စိန့်သောမတ်စ် Aquinas, ကောင်းကင်တမန်၏ဆရာဝန်

၁၃ ရာစုဒိုမီနီကန်အသိုင်းအဝိုင်းသောမတ်စ်အကွီနပ်စ်သည်အလယ်ခေတ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းအတွက်တောက်ပသောဓမ္မပညာရှင်၊ အတွေးအခေါ်ပညာရှင်နှင့်တောင်းပန်သူဖြစ်သည်။ သူသည်ချောမောပြီးမည်သည့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုမှမရှိသည့်အပြင်သူသည်ဖောနှင့်မျက်နှာလွဲနေသောမျက်လုံးများနှင့်ခံစားနေရသည်။ မိတ်ကပ်ဖြူ၊ လူမှုရေးအရအရှက်တကွဲဖြစ်ခြင်းနှင့်တဖြည်းဖြည်းစကားပြောခြင်းကိုသူ၏ကျောင်းနေဖက်များကသူ၏အတန်းဖော်များက“ စကားမပြောနိုင်သောနွား” ဟုခေါ်ဝေါ်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော်သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်သည်ယနေ့ခေတ်တွင်ခေတ်ပညာ၏ဘာသာရေးနှင့်သမ္မာကျမ်းစာအနက်ဖွင့်ဆိုချက်တွင်အထင်ရှားဆုံးသောအသံအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုခံရသည်။

မြန်မြန်
လူသိများသည် - အလယ်ခေတ်ခေတ်က Dominican friar နှင့်သြဇာအရှိဆုံးစာရေးဆရာနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းဘာသာရေးပညာရှင်
မွေးဖွား: 1225, Roccasecca, အီတလီ,
ကွယ်လွန်: မတ်လ 7, 1274, Fossanova Abbey, Fossanova, အီတလီ
မိဘများ: Aquino နှင့် Teodora မှ Lundulf Countess of Teano
ပညာရေး - နေပယ်တက္ကသိုလ်နှင့်ပါရီတက္ကသိုလ်
ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေသောစာများ - Summa Theologica (အနှစ်ချုပ်ဘာသာ)၊ Summa Contra လူမျိုးခြားများ (တစ်ပါးအမျိုးသားများအပေါ်အတိုချုပ်)၊ Scriptum super Libros Sententiarium (ဝါကျများကိုမှတ်ချက်ပေးပါ); (စိတ်ဝိညာဉ်ပေါ်တွင်) De anima; De Ente et Essentia (ဖြစ်ခြင်းနှင့်အနှစ်သာရပေါ်)၊ De Veritate (အမှန်တရားပေါ်မှာ) ။
မှတ်သားထိုက်သောကိုးကားချက်မှာယေရှုခရစ်သည်ကောင်းသောဆရာဖြစ်သည်ဟုဆိုခြင်းဖြင့်သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်က“ ခရစ်တော်သည်လိမ်လည်သူ၊
ဘ XNUMX အစပိုင်း
Tommaso d'Aquino ကို ၁၂၂၅ တွင်စစ္စလီကျွန်းရှိ Naples အနီးရှိ Roccasecca ရှိမိသားစုရဲတိုက်တွင်အကွီနို၏ Count Lundulf နှင့်သူ၏ဇနီး Teodora မွေးဖွားခဲ့သည်။ သောမတ်စ်သည်ညီအစ်ကိုရှစ်ယောက်အနက်အငယ်ဆုံးဖြစ်သည်။ သူမ၏အမေသည် Teano ၏ Coessess ဖြစ်သည်။ မိဘနှစ်ပါးစလုံးသည်မြင့်မြတ်သောမျိုးနွယ်စုများမှဆင်းသက်လာသော်လည်းမိသားစုကိုမူယုတ်ညံ့ညံ့ဖျင်းသောမင်းသားအဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။

လူငယ်တစ် ဦး အနေဖြင့်နေပယ်တက္ကသိုလ်၌ပညာသင်ကြားနေစဉ်အတွင်းအကွီနိုသည်ဒိုမီနီကန်အယောင်ဆောင်များကိုလျှို့ဝှက်စွာပူးပေါင်းခဲ့သည်။ သူသည်သူတို့၏ပညာရေးဆိုင်ရာသင်ယူမှု၊ ဆင်းရဲမှု၊ သန့်ရှင်းမှုနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာ ၀ တ်ပြုမှုဘ ၀ ကိုနာခံခြင်းအပေါ်သူတို့၏အာရုံစူးစိုက်မှုကိုခံခဲ့ရသည်။ သူ၏မိသားစုသည်သောမတ်စ်အားဘင်နီဒစ်တစ်စင်းဖြစ်လို။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင် ပို၍ သြဇာညောင်းသော၊ ချမ်းသာကြွယ်ဝသောနေရာတွင်နေထိုင်စေလိုသောကြောင့်ဤရွေးချယ်မှုကိုပြင်းပြင်းထန်ထန်ဆန့်ကျင်ခဲ့သည်။

အလွန်အမင်းအရေးယူဆောင်ရွက်ခြင်းအားဖြင့် Aquino ၏မိသားစုသည်သူ့ကိုတစ်နှစ်ကျော်ထောင်ချခဲ့သည်။ ထိုအချိန်ကသူတို့သည်သူ၏လမ်းစဉ်မှသွေးဆောင်ရန်ခေါင်းမာမာဖြင့်ပူးပေါင်းကြံစည်ခဲ့ပြီးပြည့်တန်ဆာနှင့်နေပယ်လ်ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးအဖြစ်ရာထူးကိုပင်ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ အကွီနိုသည်ဖြားယောင်းသွေးဆောင်ခြင်းကိုငြင်းဆန်ခဲ့ပြီးမကြာမီပင်ပဲရစ်တက္ကသိုလ်သို့ပို့ချလိုက်သည်။ ထိုအချိန်ကဥရောပရှိပညာရေးဆိုင်ရာအဓိကသင်ကြားရေးစင်တာ - ဘာသာရေးကိုလေ့လာရန်ဖြစ်သည်။ ထိုတွင်အဲလ်ဘတ်မဟာလမ်းညွှန်မှုဖြင့်အကောင်းဆုံးဘာသာရေးပညာကိုရရှိခဲ့သည်။ Aquino ၏ဉာဏ်ရည်စွမ်းရည်နှင့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအလားအလာကိုလျင်မြန်စွာနားလည်သဘောပေါက်စွာဖြင့်သူ၏ဆရာက "ဒီလူငယ်ကိုစကားမပြောနိုင်သောနွားလားလို့ခေါ်ကြစို့၊ ဒါပေမယ့်တနေ့မှာကမ္ဘာအနှံ့မှာဒီအယူဝါဒမှာပါနေတဲ့သူကဒီအသံကိုကြားရတော့မယ်"

ယုံကြည်ခြင်းနှင့်အကြောင်းပြချက်
အကွီနိုသည်ဒphilosophနသည်သူ၏အကြိုက်ဆုံးလေ့လာမှုနယ်ပယ်ဖြစ်သည်ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သော်လည်းခရစ်ယာန်ဘာသာနှင့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်ကြိုးစားခဲ့သည်။ အလယ်ခေတ်အတွေးအခေါ်အရယုံကြည်မှုနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားစပ်ကြားပြန်လည်သင့်မြတ်ရေး၏စိန်ခေါ်မှုသည်ဗဟိုနှင့်မတိုင်မီပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်သည်ထိုဘာသာနှစ်ခုကိုခွဲခြားသိမြင်နိုင်ခြင်းသည်ဘာသာရေးဆိုင်ရာအခြေခံမူများနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရား၏အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာမူများကိုဆန့်ကျင်။ မဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်ထံမှရရှိသောအသိပညာအရင်းအမြစ်များအဖြစ်ရှုမြင်ခဲ့သည်။

သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်သည်အရစ္စတိုတယ်၏အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာနည်းစနစ်များနှင့်အခြေခံမူများကိုသူ၏ဘာသာရေးနှင့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်ပြုပြင်ပြောင်းလဲခဲ့သဖြင့်သူသည်ပါရီဘာသာရေးပညာရှင်များစွာ၏တီထွင်သူအဖြစ်စိန်ခေါ်ခံခဲ့ရသည်။ ထိုသူတို့သည်ဒိုမီနီကန်များနှင့်ဖရန့်စီကစ္စန်များကိုယေဘူယျအားဖြင့်မကြိုက်ကြပါ။ ရလဒ်အနေနှင့်သူသည်သူ၏ပါမောက္ခရာထူးသို့ဝင်ရောက်ရန်ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကိုယ်တိုင်ဝင်ရောက်စွက်ဖက်သောအခါအကွီနိုအားမကြာမီဝန်ခံခဲ့သည်။ ကျန်ရှိသောသူ၏ဘ ၀ တစ်လျှောက်လုံးတွင်ဘာသာရေးကိုပါရီ၊ Ostia၊ Viterbo၊ Anagni, Perugia, Bologna, Rome နှင့် Naples တို့တွင်သင်ကြားခဲ့သည်။

စက္ကမင်မင်္ဂတာဝန်ခံစိန့်သောမတ်စ် Aquinas
စက္ကမင်မင်္ဂတာဝန်ခံစိန့်သောမတ်စ် Aquinas; ၁၈၇၇ ခုနှစ် Louis Roux ပန်းချီကားမှပုံဥပမာ De Agostini / Biblioteca Ambrosiana / Getty Images
ကောင်းကင်တမန်၏ဆရာဝန်
သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်၏ဉာဏ်ရည်သည်အလွန်သန့်ရှင်းလွန်းသဖြင့်သူသည် "Doctor of Angels" ဘွဲ့ကိုရရှိခဲ့သည်။ သူသည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ပတ်သက်သောဗဟုသုတများစွာအပြင်အရှေ့နှင့်အနောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတို့၏ဖခင်များဖြစ်သောအထူးသဖြင့် Sant'Agostino၊ Pietro Lombardo နှင့် Boezio တို့ကိုသူပေါင်းစပ်ခဲ့သည်။

သူ၏အသက်တာတွင်သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်သည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်သက်ဆိုင်သောကျမ်းစာမှထုတ်ဖော်ပြောဆိုခြင်းမှတောင်းပန်ခြင်း၊ အတွေးအခေါ်နှင့်ဘာသာရေးအထိအမှုပေါင်း ၆၀ ကျော်ကိုရေးသားခဲ့သည်။ ရောမမြို့တွင်ရှိစဉ်သူသည်သူ၏လက်ရာနှစ်ခုအနက်မှ Summa Contra လူမျိုးများဖြစ်သောခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ကျိုးကြောင်းညီညွတ်မှုကိုယုံကြည်သူများအားယုံကြည်လက်ခံစေရန်ရည်ရွယ်သောအယူဝါဒ၏တောင်းပန်ချက်အတိုချုပ်ကိုပြီးစီးခဲ့သည်။

အကွီနိုသည်ဉာဏ်ပညာလေ့လာသူတစ် ဦး သာမကဘဲဓမ္မသီချင်းများကိုလည်းရေးသားခဲ့သည်၊ ဆုတောင်းခြင်း၌မိမိကိုယ်ကိုမြှုပ်နှံခဲ့ပြီးသူနှင့်ဝိညာဉ်ရေးဓမ္မဆရာများအားအကြံဥာဏ်ပေးရန်အချိန်ယူခဲ့သည်။ သူ၏အကောင်းဆုံးလက်ရာဖြစ်သည့် Summa Theologica ဟုသတ်မှတ်ခံရသောကြောင့်၎င်းသည်ခရစ်ယာန်အယူဝါဒနှင့်စပ်လျဉ်း။ အချိန်ကုန်ဆုံးသောဖတ်စာအုပ်တစ်ခုသာမကဓမ္မဆရာများနှင့်ဝိညာဉ်ရေးရာခေါင်းဆောင်များအတွက်လက်တွေ့ကျ။ ဉာဏ်ပညာကြွယ်ဝသောလမ်းညွှန်လည်းဖြစ်သည်။

အကွီနို၏ကျန်ရှိနေသေးသောသမ္မာကျမ်းစာဝေဖန်ချက်များတွင်ယောဘကျမ်း၊ ဆာလံကျမ်း၊ ဟေရှာယ၊ ပေါလု၏စာနှင့်ယောဟန်နှင့်မMatthewဲခရစ်ဝင်ကျမ်းတို့ပါဝင်သည်။ သူသည်ဂရိနှင့်လက်တင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏ဘွဲ့များမှစုဆောင်းထားသောခရစ်ဝင်ကျမ်းလေးစောင်နှင့်စပ်လျဉ်း။ ရွှေချည်နှောင်ခြင်းအကြောင်းကိုလည်းထုတ်ဝေခဲ့သည်။

၁၂၇၂ ခုနှစ်တွင်အကွီနိုသည်နေပယ်လ်တွင်ဒိုမီနီကန်ကျောင်း၏ဘာသာရေးလေ့လာမှုကျောင်းကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ၁၂၇၃ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၆ ရက်နေပယ်လ်တွင်ရှိစဉ်သူသည် San Nicola ပွဲတော်အတွင်းလူအများအပြားပြီးနောက်သဘာဝလွန်ရူပါရုံတစ်ခုရရှိခဲ့သည်။ သူသည်ယခင်ရူပါရုံများစွာကိုခံစားခဲ့ရသော်လည်း၎င်းသည်ထူးခြား၏။ သောမတ်စ်ကသောမတ်စ်အားသူ၏စာပေများအားလုံးသည်ဘုရားသခင်ပြသခဲ့သည့်အရာများကြောင့်အရေးမကြီးဟုထင်သည်။ သူသည်ဆက်လက်ရေးရန်ဖိတ်ကြားခံရသောအခါ Aquinas က“ ငါဘာမှမလုပ်နိုင်ဘူး။ ထိုလျှို့ဝှက်ချက်များကိုကျွန်ုပ်အားယခုကျွန်ုပ်ရေးထားသမျှမှာတန်ဖိုးသိပ်မရှိပုံရသည်။ Aquino ကသူ့ဘောပင်ကိုချပြီးဘယ်တုန်းကမှစာမပြန်ခဲ့ဘူး။

သူသည်သူ၏အထင်ရှားဆုံးနှင့်သြဇာအရှိဆုံးအလုပ်ဖြစ်သော်လည်းသုံးလအကြာတွင်အကွီနိုကွယ်လွန်ချိန်တွင် Summa Theologica သည်မပြီးဆုံးသေးပါ။ ၁၂၇၄ အစပိုင်းတွင်သောမတ်စ်သည်အရှေ့နှင့်အနောက်ချာ့ချ်များအကြားကြီးထွားလာသောကွာဟမှုကိုပေါင်းကူးပေးရန်ဒုတိယလိုင်ယွန်ကောင်စီတွင်ပါဝင်ရန်ဖိတ်ကြားခံခဲ့ရသည်။ ဒါပေမယ့်ပြင်သစ်ကိုတစ်ခါမှမရောက်ခဲ့ဘူး။ ခြေလျင်ခရီးစဉ်တွင်သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်သည်ဖျားနာပြီး ၁၂၇၄၊ မတ် ၇ ရက်တွင်ဖော့စန်နိုဗာရှိ Abbey ၏ Abbyy ၏ Cistercian ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင်သေဆုံးခဲ့သည်။

စိန့်သောမတ်စ် Aquinas
၁၃၂၃ ခုနှစ်၊ ဇူလိုင် ၁၈ ရက်တွင်ကွယ်လွန်ပြီးနောက်အနှစ် ၅၀ အကြာတွင်သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်အားပုပ်ရဟန်းမင်းဂျွန် XXII နှင့်ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ချ်ကထောက်ခံခဲ့သည်။ ၁၆ ရာစုထရန့်ကောင်စီတွင်သူ၏ဆမ်မာဓမ္မပညာကိုသမ္မာကျမ်းစာဘေးတွင်ထင်ရှားသောနေရာ၌ဂုဏ်ပြုခဲ့သည်။ ၁၅၆၇ ခုနှစ်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးပီးယပ်စ် (V) သည်သောမတ်စ်အကွီနာအားဘုရားကျောင်း၏ဆရာဝန်အဖြစ်ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ ၁၉ ရာစုတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးလီယို XIII ကအကွီနို၏အကျင့်ကိုကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိကက်သလစ်နှီးနှောဖလှယ်ပွဲများနှင့်ဘာသာရေးစာသင်ကျောင်းများတွင်သင်ကြားရန်အကြံပြုခဲ့သည်။

ယနေ့သောမတ်စ်အကွီနပ်စ်ကို bib ၀ ံဂေလိများအပါအ ၀ င်ဂိုဏ်းဂဏစွဲများမှကျမ်းကျောင်းသားများနှင့်ဘာသာရေးပညာရှင်များလေ့လာနေဆဲဖြစ်သည်။ သူသည်သစ္စာရှိရှိယုံကြည်သူဖြစ်ပြီးယေရှုခရစ်အားကတိက ၀ တ်ပြုခြင်း၊ ကျမ်းစာလေ့လာခြင်းနှင့်ဆုတောင်းခြင်းတို့တွင်အလျှော့မပေးခဲ့ပါ။ သူ၏လက်ရာများသည် timeless ဖြစ်ပြီး၊