး။ သို့သော်တစ်နေ့တွင်သူက“ ငါ့အရေပြားပေါ်မှာအနာတွေပေါက်လာတာငါသိတယ်။ မင်းငါသိတယ်၊ ဒါကငါ့ရဲ့ခံစားချက်ပဲ။ သူတို့သည်ငါမငိုနိုင်သောမျက်ရည်များဖြစ်ကြသည်။ "

တတိယအရာသည်ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၌နှစ်သိမ့်မှုရလိမ့်မည်ဟုကတိပြုသည်မဟုတ်လော။

ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါပေမဲ့အခုနိုင်ငံတော်ကစတင်ပြီ။ ဓမ္မသစ်ကျမ်းရှိမောင်က ၁၀ ရာစုတွင်“ ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်ဤအရာကိုမတွေ့ရှိသူသည်ထာဝရအသက်ကိုနှုတ်ဆက်သည်။ ” ကျွန်ုပ်တို့ကတိပြုခဲ့သည်မှာနောင်တမလွန်ဘ ၀ ၌နှစ်သိမ့်မှုသာမကဘဲဝမ်းနည်းဖွယ်ဆိုးရွားလှသည့်နှလုံးမှရွှင်လန်းမှုခံစားရနိုင်သည်မှာသေချာသည်။ ဤသည်အသုံးချဝါဒ၏အန္တရာယ်ဖြစ်သည်။ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သည်တစ်ချိန်တည်းတွင်ဝမ်းနည်းကြေကွဲမှုနှင့်ငြိမ်းချမ်းမှုရှိနိုင်သည်ဟုမထင်တော့ချေ။ မျက်ရည်များကကျွန်ုပ်တို့တတ်နိုင်သည်ဟုအာမခံသည်။

Des Larmes စာအုပ်တွင်“ ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်ရည်များကကျွန်ုပ်တို့ကိုလွတ်မြောက်စေပြီး၎င်းတို့ကိုအပြည့်အဝမဆန်းစစ်နိုင်ပါ” ဟုသင်ရေးသည်။

ငါတို့အချင်းချင်းလုံးဝနားမလည်လို့ပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုနှင့်အခြားသူများကိုအပြည့်အဝမြင်နိုင်သောဒဏ္isာရီတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကြည်လင်ပြတ်သားမှုကိုလက်ခံရန်သင်ယူရမည်။ ၎င်းသည်ကြီးထွားရန်ဆိုလိုသည်။ လူများသည်အလယ်ခေတ်များတွင်ပိုမိုငိုကြွေးမြည်တမ်းခဲ့ကြသည်။ သို့သော်မျက်မှောက်ခေတ်မျက်ရည်များကျလာမည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့? ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ခေတ်မီမှုကိုထိန်းချုပ်မှုကမောင်းနှင်လို့ပဲ။ ကျွန်ုပ်တို့မြင်သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သိသည်၊ သိလျှင်ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နိုင်သည်။ ကောင်းပြီ၊ ဒါမဟုတ်ဘူး! မျက်ရည်များသည်အကြည့်ကိုလွဲစေသောအရည်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်မျက်ရည်များမှတစ်ဆင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အပေါ်ယံအမြင်ဖြင့်မမြင်နိုင်သောအရာများကိုတွေ့မြင်နိုင်သည်။ မျက်ရည်များကကျွန်ုပ်တို့တွင်ရှိသောအရာများသည်မှုန်ဝါးခြင်း၊ ပွင့်လင်းမြင်သာခြင်းနှင့်ပုံပျက်ခြင်းများဖြစ်သည်ဟုဆိုသော်လည်း၎င်းတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့ထက် ပို၍ သာလွန်ကြောင်းပြောဆိုကြသည်။

စစ်မှန်သောမျက်ရည်များကို "မိကျောင်းမျက်ရည်များ" နှင့်သင်မည်သို့ခွဲခြားသနည်း

တစ်နေ့တွင်မိန်းကလေးတစ်ယောက်ကသူမဘာကြောင့်ငိုနေရတာလဲဟုသူမမေးသည့်မိခင်အား“ ငါငိုတဲ့အခါငါမင်းကိုပိုပြီးချစ်တယ်” ဟုပြန်ဖြေသည်။ စစ်မှန်သောမျက်ရည်များသည်သင်ကိုပိုမိုချစ်မြတ်နိုးရန်ကူညီပေးသော၊ ရှာဖွေခြင်းမရှိဘဲပေးသောသူများဖြစ်သည်။ မှားယွင်းသောမျက်ရည်များသည်ဘာမျှမကမ်းလှမ်းနိုင်သောအရာများဖြစ်သော်လည်းတစ်စုံတစ်ခုကိုရယူရန်သို့မဟုတ်ပြပွဲတစ်ခုတွင်တင်ရန်ရည်ရွယ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤခြားနားချက်ကို Jean-Jacques Rousseau နှင့် St. Augustine တို့နှင့်တွေ့နိုင်ပါသည်။ ရူးဆိုးသည်သူ၏မျက်ရည်များကိုဘယ်တော့မျှမရေတွက်၊ စိန့်သြဂတ်စတင်းသည်ငိုကြွေး။ ခရစ်တော်ကိုလှုံ့ဆော်ပေးသောကြောင့်သူ၏မျက်ရည်များကသူ့ကိုကျွန်ုပ်တို့ဆီသို့ပို့ဆောင်လိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်သောကြောင့်ငိုသည်။

မျက်ရည်ကငါတို့အကြောင်းတစ်ခုခုဖော်ပြပေမယ့်လည်းငါတို့ကိုနှိုးလိုက်တယ်။ အသက်ရှင်သောငိုကြွေးခြင်းသာတည်း။ ငိုကြွေးသောသူတို့မူကား၊ ဝေဒနာခံစားရန်သူတို့၏စွမ်းရည်သည်နိုးကြားနေသည်။ မျှဝေရန်ပင်ဖြစ်သည်။ ငိုခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ထက် ကျော်လွန်၍ နှစ်သိမ့်မှုကိုမျှော်လင့်သောအရာတစ်ခု၏လွှမ်းမိုးမှုခံရခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းများကရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနံနက်ခင်း၌အများဆုံးသောငိုကြွေးမြည်တမ်းခဲ့ကြသောမာဂဒလမာရိသည်အကြီးမားဆုံးသောဝမ်းမြောက်ခြင်းကိုခံစားခဲ့ရကြောင်းခရစ်ဝင်ကျမ်းများကတိုက်ဆိုင်စွာပြောဆိုခဲ့သည်မဟုတ်ပါ (ယော ၂၀ း ၁၁-၁၈) ။

ဒီမျက်ရည်ဆုကျေးဇူးအကြောင်းမာဂဒလမာရိကကျွန်ုပ်တို့ကိုဘာသင်ပေးသလဲ။

သူ၏ပုံပြင်တွင်ယေရှု၏ခြေရင်း၌ငိုကြွေးနေသည့်အပြစ်ပြုတတ်သောအမျိုးသမီး၏အခန်းကဏ္ comb၊ မာရိ (လာဇရု၏ညီမ) သေဆုံးသွားသောအစ်ကိုနှင့်ဗလာကျင်းသင်္ချိုင်းတွင်း၌ငိုကြွေးနေသူကိုပါဖော်ပြထားသည်။ သဲကန္တာရဘုန်းတော်ကြီးများသည်ဤကိန်းဂဏန်းသုံးခုကိုရောနှောစေပြီးသစ္စာရှိသူများအား ၀ မ်းနည်းခြင်း၊ မျက်ရည်ကျခြင်း၊

မျက်ရည်ကျသူမည်သူမဆိုတစ်ချိန်တည်းတွင်၎င်းတို့အားစည်းလုံးညီညွတ်စွာဆက်ဆံသည်ဟုလည်းမာဂဒလမာရိကကျွန်ုပ်တို့ကိုသင်ကြားသည်။ သူမသည်သူမသခင်၏သေခြင်းကြောင့်စိတ်ပျက်လက်ပျက်နှင့်ငိုကြွေးနေသောအမျိုးသမီးဖြစ်ပြီးနောက်တစ်ခါထပ်တွေ့ခွင့်ရသည့်အတွက် ၀ မ်းသာစွာဖြင့်ငိုကြွေးနေသူဖြစ်သည်။ သူမသည်အပြစ်များအတွက် ၀ မ်းနည်းပူဆွေးပြီးအပြစ်လွှတ်ခြင်းခံရသည့်အတွက်ကျေးဇူးတင်ကြောင်းမျက်ရည်ကျသူအမျိုးသမီးဖြစ်သည်။ တတိယချမ်းသာကိုလက်ခံပါ သူမ၏မျက်ရည်များတွင်အားလုံးမျက်ရည်များကျသကဲ့သို့ပြောင်းလဲခြင်း၏ဝိရောဓိစွမ်းအားရှိသည်။ မျက်စိကန်းသောသူတို့သည်မြင်ကွင်းပေး။ နာကျင်မှုမှသူတို့သည်နှစ်သိမ့်သက်သာစေသောဘောဇဉ်တစ်ခုဖြစ်လာနိုင်သည်။

သူမသုံးကြိမ်ငိုခဲ့သလိုယေရှုလည်းငိုခဲ့တယ်။

အတော်လေးမှန်တယ်။ ယေရှုသည်သုံးကြိမ်ငိုကြွေးခဲ့ကြောင်းကျမ်းစာကဖော်ပြသည်။ ယေရုရှလင်မြို့နှင့်ပြည်သူပြည်သားတို့၏စိတ်နှလုံးများခိုင်မာခြင်း။ ထို့နောက်လာဇရုသေဆုံးသောအခါသူသည်သေခြင်းကြောင့်ခံစားရသောဝမ်းနည်းပူဆွေးဖွယ်မျက်ရည်များကိုငိုခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင်သခင်ယေရှုသည်လူသေသောကြောင့်ငိုကြွေးသည်။ ယောက်ျားတိုင်း၊ မိန်းမများ၊ ကလေးငယ်များအားလုံးသေသည်။

နောက်ဆုံးတွင်ဂေသရှေမန်၌ယေရှုငိုသည်။

ဟုတ်တယ်၊ သံလွင်ဥယျာဉ်ထဲမှာမေရှိယရဲ့မျက်ရည်တွေဟာညအချိန်မှာဖုံးကွယ်နေပုံရတဲ့ဘုရားသခင်ဆီကိုတက်ဖို့သွားပါတယ်။ အကယ်စင်စစ်ယေရှုသည်ဘုရားသခင်၏သားတော်မှန်လျှင်၊ သူမ၏မျက်ရည်များသည်အချိန်တိုင်းတောင်းခံမှုအားလုံးကိုဖုံးအုပ်ထားသည်။ သူတို့သည်အာပေါကလစ်ကတိပြုခဲ့သည့်အတိုင်းဘုရားသခင်သည်လူသားနှင့်အတူသူ၏နောက်ဆုံးနေအိမ်တည်ရှိမည့်နေ့သစ်သို့မရောက်မှီတိုင်အောင်သူတို့သည်သူတို့ကိုအချိန်ကာလကုန်ဆုံးစေသည်။ သို့ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်လုံးများမှမျက်ရည်ရှိသမျှကိုသုတ်ပစ်လိမ့်မည်။

ခရစ်တော်၏မျက်ရည်များသည်ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်ရည်များကို“ သူတို့နှင့်အတူသယ်ဆောင်” သလော။

ထိုအခြိနျမှစ။ နောက်တဖန်မျက်ရည်မဆုံးရှုံးရ! ဘုရားသခင့်သားတော်သည်ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း၊ ပျက်စီးခြင်းနှင့်နာကျင်ခြင်းမျက်ရည်များကိုငိုကြွေးသောကြောင့်လူတိုင်းသည်ထိုအချိန်ကတည်းကဘုရားသခင်သည်မျက်ရည်ရှိသမျှကိုဘုရားသခင်၏သားတော်မှပုလဲအဖြစ်စုဆောင်းထားသည်ဟုယုံကြည်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင့်သားတော်ဤသို့အတွေးအခေါ်ပညာရှင်အီမန်နူဝဲလ်လီဗင်နပ်စ်ကဤပြောင်လက်တောက်ပသောဖော်မြူလာတွင်ဤသို့ဖော်ပြခဲ့သည် -“ မျက်ရည်မကျရ၊

"မျက်ရည်ကျခြင်းဆုလက်ဆောင်" ကိုတီထွင်ခဲ့သော ၀ ိညာဉ်ရေးရာအစဉ်အလာသည်ဤအစွန်းရောက်ရှာဖွေတွေ့ရှိမှု၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင်ငိုပါကမျက်ရည်များသည်သူ့အတွက်လမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤမျက်ရည်များကိုသင်ထင်သည်ထက်ပိုပြီးရသင့်သည်၊ မိတ်ဆွေတစ် ဦး ထံမှသော်လည်းကောင်း၊ သူငယ်ချင်းတစ် ဦး ထံမှသော်လည်းကောင်းလက်ဆောင်ရသင့်သည်။

Luc Adrian ၏အင်တာဗျူးကို aleteia.org မှယူခဲ့သည်