အခြေခံကျသောသီလ ၄ ခုသည်အဘယ်နည်း။

Cardinal သီလလေးအဓိကကိုယ်ကျင့်တရားသီလဖြစ်ကြသည်။ အင်္ဂလိပ်စကားလုံး Cardinal သည် hinge ဟုအဓိပ္ပါယ်ရသောလက်တင်စကားလုံး cardo မှဆင်းသက်လာသည်။ အခြားသောသီလအားလုံးသည်သမ္မာသတိ၊ တရား၊ တရားမျှတခြင်း၊

ပလေတိုသည်သမ္မတနိုင်ငံတွင်အခြေခံအကျင့်သီလများကို ဦး ဆုံးဆွေးနွေးခဲ့ပြီးပလေတို၏တပည့်အရစ္စတိုတယ်မှတစ်ဆင့်ခရစ်ယာန်သင်ကြားမှုကိုစတင်ခဲ့သည်။ ဘုရားကျေးဇူးတော်အားဖြင့်ဘုရားသခင့်ဆုကျေးဇူးများဖြစ်သောဘာသာရေးသီလများနှင့်မတူသည်မှာအခြေခံအားဖြင့်ကောင်းသောသီလလေးပါးကိုမည်သူမဆိုကျင့်သုံးနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်သူတို့သည်သဘာဝကိုယ်ကျင့်တရား၏အုတ်မြစ်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။

Prudence: ပထမ ဦး ဆုံး Cardinal သီလ

စိန့်သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်သည်ဥာဏ်ပညာနှင့်ဆက်ဆံသောကြောင့်သမ္မာသတိကိုပထမ ဦး ဆုံးအခြေခံသီလအဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ အရစ္စတိုတယ်သည်အလေ့အကျင့်ကို recta ratio agibilium ဟုသတ်မှတ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားမှန်ကန်သောဆုံးဖြတ်ချက်ချရန်ခွင့်ပြုထားသောသီလသည်အခြေအနေတစ်ခုတွင်အမှားအမှန်ကိုမှန်ကန်စွာဆုံးဖြတ်ရန်ဖြစ်သည်။ မကောင်းမှုကိုအကောင်းနှင့်ရောထွေးသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်သမ္မာသတိရှိသည်မဟုတ်ပါ၊ အမှန်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းချက်ကိုပြနေသည်။

အမှားကျူးလွန်ရန်အလွန်လွယ်ကူသောကြောင့်သမ္မာသတိသည်အခြားသူများ၊ အထူးသဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သိထားသည့်ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ဆိုင်သောတရားသူကြီးများထံမှအကြံဥာဏ်ရယူရန်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့်မကိုက်ညီသောအခြားသူတို့၏အကြံပေးချက်သို့မဟုတ်သတိပေးချက်များကိုလျစ်လျူရှုခြင်းသည်ပညာမဲ့ရာ၏လက္ခဏာဖြစ်သည်။

တရားမျှတမှု - ဒုတိယအဓိကအခြေခံသီလ

တရားမျှတမှုသည်စိန့်သောမတ်စ်၏အဆိုအရဒုတိယအလိုအလျောက်သီလဖြစ်ပြီး၎င်းသည်အလိုတော်နှင့်သက်ဆိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ p အဖြစ်။ သူ၏ခေတ်သစ်ကက်သလစ်အဘိဓာန်တွင်ဂျွန်အေဟာဒွန်က“ လူတိုင်းကိုထိုက်သင့်သောအခွင့်အရေးများပေးသည်မှာစဉ်ဆက်မပြတ်အမြဲတမ်းဆုံးဖြတ်ချက်ဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်တရားမျှတမှုသည်မျက်စိကန်းသည်ဟုပြောကြသည်။ သူကအကြွေးရှိနေရင်ငါတို့ပေးဆပ်ရမယ့်အတိအကျကိုပေးရမယ်။

တရားမျှတမှုသည်အခွင့်အရေးသဘောတရားနှင့်ဆက်နွှယ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်တရားမျှတမှုကိုအပျက်သဘောဖြင့် ("သူရထိုက်သောအရာကိုရရှိခဲ့သည်") တွင်မကြာခဏအသုံးပြုသော်လည်းတရားမျှတသောသဘောဖြင့်တရားမျှတမှုရှိသည်။ တစ် ဦး တစ်ယောက်အနေဖြင့်ဖြစ်စေ၊ ဥပဒေရေးရာအခွင့်အရေးများကိုသဘာဝအခွင့်အရေးများထက်ဘယ်တော့မှနိုင်ပါတယ်။

ခံတပ်

စိန့်သောမတ်စ်အကွီနာစ်၏အဆိုအရတတိယမြောက်အချက်မှာခံတပ်ဖြစ်သည်။ ဤသီလကိုသတ္တိဟုခေါ်လေ့ရှိသော်လည်းယနေ့ရဲစွမ်းသတ္တိဟုကျွန်ုပ်တို့သတ်မှတ်ထားသည်နှင့်ကွဲပြားခြားနားသည်။ ခံတပ်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားကြောက်ရွံ့မှုကိုကျော်လွှားရန်နှင့်အတားအဆီးများကြားတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒ၌မြဲမြံစွာတည်နေရန်ခွင့်ပြုသည်၊ သို့သော်၎င်းသည်အမြဲဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သည်၊ ခံတပ်ကိုလေ့ကျင့်သူသည်အန္တရာယ်ကြောင့်အန္တရာယ်မရှာပါ။ သမ္မာတရားနှင့်တရားမျှတမှုဆိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်အဘယ်သို့ပြုရမည်ကိုဆုံးဖြတ်သောသီလ၊ ခံတပ်ကအဲဒါကိုလုပ်ဖို့ခွန်အားပေးတယ်။

ခံတပ်သည်သန့်ရှင်းသောစွမ်းအားတော်၏ဆုကျေးဇူးတစ်ခုဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကိုခုခံကာကွယ်ရာတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သဘာဝကြောက်ရွံ့မှုထက် ကျော်လွန်၍ မြင့်တက်စေနိုင်သည့်တစ်ခုတည်းသောသီလသီလဖြစ်သည်။

အပူ: စတုတ္ထ Cardinal သီလ

စိန့်သောမတ်စ်ဟုကြေငြာထားသော temperance သည်စတုတ္ထမြောက်နှင့်နောက်ဆုံးအခြေခံကျသောသီလဖြစ်သည်။ ရဲစွမ်းသတ္တိသည်ကျွန်ုပ်တို့ပြုမူနိုင်သည့်အတိုင်းအတာကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းနှင့်ဆက်ဆံသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့၏ဒေါသ၊ အစားအစာ၊ သောက်ခြင်းနှင့်လိင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ရှင်သန်ရပ်တည်ရန်အတွက်တစ် ဦး ချင်းနှင့်မျိုးစိတ်တစ်ခုအနေနှင့်လိုအပ်သည်။ သို့သော်ဤကုန်ပစ္စည်းများအနက်မှတစ်ခုအတွက်စနစ်တကျတပ်မက်သောဆန္ဒသည်ဆိုးဝါးသောကာယပိုင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအကျိုးဆက်များကိုဖြစ်ပေါ်စေနိုင်သည်။

Temperance ဆိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့အားအလွန်အမင်းတားဆီးရန်ကြိုးစားသည့်သီလဖြစ်ပြီး၎င်းတို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အလွန်အကျွံလိုချင်သောဆန္ဒနှင့်တရားဝင်ကုန်ပစ္စည်းများ၏ဟန်ချက်ညီရန်လိုအပ်သည်။ ဤကုန်ပစ္စည်းများအားကျွန်ုပ်တို့၏တရားဝင်အသုံးပြုမှုသည်မတူညီသောအချိန်များ၌ကွဲပြားနိုင်သည်။ ဒေါသသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒများအပေါ်မည်မျှအထိလုပ်ဆောင်နိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့အားကူညီပေးသော“ ရွှေအလတ်စား” ဖြစ်သည်။