ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ခရစ်ယာန်တိုင်းသိသင့်သိထိုက်သောအရာ

ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည်အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုကိုပြောင်းလဲစေသောဘာသာရေးသက်တမ်းတိုးလှုပ်ရှားမှုဟုလူသိများသည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်အားဖြင့်တည်ထောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ မာတင်လူသာကဲ့သို့သောသစ္စာရှိသင်းအုပ်ဆရာ - ဓမ္မဆရာများနှင့်သူ့ရှေ့မှောက်လူအများတို့၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုကတဆယ်ခြောက်ရာစုနှစ်လှုပ်ရှားမှုဖြစ်သည်။

မာတင်လူသာသည်လူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်ကိုဂရုစိုက်ပြီးကုန်ကျစရိတ်မည်မျှပင်ရှိပါစေသခင်ယေရှု၏ပြီးမြောက်ပြီးလုံလောက်သောအလုပ်၏အမှန်တရားကိုဖော်ထုတ်ပေးသောကြောင့်အလိုဆန္ဒများကိုသင်ကြားခြင်းသို့ချဉ်းကပ်ခဲ့သည်။ ဂျွန်ကယ်လ်ဗင်ကဲ့သို့သောအမျိုးသားများသည်တစ်ပတ်လျှင်အကြိမ်ပေါင်းများစွာဟောပြောခဲ့ပြီးကမ္ဘာအနှံ့ရှိဓမ္မဆရာများနှင့်စာအဆက်အသွယ်ပြုကြသည်။ ဂျာမနီမှလူသာ၊ ဆွစ်ဇာလန်နိုင်ငံမှ Ulrich Zwingli နှင့်ဂျီနီဗာရှိဂျွန်ကယ်လ်ဗင်တို့နှင့်အတူပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည်လူသိများသောကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းသို့ပျံ့နှံ့သွားခဲ့သည်။

ထိုသူတို့သည် Peter Waldon (၁၁၄၀-၁၂၁၇)၊ Alpine ဒေသရှိသူ၏နောက်လိုက်များဖြစ်သော John Wycliffe (၁၃၂၄-၁၃၈၄)၊ အင်္ဂလန်ရှိ Lollards နှင့် John Huss (၁၃၇၃-၁၄: ၁၅) နှင့် Bohemia ရှိသူ၏နောက်လိုက်များကဲ့သို့သောသူများနှင့်မပတ်သတ်မီ သူတို့ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအတွက်အလုပ်လုပ်ခဲ့ပါတယ်။

ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးတွင်အရေးကြီးသောပုဂ္ဂိုလ်အချို့ကားမည်သူများနည်း။
ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏အထင်ရှားဆုံးကိန်းဂဏန်းတစ်ခုမှာမာတင်လူသာဖြစ်သည်။ မာတင်လူသာသည်သူ၏ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်စွမ်းနှင့်ပုံကြီးချဲ့ထားသည့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးများဖြင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကိုလှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။ ၁၅၁၇၊ အောက်တိုဘာ ၃၁ ရက်တွင် ၀ တီတန်ဘာ့ဂ်ရှိဘုရားရှိခိုးကျောင်းတံခါးသို့ကိုးဆယ့်ငါးနာရီကိုသူသံသယဝင်ခဲ့ခြင်းကြောင့်အငြင်းပွားမှုများဖြစ်ပေါ်စေကာသူ့ကိုရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏ပုပ်ရဟန်းမင်းကနွားကျောင်းမှနှင်ထုတ်လိုက်သည်။ လူသာ၏ကျမ်းစာလေ့လာမှုသည်ကက်သလစ်ချာ့ချ်နှင့် Dorm of Worms တွင်တိုက်ပွဲဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ သူသည်ရိုးရှင်းသောအကြောင်းပြချက်နှင့်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်များကိုမဖြည့်ဆည်းပါကသူသည်ရွေ့လျားလိမ့်မည်မဟုတ်ကြောင်းနှင့်အခြားမည်သည့်အရာမျှမပြုလုပ်နိုင်သောကြောင့်သူသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုရပ်တန့်သွားလိမ့်မည်ဟုကျော်ကြားခဲ့သည်။

လူသာ၏ကျမ်းစာကိုလေ့လာခြင်းအားဖြင့်သူသည်ချာ့ချ်ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့်အပြစ်သားများအားဘုရားသခင့်ရှေ့တော်မှောက်၌ဖြောင့်မတ်ရာသို့မည်သို့ပြီးမြောက်စေနိုင်သည်ကိုအာရုံစူးစိုက်ခြင်းအပါအ ၀ င်ရောမချာ့ချ်ကိုဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်ခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုနှင့်လုံလောက်သည်။ လူသာ၏ခရစ်တော်အားယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ပြန်လည်မျှတမှုနှင့်သူ၏သမ္မာကျမ်းစာကိုဂျာမန်ဘာသာသို့ပြန်ဆိုခြင်းအားပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းကသူ့ခေတ်ရှိလူများအားဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုလေ့လာစေခဲ့သည်။

လူသာ၏ဓမ္မအမှု၏နောက်ထပ်အရေးကြီးသောကဏ္ aspect တစ်ခုမှာယုံကြည်သူ၏ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့အပေါ်သမ္မာကျမ်းစာအမြင်ပြန်လည်ရရှိရန်ဖြစ်သည်။ လူအားလုံးနှင့်သူတို့၏လုပ်ဆောင်မှုများသည်ဖန်ဆင်းရှင်ဘုရားသခင်ကိုဝတ်ပြုသောကြောင့်ရည်ရွယ်ချက်နှင့်ဂုဏ်သိက္ခာရှိကြောင်းပြသခြင်းဖြစ်သည်။

အခြားသူများမှာအောက်ပါတို့အပါအဝင်လူသာ၏ရဲရင့်သောပုံသက်သေကိုလိုက်လျှောက်ခဲ့ကြသည် -

- Hugh Latimer (1487–1555)

- မာတင်ဘucer (1491-1551)

- ဝီလျံတင်ဒေးလ် (၁၄၉၄-၁၅၃၆)

- ဖိလိပ္ပု Melanchthon (1497-1560)

- ဂျွန်ရော်ဂျာ (1500-1555)

- ဟင်နရစ်ဘူးလ်ဂင်း (၁၅၀၄-၁၅၇၅)

ဤအရာအားလုံးနှင့်အခြားသောအရာအားလုံးသည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်သောကျေးဇူးတော်၌သစ္စာရှိရှိပါဝင်ခဲ့ကြသည်။

၁၅၄၃ ခုနှစ်တွင်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးတွင်ထင်ရှားသောထင်ရှားသောပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ဖြစ်သောမာတင်ဘာucerကဂျွန်ကယ်လ်ဗင်အား ၁၅၄၄ ခုနှစ်တွင် Speyer နှင့်တွေ့ဆုံမည့်dietကရာဇ်အစားအစာအတွင်းReကရာဇ်ချားလ်စ် V အားပြန်လည်ပြုပြင်ရေးကိုကာကွယ်ရန်ရေးသားရန်ဂျွန်ကယ်လ်ဗင်အားတောင်းဆိုခဲ့သည်။ ချာ့ချ်၏ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကိုဆန့်ကျင်။ ကယ်လ်ဗင်ကိုယုံကြည်သူအကြံပေးများသည်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးအတွက်ပရိုတက်စတင့်များကိုခုခံကာကွယ်ခဲ့ရသည် ချာ့ချ်သည်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးဘုရားကျောင်း၏လိုအပ်ချက်ကိုရေးသားခြင်းဖြင့်စိန်ခေါ်မှုကိုရင်ဆိုင်ခဲ့သည်။ ကယ်လ်ဗင်၏အငြင်းပွားမှုသည်ချားလ်စ် (၅) ကိုမအောင်မြင်သော်လည်းချာ့ချ်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်လိုအပ်မှုသည်ရေးသားခဲ့သောပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးပရိုတက်စတင့်များ၏အကောင်းဆုံးတင်ဆက်မှုဖြစ်လာသည်။

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးတွင်အရေးပါသောအခြားပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး မှာ ၁၄၅၄ ခုနှစ်တွင်ပုံနှိပ်စက်ကိုတီထွင်ခဲ့သောဂျိုဟန်နက်စ်ဘာ့ဂ်ဖြစ်သည်။ ပုံနှိပ်တိုက်သည်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများ၏အတွေးအခေါ်များကိုလျင်မြန်စွာပြန့်နှံ့စေပြီးသမ္မာကျမ်းစာနှင့်ချာ့ချ်ကိုသွန်သင်ပေးသည့်ကျမ်းစာတစ်လျှောက်လုံးကိုအသစ်ပြုပြင်ခဲ့သည်။

ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ရည်ရွယ်ချက်
ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ထူးခြားချက်မှာဆိုလာ (Sola Scripture) (ကျမ်းစာတစ်အုပ်တည်း)၊ ဆိုလက်ခရစ်စ် (“ ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်း”)၊ ) နှင့် Soli Deo Gloria ("ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်တစ်ပါးတည်း") ။

ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုဖြစ်ပေါ်ရခြင်း၏အဓိကအကြောင်းရင်းတစ်ခုမှာဝိညာဉ်ရေးရာအခွင့်အာဏာကိုအလွဲသုံးစားပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ဘုရားနှင့်သူ၏ရေးသားထားသောဖွင့်ပြချက်သည်အရေးကြီးဆုံးသောအခွင့်အာဏာဖြစ်သည်။ မည်သူမဆိုဘုရားသခင်ပြောတာကိုကြားချင်တယ်ဆိုရင်သူတို့ကဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုဖတ်ရမယ်။ သူကသူ့ကိုအသံကျယ်ကျယ်နဲ့နားထောင်မယ်ဆိုရင်နှုတ်ကပတ်တော်ကိုအသံကျယ်ကျယ်နဲ့ဖတ်ရမယ်။

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏အဓိကပြissueနာမှာသခင်ဘုရားနှင့်သူ၏နှုတ်မြွက်တော်၏အခွင့်အာဏာဖြစ်သည်။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများက“ သာကျမ်းစာကို” ကြေငြာသောအခါသူတို့သည်ယုံကြည်စိတ်ချရသော၊ လုံလောက်သော၊

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည်ချာ့ချ်သို့မဟုတ်သမ္မာကျမ်းစာသည်အခွင့်အာဏာကို ဦး စားပေးသင့်သည့်အကျပ်အတည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပရိုတက်စတင့်များသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသမိုင်းကိုဆန့်ကျင်သည်မဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည်ခရစ်ယာန်များကိုသူတို့၏ယုံကြည်ခြင်း၏ရင်းမြစ်များကိုနားလည်စေရန်ကူညီပေးသည်။ ပရိုတက်စတင့်များသည်သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်တည်းနှင့်သာဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်၎င်းကိုသွန်သင်သမျှကိုပထမ ဦး ဆုံးအကြိမ်ကတိပြုထားခြင်းဖြစ်ပြီး၎င်းသည်ယုံကြည်စိတ်ချရသော၊ လုံလောက်သော၊ သမ္မာကျမ်းစာသည်သူတို့၏အုတ်မြစ်အဖြစ်ခရစ်ယာန်များသည်ကယ်လ်ဗင်နှင့်လူသာကဲ့သို့ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ဖခင်များထံမှသင်ယူနိုင်သည်။ သို့သော်ပရိုတက်စတင့်များသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ဖခင်များသို့မဟုတ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ဓလေ့ထုံးတမ်းများကိုဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ထက်မထားပါ။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၊ ချာ့ချ်ထုံးတမ်းစဉ်လာများသို့မဟုတ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကောင်စီများ၊ ကိုယ်ရေးကိုယ်တာခံစားချက်များသို့မဟုတ်ကျမ်းစာစောင်များကိုမည်သူပိုင်သည်ဟူသောအဓိကမေးခွန်းဖြစ်သည်။ ရောမကချာ့ချ်၏အခွင့်အာဏာသည်ကျမ်းစာနှင့်ဓလေ့ထုံးစံများအတိုင်းတူညီစွာရပ်တည်ခဲ့သည်ဟုဆိုသောကြောင့်ဤအချက်သည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုကျမ်းစာနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကောင်စီများနှင့်တန်းတူဖြစ်သည်။ ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်အားဖြင့်သာအခွင့်အာဏာအပ်နှင်းခြင်းအားဖြင့်ဤယုံကြည်မှုများကိုပြောင်းလဲရန်ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုသာကတိက ၀ တ်ပြုခြင်းသည်ကျေးဇူးတရား၏အယူဝါဒများကိုပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းကျေးဇူးတော်၌၎င်း၊

ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု၏ရလဒ်
ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌ပင်စာဖတ်သူများသည်ယေရှုသည်ပေတရုနှင့်ပေါလုကို ၁ ကောရိန္သုတွင်ကောရိန္သုမြို့သားများဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်းအားဖြင့်ပြစ်တင်ဝေဖန်ကြောင်းတွေ့ရှိရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မာတင်လူသာကတစ်ချိန်တည်းပြောခဲ့သကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့သည်သူတော်စင်များနှင့်အပြစ်သားများနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်လူတို့နှင့်ပြည့်နှက်နေသောကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်အမြဲလိုအပ်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

Sunshine ငါးခု၏အခြေခံသည်လက်တင်စကားစု Ecclesia Semper Reformanda est ဖြစ်ပြီး၎င်းသည်“ ချာ့ချ်သည်မိမိကိုယ်ကိုအမြဲပြုပြင်ပြောင်းလဲရမည်” ကိုဆိုလိုသည်။ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အပေါ်တွင်သာမက၊ ဘုရားကျောင်းသည်နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကိုဟောပြောရုံသာမကနှုတ်ကပတ်တော်ကိုအမြဲနားထောင်ရမည်။ ရော ၁၀ း ၁၇ တွင်ယုံကြည်ခြင်းသည်ခရစ်တော်၏နှုတ်ကပါဌ်တော်ကြားနာခြင်းနှင့်ကြားနာခြင်းမှလာသည်ဟုဆိုသည်။

ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများသည်သူတို့သိကျွမ်းခဲ့သည့်ချာ့ချ်၏ဖခင်များကိုလေ့လာခြင်းသာမကဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုလေ့လာခြင်းအားဖြင့်သူတို့ကောက်ချက်ချခဲ့ကြသည်။ ယနေ့ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကာလအတွင်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးလိုအပ်သည်။ သို့သော်ဒေါက်တာမိုက်ကယ်ဟော်တန်ကလူတစ် ဦး အနေဖြင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုလူတစ် ဦး ချင်းအနေဖြင့်ကြားနာရုံတင်မကဘူး၊

“ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ စုပေါင်း၍ the ၀ ံဂေလိတရားကိုနားထောင်ခြင်းအားဖြင့်ဘုရားကျောင်းသည်မွေးဖွားပြီးရှင်သန်နေသည်။ ချာ့ချ်သည်ဘုရားသခင်၏ကောင်းမြတ်သောဆုကျေးဇူးများအပြင်သူ၏ပဲ့ပြင်ဆုံးမခြင်းကိုခံယူသည်။ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုနှုတ်ကပတ်တော်နှင့်မကွာစေဘဲကျမ်းစာ၌ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းခရစ်တော်ထံပြန်ပို့ပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏သိုးထိန်း၏စကားသံကိုအမြဲပြန်သွားရမည်။ အသင်းတော်ကိုဖန်တီးသော g ၀ ံဂေလိတရားသည်ထိုအရာကိုထောက်မသည်။

Ecclesia Semper Reformanda Est သည်တင်းကျပ်မှုမရှိဘဲနေရောင်ငါးပါးကိုအနားယူရန်အခြေခံအုတ်မြစ်ကိုပေးသည်။ အသင်းတော်သည်ခရစ်တော်ကြောင့်ဖြစ်သောကြောင့်ခရစ်တော်၌တည်ရှိပြီးခရစ်တော်၏ဘုန်းအသရေပျံ့နှံ့ခြင်းအတွက်တည်ရှိသည်။ ဒေါက်တာ Horton ကဆက်လက်ရှင်းပြသည်မှာ -

“ ပြုပြင်ပြောင်းလဲထားသောဘုရားကျောင်းသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်အတိုင်းအမြဲပြုပြင်ပြောင်းလဲလျက်ရှိသည်” ဟူသောစကားစုတစ်ခုလုံးကိုကျွန်ုပ်တို့ပြောသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုသာမကဘုရားရှိခိုးကျောင်းဖြစ်ကြောင်းနှင့် ၀ တ်ပြုခြင်းကိုဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကအမြဲတမ်းအသစ်တီထွင်ခြင်းဖြစ်ကြောင်းဝန်ခံကြသည်။ အခြိနျ၏ဝိညာဉျတျောမှထက်။

ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ခရစ်ယာန်များသိသင့်သည့်အချက် (၄) ချက်
၁။ ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအားဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သို့ပြောင်းလဲရန်အသစ်သောလှုပ်ရှားမှုဖြစ်သည်။

(၂) ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်ဒေသန္တရဘုရားရှိခိုးကျောင်းဘ ၀ ၌ ospel ၀ ံဂေလိတရား၏အဓိကနေရာကိုပြန်လည်ရရှိရန်ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။

၃။ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုသည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကိုပြန်လည်ရှာဖွေတွေ့ရှိစေသည်။ ဥပမာ၊ ဂျွန်ကယ်လ်ဗင်ကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဘာသာရေးပညာရှင်တစ် ဦး အဖြစ်လူသိများသည်။

(၄) ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည်ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အားသေးငယ်စေပြီးသခင်ယေရှု၏ပုဂ္ဂိုလ်နှင့်လုပ်ဆောင်ခြင်းကိုကြီးကျယ်စေသည်။ သြဂတ်စတင်းကခရစ်ယာန်အသက်တာအားဖော်ပြခြင်းသည်၎င်းသည်စိတ်နှိမ့်ချခြင်း၊ နှိမ့်ချခြင်း၊ ကြေငြာချက်။

တရားငါးပါးသည်ချာ့ချ်၏ဘဝနှင့်ကျန်းမာရေးအတွက်အရေးကြီးသည်မဟုတ်ဘဲကြံ့ခိုင်။ အမှန်တကယ် angel ၀ ံဂေလိယုံကြည်မှုနှင့်အလေ့အကျင့်ကိုပေးသည်။ ၂၀၂၀၊ အောက်တိုဘာ ၃၁ ရက်တွင်ပရိုတက်စတင့်များသည်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမားများ၏ဘဝနှင့်ဓမ္မအမှု၌သခင်ဘုရား၏လုပ်ဆောင်မှုကိုကျင်းပကြသည်။ သင့်ကိုရှေ့ပြေးယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့၏ပုံသက်သေကသင့်အားလှုံဆော်ပါစေ။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကိုချစ်မြတ်နိုး။ ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်ကိုချစ်မြတ်နိုးပြီးဘုရားသခင့်ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေရန်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၌အသစ်ပြုပြင်ခြင်းကိုတွေ့မြင်လိုသောအမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးများဖြစ်ကြသည်။ ။