बौद्ध धर्म: दर्शन वा धर्म?
बौद्ध धर्म, तथापि थोरै बौद्ध, चिन्तन र अनुसन्धानको अभ्यास हो जुन परमेश्वरमा वा आत्मामा वा अलौकिक कुरामा विश्वास गर्दैन। तसर्थ, सिद्धान्त जान्छ, यो एक धर्म हुन सक्दैन।
साम ह्यारिसले बौद्ध धर्मको यो दर्शन आफ्नो "निधन" बुद्ध बुद्ध "(शम्भला सन, मार्च २००)) मा व्यक्त गरे। ह्यारिसले बौद्ध धर्मको प्रशंसा गरे र यसलाई "हरेक सभ्यताले निर्माण गरेको चिन्तनशील बुद्धिको सबैभन्दा धनी स्रोत" भने। तर उनी भन्छन् कि यदि यो बौद्धहरुबाट तर्किएमा यो अझ राम्रो हुन्छ।
"बुद्धको ज्ञान वर्तमानमा बौद्ध धर्ममा फसेको छ," ह्यारिसले गुनासो गरे। सबैभन्दा खराब कुरा त के छ भने, बौद्ध धर्मावलम्बीय बौद्ध धर्मको निरन्तर पहिचानले हाम्रो संसारमा धार्मिक मतभेदहरुलाई सहयोग पुर्याउँछ। "बौद्ध" हिंसा र विश्वको अज्ञानतामा अस्वीकार्य हुनुपर्दछ "।
"बुद्धलाई मार्नुहोस्" भन्ने वाक्यांश एक जेनबाट आएको छ जसले भन्छ, "यदि तपाईं सडकमा बुद्धलाई भेट्नुहुन्छ भने, त्यसलाई मार्नुहोस्"। ह्यारिसले यसलाई बुद्धको "धार्मिक बुत" मा परिवर्तनको बिरूद्ध चेतावनी भएको हो र त्यसैले उनीहरुको शिक्षाको सारको अभाव हो।
तर यो वाक्यांशको ह्यारिसको व्याख्या हो। जेनमा, "बुद्धको हत्या गर्नु" भनेको बुद्धको साँचो बुद्धलाई बुझ्ने बारेमा बुझेका धारणा र अवधारणा बुझाउनु हो। ह्यारिसले बुद्धलाई मार्दैन; ऊ केवल बुद्धको धार्मिक विचारको सट्टामा उसलाई मनपराएको अर्को गैर-धार्मिक संग बदल्दैछ।
धेरै हिसाबले, "धर्म बनाम दर्शन" तर्क कृत्रिम छ। धर्म र दर्शनको बीचमा स्पष्ट विभाजन जुन हामी आज जिद्दी गर्छौं पश्चिमी सभ्यतामा अठारौं शताब्दीसम्म अस्तित्वमा थिएन र पूर्वी सभ्यतामा यस्तो अलगाव कहिल्यै थिएन। पुरानो उत्पादनलाई आधुनिक प्याकेजि intoमा जबरजस्ती गर्नको लागि बौद्ध धर्म एउटा कुरा हुनुपर्दछ र अर्को कुरा होइन भन्ने कुरामा जोड दिनुहुन्छ।
बौद्ध धर्ममा, यस प्रकारको वैचारिक प्याकेजि enलाई ज्ञानका लागि बाधक ठानिन्छ। यसलाई साकार नगरी हामी आफु र वरपरको संसारको बारेमा पूर्वनिर्मित अवधारणा प्रयोग गर्छौं जुन हामीले सिक्छौं र अनुभव गर्छौं त्यसलाई व्यवस्थित गर्न र व्याख्या गर्न। बौद्ध अभ्यासको एउटा कार्य भनेको हाम्रो टाउकोमा सबै कृत्रिम फाइलिंग क्याबिनेटहरू मेटाउनु हो जुन हामी विश्वलाई यथासक्य देख्न सक्छौं।
त्यस्तै बौद्ध धर्म एउटा दर्शन वा धर्म हो भन्ने तर्क गर्नु बौद्ध धर्मको विषय होइन। यो दर्शन र धर्मको बारेमा हाम्रो पूर्वाग्रहहरूको चर्चा हो। बौद्ध धर्म भनेको के हो।
रहस्यवाद विरुद्ध डगमा
बौद्ध धर्मको रूपमा दर्शन तर्क कथित रूपमा आधारित छ कि बौद्ध धर्म अन्य धर्महरू भन्दा कम कट्टर छ। यो तर्क, तथापि, रहस्यवाद बेवास्ता गर्दछ।
रहस्यवादको परिभाषा गर्न गाह्रो छ, तर मौलिक रूपमा यो परम वास्तविकता, वा निरपेक्ष, वा भगवानको प्रत्यक्ष र आत्मीय अनुभव हो। स्ट्यानफोर्ड इन्साइक्लोपीडिया अफ फिलसफीमा रहस्यवादको विस्तृत विवरण छ।
बौद्ध धर्म गहिरो रहस्यमय छ र रहस्यवादी दर्शनमा भन्दा धर्मसँग सम्बन्धित छ। ध्यानमार्फत, सिद्धार्थ गौतमले विषय र वस्तु, स्वयं र अन्य, जीवन र मृत्युभन्दा परको चेतनाको घनिष्ठ अनुभव गरे। ज्ञानको अनुभव बौद्ध धर्मको साइन क्वा गैर शर्त हो।
transcendence
धर्म भनेको के हो? बौद्ध धर्म एउटा धर्म होइन भनेर दावी गर्नेहरूले धर्मलाई विश्वास प्रणालीको रूपमा परिभाषित गर्छन्, जुन पश्चिमी धारणा हो। धार्मिक इतिहासकार करेन आर्मस्ट्रstrong्गले धर्मलाई ट्रान्सेंडन्सको खोजीको रूपमा परिभाषित गर्दछ, जुन आत्मभन्दा पर जान्छ।
बौद्ध धर्मलाई बुझ्ने एक मात्र तरिका भनेको यो अभ्यास गर्नु हो। अभ्यास मार्फत, यसको परिवर्तनकारी शक्ति देखिन्छ। बुद्ध धर्म जो अवधारणा र विचारको दायरामा रहन्छ त्यो बौद्ध धर्म होइन। वस्त्र, रीतिथिति र धर्मका अन्य प्रतीकहरू बौद्ध धर्मको भ्रष्टाचार होइनन्, जस्तो कि कोहीले सोचेका छन्।
त्यहाँ एउटा जेनको कथा छ जसमा एक प्राध्यापक जापानी मास्टरलाई जाेनको अनुसन्धान गर्न गए। मास्टर चिया सेवा गरे। जब आगन्तुकको कप भरियो, मालिकले खन्याइरह्यो। चिया कपबाट बाहिर निस्कीयो र टेबलमा।
"कप भरियो!" प्रोफेसरले भने। "ऊ अब भित्र आउँदैन!"
"यो कचौरा जस्तै," मास्टरले भने, "तपाईं आफ्नो राय र अनुमानहरु भरिएको छ। यदि तपाईं पहिले आफ्नो कप खाली गर्नुभएन भने म तपाईंलाई जेन कसरी देखाउन सक्छु?
यदि तपाईं बौद्ध धर्म बुझ्न चाहानुहुन्छ भने तपाईको कप खाली गर्नुहोस्।