हामीले आइतवारको अर्थ बनाउनु पर्छ
"आइतवार आइतवार" भनेको कुनै बहादुरीको भावना हो वा धार्मिक परम्पराको त्रासदीको कथा जुन यसले आफ्ना अनुयायीहरूलाई उनीहरूको विश्वासको भावना जगाउन केही उपकरणहरू प्रदान गर्दछ?
विगत २ 25 बर्ष भन्दा अघिकै, गैर-नाममात्र इभान्जेलिकल प्रोटेस्टेन्टवाद अमेरिकी परिधिको राज्य धर्म भएको देखिन्छ र यी धेरैजसो चर्चहरूमा हरेक पास्टर पोप हुन्। उनीहरूले शैक्षिक आवश्यकताहरूको सामना गर्दैनन् र उनीहरूको मात्र जिम्मेवारी आउँदछ जब प्रस्तावहरूको बास्केट नाघ्छ। यदि यो पर्याप्त भरिएको छ भने अनुग्रह प्रशस्त हुन्छ। यदि कुनै प्रचारकले विश्वासीहरूलाई गलत तरीकाले खसाल्छ भने, उनीहरूको भरोसाको दुरुपयोग गर्नुहोस् वा उनीहरूले सुन्न नचाहेको चीज मात्र बताउनुहोस्, तिनीहरू गए।
त्यसोभए के हुन्छ जब ती पास्टरहरू मध्ये एक भविष्यवक्ता हुन्छ? यदि उसले बगालको निश्चिततालाई चुनौती दिने ईश्वरको सन्देश ईमानदारीसाथ सुन्छ भने नि? यो नयाँ मूल नेटफ्लिक्स चलचित्र आइतवार आइतवार, कतै भनिएको छ मान्छे र वास्तविक जीवन घटनाहरूमा आधारित नाटक। र, जे भए पनि, यस चलचित्रले मलाई चर्चको सदस्य हुन साँच्चिकै कृतज्ञ बनायो जसमा तर्क र परम्पराको आधारमा धर्मशास्त्रको व्याख्या गर्न अधिकारिक शिक्षा छ।
कार्टटन पिअर्सन, कम आइडे आइन्डरको मुख्य पात्र, चिवेटेल इजियोफोर (१२ वर्षमा दासको रूपमा सोलोमन नर्थ्रप) खेलेकी, एक अफ्रीकी अमेरिकी मेगाचर्च सुपरस्टार थिए। १ 12 वर्षको उमेरमा प्रचार गर्न अधिकृत, उनी ओरल रोबर्ट्स विश्वविद्यालय (ओआरयू) मा समाप्त भए र स्कूलको टेलिभिजनलिस्ट संस्थापकको व्यक्तिगत चित्र बने। ओआरयूबाट स्नातक गरे पछि, उनी तुल्सामै बसोबास गरे र ठूलो चर्च स्थापना गरे, जातीय रूपमा एकीकृत र (स्पष्टतः) गैर-नामको कम्पनी, जुन द्रुत रूपमा बढेर 15,००० सदस्यहरू भए। उसको प्रचार र गाउँले उसलाई ईभान्जेलिकल संसारमा एक राष्ट्रीय व्यक्तित्व बनायो। पुनर्जन्म इसाई अनुभवको जरुरीताको घोषणा गर्दै उनी देश भर गए।
त्यसैले उनका his०-वर्षीय काका, जो कहिल्यै येशू कहाँ आएनन्, आफूलाई झ्यालखानामा झुण्डिए। केही समय नबित्दै, मध्य अफ्रिकामा नरसंहार, युद्ध र भोकको सम्बन्धमा केबल रिपोर्ट देखेपछि पिअर्सन मध्य रातमा आफ्नो सानी केटीलाई हल्लाउँदै ब्यूँताए। चलचित्रमा, अफ्रिकी लासहरूको चित्रले टिभी स्क्रिन भरिदियो भने, पियर्सनका आँखाहरू आँसुले भरिन्छन्। उहाँ राती अबेरसम्म बस्नुहुन्छ, रुँदै, आफ्नो बाइबललाई हेरेर प्रार्थना गर्दै।
अर्को दृश्यमा हामी पियर्सनलाई उसको मण्डलीको अगाडि कोलोसीयमको आकार देख्छौं जसले त्यस रात के भयो बताउँछ। ऊ चिच्याएको थिएन किनकि निर्दोष मानिसहरू क्रूर र अनावश्यक मृत्युमा मरेका थिए। ऊ चिच्यायो किनभने ती मानिसहरु नरकको अनन्त यातनातिर जाँदै थिए।
पेयर्सन भन्छन् कि त्यो लामो रातको दौरान, परमेश्वरले उनलाई भन्नुभएको थियो कि सबै मानिसजातिको उद्धार भइसकेको छ र उहाँको उपस्थितिमा स्वागत गरिनेछ। यो समाचारलाई मण्डलीको बिचको बडबड र भ्रम र उच्च आयामी कर्मचारीहरु द्वारा पूर्ण क्रोध द्वारा स्वागत छ। पियर्सन अर्को हप्ता आफ्नो बाइबलसहितको स्थानीय मोटेलमा एक्लै बस्न बिताउँथे, उपवास र प्रार्थना गर्दै थिए। ओरल रोबर्ट्स आफैंले (मार्टिन शीनले खेलेका) समेत उनले पेयर्सनलाई रोमी १०: on मा मनन गर्नु आवश्यक छ भनेर बताउँदछन्, जसले मुक्ति पाउन तपाईंले "प्रभु येशूलाई आफ्नो मुखले स्वीकार्नुपर्दछ"। रोबर्ट्स उनी पछि हटेको सुनुवाईको लागि आइतवार पिअरसन चर्चबाट हुने प्रतिज्ञा गर्छन्।
जब आइतवार आइपुग्छ, पियर्सनले स्टेज लिन्छन् र रोबर्ट्स हेर्दै विचित्रसाथ शब्दहरू समात्छन्। उनी आफ्नो बाइबलमा रोमी १०: for खोज्छन् र आफ्नो अट्रैन्सको लागि शुरु गर्न लाग्छ, तर यसको सट्टा १ यूहन्ना २: २: "मा परिणत हुन्छ। । । जीसस क्राइष्ट । । । यो हाम्रो पापहरूको प्रायश्चितको बलिदान हो, र केवल हाम्रो लागि मात्र होइन तर सारा संसारका पापहरूका लागि पनि।
जब पियरसनले आफ्नो नयाँ विश्वव्यापीकरणको पक्ष लिन्छ, तब रोबर्ट्स लगायत मण्डलीका सदस्यहरूले डेटि। गर्न थाल्छन्। अर्को हप्तामा, पेयर्सनका स्टाफका चार सेतो मन्त्रीहरू उनलाई भेट्न आए कि उनीहरू आफू चर्च भेट्न जान्छन्। अन्तमा, पिअर्सनलाई अफ्रिकी अमेरिकी पेन्टेकोस्टल बिशपको जुरीमा बोलाइयो र विधर्मी घोषित गरियो।
अन्तत: हामी पियर्सनले आफ्नो जीवनको दोस्रो कार्यतिर लागिरहेको देख्छौं र क्यालिफोर्नियाको एउटा अफ्रिकी अमेरिकी लेस्बियन मन्त्रीको नेतृत्वमा रहेको चर्चमा अतिथि प्रवचन दिएका थिए र पर्दाको पाठले हामीलाई बताउँदछ कि ऊ अझै तुल्सामा छ र सम्पूर्ण आत्मा एकतावादी चर्चका मन्त्रीहरू।
धेरै दर्शकहरूले संडे आइतवार लिने सम्भावना छ संकुचित विचारधारा भएका कट्टरपन्थीहरू द्वारा कुचिएको साहसी र स्वतन्त्र भावनाको कथाको रूपमा। तर यहाँ सबैभन्दा ठूलो त्रासदी यो हो कि पियर्सनको धार्मिक परम्पराले उनलाई आफ्नो विश्वासको भावना जगाउनको लागि थोरै उपकरणहरू प्रदान गरेको छ।
पियर्सनको सुरुमा ईश्वरको कृपाको अन्तर्ज्ञान एकदमै राम्रो र सत्य देखिन्छ। यद्यपि उनी त्यस अन्तर्ज्ञानबाट सीधा स्पॉट स्थितिमा पुगे कि त्यहाँ कुनै नरक छैन र सबैले मुक्ति पाएको छ, जेसुकै होस्, मैले आफूलाई यस्तो बिन्ती गरिरहेको भेट्टाएँ, "क्याथोलिकहरू पढ्नुहोस्; क्याथोलिकहरू पढ्नुहोस्! "तर स्पष्टतः उनले कहिल्यै गरेनन्।
यदि उसले त्यसो गर्यो भने, उसले एउटा शिक्षण संस्था भेट्टाउने थियो जसले अर्थोडक्स इसाई विश्वासलाई नत्यागी उसको प्रश्नहरूको उत्तर दिन्छ। नरक परमेश्वरबाट अनन्तसम्मको बिदाइ हो, र यो अवस्थित हुनुपर्दछ किनकि यदि मानव स्वतन्त्रता छ भने उनीहरूले पनि परमेश्वरलाई अस्वीकार गर्न स्वतन्त्र हुनै पर्छ।के त्यहाँ नरकमा कोही छ? सबै मुक्ति पाए? केवल भगवानलाई थाहा छ, तर चर्चले सिकाउँछ कि मुक्ति पाएका सबै "ईसाई" वा नहुनेहरू ख्रीष्टले मुक्ति पाउँदछन् किनकि ख्रीष्ट कुनै न कुनै रूपमा सबै मानिसहरुका सामु उपस्थित हुन्छन्, उनीहरुको बिभिन्न परिस्थितिहरुमा।
कार्ल्टन पिअर्सनको धार्मिक परम्परा (र जसमा म हुर्केको छु) फ्लानरी ओ कन्नरको "ख्रीष्टबिना ख्रीष्टको चर्च" भनेर व्यंग्य गरिएको हो। यी इसाईहरूसँग युखेरिस्ट र प्रेरितको उत्तराधिकारको वास्तविक उपस्थितिको सट्टामा तिनीहरूको आफ्नै बाइबल मात्र रहेको छ, जुन उनको अनुहारमा लेखिएको थियो र यसले धेरै महत्त्वपूर्ण मुद्दाहरूमा विरोधाभासी चीजहरू देखाउँदछ।
विश्वास छ कि अर्थ प्राप्त गर्न को लागी, कि पुस्तक को व्याख्या गर्न को अधिकार मात्र सबैभन्दा ठूलो भीड र सबैभन्दा पुरा संग्रह संग्रह टोकरी आकर्षित गर्न को क्षमता भन्दा अन्य केहि मा आधारित हुनु पर्छ।