တမန်တော်ဝတ္ထုသည်အဘယ်အကြောင်းပါသနည်း

 

တမန်တော်ကျမ်းသည်သခင်ယေရှု၏ဘဝနှင့်ဓမ္မအမှုကိုအစောပိုင်းချာ့ချ်၏ဘဝနှင့်ဆက်စပ်ထားသည်

တမန်တော်ဝတ္ထု
တမန်တော်ဝတ္ထုသည်အစောပိုင်းချာ့ချ်၏မွေးဖွားမှုနှင့်ကြီးထွားမှု၊ ယေရှုခရစ်ထမြောက်ပြီးနောက်ချက်ချင်းသတင်းကောင်းပျံ့နှံ့ခြင်းအကြောင်းအသေးစိတ်၊ စနစ်တကျမျက်မြင်သက်သေများကိုဖော်ပြထားသည်။ သူ၏ဇာတ်ကြောင်းသည်သခင်ယေရှု၏ဘဝနှင့်ဓမ္မအမှုတော်အားဘုရားကျောင်းနှင့်ပထမယုံကြည်သူများ၏သက်သေခံချက်ကိုဆက်သွယ်ပေးသောတံတားတစ်ခုဖြစ်သည်။ work ၀ ံဂေလိကျမ်းနှင့် ist ၀ ံစောင်များအကြားဆက်သွယ်မှုကိုလည်းတည်ဆောက်ပေးသည်။

လုကာရေးသားခဲ့သောတမန်တော်သည်လုကာခရစ်ဝင်ကျမ်း၏နောက်ဆက်တွဲဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ယေရှုအကြောင်းနှင့်သူ၏ချာ့ချ်တည်ဆောက်ပုံကိုမြှင့်တင်ပေးသည်။ ဤစာအုပ်သည်ရုတ်တရက်အဆုံးသတ်သွားပြီးလုကာသည်ဇာတ်လမ်းကိုဆက်လက်ရေးသားရန်တတိယမြောက်စာအုပ်တစ်အုပ်ရေးသားရန်စီစဉ်ထားမည်ဟုကျမ်းပညာရှင်အချို့အားအကြံပြုထားသည်။

တမန်တော်ဝတ္ထုတွင်လုကာသည် the ၀ ံဂေလိတရားနှင့်ပြန့်ပွားခြင်းအကြောင်းကိုတမန်တော်များ၏ဓမ္မအမှုအကြောင်းဖော်ပြသော်လည်း၎င်းသည်အဓိကအားဖြင့်ပေတရုနှင့်ပေါလုတို့ကိုအဓိကထားသည်။

တမန်တော်ကျမ်းကိုမည်သူရေးသားသနည်း။
တမန်တော်ကျမ်းကိုရေးသားသူသည်လုကာဖြစ်သည်။ သူသည်ဂရိလူမျိုးဖြစ်ပြီးဓမ္မသစ်ကျမ်း၏နူးညံ့သိမ်မွေ့သောခရစ်ယာန်စာရေးဆရာတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သူသည်ပညာတတ်ဖြစ်ပြီးကောလောသဲ ၄ း ၁၄ တွင်သူသည်ဆရာဝန်ဖြစ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိရှိရသည်။ လုကာသည်တပည့် ၁၂ ဦး အဝင်မဟုတ်ပါ။

လုကာကိုတမန်တော်ဝတ္ထုတွင်စာရေးသူအဖြစ်မဖော်ပြသော်လည်းဒုတိယရာစုအစောပိုင်း၌သူသည်ဖခင်ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ တမန်တော်ကျမ်း၏နောက်ပိုင်းအခန်းကြီးများတွင်သူသည်ပေါလုနှင့်အတူရှိခဲ့သည်ကိုညွှန်ပြကာ“ ငါတို့” ဟူသောအများကိန်းကို ဦး ဆုံးဖော်ပြခဲ့သည်။ လူးကပ်စသည်သစ္စာရှိမိတ်ဆွေဖြစ်ပြီးပလိုလို၏ခရီးသွားဖော်ဖြစ်သည်။

ရေးသားထားသောရက်စွဲ
အေဒီ ၆၂ နှင့် ၇၀ အကြားတွင်ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသောယခင်ရက်စွဲနှင့်အတူ။

ရေးသားခဲ့သည်
ဘုရားသခင်အားချစ်သောသူဟုဆိုလိုသောသတေဖန်၌သူသည်ရေးထားသတည်း။ ဤလုကာသည် (လု ၁ း ၃ နှင့်တမန်တော် ၁ း ၁ တွင်ဖော်ပြထား) သည်မည်သူမည်ဝါဖြစ်သည်ကိုသမိုင်းပညာရှင်တို့မသေချာသော်လည်းသူသည်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်မှုအသစ်ကိုအလွန်စိတ်ဝင်စားပြီးရောမလူဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်အားချစ်မြတ်နိုးသူများအားလည်းလုကာသည်ယေဘုယျအားဖြင့်ရေးသားခဲ့ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။

တမန်တော်ဝတ္ထု၏မြင်ကွင်းကျယ်
တမန်တော်ဝတ္ထုတွင်ခရစ်ဝင်ကျမ်းများပျံ့နှံ့ခြင်းနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ယေရုရှလင်မှရောမသို့တိုးပွားမှုအကြောင်းအသေးစိတ်ဖော်ပြထားသည်။

တမန်တော်ဝတ္ထု
ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင်ဘုရားသခင်ကတိထားတော်မူသောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းအားဖြင့်တမန်တော်ဝတ္ထုသည်အစပြုပါသည်။ အကျိုးဆက်အနေဖြင့် ospel ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းနှင့်အသစ်ဖွဲ့စည်းထားသောဘုရားကျောင်းများ၏သက်သေခံချက်သည်ရောမအင်ပါယာတစ်လျှောက်ပျံ့နှံ့သွားသောမီးတောက်ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။

တမန်တော်ကျမ်းဖွင့်ပွဲသည်စာအုပ်တစ်အုပ်လုံး၏အဓိကအကြောင်းအရာကိုဖော်ပြသည်။ ယုံကြည်သူများသည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်တန်ခိုးရှိသောအခါသခင်ယေရှုခရစ်တော်၏ကယ်တင်ခြင်းသတင်းကိုသက်သေခံကြသည်။ ဤနည်းအားဖြင့်ချာ့ချ်ကိုတည်ထောင်ပြီး ဆက်လက်၍ ကြီးထွားလာသည်။ ဒေသတွင်း၌ပျံ့နှံ့သွားပြီးမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။

ချာ့ချ်သည်၎င်း၏အစွမ်းသို့မဟုတ်အစပျိုးမှုအားဖြင့်စတင်ကြီးထွားခြင်းမရှိခဲ့ကြောင်းအသိအမှတ်ပြုရန်အရေးကြီးသည်။ ယုံကြည်သူများသည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ခွင့်ပြုချက်နှင့်လမ်းညွှန်မှုကိုခံထားရပြီးယနေ့လည်းယင်းသည်မှန်ကန်နေဆဲဖြစ်သည်။ အသင်းတော်၌၎င်း၊ လောက၌ဖြစ်စေခရစ်တော်၏လုပ်ဆောင်မှုသည်သဘာဝလွန်ဖြစ်ပြီးသူ၏ ၀ ိညာဉ်တော်ဖြင့်မွေးဖွားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အသင်းတော်သည်ခရစ်တော်၏တန်ဆာများဖြစ်သော်လည်းခရစ်ယာန်ဘာသာကိုတိုးချဲ့ခြင်းသည်ဘုရားသခင့်အမှုတော်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အရင်းအမြစ်များ၊ စိတ်အားထက်သန်မှု၊ အမြင်၊ လှုံ့ဆော်မှု၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏။

တမန်တော်ဝတ္ထုတွင်နောက်ထပ် ဦး စားပေးခေါင်းစဉ်တစ်ခုမှာအတိုက်အခံဖြစ်သည်။ တမန်တော်များကိုသတ်ရန်ထောင်ချခြင်း၊ ရိုက်နှက်ခြင်း၊ ကျောက်ခဲနှင့်ပေါက်ခြင်း၊ the ၀ ံဂေလိတရားကိုငြင်းပယ်ခြင်းနှင့်သတင်းပို့သူများ၏နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုများသည်ချာ့ချ်၏တိုးတက်မှုကိုအရှိန်မြှင့်တင်ပေးသည်။ စိတ်ပျက်စရာကောင်းသော်လည်းခရစ်တော်၏သက်သေခံချက်ကိုဆန့်ကျင်မည်ဟုမျှော်လင့်ရသည်။ အပြင်းအထန်ဆန့်ကျင်မှုကြား၌ပင်ဘုရားသခင်သည်အလုပ်ကိုလုပ်မည်၊ အခွင့်အလမ်းများကိုတံခါးဖွင့်ပေးမည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိထားသည်။

တမန်တော်ဝတ္ထု
တမန်တော်ကျမ်းတွင်ပါ ၀ င်သောဇာတ်ကောင်များမှာပေတရု၊ ယာကုပ်၊ ယောဟန်၊ သတေဖန်၊ ဖိလိပ္ပု၊ ပေါလု၊ အာနနိ၊ ဗာနဗ၊ Agrippa ။

အဓိကအခန်းငယ်များ
တမန်တော် ၁: ၈
သင်တို့အပေါ်သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဆင်းသက်သောအခါသင်တို့သည်တန်ခိုးကို ခံရ၍ ယေရုရှလင်မြို့မှစသောယုဒပြည်၊ ရှမာရိပြည်အရပ်ရပ်တို့၌၎င်း၊ မြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်ငါ၏သက်သေဖြစ်ကြလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ (NIV)

တမန်တော် ၂: ၃၂-၃၃
ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ရောက်သောအခါထိုသူအပေါင်းတို့သည်တစ်နေရာတည်း၌စုဝေးလျက်ရှိကြ၏။ ရုတ်တရက်လေပြင်းမုန်တိုင်းကဲ့သို့သောအသံသည်ကောင်းကင်မှ လာ၍ သူတို့ထိုင်နေသောအိမ်တစ်အိမ်လုံးကိုဖြည့်ဆည်းလိုက်သည်။ သူတို့သည်မီးလျှံကဲ့သို့သောအရာတို့ကိုမြင်။ ကွဲပြားကြ၏။ ထိုသူအပေါင်းတို့သည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်သဖြင့်၊ ဝိညာဉ်တော်သည်အခွင့်ပေးတော်မူသောအခါ၊ (NIV)

တမန်တော် ၂: ၃၂-၃၃
တမန်တော်များသည်ဆဲန်ဟီဒရင်ကိုစွန့်ခွာ။ နာမတော်အတွက်ဝမ်းနည်းကြေကွဲမှုကိုခံထိုက်သူများအဖြစ်ယူမှတ်ကြသောကြောင့်ဝမ်းမြောက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည်ဗိမာန်တော်တန်တိုင်းများ၌လည်းကောင်း၊ တစ်အိမ်မှတစ်အိမ် သွား၍ - ယေရှုသည်ခရစ်တော်ဖြစ်သည်ဟူသောသတင်းကောင်းကိုသွန်သင်ခြင်းနှင့်ကြွေးကြော်ခြင်းတို့ကိုအစဉ်မပြတ်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ (NIV)

တမန်တော် ၁: ၈
အရပ်ရပ်သို့ကွဲပြားသောသူတို့သည်လှည့်လည်။ နှုတ်ကပတ်တော်တည်းဟူသော.ဝံဂေလိတရားကိုဟောပြောကြ၏။ (NIV)

တမန်တော်ဝတ္ထု
ခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှုအတွက်ပြင်ဆင်ခြင်း - ၁ း ၁-၂ း ၁၃ ။
ယေရုရှလင်မြို့၌သက်သေခံချက်စတင်သည် - တ ၂ း ၁၄-၅ း ၄၂ ။
သက်သေခံချက်သည်ဂျေရုဆလင်တစ်ခွင်တွင်ရှိသည် - တမန်တော် ၆: ၁-၁၂: ၂၅ ။
(ဒီနေရာမှာပေတရုရဲ့ဓမ္မအမှုကနေပေါလုကိုအာရုံစိုက်စေတယ်။ )
မျက်မြင်သက်သေသည်ဆိုက်ပရပ်စ်နှင့်ဂလာတိပြည်သို့ရောက်ရှိခဲ့သည် - တမန်တော် ၁၃: ၁-၁၄: ၂၈ ။
ဂျေရုဆလင်ကောင်စီ - တမန်တော် ၁၅ း ၁-၃၅ ။
မျက်မြင်သက်သေသည်ဂရိသို့ရောက်ရှိခဲ့သည် - တ ၁၅ း ၃၆-၁၈: ၂၂ ။
သက်သေသည်usဖက်သို့ရောက်သည် - တ ၁၈ း ၂၃-၂၁: ၁၆ ။
ယေရုရှလင်မြို့၌ဖမ်းဆီးခြင်း - တမန်တော် ၂၁: ၁၇-၂၃: ၃၅ ။
သက်သေသည်ကဲသရိမြို့သို့ရောက်လေပြီ - တ ၂၄ း ၁-၂၆: ၃၂ ။

သက်သေသည်ရောမမြို့သို့ရောက်ရှိခဲ့သည် - တ ၂၇ း ၁-၂၈: ၃၁ ။
ဓမ္မဟောင်းကျမ်းကျမ်းစာ (အညွှန်း)
ဓမ္မသစ်ကျမ်းကျမ်းစာ (အညွှန်း)