ဒီဇင်ဘာ ၂၇ ရက်၏စိန့်ဂျွန် - တမန်တော်ရှင်ယောဟန်၏အဖြစ်အပျက်

ဒီဇင်ဘာလ 27 ရက်နေ့များအတွက်နေ့၏စိန့်
(6-100)

စိန့်ဂျွန်တမန်တော်ပုံပြင်

ဘုရားသခင်ခေါ်တော်မူ၏။ လူသားများတုံ့ပြန်ကြသည်။ ခရစ်ဝင်ကျမ်းများ၌ယောဟန်နှင့်သူ့အစ်ကိုဂျိမ်းစ်တို့၏အလုပ်အကိုင်ကိုပေတရုနှင့်သူ၏အစ်ကိုအင်ဒရူးတို့၏ပြောဆိုချက်ကိုရိုးရှင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ သူတို့ကိုယေရှုခေါ်တော်မူခဲ့သည်; သူတို့နောက်သို့လိုက်ကြ၏။ သူတို့၏အဖြေ၏ပကတိအခြေအနေကိုဇာတ်လမ်းကပြသည်။ ဂျိမ်းစ်နှင့်ဂျွန်သည်“ သူတို့၏ဖခင်ဇေဗေဒဲနှင့်အတူပိုက်ကွန်ကိုပြုပြင်ရန်လှေပေါ်တွင်ရှိနေကြသည်။ ထိုသူတို့သည်လည်းချက်ခြင်းအဘနှင့်လှေကိုစွန့်ပစ်။ နောက်တော်သို့လိုက်ကြ၏” (မ4ဲ ၄ း ၂၁ ခ -၂၂) ။

ယခင်တံငါသည်သုံး ဦး ဖြစ်သောပေတရု၊ ယာကုပ်နှင့်ယောဟန်တို့ကထိုယုံကြည်ခြင်းကိုသခင်ယေရှုနှင့်အထူးရင်းနှီးကျွမ်းဝင်ခြင်းအားဖြင့်ဆုချရမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည်ကိုယ်ယောင်ပြောင်းလဲခြင်း၊ ယာ us ရု၏သမီးရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်ဂေသရှေမန်ရှိဒုက္ခဝေဒနာများတွင်တက်ရောက်ခွင့်ရခြင်းသာဖြစ်သည်။ သို့သော်ယောဟန်၏ခင်မင်ရင်းနှီးမှုသည် ပို၍ ပင်ထူးခြားသည်။ ခေတ်သစ်ကျမ်းစာပညာရှင်အများစုကတမန်တော်နှင့် angel ၀ ံဂေလိဆရာသည်တူညီသောပုဂ္ဂိုလ်မဟုတ်ဟုမယူဆကြသော်လည်းသူသည်စတုတ္ထospelဝံဂေလိတရားကိုဓလေ့ထုံးတမ်းအရပေးသည်။

ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်းကသူ့ကို“ သခင်ယေရှုချစ်တော်မူသောတပည့်တော်” အဖြစ်ရည်ညွှန်းသည် (ယောဟန် ၁၃:၂၃; ၁၉:၂၆; ၂၀ း ၂) ယောဟန်သည်လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်အောက်၌ရပ်နေစဉ်၊ “ အချင်းမိန်းမ၊ သင်၏အမိကိုကြည့်ပါ” (ယော ၁၉ း ၂၆ ခ၊ ၂၇ ခ) ။

သူ၏ခရစ်ဝင်ကျမ်း၏နက်ရှိုင်းမှုကြောင့်ဂျွန်သည်များသောအားဖြင့်အခြားစာရေးဆရာများမ ၀ င်ရသေးသောမြင့်မားသောဒေသများ၌ ၀ ိညာဉ်ရေးရာလင်းယုန်အဖြစ်မှတ်ယူလေ့ရှိသည်။ သို့သော်အမြဲပွင့်လင်းသောခရစ်ဝင်ကျမ်းများသည်လူ့စရိုက်အချို့ကိုဖော်ပြသည်။ သခင်ယေရှုသည်ယာကုပ်နှင့်ယောဟန်အားမိုJohn်းချုန်းသားများဟုခေါ်ခဲ့သည်။ ဘာကိုဆိုလိုသလဲဆိုတာအတိအကျသိဖို့ခက်ခဲပေမယ့်သဲလွန်စနှစ်ခုကိုဖော်ပြပါတယ်။

ပထမ၊ မMatthewဲပြောခဲ့သည့်အတိုင်းသူတို့၏မိခင်သည်သခင်ယေရှု၏နိုင်ငံတော်၌ဂုဏ်အသရေရှိသည့်နေရာ၊ တစ်ခုမှာသူ၏ညာဘက်၊ တစ်ဖက်မှာဘယ်ဘက်ထိုင်ရန်ခွင့်ပြုခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုကသူသောက်သောခွက်ကိုသူတို့သောက်နိုင်၊ မနိုင်၊ နှစ်ခြင်းခံသည့်နာကျင်မှုဖြင့်ဗတ္တိဇံခံနိုင်ပါ့မလားဟုမေးသောအခါသူတို့က“ ငါတို့တတ်နိုင်သည်” ဟုရွှင်လန်းစွာပြန်ဖြေသည်။ သခင်ယေရှုကသူတို့သည်သူ၏ခွက်ကိုမျှဝေမည်ဟုဆိုသော်လည်းသူ၏လက်ယာဘက်တွင်ထိုင်နေသူကိုမပေးခဲ့ပါ။ ခမညျးတျောသညျကာကှယျပေးသူမြားအတှကျဖွစျသညျ။ အခြားတမန်တော်များကညီအစ်ကိုများ၏မှားယွင်းသောရည်မှန်းချက်ကြောင့်ဒေါသထွက်ခဲ့ကြပြီး၊ သခင်ယေရှုကအခွင့်အာဏာ၏သဘောသဘာဝကိုသူတို့အားသင်ကြားရန်အခွင့်အရေးယူခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူလူသားသည်သူတစ်ပါးကိုစေစားခြင်းငှါမလာ၊ သူတစ်ပါးအစေကိုခံခြင်းငှာ၎င်း၊ မိမိအသက်ကိုစွန့ ်၍ လူများကိုရွေးခြင်းငှါ၎င်း၊ ” (မ20ဲ ၂၀ း ၂၇-၂၈) ။

နောက်တစ်ချိန်တွင်“ မိုးကြိုးသားများ” ကယေရှုအားဂျေရုဆလင်မြို့သို့သွားသောကြောင့်ယေရှုကိုလက်မခံနိုင်သောရှုပ်ထွေးသောရှမာရိလူတို့အပေါ်ကောင်းကင်မှမီးမကျစေသင့်ဟုမေးမြန်းခဲ့သည်။ သို့သော်သခင်ယေရှုသည်သူတို့ကိုလှည့ ်၍ ဆုံးမတော်မူခဲ့သည် (လုကာ ၉ း ၅၁-၅၅) ။

သခင်ယေရှုသည်သင်္ချိုင်းတော်မှသခင်ကိုယူသွားကြပြီ။ အဘယ်မှာထားကြသည်ကိုမသိပါဟုရှိမုန်ပေတရုနှင့်ယေရှုချစ်တော်မူသောအခြားတပည့်တော်ဆီသို့ပြေး သွား၍၊ : 20) ။ ယောဟန်သည်ပြုံးခြင်းနှင့်အတူသူနှင့်ပေတရုသည်ဘေးချင်းယှဉ်လျက်ပြေးသွားသည်ကိုမှတ်မိသော်လည်း“ အခြားသောတပည့်တော်သည်ပေတရုထက်ပြေး။ သင်္ချိုင်းတော်သို့အရင်ရောက်သည်” (ယောဟန် ၂၀ း ၄ ခ) ။ ထိုသူသည်မဝင်ဘဲပေတရုကိုအခွင့်ပန်ပြီးမှ၊ “ ထိုအခါသင်္ချိုင်းတော်သို့အရင်ရောက်သောအခြားတပည့်တော်သည် ဝင်၍ မြင်သဖြင့်ယုံလေ၏” (ယော ၂၀ း ၈) ။

ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီးနောက်ပထမဆုံးအံ့ဖွယ်အမှုဖြစ်သည့်ယောဟန်သည်ပေတရုနှင့်အတူရှိနေခဲ့သည် ရှင်ပေါလုကရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအတွေ့အကြုံသည်“ ပေတရုနှင့်ယောဟန်တို့၏ရဲရင့်ခြင်းကိုကြည့်ရှု။ ၊ လူသာမညသာဖြစ်သည်ဟုသိမှတ်သဖြင့်အံ့ were ။ ၊ ၄ း ၁၃)

တမန်တော်ယောဟန်သည်ဓမ္မသစ်ကျမ်းနှင့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းသုံးစောင်ကိုပင်အစဉ်အလာအားဖြင့်ရေးသားခဲ့သည်။ သူ၏ခရစ်ဝင်ကျမ်းသည်အလွန်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဇာတ်လမ်းဖြစ်သည်။ ယေရှု၏သေခြင်းဘ ၀ ၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အဖြစ်အပျက်များတွင်ဘုန်းထင်ရှားပြီးမြင့်မြတ်သောယေရှုကိုသူတွေ့မြင်သည်။ နောက်ဆုံးညစာစားပွဲ၌ယောဟန်၏သခင်သည်ကောင်းကင်၌ရှိနှင့်သကဲ့သို့ပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ယောဟန်၏အရာသည်ယေရှုဘုန်းတော်၏theဝံဂေလိတရားဖြစ်သည်။

ရောင်ပြန်ဟပ်

သူသည်အာဏာပလ္လင်တစ်ခုတွင်ထိုင်ရန် (သို့) ကောင်းကင်မှမီးကိုခေါ်။ ရေးသားနိုင်သောသူဖြစ်လာရန်မတွန့်ဆုတ်ရန်အလွန်ဝေးကွာသည်။ "ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည့်နည်းလမ်းမှာသူသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အသက်ကိုစွန့်ခြင်းဖြစ်သည်။ " ထို့ကြောင့်ငါတို့ညီအစ်ကိုများအတွက်အသက်ကိုစွန့်ရမည်” (၁ ယော ၃ း ၁၆) ။