डॉन लुइगी मारिया एपिकोको द्वारा जनवरी १२, २०२१ को सुसमाचारको टिप्पणी

“तिनीहरू कफर्नहुममा गए र विश्रामको दिनमा सभाघरमा पसे र मानिसहरूलाई सिकाउनलागे।”

सिकाउनको लागि मुख्य स्थान सभाघर हो। येशू शिक्षा दिन त्यहाँ हुनुहुन्छ भन्ने तथ्यले त्यस समयमाको परम्पराको सन्दर्भमा कुनै समस्या हुने छैन। यद्यपि त्यहाँ केही फरक छ जुन प्रचारक मार्कले त्यस्तो स्पष्ट रूपमा देखाइएको विवरणमा बाहिर निकाल्ने प्रयास गर्दछन्।

"अनि उहाँको शिक्षा सुनेर तिनीहरू छक्क परे किनभने उहाँले तिनीहरूलाई शास्त्रीहरूको जस्तो होइन तर अख्तियार भएको जस्तो सिकाउनुभयो।"

येशू अरूहरू जस्तो बोल्नुहुन्न। ऊ त्यस्तो व्यक्ति जस्तो कुरा गर्दैन जसले पाठ सिकेको छ हृदयबाट। येशू अख्तियारका साथ बोल्नुहुन्छ, अर्थात्, जसले उसले भनेको कुरामा विश्वास गर्छ र त्यसैले शब्दहरूलाई एक पूर्ण भिन्न वजन दिन्छ। प्रवचन, क्याटेकिजम, भाषण, र व्याख्यान पनि हामी अक्सर अरूलाई गलत लाग्छ छैन, तर एकदम सत्य र सही। तर हाम्रो शब्द अधिकारविहीन शास्त्रीहरूको जस्तो देखिन्छ। हुनसक्छ किनकि इसाईको रूपमा हामीले के सही हो भनेर सिक्यौं तर सायद हामी यसलाई पूर्ण रूपमा विश्वास गर्दैनौं। हामी सही जानकारी दिन्छौं तर हाम्रो जीवन यसको प्रतिबिम्ब जस्तो देखिदैन। व्यक्तिविशेषको रूपमा, तर चर्चको हैसियतमा, यो राम्रो हुन्छ यदि हामीले हाम्रो शब्द अधिकारको साथ उच्चारण गरेको शब्द हो वा होइन भनेर आफैलाई सोध्न साहस पाउँछौं। सबै भन्दा बढि किनभने जब अधिकारको अभाव हुन्छ, हामी केवल अधिनायकवाद मात्र बाँकी छौं, जुन यो कुरा जस्तै हो कि जब तपाईंसँग विश्वसनीयता छैन जब तपाईं केवल जबरजस्ती सुन्न सक्नुहुन्छ। यो ठूलो आवाज होइन कि समाज वा समकालीन संस्कृतिमा हामीलाई ठाउँ दिन्छ, तर अधिकार हो। र यो धेरै साधारण विवरणबाट देख्न सकिन्छ: जसले अख्तियारसँग कुरा गर्छ उसले खराबी हटाउँछ र ढोकामा राख्छ। विश्वमा आधिकारिक रहनको लागि कसैले सम्झौता गर्नु हुँदैन। यस दुष्टको लागि (जुन सधैं सांसारिक हुन्छ) येशूलाई बर्बादको रूपमा स्वीकार्छ। वार्ता संसारमा आँखा चिम्लेको छैन, तर यसको गहिराइमा सत्य हटाउने; तर सधैं र केवल ख्रीष्टको तरिकामा र नयाँ क्रुसेडरहरूको जस्तो होइन।