ဒီဇင်ဘာ ၇ ရက်၏စိန့်နေ့။ Sant'Ambrogio ၏အဖြစ်အပျက်

ဒီဇင်ဘာလ 7 ရက်နေ့များအတွက်နေ့၏စိန့်
(၃၃၇ - Aprilပြီ ၄၊ ၃၉၇)
အသံဖိုင်
Sant'Ambrogio ၏သမိုင်း

Ambrose ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိများမှဖော်ပြသည်မှာနောက်ဆုံးတရားစီရင်ချက်၌ Ambrose ကိုလေးစားသူများနှင့်သူ့ကိုစိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့မုန်းသောသူများအကြား၌ကွဲပြားနေ ဦး မည်ဟုမှတ်ချက်ပြုခဲ့သည်။ သူသည်သူ၏တစ်ခေတ်တည်းသားများ၏ဘဝများ၌ထွန်ကြောင်းများကိုဖြတ်တောက်သောလုပ်ဆောင်သူလူအဖြစ်ထင်ရှားလာသည်။ Ambrose ကိုအနှောင့်အယှက်ပေးသည့်အတွက်ဘုရားသခင့်ပြစ်ဒဏ်များကိုကြမ်းကြမ်းတမ်းတမ်းခံစားခဲ့ရသူများထဲတွင်တော် ၀ င်ဇာတ်ကောင်များပင်ပါဝင်သည်။

Ambrose ၏ကက်သလစ်မှ Basilicas နှစ်ခုကိုသိမ်းယူပြီးအာရိယန်လူမျိုးများအားပေးအပ်ရန်ကြိုးစားသည့်အခါ Justina သည်သူမအားကွပ်မျက်ရန်တရားရုံးနန်းတော်သို့စိန်ခေါ်ခဲ့သည်။ သူ့လူများသည်behindကရာဇ်စစ်တပ်များ၏ရှေ့မှောက်၌သူ့နောက်တွင်စုရုံးခဲ့ကြသည်။ အဓိကရုဏ်းများကြားတွင်သူသည်မိမိ၏လူမျိုးကိုစိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ကောင်းသောအရှေ့တိုင်းတီးလုံးများဖြင့်သခင့်၏အသစ်သောဓမ္မသီချင်းများကိုနှိုးဆွပေးခဲ့သည်။

uxကရာဇ် Auxentius နှင့်သူအငြင်းပွားမှုများတွင်သူသည် "Theကရာဇ်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းထက်မကဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ရှိသည်" ဟူသောနိယာမကိုတီထွင်ခဲ့သည်။ သူသည်7.000ကရာဇ်သီအိုဒိုစီယပ်စ်အားအပြစ်မဲ့သူ ၇၀၀၀ ကိုသတ်ဖြတ်မှုအတွက်လူသိရှင်ကြားသတိပေးခဲ့သည်။ crimeကရာဇ်မင်းကသူ့ရာဇ ၀ တ်မှုအတွက်လူသိရှင်ကြားအပြစ်ပေးသည်။ ၎င်းသည် Ambrose ဖြစ်ပြီးမီလန်သို့ရောမဘုရင်ခံအဖြစ်ခန့်အပ်ခြင်းခံရပြီးသူသည်ပြည်သူ့ဘိရှော့အဖြစ်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်ဖြစ်စဉ်တွင်ရွေးချယ်ခဲ့သည်။

Ambrose ပြောင်းလဲမှုကိုသြဂတ်စတင်း၏သြဂတ်စတင်းအပေါ်သြဇာသက်ရောက်သည့်အခြားရှုထောင့်တစ်ခုရှိသေးသည်။ Ambrose သည်နဖူး၌မြင့်မားသောနူးညံ့သောမျက်နှာနှင့်မျက်လုံးကြီးကြီးရှိသောအသည်းအသန်လှပသောလူကလေးဖြစ်သည်။ သူသည်ပျက်စီးလွယ်သောပုံပန်းသဏ္ဌာန်တစ်ခုအဖြစ်မြင့်မြတ်သောကျမ်းဂန်များကိုထိန်းသိမ်းထားသူဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မြင်ယောင်ကြည့်နိုင်သည်။ ဤသည်မင်းမျိုးအနွယ်ဝင်အမွေအနှစ်နှင့်ယဉ်ကျေးမှု၏ Ambrose ဖြစ်ခဲ့သည်။

Agostino သည် Ambrose ၏နှုတ်အားဖြင့်ပြောရလျှင်စိတ်သက်သာမှုနှင့်ဖျော်ဖြေမှုကိုလျော့နည်းစေသည်၊ သို့သော်အခြားသောခေတ်ပြိုင်များထက်ပညာတတ်ပိုသည်။ Ambrose ၏တရားဒေသနာသည် Cicero အပေါ်တွင်ပုံစံပြုလေ့ရှိပြီးသူ၏အတွေးအခေါ်များသည်ခေတ်ပြိုင်တွေးခေါ်ရှင်များနှင့်အတွေးအခေါ်ပညာရှင်များ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကိုသစ္စာဖောက်ခဲ့သည်။ သူသည်အယူမှားစာရေးဆရာများထံမှငွေချေးယူရန်အကြာကြီးအကြံမရှိခဲ့ပါ။ သူသည်အယူမှားအတွေးအခေါ်ပညာရှင်များကဝယ်ယူခဲ့သော "အီဂျစ်လူတို့၏ရွှေ" လက်ရဥစ္စာများကိုပြသရန်သူ၏စွမ်းရည်ကြောင့်တရားဟောစဉ်မြင့်ရှိရာကိုဝါကြွားခဲ့သည်။

သူ၏တရားဒေသနာများ၊ အရေးအသားများနှင့်ကိုယ်ရေးကိုယ်တာဘဝများကသူ့အားသူ့ခေတ်ရှိအရေးကိစ္စများတွင်ပါ ၀ င်သောအခြားလောကမှလူတစ်ယောက်အဖြစ်ဖော်ပြသည်။ Ambrose အတွက်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်သည်စိတ်ဓာတ်အားလုံးအထက်တွင်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်နှင့်လူသားစိုးလ်အကြောင်းမှန်မှန်ကန်ကန်စဉ်းစားရန်၊ ဘုရားသခင်နှင့်အနီးကပ်ဆုံးသောအရာတစ်ခုမှာမည်သည့်ရုပ် ၀ တ္ထုပစ္စည်းကိုမျှမစဉ်းစားရန်ဖြစ်သည်။ သူသည်သန့်ရှင်းသောအပျိုစင်ဘဝအတွက်စိတ်အားထက်သန်သူဖြစ်သည်။

သြဂတ်စတင်းအပေါ် Ambrose ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုအမြဲတမ်းဆွေးနွေးရန်ပွင့်လင်းလိမ့်မည်။ အဆိုပါဝန်ခံချက်အမ်ဘရွတ်နှင့်သြဂတ်စအကြားရိုင်းစိုင်းတဲ့နှင့်ရုတ်တရက်တွေ့ဆုံအချို့ထုတ်ဖေါ်ပေမယ့်သင်ယူဘိရှော့ဘို့သြဂတ်၏လေးနက်လေးစားမှုအကြောင်းကိုသံသယရှိစရာမလိုပါ။

Santa Monica သည် Ambrose ကိုဘုရားသခင်၏ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးအနေဖြင့်ချစ်မြတ်နိုးကြောင်းသံသယရှိစရာမလိုပါ။ သူ၏သားကိုဟောင်းနွမ်းသောလမ်းစဉ်များမှဖယ်ရှားကာခရစ်တော်နှင့်ပတ်သက်သောသူ၏ယုံကြည်မှုများကို ဦး ဆောင်ခဲ့သည်။ သူသည်ခရစ်တော်ဝတ်ရန်ဗတ္တိဇံစာလုံးအဆင်းသို့ဆင်းလာသောအခါအဝတ်အချည်းစည်းသြဂတ်စတင်း၏ပခုံးပေါ်တွင်လက်ကိုတင်သူ Ambrose ဖြစ်သည်။

ရောင်ပြန်ဟပ်

Ambrose သည်ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏တကယ့်ကိုကက်သလစ်ဘာသာကိုပုံသက်သေပြသည်။ သူသည်ရှေးခေတ်နှင့်သူ၏တစ်ခေတ်တည်းသားများ၏ယဉ်ကျေးမှု၊ ဥပဒေနှင့်ယဉ်ကျေးမှုတွင်နစ်မြှုပ်နေသူဖြစ်သည်။ သို့သော်ဤကမ္ဘာတွင်တက်ကြွစွာပါ ၀ င်မှုအလယ်၌ဤအတွေးသည်အမ်ဘရူ၏ဘဝနှင့်ဟောပြောခြင်းမှတဆင့်ဖြတ်သန်းသွားသည်။ ကျမ်းစာ၏လျှို့ဝှက်အဓိပ္ပာယ်ကကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဓာတ်ကိုအခြားကမ္ဘာသို့တက်ရန်ခေါ်ဆိုသည်။

Sant'Ambrogio သည်နာယကသူတော်စင်ဖြစ်သည်။

ပျားမွေးမြူသူများ
သူတောင်းစား
သူတို့သင်ယူကြတယ်
မီလန်