သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာသက်တံဆိုတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။

သမ္မာကျမ်းစာတွင်သက်တံဟူသည်အဘယ်နည်း။ အနီရောင်၊ အပြာနဲ့ခရမ်းရောင်လိုအရောင်တွေကဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။

စိတ်ဝင်စားစရာကသက်တံရဲ့အဓိပ္ပာယ်နဲ့သူတို့အရောင်တွေကိုဖော်ပြနိုင်တဲ့အရိပ်အယောင်ကိုရှာဖို့သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာသုံးနေရာကိုသာရှာရမယ်။ ထိုနေရာများကိုကမ္ဘာ ဦး ကျမ်း၊ ယေဇကျေလနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတို့တွင်တွေ့ရသည်။

ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းတွင်အပြစ်နှင့်ဆိုးညစ်သောလူသားကိုကမ္ဘာပေါ်မှဖယ်ရှားရန်ကမ္ဘာကြီးကိုရေလွှမ်းမိုးပြီးနောက်ချက်ချင်းသက်တံပေါ်လာသည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်နှင့်နော with (လူသားကိုယ်စားပြုသူ) နှင့်သူပြုလုပ်ခဲ့သည့်ပcovenantိညာဉ်အားဖြင့်ကမ္ဘာကိုဤနည်းဖြင့်မဖျက်ဆီးရန်ပုံဆောင်သည်။

တဖန်ဘုရားသခင်က၊ ဤသည်ကား၊ ထာဝရပandိညာဉ်ဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ သင်နှင့်သင်တို့ထံမှာအသက်ရှင်သမျှသောတိရစ္ဆာန်တို့တဘက်၌သားမြေးအစဉ်အဆက်မပြတ်၊ ငါပြုသောပ:ိညာဉ်၏လက္ခဏာသက်သေဟူမူကား၊ ငါ၏သက်တံ့ကိုမိုcloud်းတိမ်၌ငါထား၏။ ထိုသက်တံ့သည်မြေကြီးနှင့်ငါပြုသောပ...ိညာဉ်၏သက်သေဖြစ်လိမ့်မည်။ ခပ်သိမ်းသောသတ္တဝါတို့ကိုဖျက်ဆီးခြင်းငှါရေသည်ရေလွှမ်းမိုးခြင်းမရှိရ (ကမ္ဘာ ဦး ၉ း ၁၂၊ ၁၅၊ HBFV) ။

တစ်နည်းအားဖြင့်မိုးတိမ်ပါသောတိမ်တိုက်တစ်ခုသည်ဘုရားသခင်အားပုံဖော်ထားသည်။ ထွက်မြောက်ရာ ၁၃ တွင်“ ထာဝရဘုရားသခင်သည်နေ့အချိန်၌သူတို့ကိုမိုa်းတိမ်တိုင်အားဖြင့်ကြွ။ ဘုရားသခင်လမ်းကိုဖွင့်ပြတော်မူ၏” (ထွက် ၁၃ း ၂၁) ။

Alaskan ပြည်နယ်ပန်းခြံအတွင်းရှိနှစ်ဆသက်တံ

ပရောဖက်ယေဇကျေလသည်ဘီးတစ်ခု၏အလယ်၌ဘီးအဖြစ်လူသိများသောဘုရား၏ပထမရူပါရုံတွင်ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကိုသူမြင်တွေ့ခဲ့ရာများနှင့်နှိုင်းယှဉ်ခဲ့သည်။ သူက“ မိုးရွာသောနေ့၌မိုthe်းတိမ်၌သက်တံ့သည်ထင်ရှားသကဲ့သို့၊ သူ၏အရောင်အဆင်းလည်းထင်ရှား၏။ ” (ယေဇကျေလ ၁ း ၂၈)

ဤမုတ်ဆိတ်များသည်မြေကြီးပေါ်တွင်လူတို့၏အုပ်စိုးမှုအဆုံးနှင့်သခင်ယေရှုနိုင်ငံတော်တည်ထောင်ရန်ကြွလာမည့်ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ထပ်မံပေါ်ထွက်လာသည်။ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ပထမဖော်ပြချက်သည်တမန်တော်ယောဟန်သည်ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်ပေါ်ရှိဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့်တန်ခိုးတော်ကိုဖော်ပြရန်အသုံးပြုသောအခါပေါ်ပေါက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

ထိုနောက်မှငါကြည့်လျှင်၊ ကောင်းကင်တံခါးဝသို့ရောက်သောအခါငါမြင်၏။ ။ ။ ; ထိုတစ်ဦးနဂါးသွဲ့ကျောက်တဲ့ Sardinian ကျောက်ကဲ့သို့ကြည့်ရှုထိုင်ခဲ့သူ ပလ္လင်တော်ပတ်လည်၌သက်တံ့ရှိ၏။ ။ ။ (ဗျာဒိတ် ၄: ၁၊ ၃)

သက်တံအကြောင်းဒုတိယဖော်ပြချက်ကတန်ခိုးကြီးတဲ့ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးပေါ်လာတာကိုယောဟန်ဖော်ပြတဲ့အခါမှာဖြစ်တယ်။
ကောင်းကင်မှဆင်းသက်သည်ကိုငါမြင်၏။ သူ၏ခေါင်းပေါ်၌မိုcloud်းတိမ်နှင့်သက်တံ့ရှိသည်ကိုငါမြင်၏။ သူ၏မျက်နှာသည်နေကဲ့သို့ဖြစ်၏။ သူ၏ခြေသည်လည်းမီးခဲတိုင်ကဲ့သို့ဖြစ်၏ (ဗျာဒိတ် ၁၀ း ၁) ။

အဝတ်အချည်းစည်းများမြင်တွေ့ရလေ့ရှိသည့်အရောင်များမှာအနီ၊ လိမ္မော်၊ အဝါ၊ အစိမ်း၊ အပြာ၊ အင်္ဂလိပ်ဘာသာတွင်အရောင်များကိုမှတ်မိရန်လူကြိုက်များသောနည်းမှာ“ ROY G. BIV” ဟူသောအမည်ကိုအလွတ်ကျက်ရန်ဖြစ်သည်။ အဓိကအရောင်များမှာအနီရောင်၊ အဝါ၊ အစိမ်း၊ အပြာနှင့်ခရမ်းရောင်ဖြစ်သည်။

အရောင်များ၏သင်္ကေတ

သက်တန့်ရောင်အနီရောင်၊ ခရမ်းရောင် (အနီရောင်နှင့်အပြာရောနှောထားသော) နှင့်နီသောအနီ (တောက်ပသောအနီရောင်) နှင့်ကတ္တီပါနီ (အနီရောင်အရောင်၏အရိပ်) သည်တောကန္တာရရှိမောရှေပြုလုပ်ခဲ့သည့်တဲတော်တွင်ကျယ်ပြန့်စွာအသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ၄ င်းတို့သည်နောက်ပိုင်းတွင်တည်ဆောက်ခဲ့သောဗိမာန်တော်နှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းနှင့်အခြားယဇ်ပုရောဟိတ်များအသွင်အပြင်တွင်ပါဝင်ခဲ့သည် (ထွက်မြောက်ရာ ၂၅: ၃ - ၅၊ ၃၆: ၈၊ ၁၉၊ ၂၇:၁၆၊ ၂၈: ၄ - ၈၊ ၃၉: ၁ - ၂ စသည်) ) ။ ဤရွေ့ကားအရောင်များကိုအပြစ်ဖြေအမျိုးအစားများသို့မဟုတ်အရိပ်ခဲ့ကြသည်။

ခရမ်းရောင်နှင့်နီမောင်းသောအရောင်များသည်အပြစ်ပြုခြင်းသို့မဟုတ်အပြစ်ပြုခြင်းကိုကိုယ်စားပြုနိုင်သည် (ဗျာဒိတ် ၁၇ း ၃ - ၄၊ ၁၈ း ၁၆) ။ ခရမ်းရောင်ကိုယ်နှိုက်ကိုမူပိုင်ခွင့်အမှတ်အသားအဖြစ်အသုံးပြုခဲ့သည် (တရားသူကြီး ၈ း ၂၆) ။ နီမောင်းသောအရာတစ်ခုတည်းကသာယာဝပြောမှုကိုကိုယ်စားပြုနိုင်သည် (သုတ္တံ့ ၃၁:၂၁၊ မြည်တမ်းစကား ၄ း ၅) ။

တိုက်ရိုက်ရည်ညွှန်းထားသောသို့မဟုတ်အပြာရောင်အရောင်အပြာရောင်သည်နီလာကျောက်သို့မဟုတ်နီလာကျောက်နှင့်တူသည်ဟုကျမ်းစာကဆိုသောအခါ၊ ဘုရားသို့မဟုတ်မင်းမူပိုင်သင်္ကေတဖြစ်နိုင်သည် (တောလည် ၄ း ၅ - ၁၂၊ ယေဇကျေလ ၁ း ၁) 4, her သတာ 5:12, etc) ။

အပြာရောင်သည်လည်းGodသရေလလူမျိုးအဝတ်များ၏အစွန်အဖျားရှိချည်မျှင်အချို့ကိုပညတ်တော်များကိုသတိရရန်နှင့်မြင့်မြတ်သောဘဝပုံစံကိုနေထိုင်ရန်ဘုရားသခင်မိန့်မှာသောအရောင်ဖြစ်သည် (တောလည်ရာ ၁၅:၃၈ - ၃၉) ။

သက်တံ၌တွေ့ရသောအဖြူရောင်သည်စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုရာ၌သန့်ရှင်းခြင်း၊ တရားမျှတခြင်းနှင့်ဆက်ကပ်အပ်နှံခြင်းကိုဆိုလိုသည် (ဝတ်ပြုရာ ၁၆: ၄၊ ၂ ရာဇဝင်ချုပ် ၅:၁၂) ။ ထိုရူပါရုံတွင်သခင်ယေရှုသည်ဆံပင်ဖြူသောတမန်တော်ယောဟန်အားပထမဆုံးအကြိမ်ပေါ်လာသည် (ဗျာ ၁ း ၁၂ - ၁၄)

သမ္မာကျမ်းစာအရယုံကြည်မှု၌သေဆုံးသွားသောယုံကြည်သူအားလုံးသည်သမ္မာကျမ်းစာအရ ၀ တ်စုံကို ၀ တ ်၍ ၀ တ်ဆင်ရမည်။ (ဗျာ ၇ း ၁၃-၁၄၊ ၁၉ း ၇-၈)