အဘယ်ကြောင့်မေလကို“ မာရိ၏လ” ဟုခေါ်သနည်း။

ကက်သလစ်များအကြားမေလကိုမြတ်သောအပျိုစင်မာရိအားဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့်အထူး ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းကိုဂုဏ်ပြုသောနှစ်ဖြစ်သောမာရိ၏လဟုခေါ်ကြသည်။
ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့? သူသည်မြတ်သောအမေနှင့်မည်သို့ဆက်စပ်နိုင်သနည်း။

ဒီအသင်းအဖွဲ့ကိုအထောက်အကူပြုကြောင်းကွဲပြားခြားနားသောအချက်များအများအပြားရှိပါတယ်။ ပထမ၊ ရှေးဂရိနှင့်ရောမတွင်မေလသည်ကလေးမွေးဖွားခြင်းနှင့်နွေ ဦး ပေါက်ခြင်းနှင့်ဆက်စပ်သောအယူမှားနတ်ဘုရားမများ (Artemis နှင့် Flora အသီးသီး) ကို ရည်စူး၍ ကျင်းပခဲ့သည်။ နွေ ဦး ရာသီသစ်ကိုဂုဏ်ပြုသောအခြားဥရောပထုံးတမ်းများနှင့်အတူ၎င်းသည်အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုများစွာကိုမေလကိုဘဝနှင့်မိခင်ဘဝအဖြစ်သတ်မှတ်ရန် ဦး ဆောင်ခဲ့သည်။ ဒီနေ့ခေတ်အခမ်းအနားသည်နွေ ဦး လများအတွင်းမိခင်များကိုဂုဏ်ပြုလိုသောစိတ်ဆန္ဒနှင့်နီးကပ်စွာဆက်နွယ်နေသော်လည်းမိခင်များနေ့မမွေးဖွားမီကတည်းကဖြစ်သည်။

အစောပိုင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်နှစ်စဉ်မေလ ၁၅ ရက်နေ့၌ကျင်းပသောအရေးကြီးသောအပျိုစင်မာရိပွဲတော်ကိုသက်သေထူသည်။ သို့သော် ၁၈ ရာစုမတိုင်မီမေရီအပျိုစင်မာရိနှင့်အထူးပေါင်းသင်းမှုရရှိခဲ့သည်။ ကက်သလစ်စွယ်စုံကျမ်းအရ“ မေလ၏လက်ရှိပုံစံကိုဆည်းကပ်ဝတ်ပြုမှုသည်ရောမတွင်စတင်ခဲ့သည်။ ထိုနေရာတွင်ယေရှု၏အသင်းတော်၏ရောမကောလိပ်မှဖခင် Latomia သည်ကျောင်းသားများအကြားဖောက်ပြန်မှုနှင့်အကျင့်ယိုယွင်းမှုကိုတန်ပြန်ရန်အဆုံး၌ကတိသစ္စာပြုခဲ့သည် XVIII ရာစုမှမေလကိုမာရီယာအားပေးခဲ့သည်။ ရောမမှအလေ့အကျင့်သည်အခြားဂျပန်စာကောလိပ်များသို့လက်တင်ဘာသာရေးထုံးတမ်း၏ကက်သလစ်ချာ့ချ်အားလုံးသို့ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။

Tricesimum လို့ခေါ်တဲ့ Mary ကိုရက် ၃၀ အပ်နှံရန်အစောပိုင်းကထုံးတမ်းစဉ်လာရှိတာကြောင့် Mary ကိုလတစ်လလုံးလုံးအပ်နှံခြင်းသည်ဓလေ့သစ်တစ်ခုမဟုတ်ပါ။

၁၉ ရာစုအလယ်ပိုင်းတွင်ထုတ်ဝေသောဆုတောင်းပတ္ထနာစာစောင်တွင်မေရီလအတွက်ပုဂ္ဂလိကကိုးကွယ်မှုအမျိုးမျိုးသည်မေလလတွင်အလျင်အမြန်ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။

မေလကိုသန့်ရှင်းသောမာရိအားတစ်နှစ်လုံးတွင်အလှဆုံးနှင့်တိုးတက်ဖွံ့ဖြိုးသည့်လအဖြစ်သတ်မှတ်ရန်လူသိများသည်။ ဤဆည်းကပ်ဝတ်ပြုမှုသည်ခရစ်ယာန်ဘောင်တစ်လျှောက်လုံးကြာမြင့်စွာတည်ရှိခဲ့ပြီ၊ ၎င်းသည်ရောမမြို့တွင်ပုဂ္ဂလိကမိသားစုများသာမကဘုရားရှိခိုးကျောင်းများတွင်ပါလူအများကိုးကွယ်ဆည်းကပ်မှု၌သာတွေ့ရသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပီးယပ်စ် ၇ သည်ခရစ်ယာန်ပြည်သူအားလုံးအားအပျိုကညာနှင့်ချစ်ခင်ဖွယ်ကောင်းသောအပြုအမူအားတက်ကြွစေရန်နှင့်မတ်လ ၂၁ ရက်၊ အောက်မေ့ရာပွဲအထွေထွေအတွင်းရေးမှူး၏မှတ်ချက်ဖြင့်သူကိုယ်တိုင်အတွက်ကြီးမားသော ၀ ိညာဉ်ရေးရာအကျိုးဖြစ်ထွန်းမှုကိုတွက်ချက်ရန်ဖြစ်သည်။ ၁၈၁၅ ခုနှစ် (သူ၏နိူင်ငံတော်အတွင်းရေးမှူး Cardinal-Vicar တွင်သိမ်းဆည်းထားသည်) သည်ကက်သလစ်ကမ္ဘာ၏သစ္စာရှိသူအားလုံးထံသို့၊ မင်္ဂလာအပျိုစင်ဘုရားအားအထူးအခွန်ဆက်အပ်သောဆုတောင်းခြင်းများသို့မဟုတ်အခြားသီလကျင့်စဉ်များဖြင့်ဂုဏ်တင်သင့်သည်။

၁၉၄၅ ခုနှစ်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပီးယပ်စ် XII သည်မေရီ ၃၁ ရက်နေ့တွင်မာရိဘုရင်၏ပွဲတော်စတင်ပြီးနောက်မေရီကိုမာရီယန်လအဖြစ်ပေါင်းစည်းခဲ့သည်။ ဗာတီကန် II ပြီးနောက်, ဒီပွဲတော်သြဂုတ်လ 1945 ရက်နေ့တွင်ပြောင်းရွှေ့ခဲ့ပြီးမေလ 31 ရက်နေ့တွင်ကမာရိ၏ Visitation ၏ပွဲဖြစ်လာသည်။

မေလသည်ရိုးရာအစဉ်အလာများနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်မိခင်ကိုဂုဏ်ပြုသောနှစ်တစ်နှစ်သာယာလှပသောအချိန်များဖြစ်သည်။