लेन्टको समयमा कन्फेसनमा क्याचिसिस
दश आज्ञा, वा निर्णय परमप्रभु तपाईंको परमेश्वर हुनुहुन्छ:
१. तपाईं मबाहेक अरू कुनै ईश्वर हुनेछैन।
२. परमेश्वरको नाम बेकारमा नलगाउनुहोस्।
The. बिदालाई पवित्र राख्न नबिर्सनुहोस्।
Your. तपाईंको बुबा र आमाको आदर गर्नुहोस्।
Kill. मार्नु हुँदैन।
Imp. अशुद्ध कार्यहरू (*) प्रतिबद्ध नगर्नुहोस्।
Al. चोर्नु हुँदैन।
False. झूटो गवाही नदिनुहोस्।
Others। अरूको महिलाको चाह नगर्नुहोस्।
१०. अरु व्यक्तिको सामान चाहँदैन।
(*) यहाँ जोन पल द्वितीयले संयुक्त राज्य अमेरिकाको बिशपलाई दिएको भाषणको एउटा अंश छ।
"पादरीहरूको अनुकम्पा र ख्रीष्टको दानपुण्यको सुसमाचारको स्पष्टताका साथ तपाईंले विवाहको अघुलनशीलताको प्रश्नलाई सम्बोधन गर्नुभएको छ, ठीकै पुष्टि गर्दै:" मसीही विवाहमा एकताबद्ध पुरुष र स्त्रीबीचको सम्झौता यति अपघनीय र अपरिवर्तनीय छ जति धेरै उहाँको मानिसहरूलाई र परमेश्वरको आफ्नो चर्चको प्रेम को प्रेम "। विवाहको सौन्दर्यको गुणगान गरेर, तपाईंले गर्भनिरोधक सिद्धान्त र गर्भनिरोधक कार्यहरू विरूद्ध दुबै पक्ष लिनु भएको छ, जस्तै इन्साइक्लिकल ह्यूमाने भिटाए। र म आफैं पनि आज पॉल VI मा जस्तै दृढ विश्वासका साथ, मेरो पूर्ववर्ती द्वारा जारी गरिएको यस ज्ञानकोशको शिक्षालाई "ख्रीष्टद्वारा हामीलाई सुम्पिएको आदेशको आधारमा" अनुमोदन गर्दछु। पति र पत्नीबीचको प्रेम सम्बन्धको विशेष अभिव्यक्तिको रूपमा रहेको यौन सम्बन्धलाई वर्णन गर्दै, तपाईंले ठीक भनेको छ: "यौन सम्बन्ध भनेको विवाहको सन्दर्भमा मात्र एउटा मानवीय र नैतिक राम्रो पक्ष हो: विवाहबाहेक यो अनैतिक हो"।
"सत्यका वचनहरू र ईश्वरको शक्ति" भएका मानिसहरू (२ कोरिन्थी::)), परमेश्वरको व्यवस्थाका अनुकुल शिक्षकहरू र अनुकम्पा पास्टरहरूको रूपमा तपाईंले पनि ठीक भनेको छ: 'समलिose्गी व्यवहार (जुन समलिom्गीलाई छुट्ट्याउन सकिन्छ)। नैतिक नै बेइमान छ ""। "... दुबै चर्चको मजिस्टेरियम, एक निरन्तर परम्पराको लाइनमा, र विश्वासीहरूको नैतिक भावनाले कुनै हिचकिचाहट बिना भनेका छन कि हस्तमैथुन एक आन्तरिक र गम्भीर अव्यवस्थित कार्य हो" (सिद्धान्तको लागि पवित्र मण्डलीको घोषणा) यौन नैतिकताका केहि प्रश्नहरूमा विश्वास, २ December डिसेम्बर १ 2 6,7, n.29)।
चर्चको पाँचवटा मान्यताहरू
१. आइतवार र अन्य पवित्र दिन मा सामूहिक रूपमा उपस्थित हुनुहोस् र काम र अन्य गतिविधिहरुबाट स्वतन्त्र रहनुहोस् जुन त्यस्तो दिनको पवित्रीकरण रोक्न सक्छ।
२. तपाईका पापहरूलाई वर्षमा कम्तिमा एक पटक स्वीकार्नुहोस्।
Least. Eucharist कम्तिमा ईस्टर मा संस्कार प्राप्त गर्नुहोस्।
Meat. मासु खानबाट टाढा रहनुहोस् र चर्चले स्थापना गरेको दिनमा उपवास राख्नुहोस्।
One's. चर्चको आफैंको सम्भाव्यता अनुसार भौतिक आवश्यकताको प्रबन्ध गर्न।
पश्चाताप वा पापहरूको पेन
पश्चाताप भनेको के हो?
पश्चात्ताप भनेको पापको दु: ख वा पीडा हो जुन हामीलाई फेरि पाप नगर्न प्रस्ताव गर्दछ। यो उत्तम वा अपूर्ण हुन सक्छ।
१२. सही पश्चाताप वा संकुचन के हो?
सिद्ध पश्चाताप वा संकुचन पापको अप्रियता हो किनभने तिनीहरू परमेश्वर हाम्रा पितालाई असन्तुष्ट छन्, असीम रूपले राम्रो र मायालु छन्, र परमेश्वर र हाम्रो उद्धारकर्ता, येशू ख्रीष्टको उत्कट इच्छा र मृत्युको कारण।
१ repent. असिद्ध पश्चाताप वा निराशा भनेको के हो?
असिद्ध सजाय (नर्क) र अस्थायी पीडाको डरले वा पापको कुरूपताको लागि पनि, पापले गर्ने असन्तुष्टि अपूर्ण पश्चात्ताप वा असुविधा हो।
अरू कुनै कुराकानी गर्न छैन
उद्देश्य के हो?
उद्देश्य फेरि पाप नगर्न र अवसरहरूबाट भाग्ने दृढ इच्छा हो।
पापको अवसर के हो?
पापको अवसरले हामीलाई पाप गर्ने खतरामा पार्छ।
के हामी पापको लागि भाग्न बाध्य छौं?
हामी पापका अवसरहरूबाट भाग्न बाध्य छौं, किनकि हामी पापबाट भाग्न बाध्य छौं: जो कोही यसबाट भाग्दैन, ऊ पतन हुन्छ, किनकि "जसले खतरालाई प्रेम गर्दछ त्यसमा त्यो हराउँछ" (सर 3:२:27)।
पापहरूको प्राप्ति
पापको दोष के हो?
पापको दोषारोपण भनेको पुजारीले गरेको पापको क्षमा हो, जुन कि उसले छुटकारा पाउँदछ।
हामी कस्ता पापहरूको लागि आफूलाई दोषी ठहराउन बाध्य छौं?
हामी आफैले आफैलाई सबै घातक पापहरूको दोष दिन बाध्य छौं (संख्या र परिस्थितिहरूको साथ) अहिलेसम्म स्वीकार गरिएको छैन वा नराम्रो रूपमा स्वीकार गरिएको छैन। चर्चले आफ्नो अन्तस्करण बनाउन, खराब झुकावविरुद्ध लड्न, आफूलाई ख्रीष्टबाट निको पार्ने र आत्माको जीवनमा प्रगति गर्न हडबडाउने पापहरूको स्वीकार गर्न कडा सल्लाह दिन्छ।
पापहरूको दोष कसरी हुनुपर्दछ?
पापहरूको दोष नम्र, पूर्ण, ईमान्दार, विवेकी र छोटो हुनुपर्दछ।
आरोप पूरा हुनको लागि कस्तो अवस्था आउन आवश्यक छ?
आरोप पूर्ण हुनको लागि, पापका प्रजातिहरू परिवर्तन गर्ने परिस्थितिहरू प्रकट हुनुपर्दछ:
१. ती जसका लागि शिश्नबाट पापी कार्य नश्वर हुन्छ।
२. जसका लागि पापी कार्यले दुई वा बढी नश्वर पापहरू समावेश गर्दछ।
२१. आफ्नो नश्वर पापहरूको संख्या ठ्याक्कै याद छैन, उसले के गर्नुपर्छ?
जो कोही निश्चित रूप मा आफ्नो नश्वर पापहरु को संख्या याद छैन, कम से कम अनुमानित संख्या आरोप गर्नु पर्छ।
२२. किन हामी लाजमा पर्दैन र केही नराम्रो पापको लागि मौन रहनु हुँदैन?
हामीले आफूलाई लाजमा पर्नु हुँदैन र केही नराम्रो पापको बारेमा चुप लाग्नु हुँदैन, किनकि हामीले येशू ख्रीष्टलाई स्वीकार गर्ने व्यक्तिको रूपमा स्वीकार गर्दछौं, र उसले कुनै पाप प्रकट गर्न सक्दैन, उसको प्राणको मूल्यमा समेत (संस्कारात्मक छाप); र किनभने, अन्यथा, क्षमा प्राप्त नगरेमा हामी दोषी ठहरिनेछौं।
२ shame. लाजले कसले पापको बारेमा चुपचाप बस्न खोज्ने थियो?
जसले लाजमा परेर एउटा घातक पापको बारेमा चुपचाप बस्नुपर्यो, राम्रो कन्फेसन गरेन, बरु एक त्याग गरे (*)।
(*) बलिदानले गैरकानुनी संस्कार र अन्य धार्मिक कार्यहरू, साथै व्यक्ति, वस्तुहरू र परमेश्वरमा समर्पित स्थानहरूलाई अपवित्र बनाउँदछ वा व्यवहार गर्दछ।अन्यग्रह एउटा गम्भीर पाप हो, खास गरी जब यो Eucharist विरुद्ध गरिएको छ, किनकि यस Sacrament मा, हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्ट एक साँचो, वास्तविक, पर्याप्त रूपमा उपस्थित हुनुहुन्छ; उनको शरीर र रगत, उनको आत्मा र दिव्यता संग।
२ who. राम्ररी स्वीकार गरेको कुरा थाहा हुनेहरूले के गर्नुपर्ला?
जसले आफूलाई राम्रोसँग स्वीकार गरेको छैन भनेर जान्दछन् उनीहरूले नराम्रो अपराधीहरु दोहोर्याउनुपर्दछ र आफूलाई दोषी ठहराएको दोषारोपणको आरोप लगाउनु पर्छ।
२ gu. कसले दोष बिना पापको उपेक्षा वा बिर्सिएको छ, एक असल कन्फेशन गरेको छ?
कसले कुनै दोष बिना एक नश्वर (वा गंभीर) पाप बेवास्ता वा बिर्सिएको छ, एक राम्रो कन्फरेन्स बनाएको छ। यदि उसले यो याद राख्छ भने, उसले तलको कन्फेसनमा आफूलाई दोष दिन बाध्य छ।
संतुष्टि वा पेनन्स
सन्तुष्टि वा तपस्या के हो?
संतुष्टि, वा संस्कारात्मक तपश्चर्या, तपस्याको केहि कार्यहरूको प्रदर्शन हो जुन पापले गरेको पापले गर्दा भएको क्षतिलाई मर्मत गर्न र परमेश्वरको न्यायलाई तृप्ति गर्न पापकर्मीले प्रायश्चितको आधारमा थोपेको हुन्छ।
कन्फेशनमा तपस्या किन आवश्यक छ?
कन्फेशन मा, तपस्या लगाईन्छ किनभने विमोचनले पाप हटाउँछ, तर पापले गर्दा भएका बिमारीहरु लाई समाधान गर्दैन (*)। धेरै पापले अरूलाई अपमान गर्दछ। प्रत्येक प्रयास मर्मत गर्न को लागी हुनु पर्छ (उदाहरणका लागि, चोरी सामान फिर्ता, बदनाम भएकाहरुको प्रतिष्ठा बहाल गर्न, घाउहरु निको)। साधारण न्याय यसको माग गर्दछ। तर यसको साथै, पापले चोट पुर्याउँछ र पापीलाई कमजोर बनाउँछ, साथै परमेश्वर र छिमेकीसँगको उसको सम्बन्ध। पापबाट उठेको, पापीले अझै पूर्ण आध्यात्मिक स्वास्थ्य प्राप्त गर्न सकेको छैन। त्यसकारण उसले आफ्ना पापहरूको लागि सुधार गर्न अझ केही गर्नुपर्दछ: उसले आफ्ना पापहरूलाई पर्याप्त मात्रामा "संतुष्ट गर्नु" वा "निकास" गर्नुपर्दछ।
(*) पापको दुईपल्ट परिणामहरू छन्। मृत्यु (वा गम्भीर) पापले हामीलाई परमेश्वरसँगको सम्वन्धबाट वञ्चित गर्दछ र त्यसकारण हामीलाई अनन्त जीवन प्राप्त गर्न असमर्थ तुल्याउँछ, पापको "अनन्त दण्ड" भनिन्छ। अर्कोतर्फ, प्रत्येक पाप, यहाँसम्म कि शिश्नसमेतले पनि प्राणीहरूलाई अस्वास्थ्यकर लगाव निम्त्याउँछ, जसलाई शुद्धीकरण चाहिन्छ, यहाँ तल र मृत्युपश्चात्, पूर्गेटरी भनिने राज्यमा। यस शुद्धीकरणले हामीलाई तथाकथित पापको "क्षणिक दण्ड" बाट छुटकारा दिन्छ। यी दुई सजायँ एक किसिमको बदलाको रूपमा लिनु हुँदैन, जसलाई भगवानले बाहिरबाट लानुहुन्छ तर पापको स्वभावबाट उत्पन्न भएको हो। एक रूपान्तरण, जो उत्कट दानबाट अगाडि बढ्दछ, यसले पापीको सम्पूर्ण शुद्धिकरण निम्त्याउन सक्छ, ताकि त्यहाँ कुनै दण्ड छैन।
पापको क्षमा र परमेश्वरसँगको संगतिलाई पुनर्स्थापित गर्दा पापको अनन्त दण्डको क्षमा हुन्छ। यद्यपि पापको अस्थायी दण्डहरू अझै बाँकी छ। इसाईहरूले धैर्यतापूर्वक सबै किसिमका कष्ट र परीक्षाहरू सहनुपर्दछ र जब दिन आउँछ, निर्मम रूपमा मृत्युको सामना गर्नुपर्दछ, पापको क्षणिक पीडालाई अनुग्रहको रूपमा स्वीकार्न; उसले आफूलाई कृपा र दानका कामहरू, साथै प्रार्थना र तपस्याका विभिन्न अभ्यासहरू मार्फत आफूलाई प्रतिबद्ध गर्नै पर्छ, "वृद्ध मानिस" लाई पूर्णतया डुबाउन र नयाँ मानिस धारण गर्न "। २ance. कहिले तपस्या गर्नुपर्छ?
यदि कन्फाइजरले कुनै पनि समय तोकिदिएको छैन भने, प्रायश्चितको रूपमा तपस्या गर्नु पर्छ।