विवेकीको मूल गुण र यसको अर्थ के हो
विवेकीत्व चार मुख्य गुणहरू मध्ये एक हो। अन्य तीन जस्तै, यो एक गुण छ जुन कसैले पनि अभ्यास गर्न सक्दछ; ईश्वरशास्त्रीय सद्गुणहरू भन्दा फरक, मुख्य गुणहरू आफैंमा, अनुग्रहबाट परमेश्वरले वरदानहरू दिनुभएन तर बानीको विस्तार हो। यद्यपि, इसाईहरू पवित्र अनुग्रहको माध्यमबाट मुख्य गुणहरूमा बढ्न सक्छन्, र यसैले विवेकले अलौकिक र प्राकृतिक आयाम लिन सक्दछ।
के हो विवेकी छैन
धेरै क्याथोलिकहरूको विचारमा विवेकले नैतिक सिद्धान्तहरूको व्यावहारिक उपयोगलाई बुझाउँदछ। उदाहरणका लागि उनीहरूले "विवेकपूर्ण निर्णय" को रूपमा युद्धमा जाने निर्णयको कुरा गर्छन् जसले सुझाव दिन्छ कि नैतिक सिद्धान्तको प्रयोगमा व्यावहारिक व्यक्तिहरु यस्तो अवस्थामा असहमत हुन सक्छन र यसैले त्यस्ता फैसलाहरुमा प्रश्न उठाउन सकिन्छ तर कहिल्यै बिल्कुल गलत घोषित गरिएको छैन। यो विवेकीको आधारभूत गलतफहमी हो जुन फ्रु। जोन ए हार्डोनले आफ्नो आधुनिक क्याथोलिक शब्दकोषमा यस्तो टिप्पणी गरे, "गर्नु पर्ने कुराहरुको सही ज्ञान वा अझ सामान्यतया के गरिनु पर्ने कुराहरुका बारे ज्ञान र बेवास्ता गर्नु पर्छ।"
"अभ्यास गर्न सही कारण लागू गरियो"
क्याथोलिक विश्वकोश हेर्दा, अरस्तुले बुद्धिमत्तालाई रेक्टो रेशियो एजीबिलियम, "अभ्यासमा लागू गर्ने सही कारण" भनेर परिभाषित गर्यो। "दायाँ" मा जोड दिनु महत्त्वपूर्ण छ। हामी केवल निर्णय लिन सक्दैनौं र त्यसपछि यसलाई "विवेकी निर्णय" को रूपमा वर्णन गर्न सक्छौं। समझदार हुनु भनेको हामीले के सही र के गलत छुट्याउन आवश्यक छ। तसर्थ, फादर हार्डनले लेखेझैं "यो बौद्धिक गुण हो जसमा एक व्यक्तिले सबै चीज हातमा राम्रोसँग के बुरा हो भनेर चिन्छ।" यदि हामी खराबीलाई भलाइका साथ भ्रमित गर्दछौं भने, हामी विवेकी प्रयोग गर्दैनौं, यसको विपरित, हामी यसको अभाव देखाउँदछौं।
दैनिक जीवनमा विवेक
त्यसोभए हामी कसरी विवेकी अभ्यास गरिरहन्छौं र जब हामी आफ्नो चाहनाहरू पूरा गर्दैछौं भनेर कसरी जान्ने? हार्डन विवेकीको कार्य को तीन चरणहरु नोट:
"आफैं र अरूसँग सावधानीपूर्वक सल्लाह लिनुहोस्"
"सही प्रमाणको आधारमा न्याय गर्नुहोस्"
"विवेकी निर्णय भएपछि उसको बाँकी व्यवसाय स्थापित नियमहरू अनुसार सञ्चालन गर्नुहोस्।"
अरूको सल्लाह वा चेतावनीलाई बेवास्ता गर्नु जसको न्याय हाम्रो साथ मेल खाँदैन, यो अविश्वासको संकेत हो। यो सम्भव छ कि हामी ठीक छौ र अरुहरू गलत छन्; तर यसको विपरित सत्य हुन सक्छ, विशेष गरी यदि हामी ती मानिसहरूसँग सहमत छैनौं जसको नैतिक न्याय सामान्यतया सहि छ।
विवेकीमा केही अन्तिम विचार
अनुग्रहको वरदानको माध्यमबाट विवेकीकरणले अलौकिक आयाम लिन सक्छ, त्यसैले हामीले यसलाई ध्यानमा राख्दै अरूबाट पाएको सल्लाहको होशियारीपूर्वक मूल्या .्कन गर्नुपर्छ। उदाहरण को लागी, जब पोपहरु एक विशेष युद्ध को न्याय मा आफ्नो फैसला व्यक्त गर्छन्, हामी यो सल्लाह भन्दा अधिक कदर गर्नुपर्छ, भन्न को लागी, जो युद्ध बाट आर्थिक लाभ हुनेछ।
र हामीले सँधै बिर्सनु हुँदैन कि विवेकी को परिभाषा को लागी सही न्याय गर्नु पर्छ। यदि तथ्य गलत भए पछि हाम्रो फैसला प्रमाणित हुन्छ भने, तब हामीले "विवेकी निर्णय" बनाउँदैनौं तर एक धूर्त निर्णय गर्दछौं, जसको लागि हामीले संशोधन गर्नु आवश्यक पर्दछ।