बौद्ध धर्मको बारेमा जान्नुहोस्: एक शुरुआती गाइड
यद्यपि १ th औं शताब्दीको शुरुदेखि नै पश्चिममा बौद्ध धर्मको प्रचलन रहेको छ, तर यो अझै पनि अधिकांश पश्चिमीहरूका लागि विदेशी नै छ। र यो अझै पनि लोकप्रिय संस्कृति, पुस्तक र म्यागजिनहरूमा, वेबमा, र प्रायः शिक्षाविदहरूमा पनि अक्सर प्रस्तुत गरिन्छ। यसले सिक्न गाह्रो बनाउन सक्छ; त्यहाँ धेरै खराब जानकारीहरू छन् त्यहाँ राम्रो बाहिर डूबेर।
साथै, यदि तपाईं बौद्ध मन्दिर वा धर्म केन्द्रमा जानुहुन्छ भने, तपाईंलाई बौद्ध धर्मको संस्करण सिकाइन्छ जुन त्यो स्कूलमा मात्र लागू हुन्छ। बौद्ध धर्म एक धेरै विविध परम्परा हो; सायद ईसाई भन्दा बढी। जबकि सबै बौद्ध धर्ममा आधारभूत शिक्षाको अंश रहेको छ, यो सम्भव छ कि एक शिक्षकले सिकाएको धेरै जसो अर्कोसँग सिधा विरोधाभासपूर्ण हुन सक्छ।
अनि त्यहाँ धर्मशास्त्र छ। विश्वका धेरै ठूला धर्महरूसँग धर्मशास्त्रको आधारभूत क्यानन छ - एउटा बाइबल, यदि तपाइँ चाहनुहुन्छ भने - त्यो परम्पराको प्रत्येकले आधिकारिकको रूपमा स्वीकार गर्दछ। यो बुद्ध धर्मको कुरा होईन। त्यहाँ तीन मुख्य शास्त्रीय क्यानोनहरू छन्, एउटा थेरावाद बौद्ध धर्मका लागि, एक महायान बौद्ध धर्मका लागि, र एउटा तिब्बती बौद्ध धर्मका लागि। र यी तीन परम्परा भित्र भएका धेरै गुटहरूको आफ्नै धारणा हुन्छ जुन कुन धर्मशास्त्र अध्ययन गर्न लायक छ र जुन छैन। एउटा स्कूलमा सम्मानित एक सुत्र प्राय: बेवास्ता गरिन्छ वा पूर्ण रूपमा अन्यले अस्वीकार गर्दछ।
यदि तपाइँको लक्ष्य बुद्ध धर्मको आधारभूत कुरा जान्न हो भने, तपाइँ कहाँबाट सुरू गर्नुहुन्छ?
बौद्ध एक विश्वास प्रणाली छैन
पहिलो अवरोध पार गर्न बुद्ध धर्म एक विश्वास प्रणाली छैन भनेर बुझ्नु हो। जब बुद्धले ज्ञान प्राप्त गरे, उनले जे हासिल गरे त्यो साधारण मानव अनुभवबाट धेरै टाढा थियो, यसलाई व्याख्या गर्ने कुनै तरिका थिएन। यसको सट्टामा, उसले आफैंको लागि ज्ञान प्राप्त गर्न मद्दत गर्न अभ्यास मार्ग बनायो।
त्यसकारण, बौद्ध धर्मका शिक्षाहरू केवल विश्वास गर्नका लागि होइन। त्यहाँ एउटा जेन छ जसले भन्छ: "चन्द्रमातिर औंल्याउने हात चाँहि होइन"। सिद्धान्तहरू परिक्षण वा सत्यको लागि संकेतहरूको रूपमा परिकल्पनाहरू जस्तै छन्। जसलाई बौद्ध धर्म भनिन्छ त्यो प्रक्रिया हो जसबाट सिद्धान्तहरूको सत्यता आफैले अनुभव गर्न सक्दछ।
प्रक्रिया, कहिलेकाँही अभ्यास भनिन्छ, महत्त्वपूर्ण छ। पश्चिमीहरु प्रायः तर्क गर्छन् कि बौद्ध धर्म दर्शन हो कि धर्म हो। किनकि यो भगवानको पूजामा केन्द्रित छैन, यो "धर्म" को पश्चिमी परिभाषामा ठीक छैन। यसको मतलब यो एक दर्शन हुनु पर्छ, सही? तर सत्यमा यो "दर्शन" को मानक परिभाषा पनि फिट हुँदैन।
कलामा सुत्त भनिने शास्त्रमा बुद्धले हामीलाई धर्मशास्त्र वा शिक्षकहरूको आँखा बन्द गरेर नस्वीकार्न सिकाए। पश्चिमीहरू प्राय: त्यस भागको उल्लेख गर्न चाहन्छन्। यद्यपि, उही अनुच्छेदमा उनले तार्किक कटौती, कारण, सम्भावना, "सामान्य ज्ञान" वा हाम्रो शिक्षामा जुन हामीले पहिल्यै विश्वास गरिसकेका छौं कि छैन भन्ने कुराको आधारमा चीजहरूको सत्यतालाई न्याय नगर्न पनि भने। के बाँकी छ?
के बाँकी रहन्छ त्यो प्रक्रिया वा मार्ग हो।
विश्वासको पासो
धेरै छोटकरीमा, बुद्धले सिकाए कि हामी भ्रमको कुहिनमा बाँचिरहेका छौं। हामी र हाम्रो वरिपरिको संसार हामी उनीहरूलाई के सोचिरहेका छैनौं। हाम्रो भ्रमको कारण, हामी दुखी र कहिलेकाँही विनाशकारीमा पर्दछौं। तर ती भ्रमहरूबाट स्वतन्त्र हुनको लागि केवल व्यक्तिगत तरिका र घनिष्ट रूपमा बुझ्नुपर्दछ कि ती भ्रमहरू हुन्। केवल भ्रमका सिद्धान्तहरूमा विश्वास गर्नाले कार्य गर्दैन।
यस कारणका लागि, धेरै धेरै सिद्धान्तहरू र अभ्यासहरू सुरुमा अर्थमा नहुन सक्छ। ती तार्किक छैनन्; तिनीहरू हामी पहिले देखि सोचे अनुरूप छैन। तर यदि तिनीहरूले केवल हामी पहिले देखि नै सोचे अनुरूप, तिनीहरूले हामीलाई कसरी भ्रमित सोच को बक्सबाट बाहिर मद्दत गर्न सक्दछन्? सिद्धान्तहरूले तपाईंको हालको बुझाइलाई चुनौती दिन्छ। त्यो उनीहरूको लागि हो।
बुद्धले आफ्ना अनुयायीहरूले उनीहरूको शिक्षाको बारेमा विश्वास गरेर संतुष्ट भएको चाहेनन्, त्यसैले कहिलेकाँही "मसँग I छ?" जस्ता सीधा प्रश्नहरूको जवाफ दिन उनी अस्वीकार गरे। वा "यो सबै कसरी सुरु भयो?" कहिलेकाँही उनले भने कि यो प्रश्न आत्मज्ञान प्राप्त गर्न अप्रासंगिक थियो। तर उनले मानिसहरूलाई राय र विचारमा नबस्न चेतावनी पनि दिए। ऊ चाहँदैनथ्यो कि मानिसहरूले उसका उत्तरहरू विश्वास प्रणालीमा परिणत गरे।
चार महान सत्य र अन्य सिद्धान्तहरू
अन्त्यमा, बौद्ध धर्म सिक्ने उत्तम तरिका भनेको बौद्ध धर्मको विशेष स्कूल रोज्नु र यसमा आफूलाई डुबाउनु हो। तर यदि तपाईं केही बेरको लागि आफ्नै लागि सिक्न चाहनुहुन्छ भने, यहाँ के म सुझाव दिन्छु:
चार महान सत्यहरू बुद्धले आफ्नो शिक्षा निर्माण गरेको आधारभूत आधार हो। यदि तपाईं बौद्ध धर्मको सैद्धान्तिक संरचना बुझ्ने कोशिस गर्दै हुनुहुन्छ भने यो ठाउँ सुरू गर्नु हो। पहिलो तीन सत्यले बुद्धको तर्क र दुक्खाको तर्कको आधारभूत संरचनालाई रूपरेखा दिन्छ, जसलाई अक्सर "कष्ट" भनेर अनुवाद गरिएको छ, यद्यपि यसको साँच्चिकै अर्थ "तनावपूर्ण" वा "सन्तुष्ट गर्न असमर्थ" भन्ने हुन्छ। "
चौथो महान सत्य बौद्ध अभ्यास वा आठफोल्ड मार्गको प्रोफाइल हो। संक्षेप मा, पहिलो तीन सत्यहरु "के" र "किन" र चौथो "कसरी" हो। सबै भन्दा बढि, बौद्ध धर्म भनेको आठ गुणा पथको अभ्यास हो। तपाईंलाई सत्य र पथ लेखहरूको लिंकहरू र यहाँ समावेश कुनै पनि समर्थन लि links्कहरू पछ्याउन प्रोत्साहित गरिएको छ।