၂၀၂၁ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီ ၁၀ ရက်နေ့စဉ်ရောင်ပြန်ဟပ်မှု "မင်းဟာငါ့ချစ်သားပဲ"

ထိုအခါယေရှုသည်ဂါလိလဲပြည်နာဇရက်မြို့မှကြွ လာ၍ ယောဟန်လက်ဖြင့်ယော်ဒန်မြစ်၌ဗတ္တိဇံကိုခံတော်မူ၏။ ရေမှပေါ်ထစဉ်တွင်ကောင်းကင်ကွဲ။ ဝိညာဉ်တော်သည်ချိုးငှက်ကဲ့သို့ကိုယ်တော်အပေါ်၌ဆင်းသက်တော်မူသည်ကို မြင်ရ၍၊ သင်ကားငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ၊ ငါ၏ချစ်သားပေတည်းဟုကောင်းကင်ကအသံတော်ဖြစ်လေ၏။ မင်းနဲ့အတူငါအရမ်းပျော်တယ် မာကု ၁ း ၉-၁၁၊

သခင်ဘုရား၏ဗတ္တိဇံခံပွဲတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ခရစ်စမတ်ရာသီပြီးဆုံးသွားပြီးသာမန်အချိန်အစတွင်ကျွန်ုပ်တို့အားဖြတ်သန်းသွားစေသည်။ ကျမ်းစာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်ယေရှု၏ဘဝအသက်တာ၌ဤအဖြစ်အပျက်သည်နာဇရက်မြို့ရှိသူ၏လျှို့ဝှက်ဘဝမှဘုရားသခင့်အမှုတော်စတင်ခြင်းသို့ကူးပြောင်းသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ဤထူးခြားသောအဖြစ်အပျက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ကျင်းပသည့်အခါယေရှုအဘယ်ကြောင့်နှစ်ခြင်းခံခဲ့သနည်းဟူသောရိုးရှင်းသောမေးခွန်းကိုပြန်သုံးသပ်ဖို့အရေးကြီးသည်။ ယောဟန်၏ဗတ္တိဇံသည်နောင်တယူခြင်း ဖြစ်၍ သူနောက်လိုက်များအားအပြစ်ကိုကျောခိုင်းပြီးဘုရားသခင်ထံပြန်လှည့်လာရန်ဖိတ်ကြားခြင်းဖြစ်သည်ကိုသတိရပါ။

ပထမအချက်အနေနှင့်အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သောသခင်ယေရှု၏စစ်မှန်သောဝိသေသလက္ခဏာကိုသူ၏နှိမ့်ချစွာနှစ်ခြင်းခံခြင်းအားဖြင့်ထင်ရှားကြောင်းဖော်ပြသည်။ “ သင်သည်ငါ၏ချစ်သားပေတည်း။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောခမည်းတော်၏အသံတော်ကသင်တို့ကိုကျွန်ုပ်နှစ်သက်သည်” ဟုပြောခဲ့သည်။ ထို့အပြင် ၀ ိညာဉ်တော်သည်ချိုးငှက်ပုံစံဖြင့်ကိုယ်တော့်အပေါ်သို့ဆင်းသက်လာသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့အားပြောထားသည်။ ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှု၏ဗတ္တိဇံသည်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည်သူမည်သူဖြစ်ကြောင်းလူသိရှင်ကြားကြေငြာခြင်းဖြစ်သည်။ သူသည်ဘုရားသခင့်သားတော်၊ ခမည်းတော်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်အတူရှိသည့်မြင့်မြတ်သောပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ ဤအများပြည်သူသက်သေခံချက်သည်“ ထင်ရှားသောanyဝါဒ” ဖြစ်သည်၊ သူသည်သူ၏လူထု ၀ န်ကြီးဌာနကိုစတင်ရန်ပြင်ဆင်နေစဉ်လူတိုင်းမြင်နိုင်သောသူ၏စစ်မှန်သောမည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းပြသခြင်းဖြစ်သည်။

ဒုတိယအချက်မှာသခင်ယေရှု၏နှစ်ခြင်းခံခြင်းဖြင့်မယုံနိုင်လောက်အောင်နှိမ့်ချမှုကိုဖော်ပြသည်။ သူသည်အသန့်ရှင်းဆုံးသုံးပါးတစ်ဆူ၏ဒုတိယပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုသည်နှစ်ခြင်းခံခြင်းအားဖြင့်နောင်တတရားကိုအာရုံစူးစိုက်သောအပြုအမူအားဝေငှခြင်းအားဖြင့်အသံများစွာကိုပြောခဲ့သည်။ သူသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအပြစ်သားများနှင့်ပူးပေါင်းရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ထဲသို့ဝင်ရန်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သေခြင်းထဲသို့ဝင်ရန်လာခဲ့သည်။ ရေထဲ ၀ င ်၍ သူသည်ပုံဆောင်သဘောအရကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်၏ရလဒ်ဖြစ်သောသေခြင်းကိုကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျ ၀ င်ရောက်ပြီးအောင်ပွဲခံသည်။ ဤအကြောင်းကြောင့်ယေရှုနှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ရေကို“ ဗတ္တိဇံ” ပေးသောနည်းတစ်ခုဖြစ်သည်၊ သို့မှသာ ထိုအချိန်မှစ၍ ရေသည်၎င်း၏ဘုရားသခင်ရောက်ရှိခြင်းနှင့်ပြည့်စုံပြီးနောက်သူတို့နှစ်ခြင်းခံပြီးသောသူများအားဆက်သွယ်ပြောဆိုနိူင်သည်။ သူ့ကို။ ထို့ကြောင့်အပြစ်သားလူသားများသည်ယခုနှစ်ခြင်းခံခြင်းဖြင့်ဘုရားသခင့်ခံစားချက်ကိုတွေ့ကြုံခံစားနိုင်ပြီဖြစ်သည်။

နောက်ဆုံး၌ကျွန်ုပ်တို့သည်နှစ်ခြင်းခံခြင်းအသစ်၌ပါ ၀ င်ခြင်းအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင်ကယခုသန့်ရှင်းစေသောရေအားဖြင့်သခင်ယေရှု၏ဗတ္တိဇံကိုခံယူခြင်း၌မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကိုဖွင့်ပြသည်ကိုခမည်းတော်မြင်တွေ့ခဲ့ပြီးသူ၏အဖြစ်ကိုကြေငြာခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်သူအပေါ်သို့ဆင်းသက်သကဲ့သို့သားတော်၊ ငါတို့နှစ်ခြင်းခံခြင်း၌လည်းကျွန်ုပ်တို့သည်ခမည်းတော်၏မွေးစားသားသမီးများဖြစ်လာပြီးသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝသည်။ ထို့ကြောင့်ယေရှုနှစ်ခြင်းခံခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့နှစ်ခြင်းခံခြင်း၌မည်သူဖြစ်လာသည်ကိုရှင်းလင်းစေသည်။

အပြစ်သားအားလုံးကိုကောင်းကင်ဖွင့်ပေးသောနှိမ့်ချစွာခံယူခြင်းခံယူချက်အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါ၏။ ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားကိုနေ့စဉ်နှစ်ခြင်းခံခြင်း၏ကျေးဇူးတရားကိုဖွင့ ်၍ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝသောခမည်းတော်၏ကလေးတစ် ဦး အနေဖြင့်ကိုယ်တော်နှင့်ပိုမိုပြည့်စုံစွာအသက်ရှင်နိုင်ပါစေ။ ယေရှုကိုငါယုံတယ်။