ထင်မြင်ချက်နှင့်အတူယနေ့ခရစ်ဝင်ကျမ်းမတ်လ 8, 2020

မMatthewဲ ၂၀,၁၇-၂၈ အရယေရှုခရစ်၏ ospel ၀ ံဂေလိတရားမှ။
ထိုအခါယေရှုသည်ပေတရု၊ ယာကုပ်၊ ယာကုပ်ညီယောဟန်တို့ကိုခေါ်။ ၊ မြင့်လှစွာသောတောင်ပေါ်တွင်ဆိတ်ကွယ်ရာအရပ်သို့ဆောင်ကြွတော်မူ၏။
သူတို့ရှေ့၌ထူးခြားသောအဆင်းအရောင်နှင့်ပြည့်စုံသည် ဖြစ်၍၊ မျက်နှာတော်သည်နေကဲ့သို့ထွန်းတောက်လျက်၊ အဝတ်တော်သည်အလင်းကဲ့သို့ဖြူ၏။
မောရှေနှင့် ij လိယသည်ထင်ရှား။ ကိုယ်တော်နှင့်အတူစကားပြောလျက်နေကြ၏။
ထိုအခါပေတရုသည်စကားပြောပြီးယေရှုအား“ သခင်၊ ဤအရပ်၌နေဘွယ်ကောင်းပါ၏။ ကိုယ်တော်ဘို့တဲတဆောင်၊ မောရှေဘို့တဆောင်၊ one လိယဘို့တဆောင်၊
တောက်ပသောမိုcloud်းတိမ်သည်မိမိအရိပ်နှင့်ဖုံးလွှမ်းသောအခါ၊ ဤတွင်စကားပြောသောအသံဖြစ်သည် -“ ဤသူကားငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ၊ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း။ သူ၏စကားကိုနားထောင်ကြလော့ဟုဆိုသော်၊
တပည့်တော်တို့သည်ကြားရလျှင်၊ ပြပ်ဝပ်။ အလွန်ကြောက်လန့်ခြင်းရှိကြ၏။
ယေရှုသည် လာ၍ သူတို့ကိုလက်နှင့်တို့တော်မူလျက်၊ ထကြ၊ မကြောက်ကြနှင့်ဟုမိန့်တော်မူသော်၊
ယေရှုတယောက်တည်းမှတပါး၊ အဘယ်သူကိုမျှမမြင်ကြ။
တောင်ပေါ်မှဆင်းကြသောအခါယေရှုက၊ လူသားသည်သေခြင်းမှမထမြောက်မှီတိုင်အောင်၊ ဤဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုအဘယ်သူအားမျှမပြောကြနှင့်ဟုတပည့်တော်တို့ကိုပညတ်တော်မူ၏။

စန်းလီယွန်မက်နို (ca - ၄၆၁?)
ဘုရားကျောင်းပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့်ဆရာဝန်

ဟောပြောချက် ၅၁ (၆၄)၊ SC ၇၄ ဘီ
ဤသူကားငါ၏ချစ်သားပေတည်း။ သူ၏စကားကိုနားထောင်ကြလော့ "
ယုံကြည်ချက်အရယုံကြည်စိတ်ချရပြီးကိုယ်ယောင်ပြောင်းလဲခြင်း၏အံ့ဖွယ်အမှု၌သူတို့ကိုအရာခပ်သိမ်း၏အသိပညာသို့ပို့ဆောင်ရန်သင့်လျော်သောသင်ကြားမှုကိုရရှိခဲ့သည်။ အမှန်မှာမောရှေနှင့် El လိယတို့ဖြစ်သောပညတ္တိကျမ်းနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းများသည်သခင်ဘုရားနှင့်စကားပြောဆိုခြင်းဖြစ်သည်။ စိန့်ဂျွန်ပြောသည့်အတိုင်း "ပညတ်တရားသည်မောရှေအားဖြင့်ပေးသောကြောင့်ကျေးဇူးတော်နှင့်သစ္စာတရားသည်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဖြစ်သတည်း" (ယော ၁ း ၂၁) ၁၇)

တမန်တော်ပေတရုသည်ထာဝရကုန်ပစ္စည်းကိုလိုချင်သောကြောင့်အလွန်စိတ်စွဲမှတ်သွားသည်။ ဤဗျာဒိတ်ရူပါရုံ၌ဝမ်းမြောက်ခြင်း ရှိ၍၊ ယေရှု၏ဘုန်းတော်နှင့်ထင်ရှားသောအရပ်၌၎င်း၊ ပြီးတော့သူဒီလိုပြောတယ် -“ သခင်၊ ကျွန်တော်တို့ဒီမှာနေဖို့ကောင်းတယ်၊ ကိုယ်တော်ဘို့တဲတဆောင်၊ မောရှေဘို့တဆောင်၊ will လိယဘို့တဆောင်၊ သို့သော်သခင်ဘုရားသည်အဆိုပြုချက်ကိုမတုံ့ပြန်လိုပါ၊ အလိုဆန္ဒသည်မကောင်းကြောင်းမဟုတ်ဘဲရွှေ့ဆိုင်းထားကြောင်းကိုနားလည်စေရန် ခရစ်တော်၏သေခြင်းမှကမ္ဘာကြီးကိုသာကယ်တင်နိုင်ပြီးသခင်၏ပုံသက်သေကယုံကြည်သူများကိုယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ကတိထားရာပျော်ရွှင်မှုကိုသံသယမကင်းစေဘဲဘ ၀ ၏စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုများကြောင့်ဘုန်းအသရေထက်သည်းခံခြင်းကိုတောင်းခံသင့်သည်။ နိုင်ငံတော်၏ပျော်ရွှင်မှုသည်ဆင်းရဲခက်ခဲမှုမတိုင်မီမဖြစ်နိူင်ပါ။

ထို့ကြောင့်အလင်းတိမ်တိုက်စကားပြောနေစဉ်သူတို့ကိုဖုံးအုပ်လိုက်ပြီး၊ ဤတွင်ဤသူသည်ငါနှစ်သက်မြတ်နိုးရာ၊ ငါ၏ချစ်သားပေတည်း။ သူ့စကားကိုနားထောင်ပါ ... ... ဤသူကားငါ၏သားပေတည်း။ ခပ်သိမ်းသောအမှုအရာတို့သည်သူအားဖြင့်ဖြစ်တတ်ကြ၏။ (ယောဟန် ၁: ၃) ငါ့ခမည်းတော်သည်အစဉ်မပြတ်အလုပ်လုပ်။ ငါသည်လည်းအလုပ်လုပ်၏။ ခမည်းတော်ပြုတော်မူသောအမှုကိုသားတော်သည်မြင်။ သာပြု၏။ ပြုတော်မူသမျှအတိုင်းသားတော်လည်းပြု၏။ (ယောဟန် ၅,၁၇-၁၉) ... ဤသူကားငါ၏သားပေတည်း။ ဘုရားသခင့်သဘောသဘာဝအရဘုရားသခင်နှင့်သူ၏တန်းတူညီမျှမှုကိုမနာလိုသောဘဏ္treာအဖြစ်မယူမှတ်။ သို့သော်လူသား၏ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်း၏ဘုံပုံစံကိုလုပ်ဆောင်ရန်ကျွန်တစ် ဦး (ဖိ ၂ း ၆ss) ၏အခြေအနေကိုယူပြီးသူ့ကိုယ်သူဖယ်ရှားခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်သူသည်သမ္မာတရားနှင့်အသက်ဖြစ်သောကြောင့်ငါ့ကျေနပ်ရောင့်ရဲမှုအပြည့်ရှိသူ၊ ငါ့ကိုပြသောသူ၏သွန်သင်ခြင်း၊ ငါ့ကိုနှိမ့်ချမှုရှိသောသူကိုမဆိုင်းမတွနားထောင်ပါ (ယော ၁၄ း ၆) ။ ထိုဘုရားသခင်သည်ငါ၏အစွမ်းသတ္တိ၊ ငါပညာသတ္တိဖြစ်သတည်း။ ဤလောက၏အသွေးအားဖြင့်ရွေးနှုတ်တော်မူသောသူကို၎င်း၊ မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ထားခြင်းကို၎င်း၊ ကောင်းကင်သို့သွားသောသူ၊ နားထောင်ကြလော့။ "